مفكر فلسطيني يحذر من قوات دولية على حدود غزة والضفة الهدف للاحتلال

[الحاج بوكليبات]

اقتحم عشرات المستوطنين وطلبة المعاهد اليهودية خلال الفترة الصباحية من اليوم الأربعاء باحات المسجد الأقصى، تحت حماية الشرطة الإسرائيلية.
وأفادت دائرة الأوقاف الإسلامية بالقدس المحتلة بأن "61 مستوطنا، و40 طالبا من المعاهد اليهودية، و50 شرطيا إسرائيليا بلباس مدني، اقتحموا باحات الأقصى من جهة باب المغاربة، وقاموا بجولات استفزازية".
وأفاد شهود عيان بأن المستوطنين اقتحموا الأقصى على مجموعات، وأدوا طقوسا تلمودية، وجولات استفزازية في المنطقة الشرقية من المسجد، تحت حماية الشرطة الإسرائيلية.
المصدر: "وفا"

[جالب الخيرات]

بمباركة إمارتية و بعض ممن طبلوا لليهود............................................ .................................................. ................لا حول و لاقوة الا بالله.....................

[الحاج بوكليبات]

يصادف التاسع من إبريل كل سنة ذكرى مجزرة دير ياسين، التي نفذتها الجماعتان الصهيونيتان "أرجون" و"شتيرن" عام 1948، وأسفرت عن استشهاد 250 إلى 360 فلسطينيا.
في ذلك الوقت، ووفق شهادات الناجين، فإن الهجوم الارهابي على قرية دير ياسين، الواقعة غرب مدينة القدس المحتلة، بدأ قرابة الساعة الثالثة فجرا، لكن الصهاينة في حينه تفاجؤوا بنيران الأهالي التي لم تكن في الحسبان، وسقط من اليهود 4 قتلى، وما لا يقل عن 32 جريحا.
بعد ذلك طلبت العصابات المساعدة من قيادة "الهاجاناه" في القدس وجاءت التعزيزات، وتمكّنوا من استعادة جرحاهم وفتحوا الأعيرة النارية على الأهالي دون تمييز بين رجل أو طفل أو امرأة.
وقد استعان الإرهابيون بدعم من قوات "البالماخ" في أحد المعسكرات بالقرب من القدس، حيث قامت من جانبها بقصف دير ياسين بمدافع الهاون لتسهيل مهمة العصابات المهاجمة.
واستمرت المجزرة الوحشية الصهيونية حتى ساعات الظهر، وقبل الانسحاب من القرية جمع الإرهابيون اليهود كل من بقي حيا من المواطنين العرب داخل القرية وأطلقوا عليهم النيران لإعدامهم أمام الجدران.
ومنعت الجماعات اليهودية، في ذلك الوقت، المؤسسات الدولية، بما فيها الصليب الأحمر، من الوصول إلى موقع الجريمة للوقوف على ما حدث على أرض الواقع.
مناحيم بيغن، كان رئيسا لعصابة "الهاجاناه"، وبعد تأسيس دولة الاحتلال أصبح رئيسا للوزراء، وقد تفاخر بهذه المذبحة في كتاب له فقال: "كان لهذه العملية نتائج كبيرة غير متوقعة، فقد أصيب العرب بعد أخبار دير ياسين بهلع قوي فأخذوا يفرون مذعورين.. فمن أصل 800 ألف عربي كانوا يعيشون على أرض "إسرائيل" الحالية – فلسطين المحتلة عام 1948 لم يتبق سوى 165 ألفا".
وتابع قائلا: "لقد خلقنا الرعب بين العرب وجميع القرى في الجوار وبضربة واحدة، غيرنا الوضع الاستراتيجي".
كانت مجزرة دير ياسين عاملاً مؤثراً في الهجرة الفلسطينية إلى مناطق أُخرى من فلسطين أو البلدان العربية المجاورة، لما سببته من حالة رعب عند المدنيين، ولعلّها الشَّعرة التي قصمت ظهر البعير في إشعال الحرب العربية الإسرائيلية في عام 1948.
وفي صيف عام 1949، استوطنت مئات العائلات من المهاجرين اليهود قرب قرية دير ياسين، وأطلق على المستعمرة الجديدة اسم "جفعات شاؤول بت" تيمنا بمستعمرة "جفعات شاؤول" القديمة التي أنشئت عام 1906.
المصدر: المركز الفلسطيني للإعلام.

[الحاج بوكليبات]

مذبحة صبرا وشاتيلا
مذبحة صبرا وشاتيلا هي مذبحة نفذت في مخيمي صبرا وشاتيلا لللاجئين الفلسطينيين في 16 أغسطس 1982 تحت إشراف أريل شارون ونفذها الجيش الإسرائيلي ، واستمرت لمدة ثلاثة أيام وتواطأ مع الصهاينة المجموعات الانعزالية اللبنانية المتمثلة بحزب الكتائب اللبناني وجيش لبنان الجنوبي وقتها ،
عدد القتلى في المذبحة لا يعرف بوضوح وتتراوح التقديرات بين 750 و3500 قتيل من الرجال والأطفال والنساء والشيوخ المدنيين العزل من السلاح، أغلبيتهم من الفلسطينيين ولكن من بينهم لبنانيين أيضا. في ذلك الوقت كان المخيم مطوق بالكامل من قبل جيش لبنان الجنوبي والجيش الإسرائيلي الذي كان تحت قيادة اريل شارون ورفائيل ايتان أما قيادة القوات المحتلة فكانت تحت إمرة المدعو إيلي حبيقة المسؤول الكتائبي المتنفذ.
وقامت القوات الإسرائيلية ، بالدخول إلى المخيم وبدأ بدم بارد تنفيذ المجزرة التي هزت العالم ودونما رحمة وبعيدا عن الإعلام وكانت قد استخدمت الأسلحة البيضاء وغيرها في عمليات التصفية لسكان المخيم العزل.
مجزرة قانا الأولى
مجزرة قانا الأولى في 18 أبريل 1996 أبان فترة رئاسة شمعون بيريز للحكومة ألإسرائيلية تمت في مركز قيادة فيجي التابع ليونيفل في قرية قانا جنوب لبنان، حيث قامت قوات الاحتلال الإسرائيلي بقصف المقر بعد لجوء المدنيين إليه هربا من عملية عناقيد الغضب التي شنتها إسرائيل على لبنان، أدى قصف المقر إلى استشهاد 106 من المدنيين وإصابة الكثير بجروح. وقد اجتمع أعضاء مجلس الأمن للتصويت على قرار يدين إسرائيل.
ولكن الولايات المتحدة أجهضت القرار باستخدام حق النقض الفيتو. في الثامن عشر من نيسان عام 1996م بعد الثانية ظهراً بقليل أطلقت المدفعية الإسرائيلية نيرانها على مجمع مقر الكتيبة (الفيجية) التابعة لقوة الأمم المتحدة المؤقتة في لبنان، في ذلك الوقت كان ما يزيد على 800 مدني لبناني قد لجأوا إلى المجمع طلباً للمأوى والحماية فتناثرت أشلاء ما يقرب من 250 قتيلاً وجريحاً، حمل 18 منهم لقب مجهول يوم دفنه.
مجزرة قانا الثانية
مجزرة قانا الثانية 30-7-2006 وكان وقتها أيهود أولمرت رئيساً لوزرائ إسرائيل ، حدثت أثناء العدوان الإسرائيلي على لبنان 2006، سقط جراءها حوالي 55 شخصا، عدد كبير منهم من الأطفال الصغار الذين كانوا في مبنى مكون من ثلاث طبقات في بلدة قانا حيث انتشلت جثة 27 طفلا من بين الضحايا الذين لجؤا إلى البلدة بعد أن نزحوا من قرى مجاورة تتعرض للقصف بالإضافة إلى سكان المبنى،
وقد قصفت إسرائيل المدينة للمرة الثانية بحجة أنها كانت منصة لاستخدام الصواريخ التي كانت تطلق على إسرائيل من حزب الله خلال عملية الصيف الساخن في لبنان وأكد حزب الله أن المبنى لم يكن فيه مقاتلين من حزب الله وأن جل من قتلوا هم من النساء والأطفال والشيوخ، فيما حمّلت إسرائيل على لسان الناطق باسم الجيش المسؤولية لحزب الله.
منقول.

[nouardzdzdzdzdzdzdzd]

( كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله )

[nouardzdzdzdzdzdzdzd]

( كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله )

[الحاج بوكليبات]

فيديو- سلطات الاحتلال توقف أعمال الترميم والصيانة في الأقصى



هدم هذا





لبناء هذا

القدس- معا- أوقفت سلطات الاحتلال، صباح اليوم الأحد، أعمال الترميم والصيانة في المسجد الأقصى المبارك.

وأفاد شهود عيان لوكالة معا أن أفراد من قوات الاحتلال، اقتحموا مسجد قبة الصخرة، ومنعوا طواقم لجنة الاعمار من مواصلة عملهم وهددتهم بالاعتقال، كما أوقفت أعمال الصيانة اللازمة في المسجد الأقصى بأكمله.

وأوضح مسؤول في دائرة الأوقاف الإسلامية لوكالة معا أن سلطات الاحتلال أوقفت أعمال الترميم والصيانة بحجة "القيام بأعمال سياسية وغير قانونية في مصلى باب الرحمة"، مستنكرا المسؤول الحجة.
وأَضاف المسؤول أن طواقم لجنة الاعمار التابعة لدائرة الأوقاف الإسلامية يقومون منذ حوالي اسبوعين بأعمال ترميم لبلاط مسجد قبة الصخرة وهم على وشك الانتهاء من ذلك.

ومنذ سنوات تمنع تعرقل سلطات الاحتلال عدة مشاريع وأعمال ترميم وصيانة ضرورية في المسجد الأقصى، وتتدخل في أي عمل تقوم به طواقم لجنة الأعمار.
المصدر: موقع معا الإلكتروني

[Tayeb31]

شكرل على الإفادة الاخ الفاضل

[Tayeb31]

الله يعديهم خويا العزيز

[Tayeb31]

شكرا على الإفادة الأخ

[الحاج بوكليبات]

كان "الشاذلي القليبي" حينها أميناً عاماً لجامعة الدول العربية.
اضغط على الرابط:

https://www.youtube.com/watch?v=NGtX8UgCZQQ

[nouardzdzdzdzdzdzdzd]

بعد ثلاثين عاماً من تلك الواقعة أين هم العرب الآن؟؟؟

في أسفل السافلين

[الحاج بوكليبات]

أفادت وسائل إعلام فلسطينية مساء يوم الجمعة بأن مواجهات وقعت بين الجيش الإسرائيلي وشبان فلسطينيين بقرية الطور في القدس.
وقالت وسائل الإعلام إن القوات الإسرائيلية أطلقت قنابل الصوت بكثافة.
وفي سلفيت، تصدى المواطنون لهجوم المستوطنين عليهم بعد صلاة الجمعة في خلة حسان غرب بلدة بديا غرب سلفيت، حيث اندلعت مواجهات بين المواطنين والمستوطنين والقوات الإسرائيلية، واحتجز المستوطنون شابا كان يوثق انتهاكات المستوطنين.
ويشار إلى أن آلاف الدونمات في خلة حسان التي تتبع لخمس قرى غرب سلفيت وجنوب قلقيلية، مهددة بالاستيلاء عليها من إسرائيل بهدف إنشاء مستوطنة جديدة للربط بين مستوطنات الاحتلال في المنطقة.
كما أشارت وسائل إعلام فلسطينية إلى أن أهالي منطقة ثعلة شرق يطا وأهالي بلدة بديا في سلفيت تصدوا اليوم الجمعة لاعتداءات المستوطنين.
وقال منسق اللجان الشعبية والوطنية جنوب الخليل راتب الجبور، إن أهالي منطقة ثعلة تصدوا لاعتداءات مستوطني مستوطنة "كرمئيل" المقامة على أراضي المواطنين وبحماية الجيش.
وحاول المستوطنون الاعتداء على عائلة المواطن محمود شنران، من السكن في كهوف تمتلكها العائلة في منطقة ثعلة، بزعم أنها "أرض دولة مؤجرة" من قبل تل أبيب لهؤلاء المستوطنين.
وأضاف الجبور أن عائلة شنران تصدت لهذا الاعتداء ورفضت الانصياع لتهديدات المستوطنين والقوات الإسرائيلية، وأكدت تمسكها بممتلكاتها التي يحاول المستوطنون الاستيلاء عليها.

المصدر: وسائل إعلام فلسطينية + R T

[الحاج بوكليبات]

المؤرخ المصري د. عاصم الدسوقي في ذكرى الوحدة: فُرضت على عبد الناصر.. الذين يهاجمون فكرة القومية العربية يخطبون ودّ أمريكا.. ومأزق سورية أنها بين عدوين والحكّام العرب استسلموا للمشروع الأمريكي الصهيوني وللشعوب ..

قال المؤرخ المصري الكبير د.عاصم الدسوقي أستاذ التاريخ الحديث والمعاصر إن الوحدة التي تمت بين مصر وسورية في خمسينيات القرن الماضي فُرضت على الرئيس جمال عبد الناصر، مشيرا إلى أن مأزق سورية حتى اليوم أنها بين عدوين: في الشمال تركيا، وفي الجنوب إسرائيل.
وأضاف الدسوقي في تصريحات خاصة لـ”رأي اليوم” أنه منذ حرب فلسطين 1948 تحاول أن تلملم نفسها، وجاء حديث عبد الناصر بعد ثورة يوليو عن العروبة وتوحد العرب وفلسطين ليلهم السوريين فكرة الاندماج مع مصر للدفاع عن سورية.
وتابع قائلا: “جاء شكري القوتلي إلى مصر في 1957 وأصر على موافقة عبد الناصر على الوحدة، فرد عبد الناصر عليه قائلا: ليس الوقت مناسبا، نحن لدينا قضايا داخلية بعد تأميم قناة السويس، وبعد العدوان الثلاثي، فأصر القوتلي على طلبه، فوصل عبد الناصر إلى فكرة إرضاء السوريين،فعقد اتفاقية دفاع مع سورية عام 57، وغادر القوتلي القاهرة، لكن فكرة الوحدة مع مصر كانت تراوده، ولم تقنعه فكرة اتفاقية الدفاع المشترك، فعاد مرة أخرى إلى مصر في فبراير 58.
وقالوا لعبد الناصر: لن نخرج من مصر إلا بعد إعلان الوحدة، فتم له ما أراد، وأعلنت الوحدة في 22 فبراير 1958 وأصبح اسمها الجمهورية العربية المتحدة.. الإقليم الشمالي والإقليم الجنوبي، وتم تشكيل مجلس أمة عن البلدين”.
وقال الدسوقي إن السوريين استثمروا خطاب عبد الناصر عن الوحدة العربية، مشيرا إلى أن عبد الناصر كان لا يزال يتهيأ لتنظيم الأوضاع في الداخل، وتستيف البيت المصري بعد 52.
أسباب الفشل
وتابع الدسوقي: “قامت الوحدة على ما يرام، وأمنت سورية على نفسها، لكن الذي تسبب في إفشال الوحدة هو تطبيق قوانين التأميم الاشتراكية سنة 61 ، وكان من اللازم تطبيقها في كلا البلدين، وحدثت مشكلة مردها وجود شركة في سورية خماسية يمتلكها 5 أفراد تحتكر السوق السوري في ظل مناخ رأسمالي ، فمن هنا جاءت القوانين الاشتراكية وبالا على الشركة السورية الخماسية، فبدأت تلك الشركة في إفشال تلك الوحدة للهروب من تطبيق الاشتراكية، ونجحوا عن طريق الاتصال بعبد الكريم النحلاوي أحد الضباط السوريين،الذي كان مستاءً لوجود ضباط مصريين فوقه، فتم التنسيق بينه وبين قادة تلك الشركة السورية الخماسية على أساس أن يقود حركة انفصال، وكانت حجته واهية وهي: انه قاد حركة انفصال عن مصر بسبب تعالي المصريين على السوريين، وهذا ليس صحيحا، فهل كان هذا التعالي المزعوم مفاجئا، فقد مرت أعوام 58 و59 و60 .”
مقولة عبد الناصر الشهيرة
وتابع الدسوقي: “هنا قال عبد الناصر كلمته المشهورة: مهم أن تبقى الجمهورية العربية المتحدة، لكن الأهم أن تبقى سورية
وتخلص عبد الناصر من العبء، وهرب النحلاوي إلى الارجنتين وظل هناك لم يستطع أن يأتي إلى سورية بعد تهديده بالقتل”.
وردا على سؤال: هناك من يرى السعودية وآخرين في إفشال الوحدة بين مصر وسورية؟
أجاب الدسوقي: نعم، وهذا اتجاه آخر، وهو أن الدولة السعودية مع الاتجاه الإسلامي، وليس مع الاتجاه العربي، والدولة الإسلامية ليست صالحة مع الدول التي بها أقليات مسيحية ويهودية، وإلى الآن هناك تخوف من حكم الجماعات الإسلامية اتقاءً للفتنة الطائفية.
عاطفية
وردا حول ما يزعمه البعض من أن تجربة الوحدة كانت عاطفية، ولم يعد هناك ما يسمى القومية العربية؟
أجاب د.الدسوقي: “هذا الكلام يتسق مع الموجة الجديدة التي تحارب القومية العربية، وتسعى إلى تفكيك البلاد العربية؛ إحياءً لمشروع شمعون بيريز الذي نشره عام 1982
يقوم على تقسيم الشرق الاوسط إلى عدة دول تبلغ 73 دولة على أسس طائفية عرقية أو دينية أو مذهبية ، وهذا كان أساسا لثورات الربيع العربي”.
ألم يخطئ عبد الناصر؟
وردا على سؤال: ألم يخطئ عبد الناصر بقبول الوحدة؟
أجاب الدسوقي: “خليك مكانه، خيار الوحدة تم فرضه عليه دفاعا عن سورية، وعبد الناصر كان رافضا لها وكان يتحين الفرصة الملائمة، وكان يهدف أولا إلى ترتيب البيت المصري”.
وعن وجود استفادة ما من تجربة الوحدة؟
قال الدسوقي: هذه التجربة أفادته، وتم رفع شعار: اشتراكية وحدة، مخالفا شعار حزب البعث، حرية وحدة اشتراكية عبد الناصر عندما أراد تطبيق الاشتراكية، حدث الانفصال.
الأمل
وردا على سؤال: في هذا المأزق التاريخي للعرب، هل من سبيل لوحدة عربية أم باتت هدفا بعيد المنال؟
أجاب الدسوقي: “ستظل الوحدة العربية هدفا للشعوب، بعد أن تم استقطاب الحكام العرب للمشروع الأمريكي الصهيوني الذي بدأه السادات بالاعتراف بإسرائيل وعقد المعاهدة ، وتم اللعب على عقول العرب باستخدام الألفاظ، مثل التطبيع”.
وتابع الدسوقي: “مثلا عندما طبعت الإمارات مع إسرائيل، ماذا قال بن زايد: قال انا طبعت مع إسرائيل لخدمة قضية فلسطين، لأننا اتفقنا مع إسرائيل على إيقاف بناء المستوطنات”.
وتساءل الدسوقي مستنكرا: أليس هناك فرق بين كلمتي إيقاف ومنع؟
مشيرا إلى أنهم يلعبون بالألفاظ.
واختتم د.الدسوقي قائلا: “العرف الأمريكي في الوثائق التي قرأتها يؤمن بأن أهل الشرق أناس بسطاء، عقليتها ليست مركبة، لا يفهمون ما بين السطور، ولا ما وراء الكلمات، وأهم شيء أن تمتدح كبيرهم، وبعدها اطلب ما تشاء، مثلما فعلوا مع السادات، مدحوه بوصفه رجل العام، وكان لهم ما أرادوا.
على الجانب الآخر عرضوا على عبد الناصر عام 68 بعد العدوان أن تنسحب إسرائيل من سيناء بدون قتال، في مقابل أن يعترف بإسرائيل ويعقد اتفاقية سلام معهم، فما كان منه إلا أن رفع شعار: ما أُخذ بالقوة لا يسترد إلا بالقوة هذا نموذج على من كان مدركا للعدو، وكان عبد الناصر لا تغره الكلمات، فكان عندما يمتدحونه، يقول: اذا عدوي اللي أنا عارف إن هو عدوي مدحني، يبقى أنا ماشي غلط، طول ما بيشتمني، يبقى أنا ماشي صح.
وحذر الدسوقي من مديح صندوق النقد الدولي لاقتصاد مصر، مؤكدا أن هذا الصندوق لا يريد الخير لمصر، بل يطبق سياسات استعمارية خطيرة.

المصدر: موقع رأي اليوم الإلكتروني

[lamine1801]

مقال مميز شكرا لك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحاج بوكليبات

المؤرخ المصري د. عاصم الدسوقي في ذكرى الوحدة: فُرضت على عبد الناصر.. الذين يهاجمون فكرة القومية العربية يخطبون ودّ أمريكا.. ومأزق سورية أنها بين عدوين والحكّام العرب استسلموا للمشروع الأمريكي الصهيوني وللشعوب ..

قال المؤرخ المصري الكبير د.عاصم الدسوقي أستاذ التاريخ الحديث والمعاصر إن الوحدة التي تمت بين مصر وسورية في خمسينيات القرن الماضي فُرضت على الرئيس جمال عبد الناصر، مشيرا إلى أن مأزق سورية حتى اليوم أنها بين عدوين: في الشمال تركيا، وفي الجنوب إسرائيل.
وأضاف الدسوقي في تصريحات خاصة لـ”رأي اليوم” أنه منذ حرب فلسطين 1948 تحاول أن تلملم نفسها، وجاء حديث عبد الناصر بعد ثورة يوليو عن العروبة وتوحد العرب وفلسطين ليلهم السوريين فكرة الاندماج مع مصر للدفاع عن سورية.
وتابع قائلا: “جاء شكري القوتلي إلى مصر في 1957 وأصر على موافقة عبد الناصر على الوحدة، فرد عبد الناصر عليه قائلا: ليس الوقت مناسبا، نحن لدينا قضايا داخلية بعد تأميم قناة السويس، وبعد العدوان الثلاثي، فأصر القوتلي على طلبه، فوصل عبد الناصر إلى فكرة إرضاء السوريين،فعقد اتفاقية دفاع مع سورية عام 57، وغادر القوتلي القاهرة، لكن فكرة الوحدة مع مصر كانت تراوده، ولم تقنعه فكرة اتفاقية الدفاع المشترك، فعاد مرة أخرى إلى مصر في فبراير 58.
وقالوا لعبد الناصر: لن نخرج من مصر إلا بعد إعلان الوحدة، فتم له ما أراد، وأعلنت الوحدة في 22 فبراير 1958 وأصبح اسمها الجمهورية العربية المتحدة.. الإقليم الشمالي والإقليم الجنوبي، وتم تشكيل مجلس أمة عن البلدين”.
وقال الدسوقي إن السوريين استثمروا خطاب عبد الناصر عن الوحدة العربية، مشيرا إلى أن عبد الناصر كان لا يزال يتهيأ لتنظيم الأوضاع في الداخل، وتستيف البيت المصري بعد 52.
أسباب الفشل
وتابع الدسوقي: “قامت الوحدة على ما يرام، وأمنت سورية على نفسها، لكن الذي تسبب في إفشال الوحدة هو تطبيق قوانين التأميم الاشتراكية سنة 61 ، وكان من اللازم تطبيقها في كلا البلدين، وحدثت مشكلة مردها وجود شركة في سورية خماسية يمتلكها 5 أفراد تحتكر السوق السوري في ظل مناخ رأسمالي ، فمن هنا جاءت القوانين الاشتراكية وبالا على الشركة السورية الخماسية، فبدأت تلك الشركة في إفشال تلك الوحدة للهروب من تطبيق الاشتراكية، ونجحوا عن طريق الاتصال بعبد الكريم النحلاوي أحد الضباط السوريين،الذي كان مستاءً لوجود ضباط مصريين فوقه، فتم التنسيق بينه وبين قادة تلك الشركة السورية الخماسية على أساس أن يقود حركة انفصال، وكانت حجته واهية وهي: انه قاد حركة انفصال عن مصر بسبب تعالي المصريين على السوريين، وهذا ليس صحيحا، فهل كان هذا التعالي المزعوم مفاجئا، فقد مرت أعوام 58 و59 و60 .”
مقولة عبد الناصر الشهيرة
وتابع الدسوقي: “هنا قال عبد الناصر كلمته المشهورة: مهم أن تبقى الجمهورية العربية المتحدة، لكن الأهم أن تبقى سورية
وتخلص عبد الناصر من العبء، وهرب النحلاوي إلى الارجنتين وظل هناك لم يستطع أن يأتي إلى سورية بعد تهديده بالقتل”.
وردا على سؤال: هناك من يرى السعودية وآخرين في إفشال الوحدة بين مصر وسورية؟
أجاب الدسوقي: نعم، وهذا اتجاه آخر، وهو أن الدولة السعودية مع الاتجاه الإسلامي، وليس مع الاتجاه العربي، والدولة الإسلامية ليست صالحة مع الدول التي بها أقليات مسيحية ويهودية، وإلى الآن هناك تخوف من حكم الجماعات الإسلامية اتقاءً للفتنة الطائفية.
عاطفية
وردا حول ما يزعمه البعض من أن تجربة الوحدة كانت عاطفية، ولم يعد هناك ما يسمى القومية العربية؟
أجاب د.الدسوقي: “هذا الكلام يتسق مع الموجة الجديدة التي تحارب القومية العربية، وتسعى إلى تفكيك البلاد العربية؛ إحياءً لمشروع شمعون بيريز الذي نشره عام 1982
يقوم على تقسيم الشرق الاوسط إلى عدة دول تبلغ 73 دولة على أسس طائفية عرقية أو دينية أو مذهبية ، وهذا كان أساسا لثورات الربيع العربي”.
ألم يخطئ عبد الناصر؟
وردا على سؤال: ألم يخطئ عبد الناصر بقبول الوحدة؟
أجاب الدسوقي: “خليك مكانه، خيار الوحدة تم فرضه عليه دفاعا عن سورية، وعبد الناصر كان رافضا لها وكان يتحين الفرصة الملائمة، وكان يهدف أولا إلى ترتيب البيت المصري”.
وعن وجود استفادة ما من تجربة الوحدة؟
قال الدسوقي: هذه التجربة أفادته، وتم رفع شعار: اشتراكية وحدة، مخالفا شعار حزب البعث، حرية وحدة اشتراكية عبد الناصر عندما أراد تطبيق الاشتراكية، حدث الانفصال.
الأمل
وردا على سؤال: في هذا المأزق التاريخي للعرب، هل من سبيل لوحدة عربية أم باتت هدفا بعيد المنال؟
أجاب الدسوقي: “ستظل الوحدة العربية هدفا للشعوب، بعد أن تم استقطاب الحكام العرب للمشروع الأمريكي الصهيوني الذي بدأه السادات بالاعتراف بإسرائيل وعقد المعاهدة ، وتم اللعب على عقول العرب باستخدام الألفاظ، مثل التطبيع”.
وتابع الدسوقي: “مثلا عندما طبعت الإمارات مع إسرائيل، ماذا قال بن زايد: قال انا طبعت مع إسرائيل لخدمة قضية فلسطين، لأننا اتفقنا مع إسرائيل على إيقاف بناء المستوطنات”.
وتساءل الدسوقي مستنكرا: أليس هناك فرق بين كلمتي إيقاف ومنع؟
مشيرا إلى أنهم يلعبون بالألفاظ.
واختتم د.الدسوقي قائلا: “العرف الأمريكي في الوثائق التي قرأتها يؤمن بأن أهل الشرق أناس بسطاء، عقليتها ليست مركبة، لا يفهمون ما بين السطور، ولا ما وراء الكلمات، وأهم شيء أن تمتدح كبيرهم، وبعدها اطلب ما تشاء، مثلما فعلوا مع السادات، مدحوه بوصفه رجل العام، وكان لهم ما أرادوا.
على الجانب الآخر عرضوا على عبد الناصر عام 68 بعد العدوان أن تنسحب إسرائيل من سيناء بدون قتال، في مقابل أن يعترف بإسرائيل ويعقد اتفاقية سلام معهم، فما كان منه إلا أن رفع شعار: ما أُخذ بالقوة لا يسترد إلا بالقوة هذا نموذج على من كان مدركا للعدو، وكان عبد الناصر لا تغره الكلمات، فكان عندما يمتدحونه، يقول: اذا عدوي اللي أنا عارف إن هو عدوي مدحني، يبقى أنا ماشي غلط، طول ما بيشتمني، يبقى أنا ماشي صح.
وحذر الدسوقي من مديح صندوق النقد الدولي لاقتصاد مصر، مؤكدا أن هذا الصندوق لا يريد الخير لمصر، بل يطبق سياسات استعمارية خطيرة.

المصدر: موقع رأي اليوم الإلكتروني