فهرس مخطوطات زاوية الهامل بوسعادة - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الأنساب ، القبائل و البطون > مكتبة الأنساب الإلكترونية
تحديث الصفحة فهرس مخطوطات زاوية الهامل بوسعادة
نسخة الهاتف التقويم

مكتبة الأنساب الإلكترونية منتدى خاص بالمراجع، الأبحاث، المخطوطات و الكتب الإلكترونية... المتعلقة بالأنساب و القبائل....

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

فهرس مخطوطات زاوية الهامل بوسعادة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
السابق المشاركة السابقة   المشاركة التالية التالي
قديم 2011-12-19, 16:06   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
احمد الطيباوي
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










Hot News1 فهرس مخطوطات زاوية الهامل بوسعادة

فهرس مخطوطات المكتبة القاسمية زاوية الهامل بوسعادة

مخطوطات المكتبة القاسمية
بسم الله الرحمن الرحيم
المكتبة القاسمية * زاوية الهامل * الجزائر
جرد فهرسة مخطوطات بعض خزائن القاسميين
إعداد محمد فؤاد الخليل القاسمي الحسني
صادر عن دار الغرب الإسلامي بيروت 2006
المصاحف الشريفة

1. مصحف
2. مصحف
3. مصحف: تاريخ النسخ: 28 شوّال 1279 هـ.
4. مصحف
5. مصحف
6. مصحف
7. مصحف: تاريخ النسخ: 25 جمادى الأولى 1329.
8. مصحف: تاريخ النسخ: 28 رمضان 1241.
9. مصحف
10. مصحف
11. مصحف: تاريخ النسخ: 14 المحرم 1322 هـ.
12. مصحف: تاريخ النسخ: 10 ذو القعدة 1283 هـ.
13. مصحف
14. مصحف
15. مصحف
16. مصحف
17. مصحف: تاريخ النسخ: 9 ذو الحجّة 1266 هـ.
18. مصحف: تاريخ النسخ: 11 ربيع أول 1292 هـ.
19. مصحف. ج 2/2: 1324 هـ.
20. مصحف. ج 20/19
21. مصحف. ج 4/1: 1359هـ.
22. مصحف من 6 أجزاء: 1927 م.
23. مصحف من تجزئة 12 جزء

24. الآجروميّة: محمّد بن محمّد ابن آجروم الصنهاجيّ: 672 ¬ 723 هـ/ 1273 ¬ 1323م
25. آداب المريدين: عبد القاهر بن عبد اللّه بن محمّد بن عبد الله بن سعد ضياء الدين أبو النجيب بن عمويه البكريّ الصديقيّ السهرورديّ: 490 ¬ 563 هـ / 1097 ¬ 1168م
26. الابتهاج بالكلام على الإسراء والمعراج: محمّد بن أحمد بن عليّ بن أبي بكر أبو المواهب نجم الدين السكندريّ الغيطيّ الشافعيّ: 910 ¬ 981هـ/ 1504 ¬ 1573م
27. الابتهالات السامية والدعوات النامية: مصطفى بن كمال الدين بن عليّ أبو المواهب البكريّ الخلوتيّ الحنفيّ: 1099 ¬ 1162 هـ/ 1688 ¬ 1749 م
28. إبراز المعاني من حرز الأماني: عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم بن عثمان أبو القاسم شهاب الدين أبو شامة المقدسيّ الدمشقيّ: 599 ¬ 665هـ / 1202¬ 1267م
29. إتحاف الأخصّا بفضائل المسجد الأقصى: محمّد بن محمّد بن أبي بكر بن عليّ بن أبي شريف كمال الدين المقدسيّ: 822 ¬ 906 هـ/ 1419 ¬ 1501م
30. إتحاف السّادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين: محمّد مرتضى بن محمّد بن محمّد بن عبد الرزاق أبو الفيض الحسينيّ الزبيديّ الحنفيّ: 1145 ¬ 1205 هـ / 1732 ¬ 1790 م
31. إتحاف المريد بشرح جوهرة التوحيد: عبد السلام بن إبراهيم بن إبراهيم ناصر الدين اللقانيّ المصريّ المالكيّ 971 ¬ 1078 هـ / 1563 ¬ 1668 م
32. إتحاف المريدين بعقيدة أمّ البراهين: أحمد بن عبد اللّه بن أبي بكر بن أبي القاسم بن محمّد أبو العبّاس الغدامسيّ المصريّ: بعد 1064 هـ/ بعد 1654م
33. الإتقان والإحكام في شرح تحفة الحكّام: محمّد بن أحمد بن محمّد أبو عبد اللّه ميّارة الفاسيّ المالكيّ: 999 ¬ 1072 هـ / 1590 ¬ 1662 م
34. إجازة الجزائريّ: عليّ بن عبد الرحمن بن محمّد ابن الحفّاف الجزائريّ: 1307 هـ / 1890 م
35. إجازة الحفناويّ: محمّد بن سالم بن أحمد الحفناوي أبو المكارم شمس الدين الشافعيّ الخلوتيّ: 1101 ¬ 1181 هـ / 1690 ¬ 1767 م
36. إجازة الخالديّ: محمّد الطاهر الخالديّ الرشيديّ: [من علماء القرن 14 هـ/ 19 م]
37. إجازة الداوديّ: محمّد العربيّ بن أحمد بن أبي داود: بعد 1315 هـ/ 1898م
38. إجازة الديسيّ: محمّد بن محمّد بن محمّد عبد الرحمن الديسيّ الجزائريّ: 1270 ¬ 1340 هـ/ 1845 ¬ 1922م
39. إجازة الديسيّ: محمّد بن محمّد بن محمّد عبد الرحمن الديسيّ الجزائريّ: 1270 ¬ 1340 هـ/ 1845 ¬ 1922م
40. إجازة الرباطيّ: محمّد بن عبد اللّه الرباطيّ القادريّ: ( القرن 13 هـ / 19 م )
41. إجازة السنوسيّ: ابن السنوسيّ بن السعيد بن عبد الرحمن الديسيّ: 1379 هـ / 1960 م
42. إجازة الطرابلسيّ: محمّد بن عثمان بن محمّد بن أحمد الكبير الطرابلسيّ السكندريّ: [من علماء القرن 14 هـ / 20 م]
43. إجازة العبيديّ: الطاهر بن عليّ بن أبي القاسم بن العبيديّ المالكيّ الخلوتيّ التقرتيّ الجزائريّ: 1304 ¬ 1387 هـ / 1885 ¬ 1968 م
44. إجازة العثمانيّ: الحسن بن أحمد بن عمر بن عليّ بن عمر العثمانيّ الحسنيّ الطولقيّ: ( من علماء القرن 14 هـ / 20 م )
45. إجازة العزّوزيّ: أحمد الأمين بن المبروك بن محمّد بن عزوز الحسنيّ الإدريسيّ البرجيّ المالكيّ: بعد ¬ 1353 هـ/ بعد ¬ 1934م
46. إجازة العزّوزيّ: محمّد المكيّ بن مصطفى بن محمّد بن عزوز الحسنيّ الإدريسيّ البرجيّ المالكيّ: 1270 ¬ 1334 هـ / 1854 ¬ 1916 م
47. إجازة العمّاليّ: حميده بن الحاج محمّد العمّالي المفتي المالكيّ الجزائريّ: 1227 ¬ 1290 هـ / 1812 ¬ 1873 م
48. إجازة القاسميّ: محمّد بن أبي القاسم بن ربيح بن محمّد بن عبد الرحيم الشريف الحسنيّ الجزائريّ الهامليّ المالكيّ: 1293 ¬ 1315 هـ / 1824 ¬ 1897 م
49. إجازة القاسميّ: محمّد بنعزّوز بن المختار بن محمّد بن أبي القاسم القاسميّ الحسنيّ: 1324 ¬ 1404 هـ / 1906 ¬ 1984 م
50. إجازة القاسميّ: محمّد بنعزّوز بن المختار بن محمّد بن أبي القاسم القاسميّ الحسنيّ: 1324 ¬ 1404 هـ / 1906 ¬ 1984 م
51. إجازة القاسميّ: محمّد بنعزّوز بن المختار بن محمّد بن أبي القاسم القاسميّ الحسنيّ: 1324 ¬ 1404 هـ / 1906 ¬ 1984 م
52. إجازة الكتّانيّ: محمّد عبد الحيّ بن عبد الكبير بن محمّد أبو الإقبال الحسنيّ الإدريسيّ الكتّانيّ: 1305 ¬ 1382 هـ / 1888 ¬ 1962 م
53. إجازة الكتّانيّ: محمّد عبد الحيّ بن عبد الكبير بن محمّد أبو الإقبال الحسنيّ الإدريسيّ الكتّانيّ: 1305 ¬ 1382 هـ / 1888 ¬ 1962 م
54. إجازة الكتّانيّ: محمّد عبد الحيّ بن عبد الكبير بن محمّد أبو الإقبال الحسنيّ الإدريسيّ الكتّانيّ: 1305 ¬ 1382 هـ / 1888 ¬ 1962 م
55. إجازة الكتّانيّ: محمّد المنتصر الكتّاني: [من علماء القرن 15 هـ / 20 م]
56. إجازة النقشبنديّ: محمّد أسعد بن محمد الصاحب الخالديّ النقشبنديّ الكرديّ: 1271 ¬ 1347 هـ / 1855 ¬ 1928 م
57. إجازة الهيجانيّ: محمّد خليل بن عليّ بن خليل بن خليل بن عليّ القادريّ الهيجانيّ البغداديّ [من علماء القرن 14هـ/ 19م]
58. إجازة الوتريّ: محمّد عليّ بن ظاهر نور الدين أبو الحسن الوتريّ الحسنيّ النجفيّ المدنيّ: 1261 ¬ 1322 هـ / 1845 ¬ 1904 م
59. الأجوبة المفيدة على الأسئلة العديدة: محمّد بن أحمد بن عليّ أبو المواهب نجم الدين السكندريّ الغيطيّ الشافعيّ: 910 ¬ 981هـ/ 1504 ¬ 1573م
60. الأجوبة المكيّة عن الأسئلة الحجازيّة: محمّد المكيّ بن مصطفى بن محمّد بن عزوز الحسنيّ الإدريسيّ المالكيّ: 1270 ¬ 1334 هـ/ 1854 ¬ 1916م
61. أحاديث عمرو: الخليل بن مصطفى بن محمّد بن محمّد القاسميّ الحسنيّ: 1348 ¬ 1414 هـ / 1930 ¬ 1994 م
62. الأحاديث المكفّرة للذنوب المتقدّمة والمتأخّرة: أحمد بن علي بن محمّد أبو الفضل شهاب الدين ابن حجر الكنانيّ العسقلانيّ: 773 ¬ 852هـ/ 1372 ¬ 1449م
63. أحوال الموتى: محمّد بن أحمد بن عليّ أبو المواهب نجم الدين السكندري الغيطي الشافعي: 910 ¬ 981 هـ/ 1504 ¬ 1573 م
64. اختصار الاستقصاء: محمّد أبو القاسم الحفناويّ بن أبي القاسم بن إبراهيم الغول الديسيّ: 1269 ¬ 1361 هـ / 1852 ¬ 1941 م
65. اختصار كتاب النهاية والتمام في معرفة الوثائق والأحكام: محمّد بن هارون أبو عبد اللّه الكنانيّ التونسيّ المالكيّ: 680 ¬ 750 هـ / 1281 ¬ 1349 م
66. الأربعون حديثا: لم يعلم جامعها
67. الأربعون النبويّة المورثة للانتباه الجامعة لما يقال عند النّوم والانتباه: مصطفى بن كمال الدين بن عليّ أبو المواهب البكريّ الخلوتيّ الحنفيّ: 1099 ¬ 1162 هـ/ 1688 ¬ 1749 م
68. الأربعون النوويّة: يحيى بن شرف بن مرّي بن حسن أبو زكريا محيي الدين الحزامي الحوراني النووي الشافعي: 631 ¬ 676 هـ / 1233 ¬ 1277 م
69. أرجوزة المجاز والاستعارات: محمّد الطيّب بن عبد المجيد بن عبد السلام أبو عبد اللّه بن كيران: 1172 ¬ 1227هـ/ 1758 ¬ 1812 م
70. إرشاد الساري لشرح صحيح البخاريّ: أحمد بن محمّد بن أبي بكر بن عبد الملك شهاب الدين أبوالعبّاس القسطلانيّ القتيبيّ: 851 ¬ 923 هـ / 1448 ¬ 1517م
71. إرشاد الطالب المعلّم إلى معاني السُلّم: محمّد بن عبد اللطيف ؟ : قبل 1134 هـ / قبل 1721 م [حسب نسخ المخطوط]
72. إرشاد الهادي ـ شرح تصريف الزنجاني ـ: مسعود بن عمر بن عبد اللّه سعد الدين التفتازانيّ: 712 ¬ 793هـ/ 1312 ¬ 1390م
73. الإرشاد لما فيه من مصالح العباد: عبد الرحمن بن محمّد بن مخلوف أبو زيد الثعالبيّ الجزائريّ: 786 / ¬ 875 هـ/ 1384 ¬ 1470 م
74. إزالة اللبس عن المسائل الخمس: أحمد بن المبارك بن محمّد بن عليّ أبو العبّاس السجلماسيّ اللمطيّ: 1090 ¬ 1156 هـ/ 1679 ¬ 1743 م
75. أزهار الأفكار في جواهر الأحجار: أحمد بن يوسف بن أحمد بن أبي بكر بن حمدون شرف الدين أبو العبّاس القيسيّ التيفاشيّ: 580 ¬ 651 هـ/ 1184 ¬ 1253م
76. الإسفار عن معاني الأسفار: خالد بن عيسى بن أحمد بن إبراهيم بن أبي خالد أبو البقاء البلويّ المالقيّ: 702 ¬ بعد 776هـ/ 1302 ¬ بعد 1374م
77. أسنى المطالب في نجاة أبي طالب: أحمد بن السيّد زيني دحلان المكيّ الشافعيّ: 1232 ¬ 1304 هـ / 1817 ¬ 1886 م
78. الاصطفاء لبيان معاني الشفاء: محمّد بن محمّد بن محمّد بن أحمد شمس الدين الدلجيّ العثمانيّ المصريّ الشافعيّ: 860 ¬ 947هـ/ 1456 ¬1540م
79. إعانة الراغبين في الصلاة على سيّد المرسلين: عبد السلام بن مشيش بن أبي بكر منصور بن عليّ أبو محمّد الإدريسيّ الحسنيّ: 622 هـ / 1225 م
80. إعراب الأجروميّة: خالد بن عبد اللّه بن أبي بكر بن محمّد الجرجاوي الأزهري: 838 ¬ 905هـ/ 1434 ¬ 1499م
81. الاقتفا بأثر الكرام: مصطفى بن كمال الدين بن عليّ أبو المواهب البكريّ الخلوتيّ الحنفيّ: 1099 ¬ 1162 هـ/ 1688 ¬ 1749 م
82. أقرب المسالك إلى مذهب الإمام مالك: أحمد بن محمّد بن أحمد العدويّ أبو البركات الدردير: 1127 ¬ 1201هـ/ 1715 ¬ 1786م
83. الاكتفاء في أخبار الخلفاء: عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمّد جلال الدين السيوطيّ: 849 ¬ 911هـ/ 1445 ¬ 1505م
84. الإكليل في شرح مختصر خليل: محمّد بن محمّد بن أحمد السنباوي الأزهري الأمير: 1154 ¬ 1232 هـ/ 1742 ¬ 1817 م
85. إكمال إكمال المعلّم لفوائد كتاب مسلم: محمّد بن خلفة بن عمر أبو عبد اللّه الأبّي الوشتانيّ الإلبيريّ القرطبيّ المالكيّ: 827 هـ/ 1424 م
86. ألف باء للألبّا: يوسف بن محمّد بن عبد اللّه بن يحيى أبو الحجاج البلوي المالقي الأندلسيّ المالكيّ: 529 ¬ 604هـ / 1135 ¬ 1207م
87. ألفية البكري في التصوّف: مصطفى بن كمال الدين بن عليّ أبو المواهب البكريّ الخلوتيّ الحنفيّ: 1099 ¬ 1162 هـ/ 1688 ¬ 1749 م
88. الأمليات الفاشية من شرح العمليات الفاسية: أبو القاسم بن سعيد العميري الجابريّ التادلي الفاسيّ المالكيّ: 1103 ¬ 1178 هـ/ 1691 ¬ 1764 م
89. أمّ البراهين: محمّد بن يوسف بن عمر بن شعيب أبو عبد اللّه السنوسيّ الحسنيّ التلمسانيّ: 832 ¬ 895 هـ / 1428 ¬ 1490م
90. أمّ القواعد وما انطوت عليه من العقائد: لم يعلم مؤلّفه
91. إنسان العيون في سيرة الأمين المأمون: عليّ بن برهان الدين إبراهيم بن أحمد أبو الفرج نور الدين الحلبيّ القاهريّ الشافعيّ: 975 ¬ 1044هـ / 1567 ¬ 1635م
92. أنموذج اللبيب في خصائص الحبيب: عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمّد جلال الدين أبو الفضل السيوطيّ: 849 ¬ 911هـ/ 1445 ¬ 1505م
93. أنوار الأوفاق على عنوان السرّ في الأوفاق: محمّد بن أحمد بن عبد الرحمن الفطناسي؟
94. الأنوار السنيّة على الوظيفة الزروقيّة: عبد الرحمن بن محمّد بن عبد الرحمن بن محمّد بن أبي بكر أبو زيد العيّاشي: القرن 12 هـ/ 17 م
95. أنيس الجليس في جلو الحناديس على سينيّة ابن باديس: أحمد بن محمّد بن محمّد بن عثمان بن يعقوب ابن الحاج البيدريّ المناوفيّ الورنيديّ التلمسانيّ: 930 هـ / 1524 م
96. أوضح المسالك إلى ألفيّة ابن مالك: عبد اللّه بن يوسف بن أحمد بن عبد اللّه أبو محمّد جمال الدين ابن هشام الأنصاريّ: 708 ¬ 761 هـ/ 1309 ¬ 1360 م
97. إيضاح المشكلات من متن الاستعارات: أحمد بن عبد المنعم بن يوسف بن صيام الدمنهوريّ الأزهريّ: 1101 ¬ 1192 هـ / 1690 ¬ 1778م
98. البحر المورود في المواثيق والعهود: عبد الوهّاب بن أحمد بن عليّ بن محمّد أبو عبد اللّه كمال الدين الزغلي 1000هـ/ 159

99. بداية التعريف في شواهد السيّد الشريف: أحمد بن محمّد بن يوسف الصنهاجي أبو العبّاس الدقون الأندلسيّ المالكيّ: 921 هـ / 1515 م
100. بداية السلوك إلى بساط مالك الملوك: عبد اللّه بن عبد الرزّاق العثمانيّ الطولقيّ ؟ : القرن 13هـ / 19 م [حسب المخطوط]
101. البدر الطالع في حلّ جمع الجوامع: محمْد بن أحمد بن محمّد بن إبراهيم جلال الدين المحلّي: 791 ¬ 864 هـ/ 1389 ¬ 1459 م
102. بديعيّة الحليّ: عبد العزيز بن عليّ بن أبي القاسم صفيّ الدين بن سرايا الحلّي السنبسيّ الطائيّ: 677 ¬ 750 هـ / 1278 ¬ 1349 م
103. بديعيّة الحمويّ: أبو بكر بن عليّ بن عبد اللّه تقيّ الدين أبو المحاسن بن حجّة الحمويّ الأزراريّ: 767 ¬ 837 هـ / 1366 ¬ 1433م
104. بذل الكرامة لقرّاء المقامة: محمّد بن محمّد بن عبد الرحمن الديسيّ: 1270 ¬ 1340 هـ/ 1845 ¬ 1922م
105. البراعة في حقّ اليراعة ـ أو ـ الرسالة القلميّة: محمّد بن أسعد [وقيل أحمد] المولى جلال الدين الصديقيّ الدوانيّ الشيعيّ: 830 ¬ 918 هـ/ 1427 ¬ 1512 م
106. البسط التام في نظم رسالة السيوطيّ المقدام: مصطفى بن كمال الدين البكريّ الخلوتيّ الحنفيّ: 1099 ¬ 1162 هـ/ 1688 ¬ 1749 م
107. بغية الباحث عن جمل الموارث: محمّد بن عليّ بن محمّد بن الحسن أبو عبد اللّه موفّق الدين ابن المتفنّنة أو المتقنة الرحبيّ الشافعيّ: 497 ¬ 577 هـ / 1104 ¬ 1182 م
108. بغية السالك إلى أشرف المسالك: محمّد بن محمّد بن أحمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم أبو عبد اللّه المعمّم الأنصاريّ الساحليّ المالقيّ: 754هـ/ 1353م
109. بغية الطالبين لما تضمّنته أمّ البراهين: محمّد بن محمّد المصري ؟
110. بغية المأمول في التوسّل إلى الرسول: محمّد الطاهر بن حمدان الونيسيّ القسنطينيّ: ق 14هـ/ 20م
111. بلغة المريد ومشتهى موفّق سعيد: مصطفى بن كمال الدين البكريّ الخلوتيّ الحنفيّ: 1099 ¬ 1162 هـ/ 1688 ¬ 1749 م
112. بهجة الشائقين وروضة الأنوار للعارفين: مصطفى بن محمّد بن أحمد بن يوسف أبو النخبة إبن عزوز البرجيّ الخلوتيّ: 1282 هـ / 1866 م
113. بهجة المحافل وأجمل الوسائل بالتعريف برواة الشمائل: إبراهيم بن إبراهيم بن حسن أبو الإمداد برهان الدين اللقّانيّ المالكيّ: 1041 هـ / 1631م
114. بهجة النفوس وتحليها بمعرفة مالها وما عليها: عبد اللّه بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة أبو محمّد الأزديّ الأندلسيّ المالكيّ: 695هـ/ 1296م
115. البهجة في شرح التحفة: عليّ بن عبد السلام بن عليّ أبو الحسن التسوليّ: 1258 هـ/ 1842 م
116. بيان الخلاف والمشهور والاستحسان وما أغفله مورد الظمآن: عبد الرحمن بن أبي القاسم بن القاضي أبو زيد المكناسيّ الفاسيّ المالكيّ: 999 ¬ 1082هـ/ 1590 ¬ 1671م
117. بيان وحدة الوجود المطلق المتلاشي في سائر الوجود: محمّد بن محمّد بن محمّد الشيخ بهاء الدين خواجه نقشبند الظهوريّ البخاريّ: 717 ¬ 791 هـ/ 1317 ¬ 1389م
118. بيان وحدة الوجود والوجود المطلق: المولى بهاء الدين بن الشيخ لطف اللّه بن الشيخ الحاجي بيرام: 895هـ/ 1488 م
119. تأسيس القواعد والأصول وتحصيل الفوائد لذوي الوصول: أحمد بن أحمد زروق شهاب الدين البرنسيّ الفاسيّ الشاذليّ: 846 ¬ 899 هـ/ 1442 ¬ 1493 م
120. تائيّة الإلبيري: إبراهيم بن مسعود بن سعيد أبو إسحاق الإلبيريّ التجيبيّ الغرناطيّ: 460هـ/ 1068م
121. تاج العروس الحاوي لتهذيب النفوس: أحمد بن محمّد بن بن عبد الكريم أبو الفضل تاج الدين ابن عطاء اللّه الأسكندري: 709 هـ / 1309م
122. التاج والإكليل على مختصر خليل: محمّد بن يوسف بن أبي القاسم بن يوسف أبو عبد اللّه الموّاق العبدريّ الغرناطيّ المالكيّ: 897هـ/ 1492م
123. تبصرة الحكّام في أصول الأقضية ومناهج الأحكام: إبراهيم بن عليّ بن محمّد بن فرحون أبو إسحاق برهان الدين اليعمريّ الأندلسيّ المدنيّ المالكيّ: 799 هـ / 1397 م
124. التبيان في إعراب القرآن: عبد اللّه بن الحسين بن عبد اللّه أبو البقاء محبّ الدين العكبريّ البغداديّ القادريّ الحنبليّ: 538 ¬ 616 هـ/ 1143¬ 1219م
125. تجريد سيف الهمّة في استخراج ما في ذمّة أهل الذمّة: عثمان بن إبراهيم فخر الدين النابلسيّ الصفديّ: نحو 685هـ / نحو 1286م
126. تحرير القواعد المنطقيّة في شرح الرسالة الشمسيّة: محمود [أو محمّد] بن محمّد أبو عبد اللّه قطب الدين الرازيّ التحتانيّ: 694 ¬ 766 هـ/ 1295 ¬ 1365 م
127. تحفة الإخوان والخلاّن في بعض آداب أهل العرفان: أحمد بن محمّد بن أحمد بن أبي حامد أبو البركات الدردير العدويّ المالكيّ الخلوتيّ: 1127 ¬ 1201هـ/ 1715 ¬ 1786م
128. تحفة الأخيار في فضل الصلاة على النبيّ المختار: محمّد بن القاسم أبو عبد اللّه الفضل الرصّاع الأنصاريّ التلمسانيّ التونسيّ: 894 هـ / 1489م
129. تحفة الأريب ونزهة اللبيب: محمّد بن أحمد بن محمّد بن عبد القادر أبو مدين الفهريّ الفاسيّ: 1112 ¬ 1181 هـ/ 1700 ¬ 1768 م
130. تحفة الأفاضل في ترجمة سيّدي نائل: محمّد بن محمّد بن أبي القاسم القاسميّ الحسنيّ الهاملي: 1352هـ/ 1913م
131. تحفة الأكياس في حسن الظنّ بالناس: عليّ بن محمّد علاء الدين المصريّ: 1127 هـ / 1715 م
132. التحفة البهيّة على المقدّمة الرحبيّة: موسى بن قاسم المغربي المالكيّ: القرن 11 هـ / القرن 17م
133. تحفة الحكام في نكت العقود والأحكام: محمّد بن محمّد ابن عاصم أبو بكر القيسيّ الأندلسيّ الغرناطيّ المالكيّ: 760 ¬ 829 هـ / 1359 ¬ 1426م
134. تحفة السالكين ودلالة السائرين لمنهج المقرّبين: محمّد بن الحسن المنيّر شمس الدين وجمال الدين السمنوديّ الأزهريّ الخلوتيّ الشافعيّ: 1099 ¬ 1199 هـ / 1688 ¬1785 م
135. تحفة المحبّين المهتدين وتذكرة المتيقضين المقتدين بشرح أبيات القطب الأكبر محيي الدين: محمّد بن محمّد بن عبد الرحمن الديسيّ: 1270 ¬ 1340 هـ/ 1845 ¬ 1922م
136. تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار: محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن إبراهيم أبو عبد اللّه ابن بطوطه اللواتيّ الطنجيّ: 703 ¬ 779 هـ/ 1304 ¬ 1377م
137. تخميس القصيدة الوترية في مدح خير البرية: محمّد بن عبد العزيز بن عبد الملك بن شعبان حجّة الدين الورّاق اللخميّ القرطبيّ الأندلسيّ: 757 هـ/ 1356م
138. التدبيرات الإلهيّة في إصلاح المملكة الإنسانيّة: محمّد بن عليّ بن محمّد أبو بكر محيي الدين بن عربي الحاتميّ الطائيّ الأندلسيّ: 560 ¬ 638هـ/ 1165 ¬1240م
139. التذهيب في شرح التهذيب: عبيد اللّه بن فضل اللّه فخر الدين الخبيصي: 1050 هـ / 1640 م
140. ترتيب المدارك وتقريب المسالك في معرفة أعلام مذهب الإمام مالك: عياض بن موسى بن عياض أبو الفضل اليحصبيّ السبتيّ القاضي: 476 ¬ 544هـ/ 1083 ¬ 1149م
141. ترجمة الديسيّ: أحمد أبو داود بن محمّد بن عبد الرحمن الديسيّ: 1383 / 1963 م
142. ترغيب المشتاقين لبيان منظومة السيّد البرزنجي زين العابدين: محمّد نوري بن عمر بن عربي بن عليّ أبو عبد المعطي النوويّ الجاوي البنتي التنّاري: 1316 هـ / 1898 م
143. التسهيل لعلوم التنزيل: محمّد بن أحمد بن محمّد بن عبد اللّه بن يحي أبو القاسم ابن جزيّ الكلبيّ الغرناطيّ: 693 ¬ 741هـ / 1294 ¬ 1340 م
144. تشحين التذهيب لكتاب التهذيب: محمّد بن عليّ بن سعيد أبو عبد اللّه الغريانيّ الطرابلسيّ التونسيّ الحجرىّ: 1199 هـ / 1785م
145. التصريح بمضمون التوضيح: خالد بن عبد اللّه بن أبي بكر بن محمّد زين الدين الوقّاد الجرجاويّ الأزهريّ: 838 ¬ 905هـ/ 1434 ¬ 1499م
146. التصريح والتبريح في أحكام المغارسة: عبد الرحمن بن عبد القادر أبو زيد المالكيّ: 1020هـ/ 1611 م
147. التعريف بالأولياء الأربعين: لم يعلم مؤلّفه
148. التعظيم والمنّة في لتومننّ به ولتنصرنّه: علي بن عبد الكافي بن عليّ بن تمّام أبو الحسن تقيّ الدين السبكيّ الأنصاريّ الخزرجيّ: 683 ¬ 756هـ/ 1284 ¬ 1355م
149. تعليق الأمير على نظم المتنافيات للسجاعي: محمّد بن محمّد بن أحمد السنباويّ الأزهريّ الأمير: 1154 ¬ 1232 هـ/ 1742 ¬ 1817 م
150. تعليق الجرجاني على رسالة الوضع: عليّ بن السيّد محمّد بن عليّ أبو الحسن السيّد الشريف الحسينيّ الجرجانيّ الحنفيّ: 740 ¬ 816 هـ/ 1340 ¬ 1413م
151. تعليق على الرسالة العضديّة: لم يعلم صاحبه
152. تعليق الفاسي على أمّ البراهين: يوسف الفاسي ؟
153. تفسير الجلالين: محمْد بن أحمد جلال الدين المحلّي: 791 ¬ 864 هـ/ 1389 ¬ 1459 م وعبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين السيوطيّ: 849 ¬ 911هـ/ 1445 ¬ 1505م
154. التفكّر والاعتبار في فضل الصلاة على النبيّ المختار: أحمد بن ثابت الشريف الحسنيّ البجائي: 1152 هـ / 1739 م
155. تقرير القوانين المتداولة في علم المناظرة: محمّد بن أبي بكر المرعشي الحنفي ساجقلي زاده: 1145 هـ / 1732م
156. تقييد في حدود النحو: عبد اللّه بن الصحراوي بن الطاهر بن أبي خيرة بن أحمد بن عبد اللّه بن أحمد القرويّ [القرن 13هـ/ 19م]
157. تقييد وقف القرآن: محمّد بن أبي جمعة أبوعبد اللّه الهبطي الصُماتي: 930هـ/ 1524م
158. تلخيص تاج التراجم: أحمد بن سليمان ابن كمال باشا المولى شمس الدين الروميّ الحنفيّ: 940 هـ / 1534 م
159. تمرين الطلاّب في صناعة الإعراب: خالد بن عبد اللّه بن أبي بكر بن محمّد زين الدين الجرجاويّ الأزهريّ الوقّاد: 838 ¬ 905هـ/ 1434 ¬ 1499م
160. تناسق الدرر في تناسب السور: عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمّد جلال الدين أبو الفضل السيوطيّ: 849 ¬ 911هـ/ 1445 ¬ 1505م
161. تنبيه الأنام في بيان علو مقام نبيّنا عليه الصلاة والسلام: عبد الجليل بن محمّد بن أحمد ابن عظوم العمريّ المراديّ القيروانيّ: 960 هـ / 1553 م
162. تنوير الألباب ببعض معاني الشهاب: محمّد بن محمّد بن عبد الرحمن الديسيّ: 1270 ¬ 1340 هـ/ 1845 ¬ 1922م
163. تنوير الحلك في رؤية النبيّ والملك: عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمّد جلال الدين السيوطي: 849 ¬ 911هـ/ 1445 ¬ 1505م
164. تنوير الحوالك على منهج السالك إلى ألفيّة ابن مالك: أحمد بن عمر أبو السعود وأبو الفتح الأسقاطيّ المصريّ الحنفيّ: 1073 ¬ 1159 هـ / 1662 ¬ 1746 م
165. تنوير المقالة في حلّ ألفاظ الرسالة: محمّد بن إبراهيم بن خليل أبو عبد اللّه شمس الدين التتائيّ المالكيّ: 942 هـ/ 1535 م
166. التنوير في إسقاط التدبير: أحمد بن محمّد أبو الفضل تاج الدين ابن عطاء اللّه الأسكندريّ الشاذليّ المالكيّ: 709 هـ / 1309م
167. تواريخ الأخبار ونسب النبيّ المختار: عليّ بن محمّد بن فرحون أبو الحسن نور الدين اليعمريّ القشيريّ القيسيّ المدنيّ التونسيّ الرطبيّ: 698 ¬ 746 هـ / 1298 ¬ 1345 م
168. التوجّه الوافي والمنهل الصافي: مصطفى بن كمال الدين أبو المواهب البكريّ الخلوتيّ الحنفيّ: 1099 ¬ 1162 هـ/ 1688 ¬ 1749 م
169. توحيد أهل العرفان ومعرفة الله ورسوله بالبرهان: محمّد بن يوسف بن عمر بن شعيب أبو عبد اللّه السنوسيّ الحسنيّ: 832 ¬ 895 هـ / 1428 ¬ 1490م
170. التوسّلات المعظمة بالحروف المعجمة: مصطفى بن كمال الدين أبو المواهب البكريّ الخلوتيّ الحنفيّ: 1099 ¬ 1162 هـ/ 1688 ¬ 1749 م
171. توسّلات بالذات والصفات والأسماء: مصطفى بن كمال الدين أبو المواهب البكريّ الخلوتيّ الحنفيّ: 1099 ¬ 1162 هـ/ 1688 ¬ 1749 م
172. توشية وتوفية: عليّ بن أحمد بن الحسن أبو الحسن فخر الدين الحراليّ التجيبيّ الأندلسيّ: 638هـ/ 1241م
173. توضيح المناسك على مذهب الإمام مالك: حسين بن إبراهيم بن حسين بن عابد الأزهري المالكي المغربي: 1222 ¬ 1292 هـ/ 1807 ¬ 1875 م
174. التوفيق للطبيب الشفيق بشرح أرجوزة الشيخ الرئيس إمام الطريق: لم يعلم مؤلّفه
175. توهين القول المتين: محمّد بن محمّد بن عبد الرحمن الديسيّ: 1270 ¬ 1340 هـ/ 1845 ¬ 1922م
176. تيسير الأرب وتفريج الكرب أو المنفرجة أو الفرج بعد الشدّة: يوسف بن محمّد ابن النحويّ أبو الفضل التوزريّ التلمسانيّ: 433 ¬ 513 هـ / 1041 ¬ 1119 م
177. التيسير والتسهيل في ذكر ما أغفله خليل: عبد الرحمن بن عبد القادر بن علي بن أبي المحاسن يوسف أبو زيد الفاسي: 1040 ¬ 1096هـ/ 1631 ¬ 1685م
178. تيسير القدير ب 1451 م
190. جنّة المريد: محمّد بن المختار بن أحمد بن أبي بكر أبو عبد اللّه الكنتي: 1270هـ/ 1854 م
191. جنى النحل وحيا المحل: لم يعلم مؤلّفه
192. جواب البكري للشيخ مصطفى اللقيميّ الدمياطيّ: مصطفى بن كمال الدين البكريّ الخلوتيّ الحنفيّ: 1099 ¬ 1162 هـ/ 1688 ¬ 1749 م
193. جواب زرّوق في التلقين: أحمد بن أحمد بن محمّد زروق البرنسيّ الفاسيّ الشاذليّ: 846 ¬ 899 هـ/ 1442 ¬ 1493 م
194. الجواب الشافي واللّباب الكافي: مصطفى بن كمال الدين البكريّ الخلوتيّ الحنفيّ: 1099 ¬ 1162 هـ/ 1688 ¬ 1749 م
195. جوامع الكلم وبدائع الحكم: لم يعلم المؤلّف
196. جواهر الأسرار في التصريف لذريّة النبيّ المختار: عليّ بن محمّد بن أبي القاسم بن فرحون اليعمريّ المدنيّ: 698 ¬ 746 هـ / 1298 ¬ 1345 م
197. الجواهر الحسان في تفسير القرآن: عبد الرحمن بن محمّد بن مخلوف أبو زيد الجعفريّ الثعالبيّ الجزائريّ: 786 ¬ 875 هـ/ 1384 ¬ 1470 م
198. جواهر الدرر في حلّ ألفاظ المختصر: محمّد بن إبراهيم بن خليل أبو عبد اللّه شمس الدين التتائيّ المالكيّ: 942 هـ/ 1535 م
199. جواهر السلوك المتحلّي بها جيد حال السلوك إلى ملك الملوك: عبد الملك بن عبد السلام ابن دعسين الأمويّ القرشيّ: 952 ¬ 1006هـ/ 1545 ¬ 1597م
200. الجواهر السنيّة في شرح المقدّمة الجروميّة: عبيد اللّه بن أبي القاسم بن محمّد بن عبيد اللّه الثعلبيّ الفاسيّ ؟ : نحو ق 12 هـ/ نحو 17م [عن المخطوط]
201. جواهر الفوائد وزواهر الفرائد: محمّد بن محمّد بن محمّد بن عبد الرحمن أبو عبد اللّه السلاميّ الديسيّ الجزائريّ: 1270 ¬ 1340 هـ/ 1845 ¬ 1922م
202. الجواهر المنظومة في شرح المنظومة: أبو القاسم بن أحمد بن يمون التليديّ: نحو 1024 هـ / 1615 م
203. جوهرة التوحيد: إبراهيم بن إبراهيم بن حسن بن عليّ أبو الإمداد برهان الدين اللقّانيّ المالكيّ: 1041هـ/ 1631م
204. الجوهرة الثمينة فيما يقوله راكب السفينة: مصطفى بن كمال الدين البكريّّ الخلوتيّ الحنفيّ: 1099 ¬ 1162 هـ/ 1688 ¬ 1749 م
205. جوهرة العقول في ذكر آل الرسول: عبد الرحمن بن محمّد بن يوسف العريف الفاسيّ: 972 ¬ 1027هـ/ 1546 ¬ 1626م
206. الجوهرة المعنويّة على الجروميّة: جبريل Œعليّ بن محمّد بن محمّد بن خلف أبو الحسن زين الدين جبريل المنّوفيّ الشاذليّ: 857 ¬ 939 هـ/ 1453 ¬ 1532م
207. الجوهر المكنون في صدف الثلاثة فنون: عبد الرحمن بن محمّد الصغير بن محمّد بن عامر الأخضريّّ: 918 ¬ 983هـ/ 1512 ¬ 1575م
208. حاشية الأجهوري على تنوير المقالة: عليّ بن محمّد أبو الإرشاد نور الدين الأجهوري المالكي: 967 ¬ 1066 هـ/ 1560 ¬ 1656 م
209. حاشية الأمير على إتحاف المريد: محمّد بن محمّد بن أحمد السنباويّ الأمير: 1154 ¬ 1232هـ/ 1742 ¬ 1817م
210. حاشية الباجوري على أمّ البراهين: إبراهيم بن محمّد بن أحمد الباجوريّ الشافعيّ: 1198 ¬ 1277 هـ / 1784 ¬ 1860 م
211. حاشية الباجوري على السمرقنديّة في الاستعارات: إبراهيم بن محمّد بن أحمد الباجوريّ الشافعيّ: 1198 ¬ 1277 هـ / 1784 ¬ 1860 م
212. حاشية برهان الدين على شرح الشمسيّة: برهان الدين بن كمال الدين بن حميد
213. حاشية البناني على شرح المحلّي لجمع الجوامع: عبد الرحمن بن جاد اللّه البنّاني المغربي: 1198هـ/ 1784 م
214. حاشية التفتزاني على شرح التلخيص للسعد: أحمد بن يحيى بن محمّد بن سعد الدين مسعود بن عمر التفتازانيّ الهرويّ الحفيد: 916هـ/ 1510م
215. حاشية الحفني على شرح إيساغوجي: يوسف بن سالم بن أحمد أبو الفضل وأبو المحاسن جمال الدين الحفنيّ أو˜ الحفناويّ الشافعيّ الخلوتيّ: Œ 1176هـ / 1763 م
216. حاشية الحفني على شرح الرسالة العضديّة: محمّد بن سالم بن أحمد نجم الدين الحفنيّ أو˜ الحفناويّ الشافعيّ الخلوتيّ: 1101 ¬ 1181هـ/ 1690 ¬ 1767م
217. حاشية الخضري على شرح ابن عقيل للألفيّة: محمّد بن مصطفى بن حسن الخُضريّ الشافعيّ (الدمياطي): 1213 ¬ 1287هـ/ 1798 ¬ 1870م
218. حاشية دده جنكي على شرح السعد للعزي: إبراهيم بن زين الدين يحيى بن بخشي بن إبراهيم الأماسيّ دده خليفة كمال الدين قره دده جونكي Œ: 973 هـ / 1566 م
219. حاشية الدسوقي على شرح السعد لتلخيص مفتاح العلوم: محمّد بن أحمد بن عرفة أبو عبد اللّه شمس الدين الدسوقيّ المالكيّ 1230هـ / 1815 م
220. حاشية الدسوقي على شرح السنوسي لمقدّمته أمّ البراهين: محمّد بن أحمد بن عرفة أبو عبد اللّه شمس الدين الدسوقيّ المالكيّ 1230هـ / 1815 م
221. حاشية الدسوقي على الشرح الكبير على مختصر خليل: محمّد بن أحمد بن عرفة أبو عبد اللّه شمس الدين الدسوقيّ المالكيّ: 1230هـ / 1815 م
222. حاشية الرُماصي على شرح التتائي لمختصر خليل: مصطفى بن عبد اللّه بن محمّد بن عبد المؤمن الرُماصي: 1136هـ/ 1724م
223. حاشية الرومي على شرح عصام لرسالة الوضع لعضد الدين الإيجي: مسعود بن حسين كمال الدين الرومي الشروانيّ: 905 هـ/ 1499م
224. حاشية الزرقاني على شرح مقدّمة المختصر: عبد الباقي بن يوسف شهاب الدين الزرقانيّ المالكيّ: 1020 ¬ 1099 هـ / 1611 ¬ 1688 م
225. حاشية السجاعي على شرح قطر الندى: أحمد بن أحمد بن محمّد السجاعي البدراوي الأزهريّ الشافعيّ: 1197 هـ / 1783 م
226. حاشية السعيدي على أمّ البراهين: منصور بن القاسم السعيدي ؟
227. حاشية السيالوكتي على شرح السعد للعقائد النسفيّة: عبد الحكيم بن شمس الدين محمّد الهنديّ البنجابيّ السيالكوتيّ: 1067هـ/ 1656م
228. حاشية السيالوكتي على شرح القطب للرسالة الشمسيّة: عبد الحكيم بن شمس الدين محمّد الهندي البنجابي السيالكوتي: 1067هـ/ 1656م
229. حاشية الشيخ زاده على أنوار التنزيل: محمّد محيي الدين بن مصطفى مصلح الدين شيخ زاده المولى القوجويّ الروميّ الحنفيّ: 865 ¬ 951 هـ / 1460 ¬ 1544 م
230. حاشية الصاوي على تحفة الإخوان في علم البيان: أحمد بن محمّد أبو العبّاس الصاويّ الخلوتيّ المالكيّ: 1175 ¬ 1241هـ/ 1761 ¬ 1825م
231. حاشية الصبّان على شرح الملاّ للعضديّة: محمّد بن عليّ أبو العرفان الصبّان المصريّ الشافعيّ: 1206 هـ / 1792 م
232. حاشية الصعيدي على إتحاف المريد: عليّ بن أحمد بن مكرم أبو الحسن وأبو الضياء الصعيديّ العدويّ المنسفيسيّ المالكيّ: 1112 ¬ 1189 هـ/ 1700 ¬ 1775 م
233. حاشية الصعيدي على شرح الخرشي لمختصر خليل: عليّ بن أحمد بن مكرم أبو الحسن وأبو الضياء الصعيديّ العدويّ المنسفيسيّ: 1112 ¬ 1189 هـ/ 1700 ¬ 1775 م
234. حاشية الصنداني على شرح الأزهريّ للأجروميّة: محمّد مجاهد الصنداني (الطنتدالي) أبو النجا: بعد 1233 هـ/ 1818 م
235. حاشية العصامي على شرح العصام للسمرقنديّة في الاستعارات: عليّ بن إسماعيل صدر الدين بن عربشاه الاسفراييني المكيّ الشافعيّ العصاميّ: 1007 هـ / 1598 م
236. حاشية العكاري على عقيدة أهل التوحيد: رمضان بن عبد الحق العكاري الدمشقيّ الحنفيّ: 984 ¬ 1056 هـ / 1576 ¬ 1646 م
237. حاشية العليمي على مجيب النِدا: ياسين بن زين الدين بن أبي بكر بن محمّد بن الشيخ عليم العُليميّ الحمصيّ الشافعيّ: 1061هـ/ 1651م
238. حاشية الفيشي على الأجروميّة: يوسف بن محمّد بن حسام الدين أبو يعقوب الفيشيّ المالكيّ: 1061هـ/ 1651 م
239. حاشية الفيشي على مختصر خليل: يوسف بن محمّد بن حسام الدين أبو يعقوب الفيشي المالكيّ: 1061هـ/ 1651 م
240. حاشية الهامليّ على التحفة السنيّة: محمّد العيد بن البشير بن محمّد بن عبد الرحمن بن محمّد بوشارب الشريف الهامليّ: بعد 1364 هـ / بعد 1945 م
241. حاشية الوجهاني على أمّ البراهين: السعيد بن عبد الرحمن الوجهاني ؟
242. حديث الأربعين للبركلي: محمّد بن بير عليّ بن إسكندر محيي الدين أفندي البركليّ أو البركويّ أو البرجليّ الروميّ: 929 ¬ 981 هـ / 1523 ¬ 1573 م
243. حديقة الأزهار في شرح ماهية العشوب والعقار: قاسم بن محمّد بن إبراهيم أبو محمّد الغسّانيّ الشهير بالوزير الفاسيّ: 955 ¬ 1019 هـ/ 1548 ¬ 1611م
244. الحديقة المزخرفة في حواشي الزهرة المقتطفة: محمّد بن محمّد بن عبد الرحمن الديسيّ: 1270 ¬ 1340 هـ/ 1845 ¬ 1922م
245. حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات للسبع المثاني: القاسم بن فيّره بن أبي القاسم خلف بن أحمد أبو محمّد الرعينيّ الشاطبيّ: 538 ¬ 590 هـ/ 1144 ¬ 1194م
246. الحرز الثمين للحصن الحصين: علي بن سلطان محمّد نور الدين الملاّ الهرويّ القاري الحنفيّ: 1014 هـ / 1606 م
247. حزب البحر: عليّ بن عبد الله بن عبد الجبّار بن يوسف بن هرمز نور الدين أبو الحسن الإدريسيّ الحسنيّ الشاذليّ المغربيّ: 591 ¬ 656 هـ / 1195 ¬ 1258 م
248. حزب الشيخ محمّد بن عيسى: محمّد بن عيسى أبو عبد اللّه الشريف المكناسي الشاذليّ: 930هـ / 1524 م
249. حزب النوويّ: يحيى بن شرف بن مرّي بن حسن بن حسين بن جمعة بن حزام أبو زكريا محيي الدين الحزاميّ الحورانيّ النوويّ الشافعيّ: 631 ¬ 676 هـ / 1233 ¬ 1277 م
250. حسن التبيان في معنى مدلول القرآن: محمّد بن محمّد الطيّب أبو عبد اللّه المغربي التافلاتي الأزهريّ الخلوتيّ: 1191 هـ / 1777 م
251. حسن العوم في بحر مسائل الصوم: الطاهر بن عليّ بن أبي القاسم بن العبيديّ المالكيّ الخلوتيّ التقرتيّ الجزائريّ: 1304 ¬ 1387 هـ / 1885 ¬ 1968م
252. حسن نتائج الفكر في كشف أسرار المختصر: عبد الباقي بن يوسف بن أحمد أبو محمّد شهاب الدين الزرقانيّ المالكيّ: 1020 ¬ 1099 هـ / 1611 ¬ 1688 م
253. حصر مخارج حروف المعجم: عليّ بن محمّد بن الحسين أبو الحسن ابن برّي الرباطيّ: نحو 660 ¬ 730 هـ / نحو 1261 ¬ 1330 م
254. حكم الذكر جماعة: أحمد بن يوسف بن محمّد أبو المحاسن وأبو العبّاس الفهريّ الفاسيّ: 971 ¬ 1021 هـ / 1563 ¬ 1612م
255. الحكم العطائيّة: أحمد بن محمّد بن عبد الكريم أبو الفضل تاج الدين ابن عطاء اللّه الأسكندريّ الشاذليّ المالكيّ: 709 هـ / 1309م
256. حلّ الرموز وكشف الكنوز: عبد السلام بن أحمد بن غانم عزّ الدين الواعظ المقدسيّ: 678هـ/ 1280م
257. الحلل الحريرية في شرح المقامات الحريريّة: محمّد بن أحمد بن عبد القادر بن محمّد أبو راس الراشدي الجليلي المعسكري: 1150¬1238هـ/ 1737¬1824م
258. الحلل الحسان: محمّد العيد بن البشير بن محمّد بن عبد الرحمن بن محمّد بوشارب الشريف الهاملي: 1367 هـ / 1948 م
259. حلي المعاصم لبنت فكر ابن عاصم: محمّد التاودي بن محمّد الطالب بن محمّد بن عليّ ابن سوده المريّ الفاسيّ المالكيّ: 1111 ¬ 1209هـ/ 17000 ¬ 1795م
260. حلية الفرسان وشعار الشجعان: عليّ بن عبد الرحمن بن هذيل الفزاريّ الأندلسيّ: بعد 763 هـ / بعد 1361 م
261. حلية اللّب المصون بشرح الجوهر المكنون: أحمد بن عبد المنعم بن يوسف بن صيام الدمنهوريّ: 1101 ¬ 1192 هـ / 1690 ¬ 1778 م
262. حلية ذوي الأفهام بتحقيق دلالة العام: محمّد بن أحمد بن الحسن بن عبد الكريم أبو هادي الخالديّ الحسينيّ الجوهريّ: 1151 ¬ 1215 هـ/ 1738 ¬ 1801 م
263. خاتمة على الخلاصة: محمّد بن محمّد بن عبد الرحمن الديسيّ: 1270 ¬ 1340 هـ/ 1845 ¬ 1922م
264. الخلاصة: محمّد بن عبد الله بن محمّد بن عبد الله ابن مالك أبو عبد اللّه جمال الدين الطائيّ الجيانيّ الأندلسيّ: 600 ¬ 672 هـ / 1203 ¬ 1274 م
265. خلاصة الوفا بأخبار دار المصطفى: علي بن عبد اللّه بن أحمد أبو الحسن نور الدين الحسنيّ الشافعيّ السمهوديّ: 844 ¬ 911 هـ/ 1440 ¬ 1506 م
266. خواص حزب البحر: محمّد بن عليّ بن عليّ بن مرزوق أبو عبد اللّه العيّاشيّ الرحمانيّ: 1149 هـ / 1736 م
267. خواص حزب البحر: علي بن زيد أبو الحسن الفاسي ؟
268. خواص حزب النووي: محمّد بن عليّ بن عليّ بن مرزوق أبو عبد اللّه العيّاشيّ الرحمانيّ: 1149 هـ / 1736 م
269. خواص سورة الفاتحة: أحمد بن جعفر أبو العبّاس الخزرجيّ السبتّي المراكشي: 524 ¬ 601 هـ / 1130 ¬ 1204 م
270. الدرّ المختار في شرح تنوير الأبصار: محمّد بن عليّ بن محمّد علاء الدين الحصنيّ الدمشقيّ الأثريّ الحصكفيّ: 1025 ¬ 1088 هـ/ 1616 ¬ 1677 م
271. الدرج المنيفة في الأباء الشريفة: عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمّد جلال الدين أبو الفضل السيوطي: 849 ¬ 911هـ/ 1445 ¬ 1505م
272. الدرر الصباغية في شرح الأجروميّة: محمّد بن محمّد بن أحمد بن عليّ أبو عبد اللّه الصبّاغ القلعيّ التلمسانيّ القاضي: بعد 950 هـ/ بعد 1543م
273. الدرر اللوامع في أصل مقرأ الإمام نافع: عليّ بن محمّد بن الحسين أبو الحسن ابن برّي الرباطيّ البيسوسيّ المغربيّ: نحو 660 ¬ 730 هـ/ نحو 1261 ¬ 1330م
274. الدرر المكنونة في نوازل مازونة: يحيى بن أبي عمران موسى بن عيسى بن يحيى أبو زكريا المغيليّ المازونيّ: 883 هـ / 1478 م
275. الدرّة المضيّة في شرح الخلاصة الألفيّة: محمّد بن محمّد بن عبد اللّه بن مالك أبو عبد اللّه بدر الدين الطائيّ الجيانيّ[ابن المصنّف]: 686هـ/ 1287م
276. الدرّة النحويّة في شرح ألفاظ الأجروميّة: محمّد بن أحمد بن يعلى الشريف الحسنيّ الفاسيّ: 672 ¬ 723 هـ / 1273 ¬ 1323 م
277. دفاتر الشيخ الأزهريّ: محمّد بن عبد الرحمن بن أحمد بن يوسف القشطولي الجرجري الأزهري: 1126 ¬ 1208 هـ/ 1715 ¬ 1793 م
278. الدقائق المحكمة في شرح المقدّمة: زكريا بن محمّد بن أحمد بن زكريا الأنصاري السنيكي المصري: 823 ¬ 926هـ/ 1420 ¬ 1520م
279. دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصلاة على النبيّ المختار: محمّد بن سليمان بن داود أبو عبد اللّه الحسنيّ الجُزوليّ السملالّي: 807 ¬ 870 هـ/ 1404 ¬ 1465م
280. الدور الأعلى والسرّ البهيّ الأغلى. أو: جامع الأسرار.: محمّد بن عليّ ابن عربي محيي الدين الحاتميّ الطائيّ الأندلسيّ: 560 ¬ 638هـ/ 1165 ¬1240م
281. ديوان الدمشقيّ: الحسن بن سهل بن محمّد بن أبي بكر أبو عليّ لسان العرب الدمشقيّ التلعفريّ ؟
282. ديوان المتنبي: أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد أبو الطيّب المتنبّي الجعفيّ الكنديّ الكوفيّ: 303 ¬ 354 هـ/ 915 ¬ 965 م
283. ذخيرة الأحبّة في قوله عليه الصلاة والسلام من عرف نفسه عرف ربّه: محمّد بن ابن عوده بن سليمان بن عبد اللّه المستغاني الندروميّ ؟
284. الرامزة الشافية في علم العروض والقافية: عبد اللّه بن محمّد ضياء الدين أبو محمّد ابن أبي الجيش الأنصاريّ الخزرجيّ الأندلسيّ: 626 هـ / 1229 م
285. الرحلة الناصريّة: أحمد بن محمّد بن محمّد بن ناصر أبو العبّاس التمقروتي الدرعيّ: 1057 ¬ 1129هـ/ 1647 ¬ 1717م
286. رحمة الأمّة في اختلاف الأئمّة: محمّد بن عبد الرحمن بن الحسين أبو عبد اللّه صدر الدين الخطيب الدمشقيّ الصفديّ الشافعيّ العثمانيّ القرشيّ: بعد 780هـ/ بعد 1378م
287. ردّ التشديد في مسألة التقليد: أحمد بن المبارك بن محمّد بن عليّ أبو العبّاس البكريّ الصديقيّ السجلماسيّ اللمطيّ: 1090 ¬ 1156 هـ/ 1679 ¬ 1743م
288. رسائل زروق الفاسي: أحمد بن أحمد أبو العبّاس زروق البرنسيّ الفاسيّ الشاذليّ: 846 ¬ 899 هـ/ 1442 ¬ 1493 م
289. رسالة ابن رويلة: قدّور ابن رويلة: ق 13 هـ / ق 19 م
290. الرسالة الشمسيّة في القواعد المنطقيّة: عليّ بن عمر بن عليّ أبو الحسن نجم الدين دبيران الكاتبيّ القزوينيّ الطوسيّ الشيعيّ: 600 ¬ 675 هـ/ 1203 ¬ 1277م
291. رسالة في آداب المسلم: لم يعلم مؤلّفها
292. رسالة في أصل التلقين ومعرفة رجال سلسلة الطريق: مصطفى بن كمال الدين البكريّ الخلوتيّ الحنفيّ: 1099 ¬ 1162 هـ/ 1688 ¬ 1749 م
293. رسالة في الأمر الاعتباري ˜للحفني: يوسف بن سالم بن أحمد أبو الفضل جمال الدين الحفني الشافعي: 1176 هـ / 1763 م
294. رسالة في الأمر الاعتباري: عليّ بن أحمد بن مكرم أبو الحسن وأبو الضياء الصعيديّ العدويّ المسنفيسيّ المالكيّ: 1112 ¬ 1189 هـ/ 1700 ¬ 1775 م
295. رسالة في بيان الإخبار بظرف الزمان: أحمد بن شهاب الدين أحمد بن محمّد السجاعي البدراوي الأزهريّ الشافعيّ المصريّ: 1197 هـ / 1783 م
296. رسالة في التداوي بالأعشاب: لم يعلم المؤلّف
297. رسالة في التصوّف: المختار بن عبد الرحمن بن محمّد بن خليفة الجلاّلي: 1276هـ/ 1862م
298. رسالة في التعامل بالأوراق البنكيّة: سليم بن أبي فرّاج بن سليم بن أبي فرّاج البشريّ المالكيّ : 1284 ¬ 1335 هـ / 1867 ¬ 1917م
299. رسالة في التنجيم: لم يعلم صاحبها
300. رسالة في التوحيد: لم يعلم مؤلّفها
301. رسالة في التوحيد: محمّد أبو عبد اللّه الغماري ؟
302. رسالة في الجداول: لم يعلم صاحبها
303. رسالة في الجمع على وزن فواعل: لم يعلم صاحبها
304. رسالة في الحثّ على الذكر الله: محمّد بن محمّد بن أبي غالب بن أحمد بن محمّد بن أبي بكر أبو يحيى ابن السكّاك المكناسيّ القاضي: 818 هـ / 1415 م
305. رسالة في الحساب: أحمد شهاب الدين أبو العباس بن إبراهيم برهان الدين بن خليل بن أحمد الحلبي: 859 هـ / 1455م
306. رسالة في حلّ بعض الألغاز: أحمد بن سليمان بن يعزّى بن إبراهيم الجزوليّ التغتينيّ الرسموكيّ المالكيّ: 1133 هـ / 1721 م
307. رسالة في الدعاء: لم يعلم مؤلّفها
308. رسالة في شرح البسملة: الحسين بن عليّ بن طلحة أبو عبد اللّه الرجراجيّ الشوشاويّ السملاليّ: 899 هـ / 1494م
309. رسالة في شرح البسملة: لم يعلّم مؤلّفها
310. رسالة في صفة الرسول عليه الصلاة والسلام: لم يعلم مؤلّفها
311. رسالة في الفرائض: سليمان بن عيسى أبو الربيع: بعد 841 هـ/ بعد 1438 م
312. رسالة في فضل الصحبة لله: عليّ بن محمّد المصريّ علاء الدين: 1127هـ/ 1715م
313. رسالة في الفقر إلى الله: عبد الوهّاب بن أحمد بن عليّ بن محمّد كمال الدين الزغلي: 1000هـ/ 1592م
314. رسالة في الفلك: محمّد بن عبد اللّه بن عمر بن عليّ أبو عبد اللّه الأنصاريّ الأوسيّ القرطبيّ الصفّار: 639 هـ / 1241 م
315. رسالة في الفلك: لم يعلم المؤلّف
316. رسالة في القدم والأزل: محمّد أبو مدين: بعد 1079 هـ/ بعد 1668م [حسب التأليف]
317. رسالة في القراءات: محمّد بن محمّد بن أحمد بن أبي بكر القرشي القاضي أبو عبد اللّه المقري التلمسانيّ: 758هـ/ 1357م
318. رسالة في مقامات الفناء والبقاء: محمّد بن عبد الكريم السمّان المدنيّ الشافعيّ: 1130¬1189هـ/ 1718¬1776م
319. رسالة في المواقيت: لم يعلم صاحبها
320. رسالة في الهندسة: يوسف بن سالم بن أحمد أبو الفضل جمال الدين الحفني الشافعي: 1176 هـ / 1763 م
321. الرسالة القشيريّة: عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة بن محمّد أبو القاسم النيسابوريّ القشيريّ: 376 ¬ 465هـ/ 986 ¬ 1072م
322. الرسالة القلميّة: علي جلبي أفندي بن أمر الله بن عبد القادر الحميديّ الروميّ المولى الشهير بحنّائي: 916 ¬ 979 هـ / 1427 ¬ 1571 م
323. رفع التلبيس فيما سئل به ابن خميس: محمّد بن محمّد بن أحمد بن عبد القادر بن عبد العزيز السنباوي الأزهري الأمير: 1154 ¬ 1232 هـ/ 1742 ¬ 1817 م
324. رفع الحجاب عن شواهد قواعد الإعراب: عبد القادر بن خالد بن زيد أبو محمّد العيسى الجباليّ المغربيّ: 1122 هـ / 1710 م
325. رفع الحجب المنشورة على محاسن المقصورة: محمّد بن أحمد بن محمّد أبو القاسم الحسيني الشريف السبتيّ الغرناطيّ الأندلسيّ: 697 ¬ 760 هـ/ 1297 ¬ 1359 م
326. رفع الوهم والتلبيس عن بيان ماهية الحكم وتحقيق صحّة التحبيس: محمّد بن محمّد بن عبد الرحمن الديسيّ: 1270 ¬ 1340 هـ/ 1845 ¬ 1922م
327. الرموز والإشارات: أحمد بن محمّد بن أحمد بن عبد اللّه بن يوسف بن عبد الجليل أبو العبّاس الراشديّ المليانيّ: 931 هـ / 1524م
328. الروض الفائق في المواعظ والرقائق: شعيب بن عبد اللّه بن سعد بن عبد الكافي أبو مدين الحريفيش المصريّ المكيّ العمراويّ القفصيّ: 810 هـ / 1407م
329. روض المحبّ الفاني فيما تلقيناه عن التيجاني: محمد بن المشري السائحيّ الأغواطي: 1224 هـ / 1809 م
330. الروض اليانع في أحكام التزويج: عبد الله بن عمر بن مسعود أبو محمّد التمغروتيّ [زمنه غير معروف]
331. روضة الأدب والضرافة: محمّد بن عبد اللّه بن سعيد أبو عبد اللّه لسان الدين بن الخطيب السلمانيّ اللوشيّ الغرناطيّ الأندلسيّ: 713 ¬ 776 هـ / 1313 ¬ 1374 م
332. رياض الصالحين وتحفة المتقين: عبد الرحمن بن محمّد بن مخلوف أبو زيد الثعالبيّ الجزائريّ: 786 ¬ 875 هـ/ 1384 ¬ 1470 م
333. الزبدة في شرح قصيدة البردة: خالد بن عبد اللّه بن أبي بكر بن محمّد الجرجاويّ الأزهري: 838 ¬ 905هـ/ 1434 ¬ 1499م
334. الزهر الباسم في ترجمة الشيخ محمّد بن أبي القاسم: محمّد بن محمّد بن أبي القاسم القاسميّ الحسنيّ الهاملي: 1352هـ/ 1913م
335. الزهرة المقتطفة والتحفة السنيّة المستطرفة: محمّد بن محمّد بن عبد الرحمن الديسيّ الجزائريّ: 1270 ¬ 1340 هـ/ 1845 ¬ 1922م
336. زوال الترح بشرح منظومة ابن فرح: محمّد بن أبي بكر بن عبد العزيز بن محمّد أبو عبد اللّه عزّ الدين الكنانيّ الحمويّ المصري ابن جماعة: 749 ¬ 819هـ/ 1348 ¬ 1416م
337. الزواهر الأفقيّة في شرح الجواهر المنطقيّة: أحمد بن عبد العزيز بن رشيد بن محمّد أبو العبّاس الهلاليّ السجلماسيّ: 1113 ¬ 1175 هـ/ 1701 ¬ 1761 م
338. ساجعة الحرم: عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين السيوطي: 849 ¬ 911هـ/ 1445 ¬ 1505م
339. الساجور للعادي العقور عاشور: محمّد بن محمّد بن عبد الرحمن الديسيّ: 1270 ¬ 1340 هـ/ 1845 ¬ 1922م
340. السبعيّات في مواعظ البريّات: محمّد بن عبد الرحمن أبو نصر عين القضاة الهمذاني: بعد 966هـ/ بعد 1559م

341. سبيل النجا والإلتجا في التوسّل بجميع حروف الهجا: مصطفى بن كمال الدين بن عليّ أبو المواهب البكريّ الخلوتيّ الحنفيّ: 1099 ¬ 1162 هـ/ 1688 ¬ 1749 م
342. سراج التوحيد الباهج النور في تمجيد صانع الوجود ومقلّب الدهور: عبد اللّه بن أسعد بن عليّ أبو محمّد عفيف الدين اليافعيّ اليمنيّ: 698 ¬ 768 هـ/ 1298 ¬ 1367 م
343. السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كتاب ربّنا العالم الخبير: محمّد بن أحمد شمس الدين الخطيب الشربينيّ المصريّ الشافعيّ: 977هـ/ 1570 م
344. السراج المنير في شرح الجامع الصغير: عليّ بن أحمد بن محمّد بن إبراهيم العزيزيّ البولاقيّ الشافعيّ: 1070 هـ/ 1660 م
345. السراج في علم الفلك: عبد الرحمن بن محمّد الصغير بن محمّد بن عامر الأخضريّ البطيوسيّ المالكيّ: 918 ¬ 983هـ/ 1512 ¬ 1575م
346. السلّم المرونق في علم المنطق: عبد الرحمن بن محمّد الصغير بن محمّد بن عامر الأخضريّ البطيوسيّ المالكيّ: 918 ¬ 983هـ/ 1512 ¬ 1575م.
347. السير والسلوك إلى ملك الملوك: قاسم بن صلاح الدين الخاني الحلبيّ الحنفيّ الصوفيّ القادريّ: 1028 ¬ 1109 هـ/ 1619 ¬ 1697 م
348. سيرة الإسكندر المقدوني: إبراهيم بن المفرّج ـ أو فرج ـ أبو إسحاق الصوريّ ـ أو الصولي ـ: بعد 900هـ / بعد 1495م
349. سيرة سيّدي أحمد بن يوسف الملياني: مصطفى بن أحمد بن سادات القسنطينيّ: بعد 1304هـ/ 1887م
350. السيوف والأسنّة الذابّة عن مذهب أهل السنّة والرماح السمهريّة الذابّة عن الصوفيّة: محمّد العيد بن البشير الشريف الهاملي: بعد 1364 هـ / بعد 1945م
351. شائمة البرق ومنتجعة غيث النصرة من أفق الشرق: عمر بن عليّ بن عمر أبو عليّ المالقيّ: قبل 855 هـ/ قبل 1451 م
352. الشامل: بهرام بن عبد اللّه بن عبد العزيز بن عمر أبو البقاء تاج الدين السُلمي الدمّيري القاهري: 734 ¬ 805 هـ/ 1334 ¬ 1402 م
353. الشجرة القاسميّة الحسنيّة: محمّد بن محمّد بن أبي القاسم القاسميّ الحسنيّ الهاملي: 1352هـ/ 1913م
354. شرح الآجروميّة للأزهريّ: خالد بن عبد اللّه بن أبي بكر بن محمّد الجرجاوي الأزهري: 838 ¬ 905هـ/ 1434 ¬ 1499م
355. شرح الآجروميّة للبجائيّ: أحمد بن عليّ بن منصور شهاب الدين الحميديّ البجائيّ النحويّ: 837 هـ / 1436 م
356. شرح الآجروميّة للرملي: أحمد بن أحمد بن حمزة أبو العبّاس شهاب الدين النقيب الرمليّ الأنصاريّ الشافعيّ: 957 هـ / 1550 م
357. شرح الآجروميّة للعامريّ: محمّد بن أحمد ابن شعيب العامريّ: بعد 1137 هـ / 1725 م
358. شرح الآجروميّة للمكودي: عبد الرحمن بن عليّ بن صالح أبو زيد المكوديّ الفاسيّ المالكيّ: 807 هـ / 1405 م
359. شرح أبيات الهروي للحرشيّ: [أحمد] أبو العباس الحرشي ؟
360. شرح الأربعين النوويّة: مسعود بن عمر بن عبد اللّه سعد الدين التفتازانيّ: 712 ¬ 793هـ/ 1312 ¬ 1390م
361. شرح الأربعين للبركلي: محمّد بن بير عليّ بن إسكندر محيي الدين أفندي البركليّ الروميّ: 929 ¬ 981 هـ / 1523 ¬ 1573 م
362. شرح أرجوزة التلمساني: عبد الرحمن بن محمّد بن مسعود بن عمر بن موسى الفارسي: 820 ¬ 911 هـ/ 1417 ¬ 1505 م
363. شرح أمّ البراهين ـ˜ للحفصي ـ: محمّد المأمون بن محمّد ابن الحاج التونسيّ المراكشيّ الحفصيّ: 1003 ¬ 1037 هـ / 1594 ¬ 1628 م
364. شرح أمّ البراهين ـ˜ للفجيجي Œـ: محمّد بن أبي القاسم بن نصر بن العز أبو منصور الفجيجيّ الثوريّ التلمسانيّ: 1021 هـ / 1612 م
365. شرح البردة ـ˜ للرحموني Œـ: محمّد الصالح بن سليمان بن محمّد بن أبي القاسم الطالب الرحمونيّ العيسويّ الزواويّ: 1152 ¬ 1242 هـ / 1739¬1826م
366. شرح البيقونيّة ˜ في مصطلح الحديث: محمّد بن عبد الباقي بن يوسف أبو المواهب الزرقاني المصري: 1055 ¬ 1122هـ/ 1645 ¬ 1710م
367. شرح تحفة الإخوان في علم البيان: أحمد بن محمّد بن أحمد بن أبي حامد العدويّ أبو البركات الدردير: 1127 ¬ 1201هـ/ 1715 ¬ 1786م
368. شرح تحفة الحكام في نكت العقود والأحكام: محمّد بن محمّد بن محمّد ابن عاصم أبو يحيى القيسيّ الأندلسيّ الغرناطيّ: بعد 857 هـ / 1453م
369. شرح جامع الأمّهات: محمّد بن إبراهيم بن خليل أبو عبد اللّه شمس الدين التتائيّ المالكيّ: 942 هـ/ 1535 م
370. شرح حزب الشيخ محمّد بن عيسى: محمّد بن محمّد بن إبراهيم الأندلسيّ المراكشيّ: بعد 1241 هـ / بعد 1825 م
371. شرح خطبة الشمسيّة: محمّد أو محمود بن محمّد الرازي القطب التحتاني: 694 ¬ 766هـ/ 1295 ¬ 1365م
372. شرح خطبة تلخيص المفتاح: محمّد بن يعقوب أبو عبد اللّه الأيسيّ المراكشيّ المغربيّ: 966 ¬ بعد 1012هـ/ 1558 ¬ بعد 1603م
373. شرح الخلاصة لابن عقيل: عبد اللّه بن عبد الرحمن بن عبد اللّه بن محمّد بهاء الدين ابن عقيل القرشيّ الهاشميّ: 694 ¬ 769هـ/ 1294 ¬ 1367م
374. شرح الخلاصة للمكودي: عبد الرحمن بن عليّ بن صالح أبو زيد المكوديّ المطرزيّ الفاسيّ المالكيّ: 736 ¬ 807 هـ / 1335 ¬ 1405م
375. شرح الدرر السنيّة في نظم السيرة الزكيّة النبويّة: عليّ بن محمّد زين العابدين أبو الإرشاد نور الدين الأجهوري المالكيّ: 967 ¬ 1066 هـ/ 1560 ¬ 1656م
376. شرح دعاء الاستغفارات: محمّد بن أحمد بن محمّد بن قاضي خان محمود قطب الدين النهرواليّ الحنفيّ المكيّ الخرقانيّ: 917¬988 هـ / 1511 ¬ 1580 م
377. شرح ديباجة المختصر: محمّد بن حسن بن عليّ بن عبد الرحمن ناصر الدين اللقّانيّ المالكيّ: 871 ¬ 957 هـ / 1468 ¬ 1551 م
378. شرح الرحبيّة: محمّد بن محمّد بن أحمد الغزال أبو عبد الله بدر الدين سبط الماردينيّ الدمشقيّ الفاكهانيّ الشافعيّ: 826 ¬ 912 هـ/ 1423 ¬ 1506 م
379. شرح السُلّم المرونق ˜ـ الأخضري ـŒ: عبد الرحمن بن محمّد الصغير بن محمّد بن عامر الأخضريّ: 918 ¬ 983هـ/ 1512 ¬ 1575م.
380. شرح السُلّم المرونق ـ˜ قدّورة Œـ: سعيد بن إبراهيم قدّورة أبو عثمان التونسيّ الجزائريّ: 1066 هـ / 1656 م
381. شرح السُلّم المرونق ـ˜ الملوي ـŒ: أحمد بن عبد الفتّاح بن يوسف بن عمر أبو العبّاس شهاب الدين الملويّ المجيريّ الشافعيّ: 1088 ¬ 1181 هـ/ 1677 ¬ 1767 م
382. شرح السمرقنديّة في الاستعارات: إبراهيم بن محمّد بن عرب شاه عصام الدين الأسفرايينيّ الحنفيّ: 873 ¬ 945 هـ/ 1468 ¬ 1538 م
383. شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب: عبد اللّه بن يوسف أبو محمّد جمال الدين ابن هشام الأنصاري: 708 ¬ 761هـ/ 1309 ¬ 1360م
384. شرح الشمسيّة ـ ˜ التفتزاني Œـ: مسعود بن عمر بن عبد اللّه سعد الدين التفتزانيّ: 712 ¬ 793 هـ/ 1312 ¬ 1390 م
385. شرح الشمقمقيّة: عبد القادر بن إبراهيم المسعديّ النائليّ: 1302 ¬ 1376 هـ / 1884 ¬ 1956 م
386. شرح شواهد شذور الذهب: أبو القاسم بن محمّد البجائي [من علماء القرن 11 هـ / 17 م]
387. شرح الرسالة العضديّة ـ أو الرسالة الوضعيّة ـ: أبو القاسم بن أبي بكر نصر السمرقنديّ الليثيّ: بعد 888 هـ / بعد 1483هـ
388. شرح عمل الفرائض: عليّ بن يحيى العصنوني المغيلي ؟
389. شرح فرائض مجمع البحرين: القاسم بن قطلوبغا بن عبد اللّه زين الملّة والدين أبو العدل وأبو الفضل السودونيّ الجماليّ الحنفيّ: 802 ¬ 879 هـ / 1399 ¬ 1474 م
390. شرح الفقه الأكبر: أحمد بن محمّد أبو المنتهى شهاب الدين المغنيساويّ الحنفيّ: 1000 هـ / 1592 م
391. شرح القصائد العشر: يحيى بن عليّ بن محمّد بن الحسن بن بسطام أبو زكريا الشيباني الخطيب التبريزي: 421 ¬ 502 هـ / 1030 ¬ 1109 م
392. شرح القصيدة الخزرجيّة: الفتوح بن عيسى بن أحمد أبو القاسم الصنهاجي الزمّوري: بعد 816هـ / 1413 م
393. شرح قصيدة ابن فرح: محمّد بن محمّد بن أحمد السنباويّ الأمير: 1154 ¬ 1232هـ/ 1842 ¬ 1817م
394. شرح القصيدة الهمزيّة: محمّد بن عبد الرحمن الهروي التادلي الصومعي: 1163هـ/ 1749م
395. شرح قطر الندى وبلّ الصدى: عبد اللّه بن يوسف ابن هشام الأنصاريّ: 708 ¬ 761هـ/ 1309 ¬ 1360م
396. شرح لامية الزقاق: محمّد التاودي بن محمّد الطالب ابن سوده المريّ الفاسيّ المالكيّ: 1111 ¬ 1209هـ/ 17000 ¬ 1795 م
397. شرح لاميّة ابن الفارض: أحمد أبو داود بن محمّد بن عبد الرحمن الديسيّ: 1383هـ / 1963 م
398. شرح لامية ابن مالك: محمّد بن محمّد بن عبد اللّه بن مالك أبو عبد اللّه بدر الدين الطائيّ [ابن الناظم]: 686هـ/ 1287م
399. شرح مختصر خليل للشبرخيتي: إبراهيم بن مرعي بن عطيّة أبو إسحاق برهان الدين الشبرخيتيّ المالكيّ: 1106 هـ / 1694 م
400. شرح مختصر خليل: نسخ ناقصة ومبعثرة:
401. شرح مختصرالسنوسيّ في المنطق: محمّد بن يوسف بن عمر بن شعيب أبو عبد اللّه السنوسيّ الحسنيّ: 832 ¬ 895 هـ / 1428 ¬ 1490م
402. شرح مراح الأرواح: أحمد بن عبد اللّه الروميّ شمس الدين المولى الشهير بديكقوز الحنفيّ: 855 هـ / 1441 م
403. شرح المقامات للشريشيّ. الشرح الكبير: أحمد بن عبد المؤمن بن موسى أبو العبّاس القيسيّ الشريشيّ الأندلسيّ المالكيّ: 557 ¬ 619 هـ/ 1181 ¬ 1223 م
404. شرح المقدّمة الأزهريّة في علم العربيّة: خالد بن عبد اللّه بن أبي بكر بن محمّد زين الدين الوقّاد الجرجاويّ الأزهريّ: 905هـ/ 1499م
405. شرح مقصورة ابن دريد: محمّد بن محمّد جمال الدين بن نُباتة 768هـ/ 1366م [منحول]
406. شرح الملخّص في الهيئة: موسى بن محمّد بن القاضي محمود صلاح الدين قاضي زاده موسى جلبي الرومي: نحو 840هـ/ نحو 1436 م
407. شرح منظومة ابن أبي الرجال: أحمد بن حسن بن عليّ بن الخطيب ابن قنفذ القاضي الجبرتيّ القسنطينيّ: 740 ¬ 810هـ/ 1340 ¬ 1407م
408. شرح المنظومة التي فيها ما يدخل تحت لا إله إلاّ اللّه: محمّد الصالح بن عبد الرحمن بن سليم أبو عبد اللّه الأوجلي؟
409. شرح المواهب اللّدنيّة بالمنح المحمّديّة: محمّد بن عبد الباقي بن يوسف شمس الدين الزرقانيّ المالكيّ المصريّ: 1055 ¬ 1122هـ/ 1645 ¬ 1710م
410. شرح الموطّأ: محمّد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان أبو المواهب الزرقاني المصري: 1055 ¬ 1122هـ/ 1645 ¬ 1710م
411. شرح ولديّة المرعشي: حسن بن محمّد بن محمود العطّار المصريّ المغربيّ الشافعيّ شيخ الأزهر: 1190 ¬ 1250 هـ / 1776 ¬ 1835 م
412. شرح الويل الصابح على بيتي الكلب النابح: عاشور بن محمّد بن عبيد بن محمّد أبو الفيض المسعوديّ الهلاليّ الخنقيّ: 1264 ¬ 1346 هـ/ 1848 ¬ 1929 م
413. شرف الموضوع ببيان معنى الموضوع: خليل بن محمّد المغربي أبو المرشد التونسيّ المالكيّ: 1177هـ / 1763 م
414. الشفا بتعريف حقوق المصطفى: عياض بن موسى بن عياض بن عمرو بن موسى أبو الفضل القاضي اليحصبّي السبتيّ: 476 ¬ 544 هـ / 1083 ¬ 1149 م
415. شفاء الغليل في حلّ مقفل خليل: محمّد بن أحمد بن محمّد بن محمّد بن عليّ بن غازي أبو عبد اللّه العثماني المكناسي: 841 ¬ 919 هـ/ 1437 ¬ 1513 م
416. الشقرونيّة في الطب: عبد القادر ابن شقرون المكناسيّ: ق 12 هـ / 17 م
417. شمائل أهل الفضائل في القديم والحديث وعوائد أرباب الفوائد في كلّ مطلع قويم: محمّد عبد الرؤوف المناوي القاهري: 952 ¬ 1031هـ/ 1545 ¬ 1622م
418. الشمائل النبويّة والخصائص المصطفويّة: محمّد بن عيسى بن سورة بن موسى أبو عيسى السلميّ البوغيّ الترمذيّ: 209 ¬ 279هـ/ 824 ¬ 892م
419. شمس المعارف ولطائف العوارف: أحمد بن عليّ بن يوسف أبو العبّاس محيي الدين القرشيّ البونيّ: 622 هـ / 1225 م
420. الشهاب في المواعظ والآداب: محمّد بن سلامة بن جعفر بن عليّ بن حكمون أبو عبد اللّه القضاعيّ الشافعيّ: 454 هـ/ 1062م
421. صالح الزيارة: مصطفى بن كمال الدين البكريّ الخلوتيّ الحنفيّ: 1099 ¬ 1162 هـ/ 1688 ¬ 1749 م
422. صرف الهمّة إلى تحقيق معنى الذمّة: محمّد بن أحمد بن المسناوي بن محمّد بن أبي بكر أبو عبد اللّه الدلائيّ المالكيّ: 1072 ¬ 1136 هـ/ 1661 ¬ 1724 م
423. صغرى الصغرى: محمّد بن يوسف بن عمر بن شعيب أبو عبد اللّه السنوسيّ الحسنيّ: 832 ¬ 895 هـ / 1428 ¬ 1490م
424. صفة الصلاة المنظومة: لم يعلم مؤلّفها

425. صلاح العمل لانتظار الأجل: عليّ بن أحمد بن الحسن أبو الحسن فخر الدين الحراليّ التجيبيّ الأندلسيّ: 638هـ/ 1241م
426. ضبط الموجّهات وتعريفها: خليل بن محمّد المغربي أبو المرشد التونسيّ المالكيّ: 1177هـ / 1763م
427. ضمائر السرائر الإلهيّة في بواهر آيات الجواهر الغوثيّة: أحمد بن عليّ بن أحمد بن عبد القدوس أبو المواهب الشنّاويّ الحنائيّ المدنيّ: 975 ¬ 1028 هـ / 1568 ¬ 1619 م
428. ضوء اللآلي بشرح بدء الأمالي: عليّ بن سلطان محمّد نور الدين الملاّ الهرويّ القاري الحنفيّ: 1014 هـ / 1606 م
429. طلعة الأنوار في علم آثار النبيّ المختار: عبد اللّه بن إبراهيم أبو محمّد العلويّ الشنقيطيّ المالكيّ: 1235 هـ / 1820 م
430. طوالع الخيرات وقيلها في حلّ ألفاظ الصغرى وشرحها: محمّد بن محمّد بن الكيرد العثماني ؟
431. طيّ الأنفاس والأسماء السبعة: محمّد بن عبد الرحمن القشطوليّ الجرجريّ الأزهريّ: 1126 ¬ 1208 هـ/ 1715 ¬ 1793 م
432. العبقريّ في نظم سهو الأخضريّ: محمّد بن أب بن أحميد بن عثمان المزمريّ التواتي المخزوميّ ؟ [قبل قرن 13 هـ / 19 م]
433. عجائب الأسفار ولطائف الأخبار: محمّد بن أحمد بن عبد القادر بن محمّد أبو راس الراشديّ الجليليّ المعسكريّ: 1150 ¬ 1238 هـ / 1737 ¬ 1824 م
434. عدة المريد الصديق من أسباب المقت في بيان الطريق وذكر حوادث الوقت: أحمد بن أحمد بن زروق البرنسيّ الفاسيّ الشاذليّ: 846 ¬ 899 هـ/ 1442 ¬ 1493 م
435. عشر طرق لنافع تنشر طيّ الدرر اللوامع: عبد الرحمن بن محمّد أبو زيد القصير الخبّازي ؟
436. العقد الفريد: أحمد بن محمّد بن عبد ربّه بن حبيب بن حدير بن سالم أبو عمر القرطبيّ الأندلسيّ: 246 ¬ 328هـ/ 860 ¬ 940م
437. عقد اللآلي في بيان علمه تعالى بغير المتناهي: محمّد بن مصطفى حميد الكفويّ الحنفيّ الآقكرماني القاضي: 1174 هـ / 1761 م
438. عقد اللؤلؤ والمرجان المستخرج من بحر حديث الراحمون يرحمهم الرحمن: محمّد العيد بن البشير بوشارب الشريف الهاملي: بعد 1364 هـ / بعد 1945 م
439. العقد المنظم للحكّام فيما يجري بين أيديهم من العقود والأحكام: سلمون بن عليّ بن سلمون الكنانيّ البياسيّ الغرناطيّ المالكيّ: 767 هـ/ 1365 م
440. عقود الجمان في المعاني والبيان: عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين السيوطي: 849 ¬ 911هـ/ 1445 ¬ 1505م
441. عقود الجمان في مختصر أخبار الزمان: محمّد بن عليّ بن محمّد بن حسن أبو عبد اللّه الحاج الأندلسيّ الشطيبيّ: 963 هـ/ 1556 م
442. عقيدة أهل التوحيد والتسديد المخرجة من ظلمات الجهل وربقة التقليد: محمّد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني: 832 ¬ 895 هـ/ 1428 ¬ 1490م
443. عقيدة الخلاّن ونصيحة الإخوان: محمّد بن محمّد بن عبد الرحمن الديسيّ الجزائريّ: 1270 ¬ 1340 هـ/ 1845 ¬ 1922م
444. الكلمات الشافية في شرح العقيدة الشعيبيّة الجليلة الكافية: محمّد بن محمّد بن عبد الرحمن الديسيّ: 1270 ¬ 1340 هـ/ 1845 ¬ 1922م
445. عقيدة الغوث أبي مدين: شعيب بن الحسن الأندلسيّ التلمسانيّ أبو مدين الغوث: 594 هـ / 1198 م
446. العقيدة المرشدة: محمّد بن عبد الله بن تومرت أبو عبد الله المصموديّ البربريّ: 485 ¬ 524 هـ / 1092 ¬ 1130م
447. العقيدة الوسطى: محمّد بن يوسف بن عمر السنوسيّ الحسنيّ: 832 ¬ 895 هـ / 1428 ¬ 1490م
448. علاج النفس: محمّد المكيّ بن مصطفى بن محمّد بن عزوز الحسنيّ الإدريسيّ المالكيّ: 1270 ¬ 1334 هـ/ 1854 ¬ 1916م
449. العلوم الفاخرة في النظر في أمور الآخرة: عبد الرحمن بن محمّد بن مخلوف أبو زيد الجعفريّ الثعالبيّ الجزائريّ: 786 ¬ 875 هـ/ 1384 ¬ 1470م
450. عمدة أهل التوفيق والتسديد في شرح عقيدة أهل التوحيد: محمّد بن يوسف بن عمر السنوسيّ الحسنيّ: 832 ¬ 895 هـ / 1428 ¬ 1490م
451. عمدة ذوي الألباب في شرح بغية الطلاّب في علم الأسطرلاب: محمّد بن يوسف بن عمر السنوسيّ الحسنيّ: 832 ¬ 895 هـ / 1428 ¬ 1490م
452. عمدة المريد لجوهرة التوحيد: إبراهيم بن إبراهيم بن حسن أبو الإمداد برهان الدين اللقّانيّ المالكيّ: 1041هـ/ 1631م
453. العمليّات: محمّد بن أبي القاسم بن محمّد بن عبد الجليل أبو عبد اللّه السجلماسيّ الفلاليّ البكاليّ الرباطيّ: 1214هـ/ 1800م
454. عنوان البيان وبستان الأذهان: عبد اللّه بن محمّد بن عامر بن شرف الدين الشبراويّ الأزهريّ الشافعيّ: 1091 ¬ 1171 هـ/ 1680 ¬ 1758 م
455. عنوان المحبّة والذوق وترجمان الصبابة والشوق: محمّد العيد بن البشير بن محمّد بن عبد الرحيم الهامليّ: بعد 1364 هـ / بعد 1945 م
456. عوارف المعارف: عمر بن محمّد بن عبد اللّه بن عموية أبو حفص شهاب الدين القرشيّ التيميّ البكريّ السهرورديّ البغداديّ الشافعيّ: 539 ¬ 632هـ/ 1145 ¬ 1234م
457. العيون الغامزة على خبايا الرامزة: محمد بن أبي بكر بن عمر بن أبي بكر بن محمّد المخزوميّ القرشيّ الدمامينيّ: 763 ¬ 827هـ/ 1362 ¬ 1424م
458. غنية الوافد وبغية الطالب الماجد: عبد الرحمن بن محمّد بن مخلوف أبو زيد الجعفريّ الثعالبيّ الجزائريّ: 786 ¬ 875 هـ/ 1384 ¬ 1470 م
459. غيث المواهب العليّة بشرح الحكم العطائيّة: محمّد بن إبراهيم بن عبد اللّه بن مالك بن إبراهيم ابن عبّاد النفزيّ الحميريّ الرنديّ: 733 ¬ 792هـ/ 1333 ¬ 1390م
460. الغيث الهامع في شرح جمع الجوامع: أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين أبو زرعة الكرديّ الرازيانيّ ابن العراقيّ: 762 ¬ 826 هـ/ 1361 ¬ 1423 م
461. فاكهة الحلقوم في نبذة قليلة من أحوال القوم: الحسين بن عليّ بن عمر الطولقيّ الجزائريّ: 1246 ¬ 1309 هـ / 1830 ¬ 1891 م
462. الفتاوى الخيريّة لنفع البريّة: خير الدين بن أحمد بن نور الدين عليّ بن زين الدين بن عبد الوهّاب الأيّوبيّ العليميّ الفاروقيّ الرمليّ: 993 ¬ 1081هـ/ 1585 ¬ 1671 م
463. الفتاوى القاسميّة: محمّد بنعزّوز بن المختار بن محمّد بن أبي القاسم أبو أحمد الشريف القاسميّ الحسنيّ الهامليّ المالكيّ الخلوتيّ: 1324 ¬ 1404 هـ / 1906 ¬ 1984 م.
464. فتاوى في الجهاد: عبد الهادي بن عبد الهادي الحسني ؟
465. فتاوى في الجهاد: عليّ بن عبد السلام بن عليّ أبو الحسن التسوليّ المالكيّ: 1258 هـ/ 1842 م
466. فتح الأقفال وضرب الأمثال لشرح لامية الأفعال: محمّد بن عمر بن مبارك جمال الدين بَحْرَق الحميريّ الحضرميّ الشافعيّ Œ: 869 ¬ 930هـ/ 1465 ¬ 1524م
467. فتح الإله ومنّته في التحدّث بفضل ربّي ونعمته: محمّد بن أحمد بن عبد القادر أبو راس الراشديّ المعسكريّ: 1150 ¬ 1238هـ/ 1737 ¬ 1824م
468. فتح الباري في شرح صحيح البخاري: أحمد بن علي بن محمّد أبو الفضل شهاب الدين ابن حجر الكنانيّ العسقلانيّ: 773 ¬ 852هـ/ 1372 ¬ 1449م
469. الفتح الجديد والعقد النضيد: مصطفى بن كمال الدين البكريّ الخلوتيّ الحنفيّ: 1099 ¬ 1162 هـ/ 1688 ¬ 1749 م
470. فتح الجليل الصمد في شرح التكميل المعتمد: محمّد بن أبي القاسم بن عبد الجليل أبو عبد اللّه الفيلاليّ الحسنيّ: بعد 1252هـ/ بعد 1836 م
471. فتح الحيّ القيّوم بشرح روضة الفهوم: أحمد بن أحمد بن عبد الحق شهاب الدين السنباطيّ المصريّ الشافعيّ: 995 هـ/ 1587 م
472. فتح ربّ البريّة بشرح القصيدة الخزرجيّة: زكريا بن محمّد بن أحمد بن زكريا أبو يحيى السنيكيّ المصريّ الأنصاريّ: 823 ¬ 926هـ/ 1420 ¬ 1520م
473. الفتح الرباني في ما ذهل عنه الزرقاني: محمّد بن الحسن بن مسعود أبو عبد اللّه البنانيّ الفاسيّ المالكيّ: 1133 ¬ 1194 هـ/ 1721 ¬ 1780 م
474. الفتح القدسيّ والكشف الأنسيّ والمنهج القريب إلى لقاء الحبيب: مصطفى بن كمال الدين البكريّ الخلوتيّ الحنفيّ: 1099 ¬ 1162 هـ/ 1688 ¬ 1749 م
475. الفتح المبين في شرح أمّ البراهين: محمّد بن إبراهيم بن عمر بن عليّ أبو عبد اللّه الملاّليّ التلمسانيّ: 897 هـ / 1492 م
476. الفتح المبين والدرّ الثمين في الصلاة على سيّد المرسلين: عبد اللّه بن محمّد الخيّاط أبو محمّد الهاروشيّ الفاسيّ التونسيّ المالكيّ: 1175 هـ / 1761 م
477. فتح المتعال في مدح النعال: أحمد بن محمّد بن أحمد بن يحيى أبو العبّاس شهاب الدين المقّريّ التلمسانيّ الأشعريّ المالكيّ: 992 ¬ 1041 هـ/ 1584 ¬ 1631 م
478. فتح المنّان المؤدي لمورد الظمآن: عبد الواحد بن أحمد بن عليّ بن عاشر أبو مالك وأبو محمّد الأنصاريّ الأندلسيّ الفاسيّ: 990 ¬ 1040هـ/ 1582 ¬ 1631م
479. الفتح المنثال في مدح المثال: محمّد بن محمّد زرّوق بن محمّد بن أحمد المروشو بن عليّ: بعد 1140 هـ/ 1727 م [حسب المخطوط]
480. فتح المولى في شرح شواهد الشريف ابن يعلى: عبد الكريم بن محمّد بن عبد الكريم الفكّون القسنطينيّ: 988 ¬ 1073 هـ/ 1580 ¬ 1663 م
481. فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب: الحسين بن محمّد بن عبد اللّه شرف الدين الطَّيبيّ الدمشقيّ: 743هـ/ 1342م
482. الفتوحات الأحمديّة بالمنح المحمديّة: سليمان بن عمر بن منصور الجمل أبو داود العجيليّ الأزهريّ الشافعيّ: 1204هـ/ 1790م
483. الفتوحات الوهبيّة لشرح الأربعين النوويّة: إبراهيم بن مرعي بن عطيّة أبو إسحاق برهان الدين الشبرخيتيّ: 1106 هـ / 1694 م
484. الفجر الساطع في شرح الدرر اللوامع: عبد الرحمن بن أبي القاسم بن القاضي أبو زيد المكناسيّ الفاسيّ المالكيّ: 999 ¬ 1082هـ/ 1590 ¬ 1671م
485. الفرائد الحسان في شرح تحفة الإخوان: محمّد بن محمّد بن عبد الرحمن الديسيّ: 1270 ¬ 1340 هـ/ 1845 ¬ 1922م
486. فرائد القلائد في مختصر الشواهد: محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد أبو محمّد بدر الدين العينتابيّ العينيّ الحنفيّ: 762 ¬ 855 هـ/ 1361 ¬ 1451 م
487. الفرائض السراجيّة: محمّد بن محمّد بن عبد الرشيد سراج الدين السجاونديّ الحنفيّ: نحو 600 هـ / نحو 1204 م
488. فصل الإثنا عشر شهرًا وثوابها: محمّد بن أحمد بن عليّ أبو المواهب نجم الدين السكندريّ الغيطيّ الشافعيّ: 910 ¬ 981هـ/ 1504 ¬ 1573م.
489. فصوص الحكم: محمّد بن عليّ بن محمّد بن عربيّ أبو بكر الحاتميّ الطائيّ الأندلسيّ محيي الدين: 560 ¬ 638هـ/ 1165 ¬ 1240م
490. فضائل القرآن في كلام الرحمن: عبد اللّه الغرناطي؟
491. فضائل مكّة: الحسن بن أبي الحسن يسار أبو سعيد البصريّ التابعيّ: 21 ¬ 110 هـ/ 642 ¬ 728م
492. الفكر الرفيعة في ذكر من ابتكر تأليفات علوم الشريعة: محمّد العيد بن البشير بن محمّد بن عبد الرحمن بن محمّد بوشارب الشريف الهامليّ: بعد 1364 هـ / بعد 1945 م
493. الفوائد الجليلة البهيّة في شرح الشمائل المحمّديّة: محمّد بن قاسم بن محمّد أبو عبد اللّه جسّوس الفاسيّ المالكيّ: 1089 ¬ 1182 هـ/ 1678 ¬ 1768 م
494. الفوائد الجميلة على الآيات الجليلة: الحسين بن عليّ بن طلحة أبو عبد اللّه الرجراجيّ الشوشاويّ السملاليّ: 899 هـ / 1494
495. فوائد الذكر: لم يعلم مؤلّفه
496. الفوائد الشنشوريّة في شرح المنظومة الرحبيّة: عبد اللّه بن محمّد بن عبد اللّه بن عليّ جمال الدين العجميّ الشنشوريّ الشافعيّ: 935 ¬ 999هـ/ 1528 ¬ 1591م
497. الفوائد الضيائيّة بحلّ مشكلات الكافية: عبد الرحمن بن أحمد بن محمّد أبو الضياء نور الدين الجامي الفلاميّ الهرويّ النقشبنديّ: 817 ¬ 898 هـ/ 1414 ¬ 1492 م
498. الفواكه الدواني في شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني: أحمد بن غانم بن سالم أبو العبّاس شهاب الدين النفراويّ الأزهريّ المالكيّ: 1044 ¬ 1126 هـ/ 1634 ¬ 1714 م
499. فيض الأرحم وفتح الأكرم على الحزب الأعظم والورد الأفخم: إبراهيم بن عبد اللّه الساقزيّ الروميّ الحنفيّ: بعد 1134 هـ / بعد 1721 م
500. القاموس المحيط والقابوس الوسيط الجامع لما ذهب من كلام العرب شماطيط: محمّد بن يعقوب أبو طاهر مجد الدين الشيرازيّ الفيروزآباديّ: 729¬817هـ/ 1329¬1415م
501. قبس الأنوار وجامع الأسرار في خواصّ الحروف والأسماء والحيوان والنبات والأحجار: يوسف بن أحمد بن محمّد جمال الدين أبو المحاسن الندروميّ: نحو 810 هـ/ نحو 1407 م
502. قرّة العين في شرح ورقات إمام الحرمين: محمّد بن محمّد شمس الدين الحطاب الرعينيّ الأندلسيّ: 902 ¬ 954هـ/ 1497 ¬ 1547م
503. قصائد نبويّة في مدح خير البريّة

504. القصد الحميد في الخرقة والتجريد: محمّد بن محمّد بن عبد اللّه أبو عبد اللّه المكوديّ التازيّ: 1214هـ/ 1800م
505. قصّة تودّد: لم يعلم صاحبها
506. قصص الحجّاج: لم يعلم صاحبها
507. القصيدة الابتهاليّة: مصطفى بن كمال الدين البكريّ الخلوتيّ الحنفيّ: 1099 ¬ 1162 هـ/ 1688 ¬ 1749 م
508. القصيدة الابتهاليّة من خزانة الغيب العليّة: مصطفى بن كمال الدين البكريّ الخلوتيّ الحنفيّ: 1099 ¬ 1162 هـ/ 1688 ¬ 1749 م
509. قصيدة حيزيّة: محمّد بن قيطون البوزيديّ: بعد 1295 هـ / 1896 م
510. قصيدة سيدي بهلول: سيدي بهلول المجنون، وأبو يحيى الشرفي
511. القصيدة الشقراطيسيّة: عبد اللّه بن يحيى بن عليّ بن زكريا أبو محمّد القرشيّ الشقراطسيّ التوزريّ المغربيّ المالكيّ: 466 هـ / 1073 م.
512. القصيدة الغوثيّة: محمّد المكيّ بن مصطفى بن عزوز الحسنيّ: 1270 ¬ 1334هـ / 1854 ¬ 1916م
513. قصيدة في الأفعال التي بقيت على حرف واحد: عبد اللّه بن محمّد بن السٍّيّد أبو محمّد البطليوسيّ الأندلسيّ: 444 ¬ 521 هـ / 1052 ¬ 1127 م
514. قصيدة في مدح الشيخ سيّدي محمّد بن أبي القاسم: محمّد المكيّ بن مصطفى بن محمّد بن عزوز الحسنيّ الإدريسيّ المالكيّ: 1270 ¬ 1334هـ / 1854 ¬ 1916م
515. قصيدة في المقصور والممدود: محمّد بن الحسن بن دريد بن العتاهية بن خيم أبو بكر اليعربيّ البصريّ الأزديّ: 223 ¬ 321 هـ/ 838 ¬ 933 م
516. القصيدة المربّعة في فضائل المصطفى: منسوبة لعبد اللّه بن عبّاس الصحابيّ.
517. القصيدة الوهبيّة في الحجّة المكيّة والزيارة النبويّة: محمّد بن أبي بكر بن جمال الدين الرشيد أبو عبد اللّه الوتريّ البغداديّ: 662 هـ/ 1263م
518. قصيدتان للجليلي: شعيب بن عليّ بن محمّد بن فضل اللّه أبو بكر البوبكريّ الجليليّ التلمسانيّ: 1259 ¬ 1347 هـ / 1843 ¬ 1928 م
519. قطب العارفين ومقامات الأبرار والأصفياء والصديّقين: عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الرحمن أبو القاسم جمال الدين البجائي [اللجائي]: 599 هـ/ 1202م
520. القطب والأوتاد والنجباء: محمّد بن أحمد بن عليّ أبو المواهب نجم الدين السكندريّ الغيطيّ: 910 ¬ 981هـ/ 1504 ¬ 1573م
521. قطر الندى وبلّ الصدى: عبد اللّه بن يوسف بن أحمد جمال الدين ابن هشام الأنصاريّ: 708 ¬ 761هـ/ 1309 ¬ 1360م
522. قلائد العقيان في محاسن الأعيان: الفتح بن محمّد بن عبيد اللّه بن خاقان بن عبد اللّه أبو نصر القيسيّ الإشبيليّ: 480 ¬ 528 هـ/ 1087 ¬ 1134 م
523. قناطر الخيرات: إسماعيل بن موسى أبو طاهر الجيطاليّ النفوسيّ: 750هـ/ 1305م
524. القهوة المرتشفة في شرح الزهرة المقتطفة: محمّد بن محمّد بن عبد الرحمن الديسيّ: 1270 ¬ 1340 هـ/ 1845 ¬ 1922م
525. القول المسلم في تحقيق معاني السُلّم: أحمد بن محمّد بن محمّد بن يعقوب أبو العبّاس الولاّلي: 1128 هـ/ 1716 م
526. القول المنجي على مولد البرزنجي: محمّد بن أحمد بن محمّد علّيش أبو عبد اللّه الطرابلسيّ المصريّ: 1217 ¬ 1299 هـ/ 1802 ¬ 1882 م
527. الكبريت الأحمر في بيان علوم الشيخ الأكبر: عبد الوّهاب بن أحمد بن عليّ الحنفيّ الشعرانيّ الشافعيّ: 898 ¬ 973 هـ / 1493 ¬ 1565 م
528. كتاب الأسرار: عبد الرحمن بن محمّد بن محمّد بن عبد الحق الشامي ؟
529. كتاب أمثله: لم يعلم مؤلّفه
530. كتاب بناء الأفعال: ملاّ عبد اللّه الدنقزيّ: قبل 1038 هـ/ 1628م
531. كشف الرين بشرح سلك العين لإذهاب الغين: عليّ بن عطيّة بن الحسن بن محمّد بن الحدّاد علوان الحموي الهيتي الشافعي: 936 هـ / 1530 م
532. كشف الغمّة عن جميع الأمّة: عبد الوّهاب بن أحمد بن عليّ الحنفيّ الشعرانيّ: 898 ¬ 973 هـ/ 1493 ¬ 1565م
533. كشف القناع عن ألفاظ شبهة السماع: عليّ بن محمّد علاء الدين المصريّ: 1127هـ/ 1715م.
534. كشف اللثام عن وجه التورية والاستخدام: أبو بكر بن عليّ بن عبد اللّه تقيّ الدين أبو المحاسن بن حجّة الحمويّ الأزراريّ: 767 ¬ 837 هـ / 1366 ¬ 1433 م
535. كشف الوجوه الغرّ لمعاني نظم الدرّ: عبد الرزاق جمال الدين بن أحمد كمال الدين بن أبي الغنائم محمّد الكاشي [أو الكاشاني أو القاشاني]: 730هـ/ 1330م
536. كشف وجوه الغرّ لمعاني الدرّ ˜ـ شرح نظم السلوك لحضرة ملك الملوك ـ: داود بن محمود بن محمّد شرف الدين القيصريّ الروميّ القرامانيّ: 751 هـ / 1350 م
537. كفاية الطالب الربّاني لرسالة ابن أبي زيد القيرواني: عليّ بن محمّد بن محمّد بن خلف أبو الحسن زين الدين جبريل المنّوفيّ العدويّ: 857 ¬ 939 هـ/ 1453 ¬ 1532 م
538. كفاية المريد في شرح عقيدة أهل التوحيد: مصطفى بن عبد اللّه بن محمّد بن عبد المؤمن أبو الخيرات الرمّاصيّ الجزائريّ: 1136 هـ/ 1724 م
539. كنز الأسرار ولواقح الأفكار: محمّد بن سعيد بن عيسى بن عمر بن سعيد أبو عبد اللّه ابن شابذ المغربيّ الصنهاجيّ: نحو 795هـ/ 1393م
540. كنوز الأسرار في الصلاة على النبي المختار: عبد اللّه بن محمّد الخياط أبو محمّد الهاروشيّ الفاسيّ التونسيّ المالكيّ: 1175 هـ / 1761 م
541. كنوز الحقائق في حديث خير الخلائق: محمّد عبد الرؤوف بن تاج العارفين بن عليّ بن زين العابدين زين الدين الحداديّ الـمُناويّ: 952¬1031هـ/ 1545¬1622م
542. الكواكب الدريّة في مدح خير البريّة: محمّد بن سعيد بن حمّاد بن عبد اللّه شرف الدين أبو عبد الله الدلاصيّ الصنهاجيّ البوصيريّ: 608 ¬ 696 هـ / 1212 ¬ 1296 م
543. الكواكب الزاهرة في اجتماع الأولياء يقظة بسيّد الدنيا والآخرة: محمّد بن معين المغربي ؟
544. اللآلي في تحقيق الجامع الخيالي: محمّد بن محمّد بن محمّد الحسنيّ التونسيّ المغربيّ البليديّ المالكيّ: 1096 ¬ 1176 هـ/ 1685 ¬ 1763 م
545. لامية في المواعظ: لم يعلم صاحبها
546. لباب التأويل في معاني التنزيل: علي بن محمّد بن إبراهيم بن عمر بن خليل علاء الدين الشيحيّ البغداديّ الخازن: 678 ¬ 741هـ/ 1280 ¬ 1341م
547. اللّباب في إصلاح قلوب الأحباب: أحمد بن محمّد ؟ : بعد 1242هـ / بعد 1826م
548. لبّ الأصول: زكريا بن محمّد بن أحمد بن زكريا أبو يحيى السنيكيّ المصريّ الأنصاريّ: 823 ¬ 926هـ/ 1420 ¬ 1520م
549. لبّ اللباب في ردّ الفكر إلى الصواب: محمّد بن عبد الكريم بن محمّد أبو عبد اللّه المغيليّ التلمسانيّ: بين 821 و844 ¬ 909 هـ / بين 1425 و1440 ¬ 1503 م
550. لبّ المختصرات على ربع المقنطرات: محمّد بن محمّد بن أحمد الغزال أبو عبد الله بدر الدين سبط الماردينيّ الدمشقيّ الفاكهانيّ الشافعيّ: 826 ¬ 912 هـ/ 1423 ¬ 1506 م
551. لطائف الإعلام في إشارات أهل الأفهام: عبد الرزاق جمال الدين بن أحمد كمال الدين بن أبي الغنائم محمّد الكاشي أو الكاشاني أو القاشاني: 730هـ/ 1330م
552. لطائف المنن في مناقب المرسي و أبي الحسن: أحمد بن محمّد بن عبد الكريم أبو الفضل تاج الدين ابن عطاء اللّه الأسكندري: 709 هـ / 1309م
553. لطائف المنن والأخلاق في بيان وجوب التحدّث بنعمة اللّه على الإطلاق: عبد الوّهاب بن أحمد بن عليّ أبو محمّد الحنفيّ الشعرانيّ: 898 ¬ 973 هـ/ 1493 ¬ 1565م
554. اللفظ المكرم بخصائص النبيّ الأعظم: محمّد بن محمّد بن عبد اللّه بن خيضر قطب الدين أبو الخير الخيضريّ الزبيديّ الدمشقيّ: 821¬894هـ/ 1418¬1489م
555. لواقح الأنوار في طبقات السّادة الأخيار: عبد الوّهاب بن أحمد بن عليّ أبو محمّد وأبو المواهب الحنفيّ الشعرانيّ: 898 ¬ 973 هـ/ 1493 ¬ 1565م
556. اللوامع البيّنات في شرح أسماء اللّه الحسنى والصفات: محمّد بن عمر بن الحسن فخر الدين أبو عبد اللّه بن الخطيب الرازيّ التيميّ: 544 ¬ 606هـ/ 1150 ¬1210م
557. اللؤلؤة المضيئة في العمل بالنسبة الستّينيّة: عبد العزيز بن محمّد عزّ الدين أبو اليمن وأبو الفضائل الوفائيّ المؤيديّ: 811 ¬ 876 هـ/ 1408¬1472م
558. ماء الموائد ˜ـ الرحلة العيّاشيّة Œـ: عبد اللّه بن محمّد بن أبي بكر أبو سالم عفيف الدين العيّاشي الفاسيّ المغربيّ: 1037 ¬ 1090 هـ/ 1627 ¬ 1679 م
559. المباحث الأصليّة عن جملة الطريقة الصوفيّة: أحمد بن محمّد بن يوسف ابن البنّا أبو العبّاس التجيبيّ السرقسطيّ: قبل 800 هـ/ قبل 1397 م
560. مبادئ التصريف: عبد الوهاب عز الدين أبو الفضائل بن إبراهيم بن أبي المعالي عبد الوهاب تاج الدين الخزرجيّ الزنجانيّ العزيّ: 655 هـ/ 1257 م
561. مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار: عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين بن فرشتا عزّ الدين ابن مَلَك المولى الكرمانيّ الروميّ الحنفيّ: 801 هـ / 1398 م
562. مبرز القواعد العربيّة من القصيدة المجراديّة: عليّ بن أحمد بن محمّد بن يوسف الرجراجيّ الجزوليّ الرسموكيّ المالكيّ: 1049هـ/ 1640م
563. المبنيّات: محمّد بن عمر بن عثمان الفشتالي ؟
564. المثلث في اللّغة: عبد الوهاب بن الحسن بن بركات أبو القاسم سديد الدين ووجيه الدين الورّاق المهلّبيّ البهنسيّ: 685 هـ / 1286 م
565. المجالس السنيّة في الكلام على الأربعين النوويّة: أحمد بن حجازي بن بدير شهاب الدين الفشنيّ الشافعيّ: بعد 978هـ/ بعد 1570م
566. مجرى الأنهر على ملتقى الأبحر: محمود بن بركات عليّ نور الدين الباقانيّ القادريّ الدمشقيّ الحنفيّ: 1003 هـ / 1594 م
567. مجمع المهمّات المحتاج إليها في الميقات: أحمد بن حميدة المطرفي أبو العبّاس الماواسيّ المغربيّ: 1001هـ/ 1592م
568. مجموعة أحكام صادرة عن محكمة بولاق 1000هـ
569. مجموعة فوائد: لم يعلم جامعها
570. مجموعة فوائد: لم يعلم جامعها
571. مجموعة فوائد: لم يعلم جامعها
572. مجموعة قصائد: الحسين بن أحمد الشريف البوزيديّ الأزهريّ : بعد 1338 هـ / بعد 1919 م
573. مجموعة قصائد: الحسين بن المفتي أحمد بن عليّ القفصيّ التونسيّ : بعد 1311 هـ / بعد 1893 م
574. مجموعة قصائد وموشّحات: لم يعلم جامعها
575. مجموعة قطع شعريّة: لم يعلم جامعها
576. محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار: محمّد بن عليّ بن محمّد بن عربي أبو بكر محيي الدين الحاتميّ الطائيّ الأندلسيّ: 560 ¬ 638هـ/ 1165 ¬1240م.
577. المختار في المعاني والبيان: يوسف بن الحسين المولى الكرماستي الروميّ: 906 هـ / 1500 م
578. المختصر: خليل بن إسحاق بن موسى بن شعيب ضياء الدين أبو الضياء وأبو المودّة وأبو الصفاء الجنديّ الكرديّ المالكيّ: 776 هـ / 1374 م
579. المختصر الشامل: محمّد بن محمّد بن عرفة أبو عبد اللّه الورغميّ التونسيّ المالكيّ: 716 ¬ 803 هـ/ 1316 ¬ 1400 م
580. مختصر الغيث المنسجم في شرح لامية العجم: محمّد بن موسى بن عيسى بن عليّ أبو البقاء كمال الدين الدمّيريّ: 742 ¬ 808 هـ/ 1341 ¬ 1405 م
581. مختصر كنز الأسرار ونتائج الأفكار في شرح روضة الأزهار: لم يعلم ملخّصه
582. مخدّرات الفهوم فيما يتعلّق بالتراجم والعلوم: خليل بن محمّد المغربي أبو المرشد التونسيّ المالكيّ: 1177هـ / 1763 م
583. مدح الذات المحمّديّة والقبلة الإلهيّة النديّة: مصطفى بن كمال الدين البكريّ الخلوتيّ الحنفيّ: 1099 ¬ 1162 هـ/ 1688 ¬ 1749 م
584. المدوّنة ˜ـ كتاب البيوع ـ: الإمام مالك بن أنس بن مالك أبو عبد اللّه الأصبحيّ الحميريّ: 93 ¬ 179هـ/ 712 ¬ 795م
585. مراح الأرواح: أحمد بن عليّ بن مسعود أبو الفضائل حسام الدين: 700 هـ/ 1300 م
586. مرشد المتأهّل: محمّد بن قطب الدين محمّد المولى محيي الدين الأزنيقيّ الروميّ الحنفيّ: 885 هـ / 1480 م
587. مسائل فقهية: إبن هارون؟
588. المستطرف من كلّ فنّ مستظرف: محمّد بن أحمد الخطيب بن منصور بهاء الدين أبو الفتح الأبشيهيّ المحليّ: 790 ¬ 852 هـ/ 1388 ¬ 1448م
589. المستوعب الكافي والمقنع الشافي: الحسن بن عليّ بن خلف أبو عليّ الخطيب الأمويّ القرطبيّ: 514 ¬ 602 هـ / 1120 ¬ 1205 م
590. المسلك الوجيز في الكلام تحت بعض آية من الكتاب العزيز: عبد الرحمن بن مصطفى أبو المراحم وجيه الدين العيدروس الحسينيّ: 1135 ¬ 1192 هـ / 1723 ¬ 1778 م
591. مشارق الأنوار المضيّة في شرح الكواكب الدريّة: أحمد بن محمّد بن أبي بكر بن عبد الملك شهاب الدين أبوالعبّاس القسطلانيّ القتيبيّ: 851 ¬ 923 هـ / 1448 ¬ 1517م

592. مشارق الأنوار في ذكر شيء من فضل الورع والحثّ عليه من الأخبار والآثار: عليّ بن محمّد علاء الدين المصريّ: 1127 هـ / 1715 م
593. مشارق الأنوار في فوز أهل الاعتبار: حسن العِدْويّ الحمزاويّ الكوثريّ المالكيّ الشاذليّ: 1220 ¬ 1303هـ/ 1806 ¬ 1886م
594. المشرب الراوي في شرح منظومة الشبراوي: محمّد بن محمّد بن عبد الرحمن الديسيّ: 1270 ¬ 1340 هـ/ 1845 ¬ 1922م
595. المصباح المنير في غريب الشرح الكبير: أحمد بن محمّد بن عليّ أبو العبّاس الفيّوميّ الحمويّ: نحو 770هـ/ نحو 1368م
596. مطالع المسرّات بجلاء دلائل الخيرات: محمّد المهدي بن أحمد بن عليّ بن يوسف بن محمّد أبو عيسى الفاسيّ الفهريّ: 1033 ¬ 1109هـ/ 1624 ¬ 1698م
597. المطلع: زكريا بن محمّد بن أحمد بن زكريا أبو يحيى زين الدين السُنيكيّ المصريّ الأنصاريّ الشافعيّ: 823 ¬ 926هـ/ 1420 ¬ 1520م
598. معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان: عبد الرحمن بن محمّد بن عليّ أبو زيد الدبّاغ القيروانيّ الأنصاريّ الأسيديّ: 605 ¬ 699 هـ / 1208 ¬ 1300 م
599. المعيار المعرب والجامع المغرب عن فتاوى علماء إفريقيا والمغرب: أحمد بن يحيى بن محمّد أبو العبّاس الونشريسيّ التلمسانيّ: 834 ¬ 914 هـ/ 1430 ¬ 1508 م
600. معين الأمّة على معرفة الوفاق والخلاف بين الأئمّة: أحمد بن محمّد بن الحسين الحسينّي السمرقنديّ الحنفيّ: 845 هـ / 1442 م
601. المغني في أسماء الرجال: محمّد الطاهر بن عليّ جمال الدين الصدّيقيّ الهنديّ الفتّنيّ الكجرائيّ: 910 ¬ 986 هـ/ 1504 ¬ 1578 م
602. مغني اللبيب عن كتب الأعاريب: عبد اللّه بن يوسف بن أحمد بن عبد اللّه أبو محمّد جمال الدين ابن هشام الأنصاريّ: 708 ¬ 761هـ/ 1309 ¬ 1360م
603. مفاتيح الجِنان ومصابيح الجَنان في شرح شرعة الإسلام إلى دار السلام: يعقوب بن عليّ بن سيّد علي زاده البروسويّ الروميّ: 931 هـ/ 1524 م
604. مفاتيح العزّ والنصر في تبيين بعض ما يتعلّق بحزب البحر: أحمد بن أحمد بن محمّد بن عيسى أبو العبّاس زروق البرنسيّ الفاسيّ: 846 ¬ 899 هـ/ 1442 ¬ 1493 م
605. المفاخر العليّة في المآثر الشاذليّة: أحمد بن محمّد بن عبّاد المحليّ الشاذليّ الشافعيّ: بعد 1153 هـ / 1740 م
606. مفتاح الباب المقفل لفهم القرآن المنزل: عليّ بن أحمد بن الحسن بن أحمد أبو الحسن وأبو عبد الله فخر الدين الحراليّ التجيبيّ الأندلسيّ المالكيّ الصوفيّ: 638هـ/ 1241م.
607. مفحمات الأقران في مبهمات القرآن: عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمّد جلال الدين السيوطيّ: 849 ¬ 911هـ/ 1445 ¬ 1505م
608. المقامات: القاسم بن عليّ بن محمّد بن عثمان أبو محمّد جمال الدين الحريريّ البصريّ: 446 ¬ 516هـ/ 1054 ¬ 1122م
609. مقامة أدبيّة فكاهيّة: أحمد أبو داود بن محمّد بن عبد الرحمن الديسيّ: 1383 / 1963 م
610. المقدّمة الجزريّة: محمّد بن محمّد بن محمّد بن عليّ أبو الخير شمس الدين ابن الجزريّ العمريّ القرشيّ الدمشقيّ الشيرازيّ الشافعيّ: 751 ¬ 833 هـ / 1350 ¬ 1429 م
611. مقدمّة في البسملة والحمدلة: زكريا بن محمّد أبو يحيى الأنصاريّ الشافعيّ: 823 ¬ 926هـ/ 1420 ¬ 1520م
612. مقدمّة في القراءات: محمّد بن أبي القاسم البو جليلي الزواوي الجزائريّ: بعد 1300هـ/ بعد 1882م
613. المقدمة الوثيقة لمعرفة بعض أحكام الطريقة: لم يعلم مؤلّفه
614. المقصد الأسنى في شرح أسماء اللّه الحسنى: محمّد بن محمّد بن محمّد أبوحامد حجّة الإسلام الغزاليّ الطوسيّ: 450 ¬ 505 هـ/ 1058 ¬ 1111 م
615. المقصود: منسوب للإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان رضي اللّه عنه
616. مقصورة الكلاعي: سليمان بن موسى بن سالم بن حسّان أبو الربيع الكلاعيّ الحميريّ الغرناطيّ الأندلسيّ: 565 ¬ 634 هـ / 1170 ¬ 1237 م
617. المقنع في علم أبي مقرع: محمّد بن سعيد بن محمّد بن يحيى السوسيّ المِرِغْتي: 1007 ¬ 1089هـ/ 1598 ¬ 1678م
618. الممتع في شرح المقنع: محمّد بن سعيد بن محمّد بن يحيى بن أحمد السوسي المِرِغْتي: 1007 ¬ 1089هـ/ 1598 ¬ 1678م
619. مناقب الأئمّة الأربعة: شعيب بن عبد اللّه بن سعد بن عبد الكافي أبو مدين الحريفيش: 810هـ/ 1407م
620. مناقب الصالحة عائشة المنّوبيّة: أحمد التادليّ التونسيّ: القرن 8 هـ / القرن 14م
621. مناقب عبد القادر أبي محمّد بن محمّد بن سليمان بن أبي سماحة: أحمد بن محمّد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عثمان السكوفيّ الفجيجيّ الحسنيّ: قرن 13هـ/19م
622. مناقب عليّ أبي الحسن الشاذليّ : لم يعلم مؤلّفه
623. مناقب مبارك العجمي: لم يعلم مؤلّفه
624. مناقب محمّد بن عبد الرحمن الأزهري: الحاج محمّد الجندي: بعد 1281 هـ / بعد 1864 م
625. المنح البادية في الأسانيد العالية: محمّد بن عبد الرحمن بن عبد القادر بن عليّ بن يوسف أبو عبد اللّه الصغير الفاسيّ الفهريّ: 1058 ¬ 1134 هـ / 1648 ¬ 1722 م
626. منح الجليل على مختصر خليل: محمّد بن أحمد بن محمّد أبو عبد اللّه المغربيّ المصريّ علّيش: 1217 ¬ 1299 هـ/ 1802 ¬ 1882 م
627. منح الجليل في حلّ ما أشكل من شروحات خليل: محمّد بن عبد اللّه أبو عبد اللّه الخرشي المالكي: 1010 ¬ 1101 هـ / 1601 ¬ 1690 م
628. المنح الربّانيّة في شرح المنظومة الرحمانيّة: مصطفى بن عبد الرحمن بن أحمد بن حمّودة باش تارزي القسنطينيّ: بعد 1287هـ/ بعد 1870م
629. المنح السنية في الفقر والبليّة: محمّد بن محمّد بن عبد اللّه أبو عبد اللّه المكوديّ التازيّ: 1214هـ/ 1800م
630. المنح الفكرية على متن الجزريّة: عليّ بن سلطان محمّد نور الدين الملاّ الهروي القاري الحنفيّ: 1014هـ/ 1606م
631. منح القدير: أحمد بن محمّد بن أحمد بن أبي حامد أبو البركات العدويّ الدردير: 1127 ¬ 1201هـ/ 1715 ¬ 1786م
632. المنح المكيّة في شرح الهمزيّة: أحمد بن محمّد بن عليّ أبو العبّاس شهاب الدين ابن حجر الهيثميّ السعديّ الجنيديّ الأنصاريّ: 909 ¬ 974هـ/ 1504 ¬ 1567م
633. منظومة الاستغفار: مصطفى بن كمال الدين البكريّ الخلوتيّ الحنفيّ: 1099 ¬ 1162 هـ/ 1688 ¬ 1749 م
634. المنظومة الأسمائيّة: محمّد بن أبي القاسم بن ربيح بن محمّد بن عبد الرحيم الشريف الحسنيّ الجزائريّ الهامليّ المالكيّ: 1293 ¬ 1315 هـ / 1824 ¬ 1897 م
635. منظومة أسماء اللّه الحسنى: أحمد بن محمّد بن أحمد بن أبي حامد العدويّ أبو البركات الدردير: 1127 ¬ 1201هـ/ 1715 ¬ 1786م
636. منظومة أسماء سيّدنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم: محمّد بن محمّد بن عبد الرحمن الديسيّ: 1270 ¬ 1340 هـ/ 1845 ¬ 1922م
637. المنظومة الرحمانيّة: عبد الرحمن بن أحمد بن حمّودة باش تارزي القسنطينيّ: 1222 هـ / 1807م
638. منظومة في فقه المعاملات: لم يعلم مؤلّفها
639. المنظومة القدسيّة: عبد الرحمن بن محمّد الصغير بن محمّد بن عامر الأخضريّ: 918 ¬ 983هـ/ 1512 ¬ 1575م
640. المنفرجة ـ للغزالي ـ: محمّد بن محمّد بن محمّد أبو حامد حجّة الإسلام الغزاليّ الطوسيّ: 450 ¬ 505 هـ/ 1058 ¬ 1111 م
641. منّة الحنّان المنّان: محمّد بن محمّد بن عبد الرحمن الديسيّ الجزائريّ: 1270 ¬ 1340 هـ/ 1845 ¬ 1922م
642. منهاج العابدين إلى جنّة ربّ العالمين: محمّد بن محمّد بن محمّد أبو حامد حجّة الإسلام الغزاليّ الطوسيّ: 450 ¬ 505 هـ/ 1058 ¬ 1111 م
643. منهج السالك إلى ألفيّة ابن مالك: علي بن محمّد بن عيسى أبو الحسن نور الدين الأشمونيّ: 838 ¬ نحو 900هـ/ 1435 ¬ نحو 1495م
644. المنهج السديد في شرح كفاية المريد: محمّد بن يوسف بن عمر بن شعيب أبو عبد اللّه السنوسيّ الحسنيّ: 832 ¬ 895 هـ = 1428 ¬ 1490م
645. منهج الطلاّب: زكريا بن محمّد بن أحمد بن زكريا أبو يحيى السنيكيّ المصريّ الأنصاريّ الشافعيّ: 823 ¬ 926هـ/ 1420 ¬ 1520م
646. مواهب الجليل في تحرير ما حواه مختصر خليل: عليّ بن محمّد زين العابدين بن عبد الرحمن أبو الإرشاد نور الدين الأجهوريّ المالكيّ: 967 ¬ 1066 هـ/ 1560 ¬ 1656 م
647. مواهب الجليل في شرح مختصر خليل: محمّد بن محمّد بن عبد الرحمن أبو عبد اللّه الرعينيّ الأندلسيّ الحطّاب: 902 ¬ 954هـ/ 1497 ¬ 1547م
648. المواهب الجليلة المستنبطة من كلام كلّ جليل ليتيسّر بها حلّ ألفاظ مختصر خليل: محمّد بن جمال الدين عبد اللّه الخرشيّ المالكيّ: 1010 ¬ 1101 هـ / 1601 ¬ 1690 م
649. مواهب القدير لشرح مجموع الأمير:محمّد بن أحمد بن محمّد علّيش أبو عبد اللّه المغربيّ المصريّ المالكيّ: 1217 ¬ 1299 هـ/ 1802 ¬ 1882 م
650. المورث لمشكل المثلث: عبد العزيز المغربي؟
651. الموطّأ: الإمام مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر عمرو بن حرث أبو عبد اللّه الأصبحيّ الحميريّ: 93 ¬ 179هـ/ 712 ¬ 795م
652. موقظ الهمم في شرح الحكم: محمّد حياة بن إبراهيم السنديّ المدنيّ الحنفيّ: 1163 هـ / 1750 م
653. نتائج الألمعيّة في شرح كافية البديعيّة: عبد العزيز بن عليّ بن أبي القاسم صفيّ الدين بن سرايا الحلّي السنبسيّ الطائيّ: 677 ¬ 750 هـ / 1278 ¬ 1349 م
654. نتيجة الاجتهاد في المهادنة والجهاد: أحمد بن المهديّ الغزّال أبو العباس الحميريّ الأحمديّ الأندلسيّ الفاسيّ المالكيّ: 1191 هـ / 1777 م
655. نزهة الأنظار في فضل علم التاريخ والأخبار: الحسين بن محمّد السعيد الورثيلانيّ المالكيّ: 1125 ¬ 1193 هـ / 1713 ¬ 1779 م
656. نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض: أحمد بن محمّد بن عمر شهاب الدين الخفاجيّ المصريّ الحنفيّ: 977 ¬ 1069هـ/ 1569 ¬ 1659م
657. نشر العلمين المنيفين في حياة الأبوين الشريفين: عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمّد جلال الدين أبو الفضل السيوطيّ: 849 ¬ 911هـ/ 1445 ¬ 1505م
658. النصح المبذول لقرّاء سلّم الوصول: محمّد بن محمّد بن عبد الرحمن الديسيّ: 1270 ¬ 1340 هـ/ 1845 ¬ 1922م
659. نصرة الشرفا في الردّ على أهل الجفا: محمد بن المشري السائحيّ الأغواطي: 1224 هـ / 1809 م.
660. نصرة الفقير في الردّ على أبي الحسن الصغير: محمّد بن يوسف بن عمر بن شعيب أبو عبد اللّه السنوسيّ الحسنيّ: 832 ¬ 895 هـ / 1428 ¬ 1490م
661. نصيحة الإخوان وإرشاد الجيران: محمّد بن محمّد بن عبد الرحمن الديسيّ: 1270 ¬ 1340 هـ/ 1845 ¬ 1922م
662. نصيحة الإخوان ومرشدة الخلاّن: عمر بن مظفر بن عمر بن محمّد بن أبي الفوارس أبو حفص زين الدين ابن الورديّ المعرّيّ الكنديّ: 691 ¬ 749 هـ / 1292 ¬ 1349 م
663. النصيحة العزوزيّة في نصرة الأولياء والصوفيّة: الطاهر بن عليّ بن أبي القاسم بن العبيديّ المالكيّ الخلوتيّ التقرتيّ الجزائريّ: 1304 ¬ 1387 هـ / 1885 ¬ 1968 م
664. نظم أبواب المختصر: محمّد بن محمّد بن عبد الرحمن الديسيّ: 1270 ¬ 1340 هـ/ 1845 ¬ 1922م
665. نظم أبواب المختصر: الطيّب بن باباس ؟
666. نظم الأسماء الرفيعة المنار: مصطفى بن كمال الدين البكريّ الخلوتيّ الحنفيّ: 1099 ¬ 1162 هـ/ 1688 ¬ 1749 م
667. نظم العوامل المائة للجرجاني: العوامل ألّفها: عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمّد أبو بكر الجرجانيّ: 471 هـ / 1078 م
668. نظم متروكات السوسيّ: محمّد السعيد بن عبد الرحمن بن محمّد بن أبي داود أبو عبد اللّه الزواويّ: 1246هـ/ 1830م
669. نظم مغني اللبيب عن كتب الأعاريب: محمّد أبو عبد اللّه بن الشيخ أبي عبد اللّه بن محمّد بن عبد اللّه اليدونيّ ؟
670. نظم الوشاح في تلخيص شواهد المفتاح: مسعود بن القاضي عمر فخر الدين بن عبد اللّه سعد الدين التفتازانيّ الخراسانيّ: 712 ¬ 793 هـ/ 1312 ¬ 1390 م
671. نظم اليواقيت الوتريات البغداديات: عبد الرحمن المنجلاتي الجزائري ؟
672. نفائس الدرر في حواشي المختصر: الحسن بن مسعود بن محمّد أبو عليّ وأبو الوفاء نور الدين اليوسيّ المالكيّ: 1040 ¬ 1102هـ/ 1630 ¬ 1691م
673. نفح المواسم في التوسّل بنسب الشيخ سيّدي محمّد بن أبي القاسم: محمّد المكيّ بن مصطفى بن عزوز الحسنيّ الإدريسيّ المالكيّ: 1270 ¬ 1334 هـ/ 1854 ¬ 1916م

674. النفحة المدنيّة في الأذكار القلبيّة والروحيّة والسريّة في الطريقة العيدروسيّة: عبد الرحمن بن مصطفى العيدروس أبو المراحم: 1135 ¬ 1192 هـ / 1723 ¬ 1778 م
675. النكت المفيدة في شرح أصول القصيدة : محمّد بن الحسين الفاسي ؟
676. نوادر القليوبي: أحمد بن أحمد بن سلامة أبو العبّاس شهاب الدين القليوبيّ المصريّ الشافعيّ: 1069 هـ / 1659 م
677. نوازل ابن ناجي: [لعلّه: موسى بن عيسى بن أبي حجاج الغفجومي أبو عمران ابن ناجي الفاسي: 368 ¬ 430 هـ/ 979 ¬ 1039م]
678. نور الإنسان في سيرة ولد عدنان: عبد العزيز القرافيّ الصفاقسيّ: 1139هـ / 1719م
679. نور الإيضاح ونجاة الأرواح: حسن بن عمّار بن عليّ أبو الإخلاص الشرنبلاليّ الوفائيّ المصريّ الحنفيّ: 994 ¬ 1069 هـ/ 1585 ¬ 1659 م
680. هدم المنار وكشف العوار: محمّد بن محمّد بن عبد الرحمن الديسيّ: 1270 ¬ 1340 هـ/ 1845 ¬ 1922م
681. هديّة المسافر إلى النور السافر: أحمد بن عليّ بن عبد الكافي أبو حامد بهاء الدين وتقيّ الدين السبكيّ: 719 ¬ 763 هـ/ 1319 ¬ 1362م
682. الهواتف: محمّد التارزيّ بن محمّد بن أحمد بن يوسف ابن عزّوز البرجيّ: بعد 1309 هـ/ بعد 1891
683. الوتريّة في مدح خير البريّة: محمّد بن أبي بكر بن جمال الدين الرشيد أبو عبد اللّه مجد الدين ومحيي الدين وجمال الإسلام الواعظ الوتريّ البغداديّ: 662 هـ/ 1263م
684. الوردة الجنية في النظم للخصائص الفقهيّة: محمّد بن محمّد بن عبد الرحمن الديسيّ الجزائريّ: 1270 ¬ 1340 هـ/ 1845 ¬ 1922م
685. الورقات (لإمام الحرمين): عبد الملك بن عبد اللّه بن يوسف بن محمّد أبو المعالي ركن الدين الجوينيّ الشافعيّ: 419 ¬ 478 هـ / 1028 ¬ 1085 م
686. وسيلة المتوسّلين في الصلاة على سيّد المرسلين: بركات بن أحمد بن محمّد النجّار العروسيّ القسنطيني: بعد 897 هـ / بعد 1492 م
687. وصيّة الثعالبي: عبد الرحمن بن محمّد بن مخلوف أبو زيد الثعالبيّ الجزائريّ: 786 ¬ 875 هـ/ 1384 ¬ 1470 م
688. الوصيّة الجليّة للسالكين طريق الخلوتيّة: مصطفى بن كمال الدين بن عليّ أبو محمّد قطب الدين البكريّ الخلوتيّ الحنفيّ: 1099 ¬ 1162 هـ/ 1688 ¬ 1749 م
689. وصيّة زرّوق: أحمد بن أحمد أبو العبّاس زروق البرنسيّ الفاسيّ الشاذليّ: 846 ¬ 899 هـ/ 1442 ¬ 1493 م
690. وصيّة الشريف: سليمان بن موسى الشريف: القرن 9 هـ / القرن 15 م
691. وصيّة العبّاديّ: أحمد بن أحمد بن محمّد بن يعقوب العبّاديّ التلمسانيّ: بعد 868 هـ / بعد 1463 م
692. وصية النقشبند ـ أو تذكرة الفقهاء ـ: محمّد بن محمّد بن محمّد الشيخ بهاء الدين نقشبند الظهوريّ الفاروقيّ البخاريّ: 717 ¬ 791 هـ/ 1317 ¬ 1389 م
693. الوظيفة الزرّوقيّة: أحمد بن أحمد أبو العبّاس زروق البرنسيّ الفاسيّ الشاذليّ: 846 ¬ 899 هـ/ 1442 ¬ 1493 م
694. الوهب القدسيّ في تفسير توحيد آية الكرسيّ: لم يعلم مؤلّفه
695. الياقوتة: عبد القادر بن محمّد بن سليمان ابن أبي سماحة
696. الياقوتة الكافية الهارونيّة البديعة المرتفعة: عيسى بن حكم مسيح أبو الحسن الدمشقيّ: نحو 200هـ / نحو 800 م
697. اليانع الجنيّ من أسانيد الشيخ عبد الغنيّ: محمّد بن يحيى أبو عبد اللّه المحسن الترهتيّ الفرينيّ الهنديّ: نحو 1282 هـ / نحو 1797 م

فصل الرسائل الخاصّة

1. الإبراهيمي محمّد الصدّيق بن أحمد بن الصالح: بعد 1368 هـ / 1948 م
2. الإبراهيميّ محمّد بن البشير بن عمر : 1306 ¬ 1385 هـ / 1889 ¬ 1965 م
3. الأزهريّ محمّد بن عبد الرحمن بن أحمد بن يوسف : 1126 ¬ 1208 هـ/ 1715 ¬ 1793م
4. بابا عمر محمّد ابن مصطفى المفتي المالكيّ : ق 14 هـ / 20 م
5. ابن باديس عبد الحميد بن محمّد المصطفى بن مكيّ : 1305 ¬ 1359 هـ / 1887 ¬ 1940 م
6. باش تارزي محمّد السعيد بن أحمد بن عبد الرحمن : بعد 1309 هـ / بعد 1891 م
7. الباي محمّد الطيّب باي أمير الأمراء وأمير الأمحال تونس
8. البرّي عمر بن إبراهيم بن عبد القادر المدنيّ : 1309¬ بعد 1348هـ / 1891¬ بعد 1930م
9. البسكريّ محمّد العربي خليفة: بعد 1373هـ / بعد 1953م
10. البوديلميّ عليّ بن محمّد بن عبد اللّه المسيليّ : 1329 ¬ بعد 1374 / 1909 ¬ بعد 1954 م
11. بيرك جاك أوغستين المستشرق الفرنسيّ
12. التلمسانيّ شعيب بن عليّ بن محمّد البوبكريّ الجليليّ : 1259 ¬ 1347 هـ/ 1843 ¬ 1928 م
13. الجزائريّ الأمير عبد القادر بن محيي الدين بن مصطفى الحسنيّ: 1222 ¬ 1300 هـ / 1807 ¬ 1883 م
14. الجزائريّ الأمير عليّ بن عبد القادر بن محيي الدين الحسنيّ: 1336 هـ / 1918 م
15. الجزائريّ الأمير الهاشميّ بن عبد القادر بن محيي الدين الحسنيّ: 1325 هـ / 1907 م
16. الجلاليّ عبد الحميد بن محمّد الصغير بن المختار : بعد 1369 هـ / بعد 1950 م
17. الجلاليّ المختار بن عبد الرحمن بن خليفة : 1276 هـ / 1859 م
18. الجلاليّ محمّد بن المختار بن عبد الرحمن بن خليفة : ق 13 هـ / ق 19 م
19. الجلاليّ محمّد الصغير بن المختار بن عبد الرحمن بن خليفة : 1335 هـ / 1917 م
20. الجلاليّ مصطفى بن المختار بن عبد الرحمن بن خليفة : ق 13 هـ / ق 19 م
21. الحافظي المولود بن الصديق الأزهريّ : 1313 ¬ 1367 هـ / 1895 ¬ 1948 م
22. أبو الحبال الحسن اليدري المفتي الحنفيّ : 1315 ¬ بعد 1370 هـ / 1897 ¬ بعد 1942 م
23. الحجازي الشريف المفتي المالكيّ بعنّابة: بعد 1368 هـ / 1948 م
24. الحجوي محمّد بن الحسن بن العربيّ الحجوي الثعالبيّ الجعفريّ الفلاليّ : 1291 ¬ 1376 هـ / 1874 ¬ 1956 م
25. ابن الحدّاد محمّد أمزيان بن عليّ الحدّاد : 1205 ¬ 1290 هـ / 1790 ¬ 1873 م
26. الحضريّ محمّد الشريف طالب المرشد: بعد 1369 هـ / 1949 م
27. ابن الحفّاف عليّ بن عبد الرحمن بن محمّد الجزائريّ : 1307 هـ / 1890 م
28. الخنقيّ عاشور بن محمّد بن عبيد بن محمّد أبو الفيض المسعوديّ الهلاليّ : 1264 ¬ 1346 هـ/ 1848 ¬ 1927 م
29. ابن أبي داود أبو القاسم بن أحمد : 1308 هـ / 1891 م
30. ابن أبي داود محمّد أمزيان : ق 13 هـ / ق 19 م
31. ابن أبي داود محمّد الطيّب بن أحمد : بعد 1315 هـ / 1898 م
32. ابن أبي داود محمّد العربيّ بن أحمد : بعد 1315 هـ / 1898 م
33. راسم عمر بن عليّ بن سعيد بن محمّد البجائيّ : 1300 ¬ 1379 هـ / 1883 ¬ 1959 م
34. الرياحيّ إبراهيم بن عبد القادر بن أحمد أبو إسحاق التونسيّ : 1180 ¬ 1266 هـ / 1766 ¬ 1850 م
35. الرياحي محمّد بن عليّ بن إبراهيم بن عبد القادر التونسيّ : ¬ 1323 هـ / ¬ 1905 م
36. الزاهري محمّد السعيد السنوسيّ : 1317 ¬ 1376 هـ / 1899 ¬ 1956 م
37. ابن زكري أحمد : ق 14 هـ / 20 م
38. ابن سادات مصطفى بن أحمد القسنطينيّ : بعد 1304 هـ ر/ 1887 م
39. بوشمال أحمد القسنطينيّ : بعد 1346 هـ / 1927 م
40. ابن عاشور محمّد الفاضل بن محمّد الطاهر : 1327 ¬ 1390 هـ / 1909 ¬ 1970 م
41. العاصميّ محمّد المفتي الحنفيّ : 1307 ¬ 1372 هـ / 1888 ¬ 1851 م
42. العبيديّ أحمد بن عليّ بن أبي القاسم بن العبيديّ : بعد ¬ 1387 هـ / بعد ¬ 1968 م
43. العبيديّ الطاهر بن عليّ بن أبي القاسم بن العبيديّ : 1304 ¬ 1387 هـ / 1885 ¬ 1968 م
44. العثمانيّ إبراهيم بن عليّ بن عمر : ق 13 هـ / 19 م
45. العثمانيّ الحسين بن عليّ بن عمر : 1246 ¬ 1309 هـ / 1830 ¬ 1891 م
46. العثمانيّ عبّاس الهاشميّ بن عليّ بن عمر : بعد 1372 هـ / بعد 1953 م
47. العثمانيّ عبد الرحمن الزبير بن عليّ بن عمر : بعد 1372 هـ / بعد 1953 م
48. العثمانيّ عليّ بن عثمان بن عليّ بن عمر : 1316 هـ / 1898 م
49. العثماني عليّ بن عمر : نحو ¬ 1248 هـ/ نحو ¬ 1832 م
50. العثماني محمّد الخضر بن الحسين بن عليّ بن عمر : 1293 ¬ 1377 هـ / 1876 ¬ 1958 م
51. العثمانيّ المدنيّ بن أحمد بن عمر بن عليّ بن عمر : ق 13 هـ / 19 م
52. العثمانيّ المكيّ بن أحمد بن عليّ بن عمر : بعد 1360 هـ / 1940 م
53. إبن عزوز أبو العبّاس بن محمّد بن أحمد البرجيّ الخلوتيّ : بعد 1287 هـ / بعد 1870 م
54. إبن عزوز أحمد الأمين بن المدنيّ بن المبروك البرجيّ الخلوتيّ : بعد 1353 هـ / 1934 م
55. إبن عزوز أحمد الحفناويّ بن مصطفى البرجيّ الخلوتيّ : بعد ¬ 1294 هـ / بعد ¬ 1877 م
56. إبن عزوز التبريزيّ البرجيّ الخلوتيّ : بعد ¬ 1361 هـ / بعد ¬ 1942 م
57. إبن عزوز عبد الكريم بن التارزيّ البرجيّ الخلوتيّ : بعد ¬ 1343 هـ / بعد ¬ 1925 م
58. إبن عزوز المبروك بن محمّد بن أحمد البرجيّ الخلوتيّ : بعد ¬ 1315 هـ / بعد ¬ 1897 م
59. إبن عزوز محمّد التارزيّ بن محمّد بن أحمد البرجيّ : بعد ¬ 1309 هـ / بعد ¬ 1891 م
60. إبن عزوز محمّد العربيّ بن محمّد البرجيّ الخلوتيّ : بعد ¬ 1343 هـ / بعد ¬ 1925 م
61. إبن عزوز محمّد المصطفى بن محمّد المكيّ البرجيّ الخلوتيّ : بعد 1355 هـ /بعد 1936 م
62. إبن عزوز محمّد المكيّ بن مصطفى بن محمّد البرجيّ : 1270 ¬ 1334 هـ / 1854 ¬ 1916 م
63. إبن عزوز محمّد بن أحمد بن يوسف البرجيّ الخلوتيّ : 1170 ¬ 1233 هـ / 1757 ¬ 1818 م
64. إبن عزوز محمّد بن محمّد بن أحمد بن يوسف البرجيّ الخلوتي : 1309 هـ / 1891 م
65. إبن عزوز مصطفى بن محمّد بن أحمد أبو النخبة البرجيّ الخلوتيّ : 1282 هـ / 1866 م
66. العشعاشي الحاج محمّد بن مصطفى: بعد 1370 هـ / 1951 م
67. القاياتي عبد الوهاب محمّد بن عبد الجواد بن عبد اللّطيف الشافعيّ المصريّ: بعد1328/ بعد1910
68. الكتّانيّ محمّد عبد الحيّ بن عبد الكبير بن محمّد أبو الإقبال الحسنيّ الإدريسيّ : 1305 ¬ 1382 هـ / 1888 ¬ 1962 م
69. مالك بن نبي : 1323 ¬ 1393 هـ / 1905 ¬ 1973 م
70. المجاهد الناصر بن أحمد بن محمّد بن عبد القادر أبو طالب : ق 14 هـ / 19 م
71. المدنيّ أحمد توفيق : 1317 ¬ 1404 هـ / 1899 ¬ 1984 م
72. المسعديّ عبد القادر بن إبراهيم بن الشيخ النائليّ : 1302 ¬ 1376 هـ / 1884 ¬ 1956 م
73. المقراني الحاج محمّد باشا آغه بن أحمد : ¬ 1289 هـ / ¬ 1872 م
74. المنكفي محمود بن أحمد القائمقام شيخ رباط باب الجزيرة بحاضرة تونس
75. الوتريّ محمّد عليّ بن ظاهر الوتريّ أبو الحسن نور الدين الحسنيّ النجفيّ : 1261 ¬ 1322 هـ / 1845 ¬ 1904 م
76. الونوغي بن أحمد بن مرزاق المقرانيّ المفتي المالكي بالشلف: بعد 1363 هـ / 1943 م
77. أبو اليقظان إبراهيم بن عيسى بن يحيى بن داود : 1306 ¬ 1393 هـ / 1888 ¬ 1973 م

ملحق تراجم

1. الشيخ محمّد بن أبي القاسم الهامليّ الحسنيّ 1239 ¬ 1315 هـ / 1824 ¬ 1897 م
2. الشيخ محمّد بن محمّد بن أبي القاسم القاسميّ الحسنيّ : 1277 ¬ 1331 هـ / 1824 ¬ 1913 م
3. الشيخ المختار بن محمّد بن أبي القاسم الهامليّ الحسنيّ : ¬ 1333 هـ / ¬ 1915 م
4. الشيخ أبو القاسم بن محمّد بن أبي القاسم الهامليّ الحسنيّ : ¬ 1345 هـ / ¬ 1927 م
5. الشيخ مصطفى بن محمّد بن محمّد القاسميّ الحسنيّ : 1315 ¬ 1390 هـ / 1897 ¬ 1970 م
6. الشيخ عبد القادر بن أبي القاسم بن محمّد القاسميّ الحسنيّ : 1318 ¬ 1373 هـ / 1900 ¬ 1954 م
7. الشيخ محمّد بن عزوز بن المختار بن محمّد القاسميّ الحسنيّ : 1321 ¬ 1414 هـ / 1906 ¬ 1984 م
8. الشيخ خليل بن مصطفى بن محمّد بن محمّد القاسميّ الحسنيّ : 1349 ¬ 1424 هـ / 1930 ¬ 1994 م
مرسلة بواسطة دار الخليل القاسمي للنشر والتوزيع في 01:41 ص









 


رد مع اقتباس
 

الكلمات الدلالية (Tags)
مخطوطات, الهامل, بوسعادة, زاوية, فهرس

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

الساعة الآن 04:01

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية

الجلفة إنفو - الأرشيف - Privacy Policy - الأعلى

2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc