النعت السببي والنعت الحقيقي - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم المتوسط > منتدى السنة الأولى متوسط

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

النعت السببي والنعت الحقيقي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016-10-25, 19:11   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
فارسة الكلمات
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










B18 النعت السببي والنعت الحقيقي

التوابع
النعت
النعت السببي
النعت السببي :
ذكرنا في البداية أن النعت السببي يبين صفة من صفات ما يتعلق بمتبوعه أو يرتبط به، وهذا يعني أن هذا النوع من النعت، لا يصف الاسم السابق له، بل يصف اسماً ظاهراً بعده. مثل:
صَرَفَ صَاحبُ الَمصْنَعِ عاملاً قليلاً إنتاجه
حيث وقعت (قليلاً) صفة للإنتاج لا للعامل.
عاملاً: مفعول به منصوب علامته الفتحة
قليلاً: نعت سببي منصوب علامته تنوين الفتح
انتاج: فاعل للصفة المشبهة باسم الفاعل مرفوع وهو مضاف
هـ : في محل جر بالإضافة
ومثل :
حطَّ العُصفورُ على غصنٍ جميلةٍ أوراقُهُ
غصن: اسم مجرور علامته تنوين الكسر
جميلة : نعت مجرور علامته تنوين الكسر
أوراق: فاعل للصفة المشبهة – جميلةٍ مرفوع وهو مضاف
هـ : في محل جر بالإضافة حيث تعرب (قليلاً وجميلة) على انهما نعت سببي للاسمين قبلهما (عاملاً وغصنٍ) .
ومع أن (قليلاً) في الجملة الأولى لم تبين صفة الاسم السابق لها –العامل- بل بينت صفة الإنتاج الذي يرتبط بالعامل وينسب إليه بسبب من الأسباب، لذا سميت هذه الكلمة وما يشبهها- في الجملة الثانية- بالنعت السببي.
ويتبع النعت السببي المنعوت (الاسم السابق له) في شيئين: الإعراب والتعريف والتنكير.
ويتبع النعت السببي الاسم اللاحق في شيء واحد هو التذكير والتأنيث مثل:
*هذا رجلٌ كريمٌ ابنُه *هذا رجلٌ كريمةٌ ابنتُه
وإذا كان الاسم اللاحق مفرداً أو مثنى وجب أفراد النعت مثل:
*هذا رجلٌ مبدعٌ ابنُه *هذا رجلٌ مبدعٌ ابناه
وإذا كان الاسم اللاحق جمع مذكر سالماً أو جمع مؤنث سالماً، فالأفضل أن يكون النعت مفرداً مثل:
*هذا رجلٌ كثيرٌ أصدقاؤه *هذا رجلٌ كثيرةٌ بناتُه.ُ
أما إذا كان الاسم اللاحق جمع تكسير، جاز في النعت الإفراد أو الجمع مثل:
*هذا وطَنٌ كَريمٌ أبناؤه *هذا وطَنٌ كِرامٌ أبناؤه.
الفرق بين النعت السببي والنعت الحقيقي:
النعت حقيقيا كان أو سببيا يتبع المنعوت في : الإعراب ، والتعريف والتنكير .
فإن كان حقيقيا تبعه أيضا في الإفراد أو التثنية أو الجمع ، وفي التذكير والتأنيث .
وإن كان سببيا : لزم الإفراد ، أما في التذكير والتأنيث فيتبع الاسم الذي رفعه .
وسبب ذلك أنه في مقام الفعل ، فلما كان في مقامه شابهه في أمرين :
1- الإفراد .
2-) أنه يؤنث مع الاسم الذي رفعه كالفعل لما يؤنث مع فاعله ، نحو : جاء زيد العاقلة أمه

الملاحظة التي أراها وربما يشاطرني فيها اغلب الاساتذة أن هذا النوع من الدروس يستعصي فهمه على التلاميذ ثم إنه يتطلب معرفة مسبقة بالمشتقات اسم الفاعل والصفة المشبهة وعملها حتى يستوعب التلميذ الدرس، وما أراه هو ان هذا النوع من الدروس يصلح لتلاميذ السنة الرابعة متوسط ، على ان يتعرف على المشتقات وعملها في درس سابق








 


رد مع اقتباس
قديم 2016-11-05, 21:18   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
AMEL1234
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا جزيلا لقد استفدت كثيرا










رد مع اقتباس
قديم 2016-11-11, 16:15   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
safia bey
عضو جديد
 
الصورة الرمزية safia bey
 

 

 
إحصائية العضو










Smile |~| شكرآ |~|

شكرآ لكي حقآ
لقد أفدتني ♥☺









رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 21:21

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc