يا Boutahar abdellatif لا تكن فتانا و لا معول هدم و فرقة

[أبو فاروق]

عهدناك رزينا و عاقلا لكن هذه المرة زغت و انحرفت.
كيف تنسب تعليق صحافية إلى بوديبة ، و تترك التصريح.
أما التصريح و الذي لم نتأكد منه فعلا هو:
" لماذا نثير هذه النقاشات في أمور مفصول فيها في المنهاج الحالي الذي يتضمن كيفية التعامل مع التلاميذ الجدد الذين يلتحقون بالمدارس، وأكد بوديبة بخصوص تصريحات الوزارة المتضاربة و المتناقضة أنها تسيء الى سمعة الوزارة و تفرز نقاشات جانبية نحن في غنا عنها، مطالبا الوزارة بضرورة الابتعاد عن تصريحات غير المضبوطة والقابلة للتأويل لأنها " حق أريد به باطل".
وقال بوديبة إنه لا داعي لإثارة النقاشات التي تم الفصل فيها في المنهاج الحالي الذي يتضمن كيفية التعامل مع التلاميذ الجدد لأنها من اختصاص المفتشين و حتى الأساتذة ، مشددا على الوصاية بضرورة فتح نقاشات في للمشاكل المتراكمة التي تطفو على السطح في القطاع ككثافة البرنامج و ثقل المحفظة، معتبرا ذلك كمحاولة لتغطية جوانب الفشل في القطاع خصوصا البيداغوجية.

أما التعليق فهو:

و في المقابل، استحسنت نقابة المجلس الوطني لأساتذة التعليم الثانوي والتقني "على لسان مكلفها بالإعلام مسعود بوديبة، قرار إدراج لعامية في المدارس، لأنها الطريقة الأنسب لإيصال الفكرة للتلاميذ و لمساعدتهم على التأقلم في المحيط التربوي،
و شتان بين التصريح و التعليق، لذا عليك أن تعتذر ممن أسأت إليهم.

[أبو اماني]

سيعود الى جادة الطريق .هو اعقل الاعضاء.

[jakoi1993]

شتان بين التصريح و التعليق !

[أبو فاروق]

في انتظار رد المعني

[BOUTAHAR ABDELLATIF]

عدرا زملائي أقسم أنني لم أقصد الفتنة وراء ما نشرت - الفتنة أشد من القتل -
لقد نقلت الموضوع كما ورد على صفحات التواصل دون زيادة أو نقصان . وتمنيت لو صدر أي تصريح من الجهات المعنية سواءا بالتأكيد أو النفي لدلك . لكن تفاجأت ببعض العناصر في المنتدى المعروفين بأنتمائهم النقابي تسارع إلى تبني الموقف والدفاع عنه ربما ضنا منها أنه الموقف الرسمي المتخد . وللعلم أن ما نشر عبر وسائل الإعلام والمواقع الإلكترونية جعل الكثيرين يحملون هده القناعة - أن كنابيست مع مشرع بن غبريط في مسألة العامية - فاتخدوا منها موقفا على هدا الأساس .
حسب رأيي الشخصي المتواضع أن على الشخص الدي نسب له التصريح أو التنظيم النقابي -وهو أولى بدلك - أن يتخد موقفا واضحا ويعلن عنه رسميا تفاديا لأي لبس قد تقع فيه قواعده أو غيرهم - فلا يجوز الصمت أو أي موقف مبهم في مثل مسألة بهدا الحجم - إنها ليست أبة قضة ولا تجوز فيها أية حسابات إنه مسألة الهوية وما أدراك ما الهوية -

فإن كنت مخطئا فإني أعتدر من الشخص و التنظيم معا فالحق يعلو ولا يعلى عليه .

إن كنت قد أسأت في هواكم أدبي
فالعصمـــة لا تكون إلا لنبي

::::dj_1 7:
:

[bade]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة boutahar abdellatif

[color="navy"]عدرا زملائي أقسم أنني لم أقصد الفتنة وراء ما نشرت - الفتنة أشد من القتل -
لقد نقلت الموضوع كما ورد على صفحات التواصل دون زيادة أو نقصان . وتمنيت لو صدر أي تصريح من الجهات المعنية سواءا بالتأكيد أو النفي لدلك . لكن تفاجأت ببعض العناصر في المنتدى المعروفين بأنتمائهم النقابي تسارع إلى تبني الموقف والدفاع عنه ربما ضنا منها أنه الموقف الرسمي المتخد . وللعلم أن ما نشر عبر وسائل الإعلام والمواقع الإلكترونية جعل الكثيرين يحملون هده القناعة - أن كنابيست مع مشرع بن غبريط في مسألة العامية - فاتخدوا منها موقفا على هدا الأساس .
حسب رأيي الشخصي المتواضع أن على الشخص الدي نسب له التصريح أو التنظيم النقابي -وهو أولى بدلك - أن يتخد موقفا واضحا ويعلن عنه رسميا تفاديا لأي لبس قد تقع فيه قواعده أو غيرهم - فلا يجوز الصمت أو أي موقف مبهم في مثل مسألة بهدا الحجم - إنها ليست أبة قضة ولا تجوز فيها أية حسابات إنه مسألة الهوية وما أدراك ما الهوية -

فإن كنت مخطئا فإني أعتدر من الشخص و التنظيم معا فالحق يعلو ولا يعلى عليه .

[center]إن كنت قد أسأت في هواكم أدبي
فالعصمـــة لا تكون إلا لنبي ::::dj_1 7::

السلام عليكم

شكرا سي بوطاهر على هذا الاعتذار عهدتك رزينا حليما حكيما في كتاباتك لكن ألومك لوم اخ وزميل في التربية والتعليم على تسرعك في الكتابة كان عليك قبل الكتابة ان تتثبت من النصوص والمواضيع المنشورة فانت تعرف اكثر مني بحكم خبرتك وسنك وتجربتك بالساحة الإعلامية وفرقعاتها لمواضيع القصد منها التشكيك في بعض الامور أو إثارتها أو توجيهها وفق أجندة معلومة .
قبل النشر زميلي الفاضل أقول لك ولجميع النقابيين العاملين في الميدان مهما اختلفت انتماءاتهم النقابية
أن الخوض في السياسة التربوية خط محرم على جميع النقابات وأكرر جميع النقابات لان السياسة التربوية لها مختصوها من أكاديميين . تربويين .سوسيولوجيين. نفسانيين. جمعيات أولياء التلاميذ(الغائبة عن الساحة في المواضيع الهامة والمصيرية ولا تتدخل إلا بمهماز هماز لماز والكل يعرف ........). الجمعيات الوطنية المختلفة. النقابات وظيفتها واختصاصها تحسين الاوضاع المهنية والمادية والاجتماعية للعمال والمدافعة عنهم أمام الوزارة(الوصاية) من ظلمها وتعنتها .أما الباقي فلا مجال لتدخلها وراينا كيف حاولت الوزارة ومن خلالها الحكومة جر النقابات للندوة الوطنية والتغرير بها قصد مناقشة الامور المناقشة في الندوة حتى تسجل الحكومة على النقابات هفوة مثالية غالية تهددها من خلالها وتشهر لها سيف الحجاج كلما حاولت النقابات الاحتجاج عن الامور النقابية التي تهم العمال .لكن النقابات كانت متفطنة لهذا الامر
كيف يتدخل السيد بوديبة لتكذيب الصحفية وهو اصلا لم يعلق على ما تقولته الصحفية من رد ونسبته لبوديبة المفروض على الصحفية وإن كانت عندها ذرة اخلاق مهنية كما تتبجح بها الحكومة ووزارة الاعلام عندما تناقش وتمنح بطاقة الصحفي المحترف ومن شروطها الأخلاق المهنية .أقول كان على الصحفية ان تنسب التصريح أو التعليق لها كفكرة من عندها ولا ترم الآخرين بهكذا بهتان .و ما دام رمت ببهتانها السيد بوديبة فما عليها إلا نشر تكذيب في نفس الصفحة وهذا من منطلق قانون أخلاقيات المهنة الإعلامية للصحفي. انتهى لن أزيد

ســـــــلام

[BOUTAHAR ABDELLATIF]

شكرا أخ جمال على الملاحظة .
أعتقد أن بوديبة أدلى فعلا بتصريح للصحفية أما الإشكال فقد وقع في عدم الفصل بين تصريح المعني و تعليق الصحفية نرجوا أن يكون دلك عن غير قصد منها
: dj_17:

[azzed63]

نكره يحوس يعلم بوديبة متى يصرح و متى يدلى برايه او متى يفند روح تلعب على روحك وين كنت منين كان بوديبة يدافع عن الايلين للزوال فى اضراب 32 يوما ساعتها كنت متخندق مع هدواس و النفايات السبع تؤنب الراى العام و جمعيات الاولياء ضد الاستاذ المضرب لعزله و طرهده من المؤسسة فقنا بيكم

[أبو فاروق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azzed63

نكره يحوس يعلم بوديبة متى يصرح و متى يدلى برايه او متى يفند روح تلعب على روحك وين كنت منين كان بوديبة يدافع عن الايلين للزوال فى اضراب 32 يوما ساعتها كنت متخندق مع هدواس و النفايات السبع تؤنب الراى العام و جمعيات الاولياء ضد الاستاذ المضرب لعزله و طرهده من المؤسسة فقنا بيكم

لا يا عز الدين.
اختر كلماتك بإتقان.
كن رسول وفاق لا رسول شقاق.
كرهنا من الفكر الأحادي و الاتهامات و التخوين ، فهذه ليست من أخلاق و شيم الكنابستيين.
لا تحجر على أحد رأيه.
ناقش الفكرة بالفكرة، و لا ترهب غيرك، فرب عدو أو خصم اليوم هو صديق و سند لك غدا.

[scot.b]

a quoi sert de faire de grosseS bourdes IMPARDONNABLES après on vient s'excuser ?????????????????????????????
CE MESSAGE VA DISPARAITRE DANS QUELQUES SECONDES

[faiçal07]

سيعود الى جادة الطريق .هو اعقل الاعضاء.

[BOUTAHAR ABDELLATIF]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة scot.b

a quoi sert de faire de grosseS bourdes IMPARDONNABLES après on vient s'excuser ?????????????????????????????
CE MESSAGE VA DISPARAITRE DANS QUELQUES SECONDES

؟؟؟IMPARDONNABLES؟؟؟
comme si j étais celui qui a volé la banque ou le pétrole de l algérie

الله يهديك

[azzed63]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فاروق

لا يا عز الدين.
اختر كلماتك بإتقان.
كن رسول وفاق لا رسول شقاق.
كرهنا من الفكر الأحادي و الاتهامات و التخوين ، فهذه ليست من أخلاق و شيم الكنابستيين.
لا تحجر على أحد رأيه.
ناقش الفكرة بالفكرة، و لا ترهب غيرك، فرب عدو أو خصم اليوم هو صديق و سند لك غدا.

يا اخ ابو فاروق من تقصد هم من ساهم فى تضييع حقوق عشرات الالاف من زملائهم بالتصفيق للباطل و تشتيت الصفوف منذ ان تحملت الكناباست ملف الايلين للزوال .

[scot.b]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة BOUTAHAR ABDELLATIF

؟؟؟IMPARDONNABLES؟؟؟
comme si j étais celui qui a voler ( volé ) la banque ou le pétrole de l algérie

الله يهديك

c'est le deuxième fois ou la troisième fois que tu refais le même scenario et tu viens t’excuser

utilise le dictionnaire pour corriger tes fautes

[bade]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة boutahar abdellatif

شكرا أخ جمال على الملاحظة .
أعتقد أن بوديبة أدلى فعلا بتصريح للصحفية أما الإشكال فقد وقع في عدم الفصل بين تصريح المعني و تعليق الصحفية نرجوا أن يكون دلك عن غير قصد منها
: dj_17:

سي بوطاهر .الكثير يدس السم في العسل للتهييج والإثارة من باب الفتنة النائمة لا بد ان تستفيق وتؤدي دورها .
حتى فرضا لو السيد بوديبة أدلى بالتصريح الذي كتبته الصحفية .أعتقد أن قامة من قامات الكناباست ليس بهذه الغباوة حتى ينغمس في لعبة قذرة مع صحفية وهي تدري موقعه من النقابة وما ستكتبه سيكون مادة دسمة للمجتمع للخوض فيه .بكل بساطة أقول :
السيد بوديبة عند تصريحه صرح من منطلق انه مواطن جزائري له حرية الفكر والتعبير فنحن في الدمقراطية منذ 1988 يعني صرح باسمه الشخصي من منطلق انه أستاذ تربوي ومواطن كذلك له الحق في إبداء رأيه في أمهات القضايا المطروحة والتي تشغل الفرد المواطن .ولم يصرح باسم موقعه من الكنابست ولكن الدهاء والمكر والسبق الصحفي جعل الصحفية تنسب تصريحه من موقع ما يشغله في النقابة حتى تؤلب المجتمع عليه وعلى النقابة .أقول وأعيد على الصحفية نشر بيان تكذيب أو توضيح من الصفة التي صرح بها السيد بوديبة .

ســـــــلام