نسب أولاد عمر بمقرة

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sami_yougourthen

يعني اصبح واحد مجنون مثلك يرد على الاستاذ الفذ الريغي
من انت
انت انسان جايح مختص في التعريب
اما قضية اللون والملامح لا يوجد ملامح عربية في الجزائر وانا اتحداك
ملامح العرب حاليا من الملاحض انها ملامح اسوية والعرب يشبهون الهنود والبنغال والباكستانيين
واهته الملامح الاسيوية لا وجود لها في الجزائر
اذا كانت هناك اقلية شرق اسطية او اسيوية في الجزائر
فانها ذابت في الشعب واختفت ملامحها التي لا وجود لها الان ونحن لا نلاحضها

انت عندك خبل عقلى و معتوه فكريا

العرب ملامحهم ساميه من جدهم سام بن نوح

معتدلين فى كل شيء فى ملامحهم و ألوانهم و اجسادهم

الجسم العربى متوفر بكثره فى الجزائر من شرقها الى غربها و من جنوبها الى شمالها

ومن أنت حتى تتحدانى يا قذافى المنتدى

[sami_yougourthen]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

انت عندك خبل عقلى و معتوه فكريا

العرب ملامحهم ساميه من جدهم سام بن نوح

معتدلين فى كل شيء فى ملامحهم و ألوانهم و اجسادهم

الجسم العربى متوفر بكثره فى الجزائر من شرقها الى غربها و من جنوبها الى شمالها

ومن أنت حتى تتحدانى يا قذافى المنتدى

ما اعرفعه ويعرفه كل الجزائريين ولا تستطيع تكذيبه هو انه لا توجد ملامح سعودية قطرية في الجزائر وانا عمري لا شفت شخص يشبه السعوديين في الجزائر
اتحداك ان تبين لي صورة تثبت الملامح الخليجية في الجزائر

[sami_yougourthen]

اتحداك ان تثبت لي هل هذا الشخص سعودي او باكيستاني

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sami_yougourthen

ما اعرفعه ويعرفه كل الجزائريين ولا تستطيع تكذيبه هو انه لا توجد ملامح سعودية قطرية في الجزائر وانا عمري لا شفت شخص يشبه السعوديين في الجزائر
اتحداك ان تبين لي صورة تثبت الملامح الخليجية في الجزائر

هههههههههههه

مسكين انا أعرف الكثير من عنابه يشبهون عرب الحجاز و نجد


فكفاك كذب على الأذقان

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sami_yougourthen

اتحداك ان تثبت لي هل هذا الشخص سعودي او باكيستاني

هههههههههههههه

واوووووووووو

ما أبشعها

منين جبت هاذى زقوقه


شفت واحده فى عنابه تشبهلها


يا ربى أرحمنا

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sami_yougourthen

ما اعرفعه ويعرفه كل الجزائريين ولا تستطيع تكذيبه هو انه لا توجد ملامح سعودية قطرية في الجزائر وانا عمري لا شفت شخص يشبه السعوديين في الجزائر
اتحداك ان تبين لي صورة تثبت الملامح الخليجية في الجزائر

تريد صورة تشبه السعوديين

هاك

https://www.ennaharonline.com/ar/alge...%87%D8%A7.html


عفوا أخطأت فى صوره

سأزيدك صورة اخرى لشخص مشهور من عرشنا رحمان الرياحى العربى الأصيل يشبه السعوديين

الرسام المشهور الكريكاتورى طاهر جحيش الرحمانى الرياحى العربى الأصيل بن مدينتنا المغير الولاية الجديده

https://arabi21.com/story/828207/%D9%...8A%D9%82%D8%A9

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريغي

ـ يعْني عِنْدَكَ يا قَهْقهة المُنتدى ، الدِرَاسَات التاريخية الأكاديمية المُوَثقة والتي مَرَاجِعُها التاريخية مُتعددة والتي لا تَعْرِفُها أنتَ أصْلاً لِجهْلِكَ للغة الِفرنسية !!!؟؟؟
حِينَ تَراها لا تَتماشى مَعَ هَوَاكْ المَرضي والعُقدي و تُفْحِمُكَ بالحُجة و الدليلْ ، تُصْبِحْ فقط روايات شعبية أخَذها من مشايخ جَهلة وووو..

فأينَ هي مراجِعُكَ أنتَ عن التاريخْ الأكاديمي المُوثقْ الذي تتبجحْ بِهِ ليسَ إلا أو عفوًا تُراوِغْ بِه فقط !!!؟؟؟

(تَعلَمْتَ الكلماتْ و التَعْبيرْ مِنَا و أصْبحتَ تُقلِدُنا زَعْمَا، لكنْ كما يقول المثلْ الشعبي : مكان الجوادْ لا يُربطْ فيه البَغْلْ ...!!؟؟؟؟)

ثانيًا وكَفَى ، مَاذا يتبادَرْ إلينَا في بَاديء الأمر من خرباشتِكَ ؟؟؟؟
أنكَ لمْ تقْرَأْ أصْلاً مُحتوى الكتابْ وذلِكَ يتجلى في أنكَ تكْذِب و تُزوِرْ هَكَذا جُزافًا بِخُرافاتْ المشايخْ الجَهلة التي لم يذْكُرها أصلاً !!!؟؟؟؟
في حين , الكتابْ كانَ جَامِعًا و كافِيًا من المراجِعْ و الكُتُبْ و على رأسها إبن خلدون...

ـ في الأخيرْ نقول لكَ ؛ لا حَوْلَ و لا قُوة إلا بالله ؛ ألا تخْشىى الله يوم الحِسابْ على هذا الكَذِبْ و التزويرْ العَمْديينْ ؟؟؟!!!

إلى هذا الحَدْ وَصَلَ بِكَ مَرضُكَ وعُقدتُكَ أنَك تَسْتَعْمِلْ أي شيء و كل شيء بالنِسبَة لكَ أصْبح مُباحْ حتى الكَذِبْ على المُسلماتْ و البَديهياتْ...!!؟؟؟

يا بُوعلام عْريبي العُنْصُري و الدخيلْ على وادي سُوفْ في المْغيَرْ !!!؟؟؟

معليش

مرحبا بحوار تاريخى هاديء

سأمشي معك فى نفس الخط


قلت ان المؤرخ الفرنسي جان ديبوا اعتمد على مراجع حتى عرف ان اولاد عمر قدموا من منطقة مليانه فى ولاية عين الدفلى اليوم الى شمال شرق الحضنه

هل يمكن ان تقول للمتتبعين ماهى المراجع التى اعتمد عليها جان ديبوا الفرنسي حول هذا الانتقال المهم من مليانه الى مقره ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


السلام

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريغي

- هذا السُؤال الخارِجْ عن مجالْ التَغطية ؛ إِطْرَحَهُ أنْتَ على جُون دِيسْبوا و الذي لم تقرَأْ كتابه أصلاً !!؟؟؟
يا مُرَاوِغْ بِطُرُقْ رَخيسة ليس إلا !!؟؟؟

أَفَهِمْتَ يا بُوعلام عْريبي العُنْصُري و الدخيلْ على وادي سُوفْ في المْغيَرْ !!!؟؟؟

انت الذى أحتججت به

السؤال موجه لك

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريغي

- رُوحْ تَقْرَا و تْْعَلم اللُغَاتْ و بَعْدها تْعلَمْ تَقْرا التاريخْ أنتاع جُون دِيسبوا في كتاب الحُضنة , باشْ جاوبْ على سُؤالِكْ الوضيع يا مَعْطوبْ اللُغة الفِرَنسية وأعْرج اللُغة العَربية !!!!؟؟؟

رُوحْ أَدَاوي يا بُوعلام عْريبي العُنْصُري و الدخيلْ على وَادي سُوفْ في المْغيَرْ !!!؟؟؟

يعنى

لا تريد

ان تقول ماهى المراجع التى أعتمد عليها جان ديبوا الفرنسي


ومنه اذا رأي العلامه بن خلدون هو الأقوى

ان اولاد عمر فى مقره هم من العرب من الذواوده الرياحيين

[ighil ighil 18]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريغي

- أرَأَيْتُم إخواني ، أخواتي إنه يُبينْ حقيقةً أنه لم يقرَأْ كتابْ الحضنة لجون ديسبوا الكتاب الشافي الوافي لكُل صغيرة و كبيرة للعناصِرْ القبلية للحضنة ..

و يأتي يتكلم على أعراش الحضنة ; التي لَمْ يُفصِلْ فيها إبن خلدون منذ أكثَرْ من ثمانية قرون وهو حبيسهُ المِسكينْ و لا شيء عنده غيرُهُ .

لأنَّ بعد إبن خلدون , كله باللُغات الأجنبية و على رأسهم الفرنسية التي يَجهلُها و يريدوني أن أعَلِمَهُ إياها أو أدُلُه عليه المِسكين المريضْ..!!!؟؟؟

لكِنْ نقول لكَ يا لَئيم كما يقول المثَلْ : إن أنت أكرمتَ الكريم ملكْتهُ و إن أنتَ أكرمْت اللَئيمَ تَمرَدَ.

أَفَهِمْتَ يا بُوعلام عْريبي العُنْصُري و الدخيلْ على وَادي سُوفْ في المْغيَرْ !!!؟؟؟

اخي الريغي حذاري من خبث علام الهلالي هو يجيد الفرنسية و يتظاهر بعدم اجادتها فالروابط التي اعطاها بعضويته المهناوي البشيري تمثل مدوناته و هو ينشر هذه الروابط ليقراها القراء و يصدقوا ما يكتبه فيها فقد كنت ارد على مدوناته و يقوم بحذف ردودي .ما خفي عن حقيقة هذا الافعى اعظم فقد حدد هدفه منذ سنوات و يستعمل كل الوسائل المتاحة لتحقيقها حتى بالعمالة للاجانب مستعينا ببعض الخونة .انت تعرف اخي الريغي ان الاعرابي مستعد لحرق البلد الذي يعيش فيه من اجل عصبيته البدوية .

[basic2000]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقري2013

من له معرفة بأصل أولاد عمر وفروعه بمقرة فليفدني بها وله جزيل الشكر

ليك أخي الكريم هذه الدراسة العلمية الأكاديمية حول قبيلة أولاد دراج:
مكونات أعراش الحضنة مأخوذة من كتاب الحضنة لمؤلفه جون ديسبوا :

- حسب الدرّاسة التاريخية الأكاديمية لجون ديسبوا 1953م في كتابه الحضنة، لمنطقة الحضنة, يسكن سهل الحضنة من الشرق إلى الغرب ثلاثة عروش وهم : أولاد سحنون ، أولاد درّاج و أولاد ماضي.

- وحسب جون ديسبوا كذلك عن المؤرخين المسليمين ، اليعقوبي ،إبن حوقل ،البكري ،إبن الأثير ،الإدريسي وإبن خلدون فإن الحضنة كانت تسكنها قبائل أمازيغية مُختلفة وهي :

ـ مكناسة وأوربة حول أنقاوس
ـ بني زنداج أو زنداق ، كوريزة وصدينة حول مقرة
ـ بني برزال ، بني كملان أو قملان ومزاتة حول مسيلة
ـ بني يرنيان في نواحي سيدي عيسى أين توجد مدينة هاز
ـ بني زَكرة أو صَكرة بنواحي طُبنة أي بريكة وبيطام حاليًا
ـ وفي الشمال أي بالجبال فكانت هناك قبائل عجيسة بجبال المعاضيد والحضنة بالوسط وبعدها بالجهة الغربية منها قبائل ونوغة بجبال ونوغة أما بالجهة الشرقية منها بجبال بوطالب فهي لقبائل بني ريغة.


2- أولاد درَّاج : يتكون عرش أولاد درَّاج من عناصر مُختلفة وهم من الغرب إلى الشرق :

ببلدية المسيلة :
ـ مطارفة بدوار مطارفة
ـ سوامع بدوراي بير العانات وبوحمادو
ـ أولاد دهيم وسلمان بدوار سلمان ودوارأولاد دهيم
- دوار مرابطين الجرف وهل الدار
- دوار كُدية ويتلان
ـ أولاد عدي لقبالة : براكتية ، أولاد ولهة ، أولاد قسمية

ببلدية بريكة :
ـ أولاد نجاع : دُوار برهوم
ـ زوي : دُوارعين الكلبة
ـ أولاد عمر : دُوار مقرة
ـ سلالحة : دُوار الجَزَّار
ـ أولاد سحنون : دُواري بريكة و مَتْكعوك

نرجع الٱن إلى تفصيل كل فرقة من هؤلاء :

ـ مطارفة : أولاد لوصيف ، براكتية ، أولاد علي ، أولاد بوعاكر ،أولاد لكحل ، حْواوسة وأولاد سلامة

ـ سوامع ( بير العانات) : أولاد عثمان ، أولاد عمر ، المهايا ، لعوايز وأولاد غنايم

ـ سوامع (بوحمادو) :أولاد حديدان ، لوذاني ،أولاد عبد الله والعواسة

ـ مرابطين ( جُرف) : خلايف ، أولاد بن صوشة و لعرَّايب

ـ سلمان : أولاد صالح ، أولاد منالله و أولاد بن عثمان ودُوار أولاد هيم

ـ كُدية ويتلان : قريتي الطُلبة و الشُرفة بالجبل

ـ أولاد عدي لقبالة :
1ـ أولاد قسمية : أولاد قسمية ،أولاد بية ،أولاد عطية ، بْرَابْرَة و محاميد
2ـ أولاد ولهة : أولاد براهيم بن قسمية ،العوابي ، لحمايد ،أولاد حميدة ، عوايز وعطالات
3ـ أولاد براكتية : أولاد جلايل ، زوانتية ، برابح ،أولاد سعيد ،أولاد مهدي.

ـ أولاد نجاع ( برهوم) :
1 ـ لقبالة : لحواشي ، أولاد براهيم بن نجاع ،أولاد خليفة ، أولاد نويوة و لَعْماير
2 ـ ظهارة أو أولاد سعيد : أولاد سيدي يحي ،منايفة ،أولاد مرزوق ، أولاد بوضياف، سلامات ، هلالات وأولاد مبارك.
بالنسبة لنسب أولاد درَّاج الحقيقين فإنه جاء في كتاب جون ديسبوا مايلي :

حسب الروايات التاريخية فإنها تجعل من عثمان الدرَّاجي مُؤسس قبيلة أولاد درَّاج أنه جاء من الساقية الحمراء أو من وَزان ( لَجْبالة) بالمغرب، و في أول الأمر حَطَّ الِرحَال مع أصْدقائه بمَليانة وبعدها إتجه إلى الحُضنة وهذا كان حوالي ما بين القرن سادس عشر وسابع عشر.

وإستقراءُنا الخاص من هذا وماجاء به (م.ج.ماقلون) في كتابه عن أعراش الحُضنة و ما جاء في كتاب جمهرة الأنساب لإبن حزم ، نلاحظ وجود قبيلة بني درَّاج من صنهاجة بالأندلس بحيث ذُكر منهإ عدد كَبير من ِرجال العلم و الأدب قاطني قشتالة و قرطبة ..
فمنهم رُبما كان هذا المُسمى عثمان الدرَّاجي نسبة إلى بني دراج هؤلاء الصنهاجيين الأندلسيين و الله أعلم .

إكمال مكونات عرشي أولاد درَّاج و أولاد سحنون :

ـ أولاد عْمر ( مقرة) : أولاد عمر (لهزال ، غرايب ،لمرابعة) ، لعباري ، ذبابحة ،
، أولاد زميرة ، أولاد منصور، أولاد قشايش و أولاد سيدي عبد القادر

ـ سلالحة ( جزَّار) : أولاد سليح ، أولاد مسعود ، عجيسة ، أولاد حريز و قاوة

3- أولاد سحنون :

ـ أولاد عبد الرحمان بن سحنون (متكعوك) : دغامنة ، أولاد شريفة ، أولاد العمرية ، عيادات ، طالب و أولاد سيدي غانم

ـ أولاد سحنون ( بريكة) : أولاد عبد الله ، أولاد عمار ، أولاد أمْحمد و أولاد أحمد


مصادر أصول فِرَقْ أولاد درّاج وأولاد سحنون:

الٱتين من الساقية الحمراء هم مايلي:

ـ العوابي و العطالات أنتاع دُوار أولاد عدي لقبالة

ـ الطُلبة أنتاع دوار كُدية ويتلن

ـ أولاد دهيم ، أولاد بن صوشة وجزء من أولاد صالح أنتاع دوار سلمان.

ـ لقشايش أنتاع مَقرة

ـ أكثرية السْلالحة

الٱتين من المغرب هم مايلي:

ـ شُرفة أنتاع دوار كُدية ويتلن

ـ السْوامع الحقيقيين

ـ أولاد سعيد أنتاع أولاد نجاع جاؤوا من تفيلالت

ـ أولاد سيدي أحمد ، أولاد بن ضحوة ، أولاد الخضرة أنتاع زوي

الٱتين من التل هم مايلي:

ـ حْوَاوْسة من مطارفة جاؤوا من عين بسام من بويرة

ـ خلايف أنتاع دُوار الجُرف جدهم علي بن خلف الله جاء من عَمالة وهران بغريس مُعسكر

ـ برابرة أنتاع أولاد عدي لقبالة أصلهم شاوية من عين البيضاء من أم البواقي

ـ تَويرات أنتاع أولاد صالح بسلمان و أولاد سلامة أنتاع مطارفة أصلهم من جبل لمعاضيد

ـ عجيسة أنتاع جزار و عيادات أنتاع متكعوك أصلهم من قدماء البرابرة من جبل لمعاضيد

ـ لحمايد أنتاع أولاد ولهة أصلهم من ريغة ظهارة

- لوذاني أنتاع سوامع أصلهم من ريغة ظهارة

- البراكتية أنتاع أولادعدي لقبالة و مطارفة أصلهم من جبال بوطالب من ريغة

ـ جزء من البراكتية أنتاع أولادعدي لقبالة و مطارفة أصلهم قبايل من قلعة بني عباس و زمورة

ـ لمنايفة أنتاع برهوم أصلهم قبايل أنتاع مْزيتة أنتاع منصورة

ـ لعماير أنتاع سلمان أصلهم قبايل أنتاع أقبو

ـ قاوة أنتاع الجزَّار أصلهم من زواوة ( إقواون)أنتاع جرجرة

- مهايا أنتاع سوامع أصلهم من عياض الأثبج.


- أولاد سحنون بصفة عامة أصلهم من أولاد مُولات من واد ريغ وهم لا يُريدون أن يُخْتلطُوا مع أولاد درَّاج أي أنهم لا يُريدون أن يُفهم أنهم أولاد درَّاج.

تحركات بعض الفرق المجاورة:

ـ أولاد لويفي بسفيان أنتاع الخضران أصلهم سوامع

ـ لُوذاني أنتاع السْوامع من أصل ريغي منهم من ذهب إلى أولاد علي بن خالد وكونوا مشتة ديالم وأخرين عند أولاد سديرة بدوار بريبري بعد مصادرة أراضيهم بعد ثورة 1871م.

المصدر:

https://q.gs/9ffqI

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة basic2000

ليك أخي الكريم هذه الدراسة العلمية الأكاديمية حول قبيلة أولاد دراج:
مكونات أعراش الحضنة مأخوذة من كتاب الحضنة لمؤلفه جون ديسبوا :

- حسب الدرّاسة التاريخية الأكاديمية لجون ديسبوا 1953م في كتابه الحضنة، لمنطقة الحضنة, يسكن سهل الحضنة من الشرق إلى الغرب ثلاثة عروش وهم : أولاد سحنون ، أولاد درّاج و أولاد ماضي.

- وحسب جون ديسبوا كذلك عن المؤرخين المسليمين ، اليعقوبي ،إبن حوقل ،البكري ،إبن الأثير ،الإدريسي وإبن خلدون فإن الحضنة كانت تسكنها قبائل أمازيغية مُختلفة وهي :

ـ مكناسة وأوربة حول أنقاوس
ـ بني زنداج أو زنداق ، كوريزة وصدينة حول مقرة
ـ بني برزال ، بني كملان أو قملان ومزاتة حول مسيلة
ـ بني يرنيان في نواحي سيدي عيسى أين توجد مدينة هاز
ـ بني زَكرة أو صَكرة بنواحي طُبنة أي بريكة وبيطام حاليًا
ـ وفي الشمال أي بالجبال فكانت هناك قبائل عجيسة بجبال المعاضيد والحضنة بالوسط وبعدها بالجهة الغربية منها قبائل ونوغة بجبال ونوغة أما بالجهة الشرقية منها بجبال بوطالب فهي لقبائل بني ريغة.


2- أولاد درَّاج : يتكون عرش أولاد درَّاج من عناصر مُختلفة وهم من الغرب إلى الشرق :

ببلدية المسيلة :
ـ مطارفة بدوار مطارفة
ـ سوامع بدوراي بير العانات وبوحمادو
ـ أولاد دهيم وسلمان بدوار سلمان ودوارأولاد دهيم
- دوار مرابطين الجرف وهل الدار
- دوار كُدية ويتلان
ـ أولاد عدي لقبالة : براكتية ، أولاد ولهة ، أولاد قسمية

ببلدية بريكة :
ـ أولاد نجاع : دُوار برهوم
ـ زوي : دُوارعين الكلبة
ـ أولاد عمر : دُوار مقرة
ـ سلالحة : دُوار الجَزَّار
ـ أولاد سحنون : دُواري بريكة و مَتْكعوك

نرجع الٱن إلى تفصيل كل فرقة من هؤلاء :

ـ مطارفة : أولاد لوصيف ، براكتية ، أولاد علي ، أولاد بوعاكر ،أولاد لكحل ، حْواوسة وأولاد سلامة

ـ سوامع ( بير العانات) : أولاد عثمان ، أولاد عمر ، المهايا ، لعوايز وأولاد غنايم

ـ سوامع (بوحمادو) :أولاد حديدان ، لوذاني ،أولاد عبد الله والعواسة

ـ مرابطين ( جُرف) : خلايف ، أولاد بن صوشة و لعرَّايب

ـ سلمان : أولاد صالح ، أولاد منالله و أولاد بن عثمان ودُوار أولاد هيم

ـ كُدية ويتلان : قريتي الطُلبة و الشُرفة بالجبل

ـ أولاد عدي لقبالة :
1ـ أولاد قسمية : أولاد قسمية ،أولاد بية ،أولاد عطية ، بْرَابْرَة و محاميد
2ـ أولاد ولهة : أولاد براهيم بن قسمية ،العوابي ، لحمايد ،أولاد حميدة ، عوايز وعطالات
3ـ أولاد براكتية : أولاد جلايل ، زوانتية ، برابح ،أولاد سعيد ،أولاد مهدي.

ـ أولاد نجاع ( برهوم) :
1 ـ لقبالة : لحواشي ، أولاد براهيم بن نجاع ،أولاد خليفة ، أولاد نويوة و لَعْماير
2 ـ ظهارة أو أولاد سعيد : أولاد سيدي يحي ،منايفة ،أولاد مرزوق ، أولاد بوضياف، سلامات ، هلالات وأولاد مبارك.
بالنسبة لنسب أولاد درَّاج الحقيقين فإنه جاء في كتاب جون ديسبوا مايلي :

حسب الروايات التاريخية فإنها تجعل من عثمان الدرَّاجي مُؤسس قبيلة أولاد درَّاج أنه جاء من الساقية الحمراء أو من وَزان ( لَجْبالة) بالمغرب، و في أول الأمر حَطَّ الِرحَال مع أصْدقائه بمَليانة وبعدها إتجه إلى الحُضنة وهذا كان حوالي ما بين القرن سادس عشر وسابع عشر.

وإستقراءُنا الخاص من هذا وماجاء به (م.ج.ماقلون) في كتابه عن أعراش الحُضنة و ما جاء في كتاب جمهرة الأنساب لإبن حزم ، نلاحظ وجود قبيلة بني درَّاج من صنهاجة بالأندلس بحيث ذُكر منهإ عدد كَبير من ِرجال العلم و الأدب قاطني قشتالة و قرطبة ..
فمنهم رُبما كان هذا المُسمى عثمان الدرَّاجي نسبة إلى بني دراج هؤلاء الصنهاجيين الأندلسيين و الله أعلم .

إكمال مكونات عرشي أولاد درَّاج و أولاد سحنون :

ـ أولاد عْمر ( مقرة) : أولاد عمر (لهزال ، غرايب ،لمرابعة) ، لعباري ، ذبابحة ،
، أولاد زميرة ، أولاد منصور، أولاد قشايش و أولاد سيدي عبد القادر

ـ سلالحة ( جزَّار) : أولاد سليح ، أولاد مسعود ، عجيسة ، أولاد حريز و قاوة

3- أولاد سحنون :

ـ أولاد عبد الرحمان بن سحنون (متكعوك) : دغامنة ، أولاد شريفة ، أولاد العمرية ، عيادات ، طالب و أولاد سيدي غانم

ـ أولاد سحنون ( بريكة) : أولاد عبد الله ، أولاد عمار ، أولاد أمْحمد و أولاد أحمد


مصادر أصول فِرَقْ أولاد درّاج وأولاد سحنون:

الٱتين من الساقية الحمراء هم مايلي:

ـ العوابي و العطالات أنتاع دُوار أولاد عدي لقبالة

ـ الطُلبة أنتاع دوار كُدية ويتلن

ـ أولاد دهيم ، أولاد بن صوشة وجزء من أولاد صالح أنتاع دوار سلمان.

ـ لقشايش أنتاع مَقرة

ـ أكثرية السْلالحة

الٱتين من المغرب هم مايلي:

ـ شُرفة أنتاع دوار كُدية ويتلن

ـ السْوامع الحقيقيين

ـ أولاد سعيد أنتاع أولاد نجاع جاؤوا من تفيلالت

ـ أولاد سيدي أحمد ، أولاد بن ضحوة ، أولاد الخضرة أنتاع زوي

الٱتين من التل هم مايلي:

ـ حْوَاوْسة من مطارفة جاؤوا من عين بسام من بويرة

ـ خلايف أنتاع دُوار الجُرف جدهم علي بن خلف الله جاء من عَمالة وهران بغريس مُعسكر

ـ برابرة أنتاع أولاد عدي لقبالة أصلهم شاوية من عين البيضاء من أم البواقي

ـ تَويرات أنتاع أولاد صالح بسلمان و أولاد سلامة أنتاع مطارفة أصلهم من جبل لمعاضيد

ـ عجيسة أنتاع جزار و عيادات أنتاع متكعوك أصلهم من قدماء البرابرة من جبل لمعاضيد

ـ لحمايد أنتاع أولاد ولهة أصلهم من ريغة ظهارة

- لوذاني أنتاع سوامع أصلهم من ريغة ظهارة

- البراكتية أنتاع أولادعدي لقبالة و مطارفة أصلهم من جبال بوطالب من ريغة

ـ جزء من البراكتية أنتاع أولادعدي لقبالة و مطارفة أصلهم قبايل من قلعة بني عباس و زمورة

ـ لمنايفة أنتاع برهوم أصلهم قبايل أنتاع مْزيتة أنتاع منصورة

ـ لعماير أنتاع سلمان أصلهم قبايل أنتاع أقبو

ـ قاوة أنتاع الجزَّار أصلهم من زواوة ( إقواون)أنتاع جرجرة

- مهايا أنتاع سوامع أصلهم من عياض الأثبج.


- أولاد سحنون بصفة عامة أصلهم من أولاد مُولات من واد ريغ وهم لا يُريدون أن يُخْتلطُوا مع أولاد درَّاج أي أنهم لا يُريدون أن يُفهم أنهم أولاد درَّاج.

تحركات بعض الفرق المجاورة:

ـ أولاد لويفي بسفيان أنتاع الخضران أصلهم سوامع

ـ لُوذاني أنتاع السْوامع من أصل ريغي منهم من ذهب إلى أولاد علي بن خالد وكونوا مشتة ديالم وأخرين عند أولاد سديرة بدوار بريبري بعد مصادرة أراضيهم بعد ثورة 1871م.

المصدر:

https://q.gs/9ffqi

وااش يا البازيك البسكرى

وليت تنشر فى مقالات الريقى الولمانى السطايفى

هذا هو موضوعه قديم قريناها يا حصراه


اولاد عمر فى مقره هم من عرب بنى رياح يشبهون عرشنا رحمان الرياحى فى كل شيء فى الشكل واللون واللهجه و العادات و العقليه


سلام

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ighil ighil 18

اخي الريغي حذاري من خبث علام الهلالي هو يجيد الفرنسية و يتظاهر بعدم اجادتها فالروابط التي اعطاها بعضويته المهناوي البشيري تمثل مدوناته و هو ينشر هذه الروابط ليقراها القراء و يصدقوا ما يكتبه فيها فقد كنت ارد على مدوناته و يقوم بحذف ردودي .ما خفي عن حقيقة هذا الافعى اعظم فقد حدد هدفه منذ سنوات و يستعمل كل الوسائل المتاحة لتحقيقها حتى بالعمالة للاجانب مستعينا ببعض الخونة .انت تعرف اخي الريغي ان الاعرابي مستعد لحرق البلد الذي يعيش فيه من اجل عصبيته البدوية .

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههه

يخى مجنونه

و جايحه و ساذجه

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريغي

- أرَأَيْتُم إخواني ، أخواتي إنه يُبينْ حقيقةً أنه لم يقرَأْ كتابْ الحضنة لجون ديسبوا الكتاب الشافي الوافي لكُل صغيرة و كبيرة للعناصِرْ القبلية للحضنة ..

و يأتي يتكلم على أعراش الحضنة ; التي لَمْ يُفصِلْ فيها إبن خلدون منذ أكثَرْ من ثمانية قرون وهو حبيسهُ المِسكينْ و لا شيء عنده غيرُهُ .

لأنَّ بعد إبن خلدون , كله باللُغات الأجنبية و على رأسهم الفرنسية التي يَجهلُها و يريدوني أن أعَلِمَهُ إياها أو أدُلُه عليه المِسكين المريضْ..!!!؟؟؟

لكِنْ نقول لكَ يا لَئيم كما يقول المثَلْ : إن أنت أكرمتَ الكريم ملكْتهُ و إن أنتَ أكرمْت اللَئيمَ تَمرَدَ.

أَفَهِمْتَ يا بُوعلام عْريبي العُنْصُري و الدخيلْ على وَادي سُوفْ في المْغيَرْ !!!؟؟؟

يعنى لا تريد ان تخبر المتتبعين المصادر التى اعتمد عليها جون ديبوا الفرنسي

انا كتابه ليس بين يديا

ولم احصل عليه لحد الساعه

وان حصلت عليه سأقول مباشره ما هى المصادر التى اعتمد عليها الفرنسي جون ديبوا

[ighil ighil 18]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههه

يخى مجنونه

و جايحه و ساذجه

انظر الى نفسك ايها الهلالي المغيري السوفي انظر الى قهقهاتك المجنونة التي تبدا بها ردودك
الاجدر بك ان تعالج نفسك من عقدك الكثيرة عقدة الامازيغ عقدة سكان الشمال عقدة البشرة البيضاء ............الخ