من فضلك اعرب الجملة

[إنسان.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد القادر 1980

أظن أن هذا هو الإعراب الصحيح

ب.يا اخي جملة واقعة في محل جر اسم مجرور

[الوهاهبة001]

جملة - يا أخي - ليست استئنافية، لأنها تفتقد شروط الاستئناف،. (تراجع في مصادرها).
لكن يمكن تأويلها ببدل لمحذوف، أصله : "قولك"، المصدر من "قال". فأجبني بقولك ياأخي، يا ...
وفي هذه الحالة، لايكون حرف الجر زائدا لأنه حرف تعدية

[عبد القادر 1980]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوهاهبة001

جملة - يا أخي - ليست استئنافية، لأنها تفتقد شروط الاستئناف،. (تراجع في مصادرها).
لكن يمكن تأويلها ببدل لمحذوف، أصله : "قولك"، المصدر من "قال". فأجبني بقولك ياأخي، يا ...
وفي هذه الحالة، لايكون حرف الجر زائدا لأنه حرف تعدية

يا أخي لم تحمل الكلام أكثر مما يحتمل ؟ فجملة أجبني فعل و فاعل و مفعول و جملة يا أخي هي فطعا استئنافية

[شهد العلوم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهد العلوم

مقول القول في محل نصب مفعول به لاسم الفاعل صارخا وهو من اشباه فعل القول والله اعلم

معذرة ظننتها يا اخي في البيت العاشر

[الوهاهبة001]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد القادر 1980

يا أخي لم تحمل الكلام أكثر مما يحتمل ؟ فجملة أجبني فعل و فاعل و مفعول و جملة يا أخي هي فطعا استئنافية

بسم الله الرحمن الرحيم

بعد التّحية.

* الإعراب - أخي الفاضل- لاينطلق فيه من المبنى، بل المعنى هو الذي يحدد وظائف الكلام؛ وما المبنى سوى المبرّر المادي لإعراب الكلام.
* كما أنّ القياس هو أحد مرتكزات تحديد وظائف الألفاظ.
لذا فإنّني لم أحمّل الكلام أكثر ممّا يحتمل (كما ترى).
فقوله "أجبني"، تعني "نادني".
وفي قوله تعالى :" ونادى نوح ابنه وكان في معزل يابني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين" هود 42

نجد أن جملة "يابني اركب معنا" في محل نصب مقول القول.
فالفعل "نادى" يبدو ظاهرا أنه يكتفي بمفعول واحد وهو في الآية "ابنه"، لكن يمكن أن يتعدى إلى مفعول ثان، وهو هنا جملة "يابني".
ولما كانت " أجبني" من البيت، بمعنى "نادني"، والشاعر استعمل "الباء" حرف الجر الزائد للتعدية، كمن يستعمل ذلك في قوله مثلا : لست قائما، ولست بقائم.
لذا فإن وجه الإعراب هذا، ثابت من قول الأقدمين والمحدثين.
أما أن تكون استئنافية - قطعا -، فأقول لك - أخي الكريم : المعرفة أوسع مما نتصوره أنا وأنت، وأكبر مما يمكن الإحاطة به، ولا يمكن حدّها بقولك "قطعا".
يبقى أنتظر منك إفادتنا بوجه كونها استئنافية.
دمت في رعاية المولى عز وجل.

[kamel1965]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ali1970

الرجاء اريد الاعراب التالي :
اعراب ما بين قوسين اعراب جمل
فاجبني بـ ( يا اخي )
الموضوع مرفق

https://www2.0zz0.com/2015/03/25/00/566860881.jpg

https://www2.0zz0.com/2015/03/25/00/714221576.jpg

يا: حرف نداء
أخي: أخ منادى مبني على الفتح المقدر على الآخر منع من ظهوره اشتغال المحل بمناسبة حركة ياء المتكلم في محل نصب وهو مضاف.
الياء: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.

[لولب دمحا]

01/جــــملة (فامض) جملة فعلية لا محل لها من الإعراب جــــواب الشرط غير الجازم . وقعت تضمنا في البيت السابق .
02/ صـــــارخا : (يا أخي ) . جملة (يا أخي) جملة فعلية لتقدير الفعل المحذوف : ( أدعو ) مقول القول مفعول به لأن صرخ تضمن معنى القول . 03/ يؤدي الرسالة لو كان فعل (يؤدي ) - مثلا - فعل أمر (أد) لأصبح أيضا مقول القول مفعول به ، ولــــكن بعد ظهور القرينة اللفظية الدلة على المضارع وهي وجود (الياء ) إذن تصبح جملة : (يؤدي الرسالة ) جملة فعلية في محل نصب حـــــال وتقدير الكلام : ستسمع صوتي صارخا مؤديا الرسالة لأنها الجملة وقعت بعد معرفة : (صوتي وهو صاحب الحال ) ، ولأن فعل (ســـمع ) استوفى مفعوليه : أ/ صوتي مفعول به أول -ب/ صارخا مفعول به ثان ولو لم يستوف مفعوله الثاني لأصبحت الجملة في محل نصب م به ثان .
04/ فأجبني بـــ (ياأخي ) جملة : (ياأخي ) جملة فعلية لتقدير الفعل المحذوف أدعو ) في محل نصب مفعول به بتعدي الفعل بحرف الجر شبه الزائد ، وتقدير الكلام : أجبني باسمي المسمى (يا أخي) ومنه : أجبني اسمي المسمى : يا أخي . والإعراب تأويل لايضبطه إلا السياق وقصدية العامل الأصلي وهو ( المتكلم ) . وإذا أردت الإعراب الحــــــقيقي أخي الفاضل اسأل الشاعر : ما قصديته ؟ دعاكم ، والله أعلم