نصيحةٌ إلى مقيمٍ في بلاد الكفر

[الأرض المقدسة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلواان

ماهذا يا أخ ..؟
أنت لم تجب على سؤالي الذي طرحته كان دقيقا صريحا مباشرا ..لكنك هربت الى الحديث عن الحكام وتغييرهم وإقامة دولة الإسلام .ماهذا الهروب ماشان حديثنا بإقامة دولة الإسلام ؟ ..هل سألتك أو تناولت ذلك معك ؟
ثم أنه كلما خانتكم الحجة تكررون علينا القول ..الذي مللناه



لكن يبدو انه لك اضافة جديدة فلقد تعودنا قولكم (قلنا لكم قال الله قال الرسول فتقولون قال فلان )
لتضيف .(.قلتم كلامكم قديم ..) هاذي جديدة ..
طيب أنتم تقولون قال الله قال الرسول ..من أنتم ؟
أنت تدافع عن رأي الشيخ فركوس ويحق لك ذلك ولكن لاتنزله منزلة النص القرآني أو الحديث النبوي ..اللهم اذا كنت تعصمه من الخطأ في الرأي .لست بصدد الحديث هنا عما ورد في رأس الموضع انما الأمر أعم وأشمل ..فإن كنت ترى أنه يجب علينا ابتلاع رأي فلان أو علان هكذا دونما تفكر وتدبر فلا ..لأنه وكما تراه أنت عالما فإني اراه ايضا كذلك ..ولكن لسنا هنا لنقدس البشر ..وإن كنت سآخذ كلام اي عالم أخذ المبتلع فإنني سوف أرفض ما جاء به الشيخ فركوس فقط لأنه هناك عالم آخر اسقط فركوس فما رأيك ..؟
أنتم تأخذون علينا التفكر والتدبر..وتضعو ن شروطا تعجيزية ..التفكير والتدبر لما نسمعه ويدور حولنا تريدوننا أن نتحول الى اجهزة مبرمجة على التلقي وترديد ما تتلقاه ..أبدا يا اخي نحن بشر ويحق لنا ان نتحسس طعم ولون ورائحة ما تريدوننا ابتلاعه ..نعم فرب العزة جل في علاه منحنا عقلا به نبصر ماحولنا وإنها لحكمة منه...فلا تحاولوا الحجر علينا التفكير ولكم ماشئتم ان رضيتم لأنفسكم مارضيتم ..
رحم الله الشيخ الألباني ..والمقولة نعرفها ..طيب هاأنت تجر نفسك الى مربع المسؤول ..
كيف سيقيم الناس دولة الإسلام في قلوبهم فتقوم لهم في واقعهم ؟
لديك فرضا 20 مليون جزائري ..كيف سيقيمون دولة الإسلام في قلوبهم ؟
وعن طريق ماذا ..تقصد ينامون ليلا فيستيقظون صبحا ودولة الإسلام في قلوبهم ؟
ادرك أن الله قادر على ذلك ولكن كيف سيتحقق ؟
أمواج بشرية تعاقر الخمر واخرى تحيي الليالي الملاح حتى الصباح ..وأخرى تنهب المال العام والخاص وأخرى تتعاطى المخدرات وأخرى وأخرى ..أخبرني كيف سيقيمون دولة الإسلام في قلوبهم ؟
لاأحب تراكم الأفكار ولقد جررتني الى ذلك حتى أنني لاأحبذ تناول امور الحكام والتغيير الى ما شابه ...
طيب إن اردت نقاشا موضوعيا عمليا نفيد به ونستفيد فعد الى مداخلتي السابقة وأجب على ما ]ثنتظر من طرفك الإجابة عنه وإلا فدعنا من جدل هو شبيه جدل الصبيان حول مباراة كرة تتقاذفها الأقدام في الميدان ..

ما حيلتي معك أإن كنت عسير الفهم ؟ أجبناك وقلنا - فليرب كل واحد منا نفسه واأولاده - فولدك هذا الذي سيكون طبيبا او فيزيائيا غدا أنت من يجب عليك تربيته على العقيدة الصحيحة ومنهج النبوة حتي تحصل على الطبيب العارف بربه - أفهمت الأن ؟ - ثم دع عنك حديث النفس والتخيلات أنا هنا أدافع عن قول الله ورسوله بما أعرفه ولو أن أحدكم قابلني ورد كلامي بحديث واحد لكنت له من الشاكرين - لكني لم أر منكم الا الكلام الانشائي والحديث عن الواقع و محاولة اعمال العقل في غير مكانه - في دين الله - من حقكم أن تناقشوا وتفهمو ولكن هل تملك انت الوسائل التي تؤهلك لتقصي الحجج واستخراج الأحكام من النصوص الشرعية انتم لا تفرقون بين ضعيف الحديث وصحيحه بين صحيح لنفسه او صحيح لغيره - ان كنت تريد أن تصير من هؤلاء فلتتقن صنعتهم أولا - أم تراك تريد ان تصير طبيبا بدون دخولك لكلية الطب وانت لا تملك حتى الشهادة التي تدخلك هذه الكلية - هذا مثال ليتضح لك المراد من الكلام - ولا تأخذن كلامي هذا مأخذ التنقيص منك - بل هو مني تشخيص لحالكم الذي رأيته منكم - نقول لكم قال الله قال رسوله - تقولون لنا الواقع انظروه الناس الظلم ال... ال.... هذه هي بضاعتكم لا تملكون غيرها وتريدون ان تنافسوا بها - قول الله وقول رسول الله - اذا كان ابن عباس قال للقوم - اقول لكم قال الله قال رسوله - تقولون لي قال ابو بكر قال عمر ؟ توشك ان تسقط عليكم حجارة من السماء - اذا كان ابن عباس استهجن قولهم هذا ومعارضتهم قول الله ورسوله بقول ابي بكر وعمر - وهما من هما في صحابة الرسول علما ومنزلة - فماذا أقول أنا حيال ما تقولونه انتم يوم نقول لكم قال الله قال رسوله تقولون الواقع والناس و ... و ؟ - وانا لا اتكلم ولا ادافع عن فركوس ولا عن غير فركوس- فكل يؤخذ من قوله ويرد - إلا صاحب القبر -ا لنبي عليه السلام الذي نحاول دفاعا عن سنته وما اوصانا به - فدع عنك التشغيب فلا حاجة لنا به . وإن لم يسعفك دليلك في الانتصار لما تراه - وشحت بضاعتك عن الاستدلال بالكتاب والسنة فقل الله أعلم خير لك من التشغيب واتهام الناس بالباطل - وهذا اخر كلامي معك فقد صار الأمر جدالا عقيما لا طائل من ورائه - ولقد بسطنا القول لمن كان له قلب وبصيرة بما نعلمه من حق فإن اصبنا فمن الله وحده وان اخطأنا فمن أنفسنا والشيطان . - وأهلا بمن رد كلامنا وقارع حججنا بالأدلة من كتاب الله والسنة الصحيحة بفهم خير القرون أما غير ذلك فمضعية للوقت ومجلبة للجدل .
عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه
والله تعالى أعلم - والسلام عليكم

[سلواان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأرض المقدسة

ما حيلتي معك أإن كنت عسير الفهم ؟ أجبناك وقلنا - فليرب كل واحد منا نفسه واأولاده -

عليكم السلام .
هاأنا أضع يدي على صفة أخرى تميزت بها إنها الغرور ..
تعاملت مع كثيرين أمثالك ..يعتقدون أنهم الأكثر ذكاء وفطنة وغيرهم حازوا البلادة وعسر الفهم ..يعتقدون أنهم ألموا بالشرع وغيرهم ضالون مضلين ..يعتقدون أنهم نجوا وأن غيرهم هلك ...
يا أخي والله لم تجبني على شيء وسؤالي معلق .في رقبتك وبدل أن تنصحني بقول الله اعلم ..فانصح نفسك أولا وصارح بعجزك عن الرد بدل المراوحة جيئة وذهابا مكررا نفس الأقوال ...أين جديدك ؟
لو تمعنت كل مشاركاتك لوجد مضمون احدها لايختلف عن الآخر اللهم الا من حيث اعادة ترتيب فقراتها ...
ثم ما فائدة تكرار قولك وفي صورة جديدة هذه المرة تدعوني الى تربية اولادي في بيتي ..تماما هو طلبك لعامة ابناء وطنك ..لكن كيف ؟
يعني ترى أن كل واحد قادر على تربية اولاده في بيته هكذا بكل بساطة ؟
إن كان الأمر قد هضمه عقلك فاسمح لي القول أنه لديك قصور في إدراك حقائق الأحوال ..مؤسف والله ..على رأيك أنه لن نكون بحاجة للمدرسة للمسجد لرجل الشرطة للمحكمة لوسائل الإعلام ..مادام كل واحد منا هكذا يقوم بتربية اولاده ..فسيتقيم الجميع ولن نكون بحاجة ..للمعين ..هل تعرف قصة عمر بن عبد العزيز مع ولده حين هم بإعادة حديقة كان يمتلكها اسمها السهلة ؟؟
هل تعرف قولته المشهورة حينما تفاجأ بوقوف ابنه الى صفه ..أتعرف ما قال ؟
لاعلينا سأثري رصيدك المعرفي وسيؤجرني ربي ..وسأفيدك بما قد ينور بصيرتك لتتفتق على فهم المراد مما أكرره عليك فتعجز معدة عقلك هضمه..
قال الخليفة رضي الله عنه ..
الحمد لله الذي جعل لي من ذريتي من يعينني على أمر ديني ...هل رأيت عمر وما ادراك ما عمر حمد الله على ان وجد من يعينه على أمر دينه ..الدين ياسي ارض مقدسة ليس قصاصات أوراق نحفظها عن ظهر قلب ونكررها من أجل استظهارها استعراضا لعضلات التفاخر والتباهي ..الدين يتغلغل في ذواتنا نتشبعه فتنضح به معالم سلوكاتنا وتعاطينا حيال ما يدور حولنا ...لست انتظر جوابا منك على سؤالي ..فلد يئست من ذلك لأنني ادركت انك الأعجز عن الإفادة بجوابه ..ابشر فأني أخليت ذمتك من الرد عليه فمعذووووووور أنت لأسأل الله لك سلامة الفهم والإدراك ...

[متبع السلف.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboubilal

رخصوا بفتح الخمارات في رمضان فما سمعنا لهؤلاء العلماء قولا و إنكارا بل سكوت مطبق

أئمة السلف كان بعض الخلفاء في عهدهم يفعل من المنكرات مالله عليم لكنهم ما عرف عنهم تصرفات غير محسوبة الخطوات ، فالإنكار له ضوابطه وليس للعامة والدهماء.
وإن شئت أمثلة فسأعطيك.

أما إذا فعل شخص عادي أو حتى عالما فعلا من المختلف فيه كالتوسل بالنبي صلى الله عليه و سلم بدأت الفتاوى تنزل بتبديع و تضليل هذا العالم أو الشخص.

التكفير والتبديع حكم شرعي ليس للأهواء فمن كفره الله ورسوله فهو الكافر ولو لم يكفره الناس ، وللبيان انظر تعامل أحمد مع خلفاء بني العباس وقد أظهروا الكفر كيف تعامل معهم هو وأئمة زمانه.

كان أخي يسمع لشيوخ السلفية و خاصة المصريين و أخي لا يعرف لا سلفية و لا اخوان و لا ...، شخص يحب الدين و يحب أن يسمع دروس في الدين، و طبعا لا أتكلم معه في هذه الخلافات و أقول دعه بصفائه
مؤخرا زرته وتحدثنا فتكلمناعن محاضرات الشيوخ
فقال لي :تركت السماع اليهم
قلت لماذا
قال :إخوانهم يقتلون و يعذبون في مصر و هم ساكتون، بل و يظهرون في الفضائيات يتكلمون على الإسلام حبه و الدفاع في سبيله ، أو لى حب المسلمين و الوقوف معهم في مسيرتهم ، كان أولى بهم أن يساندوهم و يثبتوا معهم ، فما معنى دروسهم إذا خذلوا إخوانهم و في هم حاجة ماسة إلى كل صوت يدافع عنهم و يدفع ظلم السيسي عنهم

الرسول عليه السلام لما بعث بمكة كان يمر على اصحابه وهم يعذبون فينصحهم بالصبر .
هل يعتبر مقصرا؟
في عهد خلفاء بني أمية وبين العباس قتل الكثير من الأئمة فماذ ان موقف الآخرين ؟ والحجاج قتل مائة وعشرين الفا من اصحاب ابن الأشعث فهل وجدت تصرفات هوجاء من الأئمة؟ أنتظر جوابك بدقة وفقك الله وأعرف فيك طلب الحق.

[متبع السلف.]

ونصيحة لطرفي الخلاف ان لا تجعل قضية الحكام هي أصل الخلاف ، فالحق أحق أن يتبع فلا تبرر مخالفة الحكام للشرع بدعوى عدم الخروج ،ولا يعلق انحراف الأمة بانحراف الحكام والنظر لسيرة السلف يظهر الفرق جيدا.
فالمخطئ مخطئ سواء كان حاكما أو محكوما والشرع لا يميز بينهما لكن في مسألة الحكام ينظر للمفسدة لا أكثر.

[aboubilal]

[quote=متبع السلف.;3991796248]

الرسول عليه السلام لما بعث بمكة كان يمر على اصحابه وهم يعذبون فينصحهم بالصبر .
هل يعتبر مقصرا؟
في عهد خلفاء بني أمية وبين العباس قتل الكثير من الأئمة فماذ ان موقف الآخرين ؟ والحجاج قتل مائة وعشرين الفا من اصحاب ابن الأشعث فهل وجدت تصرفات هوجاء من الأئمة؟ أنتظر جوابك بدقة وفقك الله وأعرف فيك طلب الحق.

[/quote

السؤال للذي يجب أن ترد عليه هو : لماذا قتل كثير من العلماء في عهد خلفاء بني أمية و بني العباس
هل لأنهم سكتوا عن منكر هؤلاء الخلفاء أم لأنهم أنكروا على حكامهم
أنتظر الجواب

[نقاء روح]

قال تعالى: { ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد} الحج


وقال صلى الله عليه وسلم:< ما ضل قوم بعد هدى كانو عليه الا اوتوا الجدل>


وقال الامام مالك رحمه الله: " المراء يقسي القلب ويورث الضعف"

[متبع السلف.]

[QUOTE=aboubilal;3991804743]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع السلف.

الرسول عليه السلام لما بعث بمكة كان يمر على اصحابه وهم يعذبون فينصحهم بالصبر .
هل يعتبر مقصرا؟
في عهد خلفاء بني أمية وبين العباس قتل الكثير من الأئمة فماذ ان موقف الآخرين ؟ والحجاج قتل مائة وعشرين الفا من اصحاب ابن الأشعث فهل وجدت تصرفات هوجاء من الأئمة؟ أنتظر جوابك بدقة وفقك الله وأعرف فيك طلب الحق.

[/quote

السؤال للذي يجب أن ترد عليه هو : لماذا قتل كثير من العلماء في عهد خلفاء بني أمية و بني العباس
هل لأنهم سكتوا عن منكر هؤلاء الخلفاء أم لأنهم أنكروا على حكامهم
أنتظر الجواب

سم لنا من قتل منهم لنجيبك وإلا فالتعميم لا يصلح

[musta emo]

شعائر الكفر في بلادنا كتر من في بلاد كفار

[aboubilal]

[quote=متبع السلف.;3991813081]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboubilal

سم لنا من قتل منهم لنجيبك وإلا فالتعميم لا يصلح

انت الذي عممت و ما فعلته أنا هو نقلت ما كتبته أنت

قلت انت

في عهد خلفاء بني أمية وبين العباس قتل الكثير من الأئمة فماذ ان موقف الآخرين

فسألتك
السؤال للذي يجب أن ترد عليه هو : لماذا قتل كثير من العلماء في عهد خلفاء بني أمية و بني العباس
هل لأنهم سكتوا عن منكر هؤلاء الخلفاء أم لأنهم أنكروا على حكامهم
أنتظر الجواب

[SevoreK]

شكرااا جزاك الله كل خير

[notajsim]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحون

*=== (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) ===*
قال الإمام ابن عساكر : (( اعلم أخي - رحمنا الله وإياك - أن لحوم العلماء مسمومة
وسنة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة , ومن أطلق لسانة في العلماء بالثلب
بلاه الله قبل موته بموت القلب , ولذلك فلا يجوز أبداً الطعن في العلماء
ولا يحل ذلك بحال )).

للأسف لا تفرقون بين الطعن و بين النقد البناء و النصح . فهل العلماء غير معنيين بالنصح و التذكير ؟!!!!

أم جعلتموهم ملائكة أو رسل لا يخطئون ؟!!

بل هناك من جعلهم أربابا من دون الله

[Business.pro2100]

غاية في الأهمية هذه المعلومات أخي .. شكرا لك .