المرأة والعمل السياسي ..

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ندي الأثري

ولو فعلت ما فعلته أختك منذ يومين أوثلاثة والتي كانت تتنهج نهجك وقد أحلتني إلى موضوعها لكان خيرا لك من هذه الردود التي يندى لها الجبين
مهما كتبت الآن لن أرد عليك ......فقد طفح الكيل وتأكدت من أمور كثيرة
من أهمها أن السلفية الحقيقية هي السلفية الحيية والتي غالبا همها التخلق بالأخلاق الحميدة وطلب ما ينور بصيرتها لعبادة ربها وبعدها كل البعد عن الرجال ومهما كان نوعهم
وإن تمت إهانتها فرضا وكلت أمرها إلى ربها وأمسكت لسانها
هذا حالك هنا معي فكيف هو في الواقع .......أهذا سمت نساء السلف
لنقل أنني أخطأت وو أينبغي أن يكون ردك بهذا الشكل ؟؟؟؟ نسأل الله السلامة والعافية

فهذه عندك حق
المعذرة ان كان كلامي جارح
لكن كلامك جرحني كثيرا انت طعنت في بكلامك ...وليس الحق ..ماذا تظن من كلامك اللمز والغمز كاننا بنات تواصل والعياذ بالله
راجع كلامك اخي انت اهنت الاخوات بكلامك جعلتنا لا قيمة نسفت كل جهودنا وما فعلناه حط نفسك في مكاننا
هل يحق لك ان تهيننا وعلى المباشر بتلك الالفاظ لاحول ولاقوة الا بالله ..نسأل اللهم العافية ..
والسلامة لقد افسدت عليا ما كنت انويه من خير لنشر ساخرج السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

[أبو ندي الأثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فقير إلى الله

حتى لا تحذفها

قلت فاسق كذاب ...........البينة على من ادعى هات دليلك ؟؟ أم أنك ستقول أنني عملة لوجه واحد ؟؟ هاه ؟
أم أنك لم تستطع الإجابة عن علاقتك وسبب الدفاع ؟؟؟؟؟

[أبو ندي الأثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة السلفية

فهذه عندك حق
المعذرة ان كان كلامي جارح
لكن كلامك جرحني كثيرا انت طعنت في بكلامك ...وليس الحق ..ماذا تظن من كلامك اللمز والغمز كاننا بنات تواصل والعياذ بالله
راجع كلامك اخي انت اهنت الاخوات بكلامك جعلتنا لا قيمة نسفت كل جهودنا وما فعلناه حط نفسك في مكاننا
هل يحق لك ان تهيننا وعلى المباشر بتلك الالفاظ لاحول ولاقوة الا بالله ..نسأل اللهم العافية ..
والسلامة لقد افسدت عليا ما كنت انويه من خير لنشر ساخرج السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

إشكالكم أنكم لم تفهموا ما كتبه أبو تراب وما كتبته أنا وبناء على هذا جاءت ردودكم الجارحة
نيتي كانت طيبة والله هو من سيسألني عنها لا أنتم وبما أنكم طورتم الأوضاع إلى هكذا
فتحملوا النتائج ........لم أنو ضرب السلفية أردت أن تنتبهوا لأفعالكم والتي قد توصف بالتناقض تماما كما فعلتم معي هنا

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

..................................؟

[فقير إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ندي الأثري

قلت فاسق كذاب ...........البينة على من ادعى هات دليلك ؟؟ أم أنك ستقول أنني عملة لوجه واحد ؟؟ هاه ؟
أم أنك لم تستطع الإجابة عن علاقتك وسبب الدفاع ؟؟؟؟؟

أنكر علي هذا و قل عني كذاب

من صفحتك الشخصية
------------------------------------------

• آخر نشاط: اليوم 11:54
• تاريخ التسجيل: 2013-08-17
• الإحالات/الدعوات:

-------------------------------------

كشفك الله

زعمت سابقا:

ولو فعلت ما فعلته أختك منذ يومين أوثلاثة والتي كانت تتنهج نهجك وقد أحلتني إلى موضوعها لكان خيرا لك من هذه الردود التي يندى لها الجبين.
لكن تاريخ تسجيلك اليوم فقط 17-08-2013== أليس هذا كذب بين.

ثم ذهبت تدعو للأخلاق العالية و لقد صدقت فيك و لم أظلمك .
و أقول لك أنت من صف أهل البدع و حاقد على السلفية و لست أثري و كل التهم تصلح فيك.
فالمسلم لا يكذب كما جاء في الحديث.
مع غلو و غلظة قبيحة.

الخلاصة :أقول لك أنت فاسق كذاب

[فقير إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة السلفية

اذا اتمنى نقل الموضوع الى قسم الدردشة البنات ليرتاح أبو ندي الأثري

أرجوا أن تحذفيها لكي يعلم الناس صدقنا و كذبهم

[أبو ندي الأثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فقير إلى الله

أرجوا أن تحذفيها لكي يعلم الناس صدقنا و كذبهم

لو تتبعت مشاركتي منذ البداية لفهمت أنني من زوار هذا المنتدى وأتابعه ورميك لي بالكذب هذا في حده كذب لأنك تتعجل في كتاباتك وردودك فهي استشهدت بموضوع أختها وقلت عنها أنها انتهجت نفس نهجها وزعمتم أنها هي كذلك هوجمت وكدتم تقتلون أبو تراب لو كان أمامكم فحري بها لما استشهدت وأتت بالبينة أن تفعل ما فعلته الأخرى
لن تستطيع التغطية لأنك لم تجد الإجابة عن السؤال .......أما أنا ولله الحمد فقد دفعتني غيرتي على ديني لأكتب ما كتبت وقد سبقني بها أبو تراب فجزاه الله خيرا
ثم ردود الأخت وردودك هي من انحنت بهذا الموضوع
فلله الحمد لم أكذب وكل من يعرفني يشهد لي ولا أحتاج لشهادتك لأنني في غنى عنها لأنه ببساطة قلبك يحتاج إلى أن يحيا بالغيرة على عرض أخواتك بعد أن يحيا بالتوحيد
إن كنت أخطأت بتوجهي هذا في هذا الموضوع فأستغفر الله وأتوب إليه والله من وراء قصدنا هذا والحمد لله أننا عرفنا السلفية من العلماء لا من الأشخاص
سؤال بغض النظر لنصائح المشائخ أكنت ترضى أنّ أختك أو زوجتك أو ترد على أشباه الذكور ؟؟ أكنت ترضى أن يتكلمن معهم في الواقع بهذا الشكل ؟
إجابتك لا تهمني لكن تهمك أنت
بعد هذا لن أزيد الكلام لأننا أصبحنا في جدال والسلام عليكم

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ندي الأثري

إشكالكم أنكم لم تفهموا ما كتبه أبو تراب وما كتبته أنا وبناء على هذا جاءت ردودكم الجارحة
نيتي كانت طيبة والله هو من سيسألني عنها لا أنتم وبما أنكم طورتم الأوضاع إلى هكذا
فتحملوا النتائج ........لم أنو ضرب السلفية أردت أن تنتبهوا لأفعالكم والتي قد توصف بالتناقض تماما كما فعلتم معي هنا

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[فقير إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ندي الأثري

والله هذا الكلام لن أنساه لك البتة لأنك لا تعرفني ....وبما أنك تتهمني في سلفيتي ستسأل أمام الله ولست في حل من هذا مني
أسألك سؤالا أليست في قلبك غيرة ما علاقتك حتى تدخلت وتحامي على الأخت ؟؟هل أنت من محارمها أم أنها أختك في الله ؟؟

نصوص النصيحة و الأمر بالمعروف عامة فلا أعلم أحدا من اهل العلم يقول بقولكم

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

ففي فتوى نُشرت على موقع (صوت السلف!!) الذي يُشرف عليه شيخُ (ياسر برهامي)، وبتاريخ 6 صفر 1434 هـ، الموافق 19/12/2012 م، أفتى (برهامي) النساءَ بالكذب على أزواجهن، والتذرع بذكر أي سببٍ آخر؛ ثم تذهب وتشارك في الاستفتاء على الدستور!!

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

دخول المراة في بلاد الحرمين لمجلس الشورى !!!وهي تحت غطاء الرجل هو من يحكم فالشورى رئيسها رجل والبلديه رئيسها رجل....الفرق بين ان تحكم مرأة وان يحكمها الرجل ..فدخول المرأة احيانا ظرورة لمصلحة النساء وقضاياهم
مع هذا لا يهمنا كل مرة يقحمون ال سعود و حكمهم في اي مسالة في الاصول ولا الفقه ...نحن نتكلم عن الشرع في هذه المسائل وعقيدة اهل السنة والجماعة قبل آل سعود وحكمهم ليت القوم يعلم هذا...

[فقير إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة السلفية

دخول المراة في بلاد الحرمين لمجلس الشورى !!!وهي تحت غطاء الرجل هو من يحكم فالشورى رئيسها رجل والبلديه رئيسها رجل....الفرق بين ان تحكم مرأة وان يحكمها الرجل ..فدخول المرأة احيانا ظرورة لمصلحة النساء وقضاياهم
مع هذا لا يهمنا كل مرة يقحمون ال سعود و حكمهم في اي مسالة في الاصول ولا الفقه ...نحن نتكلم عن الشرع في هذه المسائل وعقيدة اهل السنة والجماعة قبل آل سعود وحكمهم ليت القوم يعلم هذا...

كثير من الأشياخ لا يوافق دخول المرأة

[فقير إلى الله]

السائل : نرجوا منكم بياناً في حكم مشاركة المرأة في المنتديات الإسلامية عبر الشبكة ، سواء بكتابة المواضيع أو الرد على المواضيع التي يكتبها رجال ، وهل يجوز لها ان تقول لهم في ردودها بعض عبارات الشكر مثل جزاكم الله خير أو غيرها ونرجوا منكم التفصيل في هذه المسألة لأنه ظهر من يقول من الشباب بأنه يحرم على المرأة المشاركة ومنهم من يقول عكس ذلك وجزاكم الله خيراً .

فأجاب العلامة الراجحي أطال الله في عمره على طاعته :-

لابأس بمشاركة المرأة وردودها هذه من الدعوة إلى الله ، ترد على المبطلين وتبين الحق ولكن بشرط ألا تخرج صورتها إنما ترد بكتابة لا بأس ولا تخرج صورتها وإن جعلت لها علامة او جعلت لها رمز يعني ما تكتب بإسمها فأولى.
وإذا كتبت بإسمها فلا حرج إذا لم يكن هناك ريبة ولا شك ولا يخشى عليها الفتنة بأن تكتب بإسمها يكفي أن ترمز لنفسها برمز ترد على المبطلين وتبين الحق لا حرج لكن بشرط ألا تخرج صورتها امام الناس ولا صوتها أيضاً إنما تكتب كتابة وترد على الكلام الباطل وتبين الحق هذا من الدعوة إلى الله لاحرج في ذلك ولكن بشرط ألا يخرج صوتها ولا صورتها والأولى ترك خروج إسمها بل ترمز برمز كما يفعل الكثيرون . نعم

فرغته الأخت رحى جزاها الله خيرا

المصدر
----------------
الذي أعلمه
أن منتديات الجلفة تمنع المراسلات بين الجنسين.
ولا بريد إلكتروني و لا رقم هاتف و لا أي وسيلة تواصل حتى من نفس الجنس.

[tarek 10]

السلام عليكم يا إخواني الكرام

هذه الفتاوى لا تصلح في مجتمع جزائري فالفتوى تتغير بتغير الزمان والمكان كما قال الإمام الشافعي .

فأصحابها سعوديين أصدروها في زمان ومكان معيّن على أساس واقعهم

لكن مؤخرا تغيّرت فتاويهم بعد سماح ملك السعودية للمرأة بالعمل في مجلس الشورى .

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

صيحة للنساء في زمن الفتن والشبهات والشهوات

السؤال:

وهذا السؤال لأخواتي وبناتي النساء في ظل الظروف والفتن في هذا الزمن فيه شبهات وشهوات.
الجواب:

الكلامُ للرجال كلامٌ للنساء فهنَّ شقائق الرجال، ولكن تزيد المرأة بالذي أوصيها به.

أولًا: أن تبتعد عن هذه المواطن فلا تنظر إلى قنوات الشبهات والشهوات، ولا تصاحب من النِّساء من كانت من أهل الشُّبهات والشهوات، وعليها أن تَحْفَظَ وقتها بقضائه في واجبات بيتها وواجباتها هي الدينية، وأَلَّا تصحب إلَّا من يعينها على نفسها، وأن تُقِل من الذَّهاب إلى الأسواق، لا تخرج إليها، وأن تُقِل أيضًا من مصاحبة اللَّاتي يدعونها إلى الخروج إلى هذه الأسواق، وإلى الأماكن العامة التي فيها مثل هذه الشَّهوات، وأن تبتعد بقدر ما تستطيع عن أسبابها، من أسبابها القراءة في المجلات الفاتنة؛ هذه من الشهوات، والبدع والشبهات، القراءة في الكتب البدعية، والسماع للقنوات البدعية، ونحو ذلك، والسماع أيضًا لمن يُسَمُّونهم بالدعاة وهم على غير الطريق السَّوي منحرفون، إمَّا إخوان مسلمين، وإمَّا تبليغ، وإمَّا تكفير، وإمَّا جهاد، فلهم أيضًا مماثل في النساء تَجِدها إخوانية، تبليغية، تكفيرية، ولعلَّ السائلة سَمِعت قبل سنوات قريبة ما تَصِل إلى الخمس؛ القبض على نساء يَسْعَيْن لتأييد هؤلاء الإرهابيين، وجمع المال، ونحو ذلك، فالشاهد على هذه الكاتبة هي وأخواتها أن يلتزمون ما ذكرناه مع إخواننا وأبنائنا الذكور، فالمرأة شقيقة الرَّجل، وتزيد بالأمر الذي ذكرته وأسأل الله – سبحانه وتعالى – التوفيق لهنَّ.

وأصيهنَّ أيضًا بالحرص على سماع أهل العلم الموثوقين، والسؤال عمَّن تسمع له، أو تستفتيه، فإنَّ النساء ضعيفات، كثيرٌ منهن أصبحن يستفتينَ كلُّ من ظهر في الشاشات، وعلى القنوات، وهذا في الحقيقة أمر خطير، فإنه ليس كل من ظهر صار من أهل العلم الموثوق بهم وبديانتهم، وبصحة طريقهم ومنهجهم، فعليهنَّ أن يسألن قبل أن يَعْمَلنَ، ونسأل الله – سبحانه وتعالى – أن يثبِّتنا جميعا على الحق والهُدى.

الطالب: المسيرات النسائية.

الشيخ: نعم هذه المسيرات النسائية، النساء ليس لهنَّ دخل في هذا الباب، قالوا قُتِل نسوة في الإسكندرية فخرجنَ هؤلاء احتجاجًا! لا يجوز لهن، وإذا قُتِلْنَ أولئك مظلومات فالله – سبحانه وتعالى – سينتصر لهن، أمَّا أنتنَّ تَخْرُجْنَ؛ هذا الأمر لا يعنيكُن، الله – جلَّ وعلا -: يقول لنساء رسوله - صلَّى الله عليه وسلَّم - فكيف بمن هو دونهن من باب أولى ﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى﴾، و((الْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ فَإِذَا خَرَجَتْ اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ)) كما أخبر النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم –، فكيف بها تخرج فيما لا يعنيها وتَدَع ما يعنيها من أمر بيتها وأولادها وزوجها، فتَحْتَك بالرجال ورُبَّما دافعها الرجال وتكشف عن وجهها سافِرةً، هذا لا دَخْلَ للنساء فيه، هذا الأمر لا دخل للنساء فيه، نسأل الله العافية والسَّلامة، لكن الإخوان المسلمون لا يعرفون هذا كله لأنهم لا يعرفون إلا إسلام الحكم، أمَّا إسلام التحكم فلا يعرفونه ينكرونه، إسلام التحكم ونكرر مرة أخرى هو الالتزام بأحكام الشرع وآدابه، هذا لا يعترفون به، يعترفون بإسلام الحكم وهو الوثوب على الكراسي هذا الذي يَسْعون إليه.
الشيخ: محمد بن هادي المدخلي