فصل المقال في كراهة الست من شوال . الرد على حمداش

[عين مليلية]

السلام عليكم ورحمة الله

هذا الكتاب اهداء للاخوة المالكية و ليس للوهابية فلا نريد ان يفسدوا موضوعنا بدخولهم

https://www.azahera.net/attachment.ph...4&d=1258438695

وفقكم الله

[ولد حمد الباتني]

المسألة لا تعلق لها بالوهابية يا عين مليلية
ولو كان لي متسع من الوقت لرددت على هذا الجويهل المتعدي بمذهب مالك
ولست وهابي

[عين مليلية]

جزاك الله خيرا اخي الكريم

بل لها تعلق بالوهابية لان اهل المذاهب الاخرى استقر العلم عندهم على عدم الافراط و التشهير في مسائل الخلاف فمابالك في مسألة خفيفة في وقت كهذا لابد انه له عرضا مبيتا

و منهج جمداش الجاهل يبين ضحالة علمه وثلة ادبه مع العلماء فكيف ينشر في جريد مشتهرة الصيت مقال ضعيفا من جهة العلم والاصول والفقه بعنوان الامام مالك مخطئ ، لا يفعل هذا الا من كان في قلبه دغل للامام مالك و المالكية احسن العلماء السنيين

والحمد لله فالرسالة اعلاه قيمة جدا ينصح بقراتها في هذه المسألة و ايضا تعلم فقه المالكية و منهجهم في تقرير الاحكام

والله المستعان

[ولد حمد الباتني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عين مليلية

جزاك الله خيرا اخي الكريم

بل لها تعلق بالوهابية لان اهل المذاهب الاخرى استقر العلم عندهم على عدم الافراط و التشهير في مسائل الخلاف فمابالك في مسألة خفيفة في وقت كهذا لابد انه له عرضا مبيتا

و منهج جمداش الجاهل يبين ضحالة علمه وثلة ادبه مع العلماء فكيف ينشر في جريد مشتهرة الصيت مقال ضعيفا من جهة العلم والاصول والفقه بعنوان الامام مالك مخطئ ، لا يفعل هذا الا من كان في قلبه دغل للامام مالك و المالكية احسن العلماء السنيين

والحمد لله فالرسالة اعلاه قيمة جدا ينصح بقراتها في هذه المسألة و ايضا تعلم فقه المالكية و منهجهم في تقرير الاحكام

والله المستعان

نعم
هذا الصباح تصفحت مقال ذلك الجاهل فانقبضت نفسي منه
الإمام مالك مخطىء، وكانه احرص على السنة منه
وبدا يخلط وتخليل الأصابع ولعله تراجع وغير ذلك من جهله وهرائه
ولو رد على الإمام مالك بأن العلة التي كره مالك لأجلها صيام ست من شوال قد زالت في عصرنا هذا لكان لكلامه وجه
ولكنه الجهل وحب الظهور ...
--
اما الرسالة فليست قيمة جدا

[عين مليلية]

مسألة تخليل الاصابع موضوعة على امام دار الهجرة لان راويها انفرد بها وهو ضعيف كما انها شاذة لانا عدم التخليل ايضا له حجة نقلية فالجاهل حمداش ينقل ويهرف بما لايعرف

أما عن الرسالة التي هي ليست قيمة فنحن ننتظر مواطن الخطا فيها و مواقع الخلل منها كي نستفيد منكم استاذة الفاضل لكن على طريقة اصول المالكيين وفقههم ؟؟؟

[سفيان الحسن1]

السلام



لكننا نعرف الشيخ عبد الفتاح قبل ان


يظهر النت التي نشر كلام امثالك اخي



ممن لولا النت لكنت عدم



الشيخ لا يعبأ بمثل هذا


فهو مشغول بالدعوة



على العموم انت تكتب في صحراء بلقع


والشيخ لم يزل في حلق كل مبتدع


يغصه


حتى اصول الردود العلمية لا يملكها صنفان


المرجئة والطرقية


ان ناقشتهم ما جاوز اكثرهم كلام علان وفلان


الدليل عندهم كلام مركب من تخاريف بشر


اما اهل الاثر فالكتاب والسنة على فهم السلف


والسلام

[عين مليلية]

تدعي انكم تملكون ناصية العلوم هات لنرى وسوف نقمع الجهال امثالك وامثال حمداش لكلام معصومكم ابن تيمية

[zianemohamed]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الحسن1

السلام



لكننا نعرف الشيخ عبد الفتاح قبل ان


يظهر النت التي نشر كلام امثالك اخي



ممن لولا النت لكنت عدم



الشيخ لا يعبأ بمثل هذا


فهو مشغول بالدعوة



على العموم انت تكتب في صحراء بلقع


والشيخ لم يزل في حلق كل مبتدع


يغصه


حتى اصول الردود العلمية لا يملكها صنفان


المرجئة والطرقية


ان ناقشتهم ما جاوز اكثرهم كلام علان وفلان


الدليل عندهم كلام مركب من تخاريف بشر


اما اهل الاثر فالكتاب والسنة على فهم السلف


والسلام

لهذا ظل الإسلام رغم شموخه يراوح مكانه.. ولم يتعد بطون الكتب في زمان صار كل واحد يعتد بكلامه وشيخه فلان
هل تحسبون بفعلكم هذا أنكم تدافعون عن الإسلام؟لا و الله..إن الإسلام لا يمتد في حياتنا مادامت هذه المعوقات تقف في طريقه رغم أنه سيل جارف يجرف الضلال ويثبت الهدى ..دعوا عنكم هذه الأمور فالمسألة أعظم و أخطر و أعداء الإسلام قد حولوا المعركة التي كانت بين الإسلام و خصومه إلى معركة داخلية بين أبنائه
والله من وراء القصد

[عين مليلية]

اشكرا لاخ الكريم على كلامه الطيب ونيته الصالحة وان كنا نخالف بعضه

اصلاح الاسلام بالكشف عن اعداء الاسلام من الداخل الذين ظهروا في القرن الرابع عشر عصر الفتن والظلمات وتراهم يفضلون كلام رجل درس في جامعة سعودية وهابية على كلام السلف الذين هم سلف حقا

[Abd_el_kader]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عين مليلية

جزاك الله خيرا اخي الكريم

بل لها تعلق بالوهابية لان اهل المذاهب الاخرى استقر العلم عندهم على عدم الافراط و التشهير في مسائل الخلاف فمابالك في مسألة خفيفة في وقت كهذا لابد انه له عرضا مبيتا

و منهج جمداش الجاهل يبين ضحالة علمه وثلة ادبه مع العلماء فكيف ينشر في جريد مشتهرة الصيت مقال ضعيفا من جهة العلم والاصول والفقه بعنوان الامام مالك مخطئ ، لا يفعل هذا الا من كان في قلبه دغل للامام مالك و المالكية احسن العلماء السنيين

والحمد لله فالرسالة اعلاه قيمة جدا ينصح بقراتها في هذه المسألة و ايضا تعلم فقه المالكية و منهجهم في تقرير الاحكام

والله المستعان

السلام عليكم

لا أدري عما تتكلمون حمداش والجريدة ولعلكم تقصدون الشروق

لكن الرجل لا أظنه يدعي أنه عالم بل أصلا لم يدرس العلم الشرعي في الجامعات كما قلت وكما يعلم ذلك من يقرأ ترجمته

ثم مادخل الوهابية الخ في مسالة فقهية

قرأت صدرا من الرسالة
فوجدت المؤلف الذي لا اعرفه يضعف حديث صحيح مسلم ولا أدري من سبقه من أهل الإختصاص المحدثين لعلي ابحث عن ذلك، فما أظنه عالما بالحديث
خصوصا انه يتكلم عن صحيح مسلم، فلا أدري هل هو مسبوق لذلك القول أم لا ؟

لعل لي عودة بإذن الله والمسالة فقهية فقط فلا داعي لكل هذا

بورك فيك

[ولد حمد الباتني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عين مليلية

مسألة تخليل الاصابع موضوعة على امام دار الهجرة لان راويها انفرد بها وهو ضعيف كما انها شاذة لانا عدم التخليل ايضا له حجة نقلية فالجاهل حمداش ينقل ويهرف بما لايعرف

أما عن الرسالة التي هي ليست قيمة فنحن ننتظر مواطن الخطا فيها و مواقع الخلل منها كي نستفيد منكم استاذة الفاضل لكن على طريقة اصول المالكيين وفقههم ؟؟؟

ان كنت تفهمي بعضا من علم الحديث فلا بأس ببيان وجه الخطأ فيها من أول ورقة منها
على ان علم الحديث ليس فيه مالكية كما لا يخفى عليك...
ثم ان اقتنعتي بالخطأ والزلل اول ورقة للكاتب فسأتفضل ببيان الباقي ان كان فقهيا بأصول المالكية بحول الله
على ان الذهن مشوش فلا تعجلينا ...

[ولد حمد الباتني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عين مليلية

مسألة تخليل الاصابع موضوعة على امام دار الهجرة لان راويها انفرد بها وهو ضعيف كما انها شاذة لانا عدم التخليل ايضا له حجة نقلية فالجاهل حمداش ينقل ويهرف بما لايعرف

أما عن الرسالة التي هي ليست قيمة فنحن ننتظر مواطن الخطا فيها و مواقع الخلل منها كي نستفيد منكم استاذة الفاضل لكن على طريقة اصول المالكيين وفقههم ؟؟؟

أولا:
بدأ الكاتب بذكر الحديث والكلام والتشويش عليه وعلى اسناده
فأقول:
الحديث أخرجه مسلم في صحيحه، وغيره ...
فهل يكفي عندك تصحيح الإمام مسلم للحديث ام لا ؟؟؟
ان كان لا يكفي فالمرجوا التعليل
ثم ننطلق في النقاش العلمي وبيان تلبيسات المشرف صاحب المقال
على ان تلتزمي بارك الله فيك حسن العبارة والكلام
فقد رأيت افراطا في بعض الكلمات منك
ثم ليكن الكلام والنقاش بيني وبينك فقط كي لا تتشتت الأمور

[عين مليلية]

قلت على اصول المالكيين لانه ليس كل حديث صح معتبر و لا كل حديث معتبر صحيح

[ولد حمد الباتني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عين مليلية

قلت على اصول المالكيين لانه ليس كل حديث صح معتبر و لا كل حديث معتبر صحيح

نعم نعم اختي الكريمة
ولكن قبل الكلام على هذه الست يجب الكلام اولا على الحديث هل هو ثابت او لا
ثم بعدها نتكلم هل هو معتبر كما قلتي أو لا ...
وحتى المشرف صاحب المقال تكلم اول بحثه على الحديث تصحيحا وتضعيفا ...
فأقول:
هل يكفي تصحيح الإمام مسلم للحديث ؟؟؟

[ولد حمد الباتني]

ننتظر الجواب