اختبارات مع الحل للفصل الثاني - الصفحة 2

Ranouch Runaway · 2013-02-06, 07:00

السنة الثانية:الشعب العلمية
امتحان الفصل الثاني
السند الشعري
قال المتنبي:
-1 ولذيذ الحياة أنفس في النــــــــف * س و أشهى من أن يُمَلّ و أحــــــــلى
2- وإذا الشيخ قال أفٍّ فما مـــــــــَ * لَّ حياةً وإنما الضَّعفَ مــــــــــــــــلاَّ
-3 آلة العيش صحة وشبــــــــــاب * فإذا وليَّا عن المـــــــــــــــــــرء ولَّى
4- أبدا تستردُّ ما تهب الدنـــــــــــــ * يا فيا ليت جودها كان بخـــــــــــــلا
5- فكَفَت كَونَ فرحة تُورِثُ الغــــمّ * وخِلٌّ يغادر الوجد خِـــــــــــــــــــلا
6- وهي معشوقة على الغدر لا تحـ * فظ عهدا ولا تتِممُ وصــــــــــــــــلا
7- كل دمع يسيل منها عليــــــــــها * و بفك اليدين عنها تُخلَّـــــــــــــــــى
8- شيم الغانيات فيها فمــــــــــــا أدْ * ري ألهذا أنَّثَ اسمَها النَاسُ أمْ لا؟

كفت الشيء:أي أغنت عنهـ شيم الغانيات:صفات الجميلات ـ الوجد:المحبة و الفرحة.
البناء الفكري:
1ـ ما قيمة الحياة عند الناس؟
2- ما مدى تعلق الناس بالدنيا؟ علل من النص.
3- وضح حكم الشاعر على الحياة، وهل توافقه الرأي؟
4-ما نمط النص؟ استنبط خصائصه.
البناء اللغوي:
1- ما هي الصيغة الصرفية التي وظفها الشاعر في البيت الأول وبم توحي؟
2- في البيت الأول أسلوب شرط، وضح عناصره ودوره في عملية الاتساق و الانسجام.
3- في البيت الثاني، قدم الشاعر عنصرا في الجملة من حقه التأخير:فما هو؟ وما غرض هذا التقديم؟
4-في البيت السادس صورة بيانية .اشرحها مبينا نوعها وأثرها في المعنى.
5-حول البيت الأول إلى صيغة تعجب وغير ما يجب تغيره.

الوضعية الإدماجية :
أكتب في إحدى الوضعيتين:
الوضعية الأولى: لما قامت الدولة العباسية، قوي اتصال العرب بالأمم الأعجمية، فخطت خطوات واسعة في مجال الحضارة و أراد بنو العباس أن يؤسس ملكهم على العلم ،فشجعوا العلماء و الأدباء من العرب و العجم.فعلى ضوء ما درست:
1) وضح آثار هذه الأمم في بناء الحضارة العربية الإسلامية.
2)بين أثر الحركة العلمية في الشعر: في الأغراض و الأساليب.
الوضعية الثانية: ما أسعد الإنسان في ظل السلام:حب ونعيم و إخاء.و ما أتعسه في ظل الحروب:بؤس و شقاء و دموع.
أكتب في ذلك داعيا ساسة العالم إلى نبذ الفرقة و الخلاف، موظفا :صيغة تعجب(تحتها سطر) –صيغة مدح وأخرى للذم(سطران)- أسلوب تحذير و آخر للإغراء (ثلاثة أسطر) و لا النافية للجنس.

mouhamed99 · 2013-02-28, 15:50

مشكوووووووووووووووووووووووووووووور

sara12 · 2013-08-06, 22:36

karim032 · 2016-03-02, 00:59

والله مشكورين على المساعدة

karim032 · 2016-03-02, 01:16

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ranouch runaway

السنة الثانية:الشعب العلمية
امتحان الفصل الثاني
السند الشعري
قال المتنبي:
-1 ولذيذ الحياة أنفس في النــــــــف * س و أشهى من أن يُمَلّ و أحــــــــلى
2- وإذا الشيخ قال أفٍّ فما مـــــــــَ * لَّ حياةً وإنما الضَّعفَ مــــــــــــــــلاَّ
-3 آلة العيش صحة وشبــــــــــاب * فإذا وليَّا عن المـــــــــــــــــــرء ولَّى
4- أبدا تستردُّ ما تهب الدنـــــــــــــ * يا فيا ليت جودها كان بخـــــــــــــلا
5- فكَفَت كَونَ فرحة تُورِثُ الغــــمّ * وخِلٌّ يغادر الوجد خِـــــــــــــــــــلا
6- وهي معشوقة على الغدر لا تحـ * فظ عهدا ولا تتِممُ وصــــــــــــــــلا
7- كل دمع يسيل منها عليــــــــــها * و بفك اليدين عنها تُخلَّـــــــــــــــــى
8- شيم الغانيات فيها فمــــــــــــا أدْ * ري ألهذا أنَّثَ اسمَها النَاسُ أمْ لا؟

كفت الشيء:أي أغنت عنهـ شيم الغانيات:صفات الجميلات ـ الوجد:المحبة و الفرحة.
البناء الفكري:
1ـ ما قيمة الحياة عند الناس؟
2- ما مدى تعلق الناس بالدنيا؟ علل من النص.
3- وضح حكم الشاعر على الحياة، وهل توافقه الرأي؟
4-ما نمط النص؟ استنبط خصائصه.
البناء اللغوي:
1- ما هي الصيغة الصرفية التي وظفها الشاعر في البيت الأول وبم توحي؟
2- في البيت الأول أسلوب شرط، وضح عناصره ودوره في عملية الاتساق و الانسجام.
3- في البيت الثاني، قدم الشاعر عنصرا في الجملة من حقه التأخير:فما هو؟ وما غرض هذا التقديم؟
4-في البيت السادس صورة بيانية .اشرحها مبينا نوعها وأثرها في المعنى.
5-حول البيت الأول إلى صيغة تعجب وغير ما يجب تغيره.

الوضعية الإدماجية :
أكتب في إحدى الوضعيتين:
الوضعية الأولى: لما قامت الدولة العباسية، قوي اتصال العرب بالأمم الأعجمية، فخطت خطوات واسعة في مجال الحضارة و أراد بنو العباس أن يؤسس ملكهم على العلم ،فشجعوا العلماء و الأدباء من العرب و العجم.فعلى ضوء ما درست:
1) وضح آثار هذه الأمم في بناء الحضارة العربية الإسلامية.
2)بين أثر الحركة العلمية في الشعر: في الأغراض و الأساليب.
الوضعية الثانية: ما أسعد الإنسان في ظل السلام:حب ونعيم و إخاء.و ما أتعسه في ظل الحروب:بؤس و شقاء و دموع.
أكتب في ذلك داعيا ساسة العالم إلى نبذ الفرقة و الخلاف، موظفا :صيغة تعجب(تحتها سطر) –صيغة مدح وأخرى للذم(سطران)- أسلوب تحذير و آخر للإغراء (ثلاثة أسطر) و لا النافية للجنس.

أين الحل النموذجي ؟؟؟؟

علاء الدين 12 · 2017-02-26, 08:29

بارك الله فيك وجزاكم الله خيرا

Ranouch Runaway · 2013-02-06, 07:01

نموذج لاختبار الثلاثي الثاني في مادة اللغة العربية و آدابها للشعب العلمية

قال أبو تمام
ـ1 أ تأمُلُ في الدنيا تَجِدُّ و تَعْمُرُ *** و أنتَ غداً فيها تَموت و تُقبَرُ
ـ2 تُلقّحُ آمالا و ترجو نتاجها *** و عُمرُك ممّا قد تُرجيهِ أقصرُ
ـ3 و هذا صبح اليوم يَنْعاك ضَوْؤه *** و ليلته تنعاك إِن كنتَ تشعرُ
ـ4 و رزقكَ لا يَعْدُوك : إمّا مُعجّل *** على حاله يوماً و إمّا مُؤخّرُ
ـ5 فَـلا تأمَن الدنيا و إن هي أقبلت *** عليك فما زالت تَخون و تغدرُ
ـ6 تَطَهَّر و ألحِق ذنبك اليوم توبةً *** لعلك منه إن تطهّرتَ تطهرُ
ـ7 و أخلِص لدين الله صدراً و نيّةً *** فإنّ الذي تُخفيه يوما سيظهرُ
ـ8 تذكّر و فكّر في الذي أنت صائر *** إليهِ غداً إن كنتَ مِمَّن يُفكّرُ
ـ9 فلا بُدَّ يوماً أن تصير لحفرةٍ *** ( بأثنائها تُطوى إلى يوم تُنشَرُ )ـ

شرح الكلمات
تلقح آمالا: تأمل آمالا / ينعاك: يخبر موتك / الرنق: الكدر,الحزن / تطوى: تدفن / تنشر: يبعثك الله

البناء الفكري
إلى ماذا يدعو الشاعر في هذا النص ؟
ما هي الدوافع التي جعلته يعالج هذا الموضوع ؟
ما هي الحقيقة التي يقرها الشاعر في هذه الأبيات ؟
يقول أحمد شوقي في الدنيا: أخا الدنيا أرى دنياك أفعى تبدل كل آونة إهابا
وازن بين هذا البيت و البيت الرابع من حيث المعنى

البناء اللغوي
أعرب ما تحته خط و ما محل الجملة بين قوسين من الإعراب
استخرج من البيت الثالث صورة بيانية حدد نوعها و غرضها
استخرج محسنا بديعيا بين نوعه و غرضه في الكلام
حدد الروابط التي ظهرت في النص و ما دورها في بنائه

الوضعية الإدماجية
تعرفت على صديق أقبل على الحياة بنهم و سذاجة و لم تلبث قدمه أن انزلقت إلى بؤر الفساد و الرذائل فأثر ذلك في نفسك و شعرت بواجب النصح نحوه
ـ في فقرة لا تتجاوز 10 أسطر قدم نصحك له موظفا النمط المناسب , أسلوب التعجب , الإغراء و التحذير