اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احكي مليح
أولا -
كوني طالب علم أو مجهول هو سفسطة خارج النقاش ولا تقدم ولا تؤخر
فحتى أنت فكذلك مجهول
وأي قيمة مضافة للنقش أضفتها بالطعن في حالي بوصفي مجهولا ؟
والأصل أن ينصب النقاش حول الأفكار وليس أشخاصنا إن كنا مجاهيل أو غير ذلك
وكم من نبي كان مجهولا في قومه
وكان الأولى أن تجيب على سؤالي : هل كان الصحابة والتابعين الذين وليهم الطاغية الحجاج والطاغية يزيد بن معاوية من جنس حكامهم ؟
ثانيا -
قول ابن القيم هو قول بشر ؛ وابن القيم ليس نبيا
وكل يؤخذ من كلامه ويُرد إلا النبي صلوات ربي عليه
فلا تنظر للمسألة كان مخالفة قول ابن القيم هو كفر أو خروج من الملة أو مروق من الدين
ثالثا -
قول ابن القيم تناقضه أقوال شهيرة من أعلام آخرين.
من قولهم : الناس على دين ملوكهم
يقول ابن كثير في البداية والنهاية
"........وذكروا أنه كان - أي كان الوليد بن عبد الملك - يبر حملة القرآن ويكرمهم ويقضي عنهم ديونهم، قالوا: وكانت همة الوليد في البناء، وكان الناس كذلك يلقى الرجل الرجل فيقول: ماذا بنيت ؟ ماذا عمرت ؟ وكانت همة أخيه سليمان في النساء، وكان الناس كذلك، يلقى الرجل الرجل فيقول: كم تزوجت ؟ ماذا عندك من السراري ؟ وكانت همة عمر بن عبد العزيز في قراءة القرآن، وفي الصلاة والعبادة، وكان الناس كذلك، يلقى الرجل الرجل فيقول: كم وردك ؟ كم تقرأ كل يوم ؟ ماذا صليت البارحة ؟ والناس يقولون: الناس على دين مليكهم، إن كان خمارا كثر الخمر.
وإن كان لوطيا فكذلك وإن كان شحيحا حريصا كان الناس كذلك، وإن كان جوادا كريما شجاعا كان الناس كذلك، وإن كان طماعا ظلوما غشوما فكذلك، وإن كان ذا دين وتقوى وبر وإحسان كان الناس كذلك وهذا يوجد في بعض الازمان وبعض الاشخاص، والله أعلم.........." انتهى قوله
فالمسألة عند ابن كثير عكس قول ابن القيم
رابعا -
أحد أعلام عصرنا الذين حكموا بضعف حديث كما تكونوا يولى عليكم هو الشيخ الألباني
وقال الألباني في ختام تضعيفه للحديث : ثم إن الحديث معناه غير صحيح على إطلاقه عندي ، فقد حدثنا التاريخ تَولِّي رجل صالح عقب أمير غير صالح ، والشَّعْبُ هُو هو !
ومضمون تعقيب الألباني هو تخطئة صريحة لمقالة ابن القيم.[/size]
|
تعقيب في القمة بارك لكم الله في هاته الهمة اخي
لطالما كان الموضوع شائكا وما زاد جنوني استشهاد الاخ علي بعبد الملك بن مروان وهو من هو في الظلم
وقول بني اسرائيل و يا لها من ادلة قوية ترد الغافل الى عقله ،،،،، اقول ان التاريخ و الواقع علمنا ان تأثير الاعلى على الاسفل تأثير قوي جدا و من اراد التاكد فلينظر في حال دولة آل سعود و كيف تطورت الكثير من الفتاوى تدريجيا لتناسب راي الحاكم و لعل ابرزها الاختلاط و تعليم النساء و الجهاد و غيرها كثير الحقيقة المرة ان السياسة لطالما وجهت الدين حيث ارادت و التريخ مليئ بالنماذج الحية لذلك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى عبد الله
وما أدراك أن الشيخ الالباني قد خطا ابن القيم رحمه الله هل صرح بذلك رحمه الله
|
في انتظار الاخ "احكي مليح " ان يورد لنا من حيث اقتبس كلام الشيخ الالباني
على فكرة ليس الامر متعلقا بمن قال بل يتعلق الامر بما يقال
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2015-05-17, 19:09
العرض العادي
