بانوراما فلسطين

[ثلجَة]

فلسطين..
ذلٌ..
احتقار..
ودمار..
وعربي بأم عينه يرى..
وليس للعروبة اعتبار..
وعربي بيده نصر..
وبالأخرى أحجار من نار..
وعربي يملئه التحدي..
والكبرياء والإصرار..
وعربي لا يعلم أن كان الآن ليلً..
أو نهار وعربي ينطق أن القمة ستعقد..
وعلينا الانتظار..
وعربي أشلائه مبعثرة بين أقدام الكفار..
وعربي يمزق عربي..
حقاً هذا عار أن مات اليهودي..
هلت صيحات رد الاعتبار..

{ ممّا راق لي...}

[BAROUD]

حتى لا ننسى : مجزرة المسجد الإبراهيمي


يوافق اليوم السبت الذكرى الميلادية الـ23 لمجزرة المسجد الإبراهيمي التي نفذها المستوطن اليهودي المتطرف "باروخ غولدشتاين" بحق المصلين في 15 رمضان المبارك عام 1414هـ.
واقتحم غولدشتاين المسجد الإبراهيمي تحت أنظار جيش الاحتلال الإسرائيلي أثناء أداء المصلين لصلاة فجر يوم الجمعة الموافق 25 فبراير 1994، وشرع بإطلاق النيران على المصلين خلال سجودهم، ما أوقع 29 شهيدًا ومئات الجرحى.
وبعد اشتباك المصلين مع جنود الاحتلال ومحاولتهم الدفاع عن أنفسهم ارتفع عدد الشهداء ليصل إلى 50 شهيدًا ارتقوا داخل المسجد الإبراهيمي بعد تنفيذ المجزرة مباشرة.
وما تزال إفرازات المجزرة تؤّرق المدينة وأحياءها وسكانها، مُحولة حياتهم إلى جحيم لا يطاق بفعل السياسات التهويدية التي أعقبت المجزرة، خاصة في الحرم الإبراهيمي والبلدة القديمة بالخليل.
وشكلت سلطات الاحتلال بعد المجزرة لجنة "شمغار" اليهودية التي قضت بتقسيم الحرم واقتطاع جزئه الأكبر للمستوطنين، وتقطيع أوصال المدينة وإغلاق أجزاء كبيرة من أسواقها، ناهيك عن إغلاق شارع الشهداء الذي يعد عصب الحياة الرئيسي فيها، والتي لا تزال المسيرات المطالبة بفتحه مستمرة ليومنا الحالي.
ويضم القسم المغتصب من الحرم: مقامات وقبور أنبياء، منها قبر سيدنا يعقوب وزوجته، وقبر سيدنا إبراهيم وزوجته سارة، وقبر سيدنا يوسف، إضافة إلى صحن الحرم وهي المنطقة المكشوفة فيه.
كما وضعت سلطات الاحتلال بعدها كاميرات وبوابات إلكترونية على مداخله، وأغلقت معظم الطرق المؤدية إليه في وجه المسلمين، باستثناء بوابة واحدة عليها إجراءات أمنية مشددة، إضافة إلى إغلاق سوق الحسبة، وخاني الخليل، وشاهين، وشارعي الشهداء والسهلة، وبهذه الإجراءات فصلت المدينة والبلدة القديمة عن محيطها.
وعزز جنود الاحتلال الإجراءات الأمنية على مدخل المسجد، حيث توجد بوابة إلكترونية، وما يسمى ببوابة القفص، ونقاط المراقبة على باب الأشراف، كل هذا في مساحة 200 متر مربع، إضافة إلى وضع 26 كاميرا داخل الحرم، وإضاءات كاشفة ومجسات صوت وصورة، وإغلاق جميع الطرق، باستثناء طريق واحدة تحت السيطرة الإسرائيلية.
وأوصت لجنة "شمغار" الإسرائيلية، بفتح الحرم كاملا (10 أيام) للمسلمين في السنة فقط، وكذلك فتحه كاملا أمام اليهود (10 أيام).
ويضاف إلى ذلك مواصلة المستوطنين لاعتداءاتهم بحق السكان في المناطق القريبة من البؤر الاستيطانية الجاثمة في قلب المدينة، وعمليات المصادرة والتوسع والحرب المتزامنة التي يشنها جنود الاحتلال، لتمسي أحياء المدينة القديمة أشباحًا يرتع فيها غلاة المستوطنين.
ويستذكر الفلسطينيون اليوم بقلوب دامية تلك المجزرة التي ارتكبها المتطرف اليهودي، بينما يحيون ذكراها بواقع مرير ومعاناة متفاقمة، يكلله الإصرار الفلسطيني على الحياة على أنقاض الحزن الذي خيّم على المنطقة، وما زال يفارقها.
وخلال انتفاضة القدس التي اندلعت منذ الأول من أكتوبر الماضي، ارتقى عشرات الفلسطينيين أثناء تنفيذهم لعمليات فدائية أو جراء إعدامات ميدانية على يد جنود الاحتلال لتبقى حكاية المجزرة قائمة رغم مضي 23 عامًا عليها.

[ثلجَة]

باذن الله ... يوما ما سنصلّي هناااااك

[BAROUD]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Snow_Snow

باذن الله ... يوما ما سنصلّي هناااااك

لاتقنطوا لاتحزنوا لاتهنوا لاتيأسوا ..
القرآن يدعونا للرضا و التفاؤل ويبعث فينا الأمل دائمًا
ولا تنسينا من الدعاء اذا صرت هناك يا Snow_Snow

[ثلجَة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة baroud

لاتقنطوا لاتحزنوا لاتهنوا لاتيأسوا ..
القرآن يدعونا للرضا و التفاؤل ويبعث فينا الأمل دائمًا
ولا تنسينا من الدعاء اذا صرت هناك يا snow_snow

اللهم نسألك لطفك
باذن المولى تعالى اخي بارود
و لا تنسنا من صالح دعائك

[BAROUD]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة snow_snow

اللهم نسألك لطفك
باذن المولى تعالى اخي بارود
و لا تنسنا من صالح دعائك

الله ينعم علي يا أخت

سلامتك

[BAROUD]

في قديم الزّمان، كان شيخٌ عجوز يجلس مع ابنه، وأثناء حديثهما طُرق الباب فجأةً، فذهب الشّاب ليفتح الباب، وإذا برجلٍ غريب يدخل البيت دون أن يسلّم حتّى، متّجهاً نحو الرّجل العجوز، قائلاً له:" اتّقِ الله وسدّد ما عليك من الدّيون فقد صبرت عليك أكثر من اللازم، ونفد صبري الآن ".
حزن الشّاب لرؤية أبيه في هذا الموقف السيّء، وأخذت الدّموع تترقرق في عينيه، ثمّ سأل الرّجل:" كم على والدي لك من الدّيون؟ "، أجاب الرّجل:" أكثر من تسعين ألف ريال "، فقال الشّاب:" دع والدي وشأنه، وأبشر بالخير إن شاء الله ".
اتّجه الشّاب إلى غرفته ليحضر المبلغ للرّجل، فقد كان بحوزته سبعة وعشرين ألف ريال، جمعها من رواتبه أثناء عمله، وقام بادّخارها ليوم زواجه الذي ينتظره بفارغ الصّبر، ولكنّه آثر أن يفكّ به ضائقة والده. دخل الشّاب إلى المجلس، وقال للرّجل:" هذه دفعة من دين والدي، وأبشر بالخير، ونسدّد لك الباقي عمّا قريب إن شاء الله ".
بكى الشّيخ بكاءً شديداً طالباً من الرّجل أن يقوم بإعادة المبلغ إلى ابنه؛ فهو يحتاجه، ولا ذنب له في ذلك، إلّا أنّ الرجل رفض أن يلبّي طلبه، فتدخّل الشاب وطلب من الرّجل أن يُبقي المال معه، وأن يطالبه هو بالدّيون، وأن لا يتوجّه إلى والده لطلبها، ثم عاد الشّاب إلى والده وقبّل جبينه قائلاً:" يا والدي قدرك أكبر من ذلك المبلغ، وكلّ شيءٍ يأتي في وقته، حينها احتضن الشّيخ ابنه وقبّله، وأجهش بالبكاء، قائلاً:" رضي الله عنك يا بنيّ، ووفّقك، وسدّد خطاك ".
في اليوم التّالي وبينما كان الشّاب في وظيفته منهمكاً ومتعباً، زاره أحد أصدقائه الذين لم يرهم منذ مدّة، وبعد سلام وعتاب قال له الصّديق الزّائر:" يا أخي كنت في الأمس مع أحد كبار رجال الأعمال، وطلب منّي أن أبحث له عن رجلٍ أمين وأخلاقه عالية، ومخلص، ولديه طموح وقدرة على إدارة العمل بنجاح، فلم أجد شخصاً أعرفه يتمتّع بهذه الصّفات غيرك، فما رأيك في استلام العمل، وتقديم استقالتك فوراً، لنذهب لمقابلة الرّجل في المساء ".
امتلأ وجه الشّاب بالبشرى قائلاً:" إنّها دعوة والدي، ها قد أجابها الله، فحمداً لله على أفضاله الكثيرة ". وفي المساء كان الموعد المرتقب بين رجل الأعمال والشّاب، وارتاح الرّجل له كثيراً، وسأله عن راتبه، فقال:" راتبي عبارة عن 4970 ريال "، فردّ الرّجل عليه:"
اذهب صباح غد، وقدّم استقالتك، وراتبك اعتبره من الآن 15000 ريال، بالإضافة إلى عمولة على الأرباح تصل إلى 10%، وبدل سكن ثلاثة رواتب، وسيّارة أحدث طراز، وراتب ستّة أشهر تصرف لك لتحسين أوضاعك "، فما أن سمع الشّاب هذا الكلام حتّى بكى بكاءً شديداً، وهو يقول:" ابشر بالخير يا والدي ". سأله رجل الأعمال عن السّبب الذي يبكيه، فروى له ما حصل قبل يومين، فأمر رجل الأعمال فوراً بتسديد ديون والده، وهذه هي ثمرّة من يبرّ والديه.

[BAROUD]

الدكتور عصام النمر: وضع اسم جنين على سطح القمر،،، ورحل بصمت وُلد د.عصام النمر في مدينة جنين عام 1926 وتُوفيت والدته مباشرةً عندما كان عمره سنتين. وتولت عمته العناية به وباخوته، تلقى تعليمه الابتدائي في مدارس مدينة جنين وأنهى المرحلة الثانوية في مدرسة النجاح الوطنية في نابلس(جامعة النجاح حاليا ) ثم التحق بجامعة "يوتا" بالولايات المتحدة عام 1949، وتخرّج منها عام 1953 حاملاً شهادة في علوم الهندسة.
ومع تخرّجه التحق بجامعة نيويورك ليكمل تعليمه العالي، حيث حصل على شهادة الدكتوراه في حساب الكميات. ثمّ التحق بشركة "روكيت دين" أكبر شركة صانعة لمحركات الصواريخ في كاليفورنيا، عمل خلالها بفحص وإطلاق الصواريخ الكبيرة.
وبعد ذلك انتقل للعمل في وكالة الفضاء الأميريكية "ناسا NASA" وهو من القلّة القليلة من العلماء الذين أُتيح لهم إعطاء الإشارات لإطلاق مركبات الفضاء، حيث شارك في إطلاق مركبات "أبولو APOLLO" ومن بينها مركبات "أبولو11"، التي كانت أولى مركبات الفضاء التي تهبط على سطح القمر في العام 1969.
وفي تلك الرحلة اراد الدكتور عصام النمر ان يخلد اسم فلسطين على سطح القمر؛ بان اعطى رواد الفضاء الذين شاركوا في تلك الرحلة حجرا مكتوبا عليه اسم فلسطين ليتم وضعه على سطح القمر؛ولكنه خشي -كما روى فيما بعد -ان يرفض طلبه فكتب على الحجر اسم مدينته جنين . وتخليدا لتلك الرحلة ،فقد اهدى صورة جماعية لرواد تلك الرحلة وموقّعة من قبل رواد المركبة "أبولو11" كان الدكتور عصام قد قدّمها لبلدية جنين في أول زيارة له للوطن في عام 1972.
ورحل الدكتورعصام النمر بصمت ، في مدينة هيوستون،عن 79 سنة، في تموز عام 2007،

المصدر: صفحة انتيكا فلسطينية

[BAROUD]

الثقة العجيبه بالله في غار ثور!!!
الادلة العقلية على صدق نبوة الرسول الاعظم عليه الصلاة والسلام!!
الثقة العجيبة التي أظهرها النبي صلى الله عليه وسلم في الغار ….
عندما وصل المشركون إلى فتحة الغار وكادوا أن يروا النبي صلى الله عليه وسلم وابوبكر الصديق رضي الله تعالى عنه ….

فقال النبي صل الله عليه وسلم لأبي بكر : لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا …..

يقول أبوبكر رضي الله تعالى عنه : نظرت إلى أقدام المشركين ونحن في الغار وهم علي رؤوسنا فقلت: يا رسول الله لو أن أحدهم نظر تحت قدميه لأبصرنا. فقال: (( ما ظنك يا أبا بكر باثنين الله ثالثهما)) رواه البخاري ومسلم ….

قال الدكتور غاري ميلر وهو مُنصِّر سابق إعتنق الإسلام … يقول في كتابه القرآن المُذهل : لو كنت في موقف الرسول صل الله عليه وسلم وهو وأبو بكر مُحاصران في الغار، بحيث لو نظر أحد المشركين تحت قدميه لرآهما.

ألن يكون الرد الطبيعي على خوف أبي بكر: هو من مثل ” دعنا نبحث عن مخرج خلفي ” ، أو ” أصمت تماماً كي لا يسمعك أحد ” ،

ولكن الرسول صل الله عليه وسلم قال بهدوء: ” لا تحزن إن الله معنا ” ، ” الله معنا ولن يضيعنا ” .
هل هذه عقلية مُدُّعي كاذب ، أم عقلية نبي ورسول يثق بعناية الله تعالى له ؟!

[ثلجَة]

اللّهم صلّ و سلم على الصّادِق الآمين

[ثلجَة]

نظرة الناس لك مختلفة فـ هناك

- من يراك سيء

- من يراك جيد

- من يراك رائع

- وآخر لا يراك

ووحده الله من يراك على حقيقتك

فاجعل حياتك كلها لله.

[BAROUD]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة snow_snow

اللّهم صلّ و سلم على الصّادِق الآمين

صلَّى عليك الله ياخيرَ الورى
تعداد حبات الرمال وأكثرا
صلَّى عليك الله ما غيثٌ همى
فوق السهول وبالجبال وبالقرى
يا خير مبعوث بخير رسالةٍ
للناس يا خير الأنام وأطهرا

[BAROUD]

لماذا يخافون من قيام دولة للإسلام؟!

لأن دولة الإسلام تدافع عن مواردها وأرضها وعرض المسلمين وكرامتهم، ترد الصاع صاعين والمكيال مكاييل
يرتعدون خوفًا من أن يرجع المسلمين لعدل عمر ودهاء المنصور وغيرة المعتصم وعزيمة الفاتح ...
لمنطق إبن خلدون وذكاء الخوارزمي وإختراعات الجزري وعبقرية سنان ...
يخشون من عودة عصر الفتوحات من جديد، من موهاكس وملازكرد وتولوز جديدة
لأن موسكو وواشنطن، وفيينا وروما؛ وباريس وبكين كانوا يدفعون الجزية لدولة الإسلام
لأن سلطان الهند المسلم كان يرفض الحديث مع ملك انجلترا لأنه ليس من مقام سلطان الهند الإسلامية أن يحادث حاكم جزيرة صغيرة كإنجلترا
لأنه لم يكن في مقدور أي سفينة أو قارب أوروبي أو أمريكي العبور في البحر المتوسط الا خاضعين لسطوة المسلمين
لأن المسلمين كان لهم خليفة واحد وراية واحدة وأرض واحدة، وعقيدة كالجبال الرواسي
لأن المسلمين كانوا في حالة من الأكتفاء الذاتي بسبب أتساع الدولة وتنوع مواردها
لأن المسلمين فرسا وتتر، عرب وترك، قبط وبربر، أفارقة وقوقاز، هنود وسنود... ومن جميع الأعراق كانوا أمة واحدة تنصر بعضها بعضا
لأن دولة الإسلام لا يوجد بها مكان لنشر المنكرات والضلالات فيسير مجتمعها الي مزيد من العز والإزدهار بينما مجتمع أعدائها يسير نحو الهاوية

[BAROUD]

الحب في فلسطين, هو حب الحياة وحب الحرية وحب الكرامة والأرض, الحب هو حب أطفال فلسطين لفلسطين. عاشت فلسطين حرة أبية عربية.

نعيش وتحيا فلسطين

[BAROUD]

كَرَامَاتُ الصَلاَةُ علَى سيدنا النَّبِي

قالَ ابنُ الجَوَزِيّ -رَحِمَهُ اللّهُ وغَفَرَ لَه ُ:«وَاعْلَمُوا رَحِمَكُمُ اللّه أُنّ في الصَّلاةِ علَى سَيّدِنَا مُحَمّد صَلّى اللّهُ عَليْهِ وسَلّم عَشْرُ كَرَامَات.
إِحدَاهُنّ:صَلاَةُ المَلِكِ الجَـبّار
والثَانِيةُ:شَفَاعِةِ النّـبِيّ المُخْتَار
والثَالِثَة:الاِقْتِدَاء بالمَلاَئِكةِ الأَبْرَار
والرَابِعَة:مُخَالَفةُ المُنَافِقينِ والكُفّار
والخَامِسَة:مَحْوُ الخَطَايَا والأَوْزَار
والسَادِسَة:قَضَاءُ الحَوَائِجِ والأَوْطَار
والسَابِعَة:تَنْوِيرُ الظَوَاهِر والأَسْرَار
والثَامِنة:النَّجَاةُ من عَذابِ دَارِالنيران والبَوَارِ
والتَاسِعَة:دُخُولِ دَارِ الرَّاحَةِ والقَرَار
والعَاشِرةُ:سَلاَمُ المَلِكِ الغَفًّار


بستانُ الوَاعظين ورياضُ السَامعين