دعوة الحاكم إلى الديمقراطية أو الإشتراكية كفر بواح يبيح الخروج بضوابط - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم النوازل و المناسبات الاسلامية .. > قسم التحذير من التطرف و الخروج عن منهج أهل السنة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

دعوة الحاكم إلى الديمقراطية أو الإشتراكية كفر بواح يبيح الخروج بضوابط

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-08-30, 07:58   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
شريف الجزائري
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي دعوة الحاكم إلى الديمقراطية أو الإشتراكية كفر بواح يبيح الخروج بضوابط

دعوة الحاكم إلى الديمقراطية أو الإشتراكية كفر بواح يبيح الخروج بضوابط

قال الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله:

الخروج على الحاكم إذا أظهر الكفر البواح: دعوة إلى ديمقراطية أو إلى اشتراكية أو إلى تحليل ما حرم الله؛ فإذا أظهر الكفر البواح؛ فيخرج عليه، لا أقول يجب أن يخرج عليه، بحسب حالة المسلمين، إن كان المسلمون أقوياء يستطيعون أن يخرجوا عليه ويأمنون من الفتنة وعلى دماء المسلمين من أن ترجع بين المسلمين، فلا بأس أن يخرجوا عليه ، أما إن كانوا يخافون أن ترجع الدائرة على المسلمين ، وقد وجدنا نكبات ونكبات ، نعم، جماعة الحرم خروجهم كان نكبة وبقيت الدعوة مهزومة خمس أو ست سنين، أصحاب حماة أيضا كذلك كان خروجهم نكبة خروجهم على النصيري الكافر، وهكذا فرب العزة لم يأذن للصحابة أن يخرجوا إلا عند أن علم أن لديهم قدرة ((أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير)) فأنت أيها السائل إذاعلمت أن لكم قدرة على أن تقضوا على الظلم بدون سفك دماء المسلمين فلا بأس بذلك والله المستعان.

المرجع: https://www.muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=1367









 


قديم 2013-08-30, 07:59   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
شريف الجزائري
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

*=== (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) ===*









قديم 2013-08-30, 08:11   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
fouad ramla
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

ومادخلنا في شيخ أو في آخر كل من يحرم الديمقراطية ؟أو نظام اقتصادي معين ليس الا عبدا لسلاطين وملوك البترو دولار اللذين تناسو الحكم الملكي الوراثي أو الاستعانة بالكفار على المسلمين . ومتى أصبح كلام المشايخ المجرد من الادلة يؤخذ به أصلا؟










قديم 2013-08-30, 08:59   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
شريف الجزائري
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fouad ramla مشاهدة المشاركة
ومادخلنا في شيخ أو في آخر كل من يحرم الديمقراطية ؟أو نظام اقتصادي معين ليس الا عبدا لسلاطين وملوك البترو دولار اللذين تناسو الحكم الملكي الوراثي أو الاستعانة بالكفار على المسلمين . ومتى أصبح كلام المشايخ المجرد من الادلة يؤخذ به أصلا؟
(كل من يحرم الديمقراطية ؟أو نظام اقتصادي معين ليس الا عبدا لسلاطين)
أولا: إن كنت تظن أن الرجل سعودي فأنت مخطئ، هو يمني، لم يدعمه أحد من ولاة الأمور حتى تتهمه بالعبودية للسلاطين، وهذا دليل على هوسك، يعني الرد من أجل الرد.
ثانيا: الرجل مات عليه رحمة الله، وكلماتك هذه كتبت، فانظر لنفسك بماذا ستجيب رب العباد عما اقترفته يداك.
ثالثا: لحوم العلماء مسمومة، من أكل منها لقي حتفه، فأعظم الله أجرك في نفسك.
(اللذين تناسو الحكم الملكي الوراثي)
آه عذرا، نسيت أن الإنتخابات كانت موجودة في عهد الصحابة
(الاستعانة بالكفار على المسلمين)
لو أعنتهم أنت أو دولتك لما استعانوا بالكفار، الكفار الذين تمدحونهم ليل نهار، قضية الإستعانة قضية اجتهادية خالف فيها بعض أهل العلم، ومن رأى جوازها مجتهد يتقلب بين الأجرين إن أصاب، أو الأجر الواحد إن أخطأ، وهم أعلم بما يحيط بالقضية من ظروف، فهي قضيتهم، يعني تريد إسقاطهم لأمر هم فيه مأجورون؟
(ومتى أصبح كلام المشايخ المجرد من الادلة يؤخذ به أصلا)
في الصحيحين عن ابن مسعود أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لعن الله الواشمات والمستوشمات . . .) الحديث، فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها: أم يعقوب فجاءته فقالت: بلغني أنك لعنت كيت وكيت، فقال لها : وما لي لا ألعن من لعن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وهو في كتاب الله؟ فقالت : لقد قرأت ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول، فقال : لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه، أما قرأت: (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا).
وأنا أقول لك: لئن كنت قرأت كتاب الله لقد وجدته، أقصد الدليل، قال تعالى: (وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ)









قديم 2013-08-30, 15:47   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
fouad ramla
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cherifaou مشاهدة المشاركة
(كل من يحرم الديمقراطية ؟أو نظام اقتصادي معين ليس الا عبدا لسلاطين)
أولا: إن كنت تظن أن الرجل سعودي فأنت مخطئ، هو يمني، لم يدعمه أحد من ولاة الأمور حتى تتهمه بالعبودية للسلاطين، وهذا دليل على هوسك، يعني الرد من أجل الرد، فضحك الله.
ثانيا: الرجل مات عليه رحمة الله، وكلماتك هذه كتبت، فانظر لنفسك بماذا ستجيب رب العباد عما اقترفته يداك.
ثالثا: لحوم العلماء مسمومة، من أكل منها لقي حتفه، فأعظم الله أجرك في نفسك.
أنتم بالفعل تقولون نحن عبيد للسلاطين وتطبلون لهم فانا لم أقل شيءا جديدا
(اللذين تناسو الحكم الملكي الوراثي)
آه عذرا، نسيت أن الإنتخابات كانت موجودة في عهد الصحابة
أجل كانت موجودة وبكثرة. وحتى الحاسوب لم يكن موجودا لذا اطفىء هذا الحاسوب وتوجه للخيمة . وكما قلت الانتخابات كانت موجودة ولاداعي لذكر الاحداث التي جرت فيها انتخابات وأصلا حتى شيوخكم لا يمنعون الانتخابات ولا يحرمونها .
(الاستعانة بالكفار على المسلمين)
لو أعنتهم أنت أو دولتك لما استعانوا بالكفار، الكفار الذين تمدحونهم ليل نهار، قضية الإستعانة قضية اجتهادية خالف فيها بعض أهل العلم، ومن رأى جوازها مجتهد يتقلب بين الأجرين إن أصاب، أو الأجر الواحد إن أخطأ، وهم أعلم بما يحيط بالقضية من ظروف، فهي قضيتهم، يعني تريد إسقاطهم لأمر هم فيه مأجورون؟
الاستعانة بالكفار على المسلمين ليست قضية خلافية واللذي يستعين بالكفار على المسلمين هو كافر بنص آية صريحة وواضحة

"ومن يتولهم منكم فإنه منهم"

(ومتى أصبح كلام المشايخ المجرد من الادلة يؤخذ به أصلا)
هكذا تكون قد ذبحت نفسك، وقلت للناس بلسان حالك: لمن لا يعرفني: أنا أجهل من أبي جهل، وإليك البيان:
في الصحيحين عن ابن مسعود أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لعن الله الواشمات والمستوشمات . . .) الحديث، فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها: أم يعقوب فجاءته فقالت: بلغني أنك لعنت كيت وكيت، فقال لها : وما لي لا ألعن من لعن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وهو في كتاب الله؟ فقالت : لقد قرأت ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول، فقال : لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه، أما قرأت: (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا).
وأنا أقول لك: لئن كنت قرأت كتاب الله لقد وجدته، أقصد الدليل، قال تعالى: (وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ)
ما كنت لأشدد معك اللهجة لو عرفت قدرك ولزمت حدود الأدب، ولكن كما قيل: على نفسها تجني براقش

ههههه فكر قبل ان تكتب عشرات الأسطر بلا فائدة كلام أي شخص مهما كان من دون أدلة لايؤخذ به









قديم 2013-08-30, 17:09   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
zak55
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fouad ramla مشاهدة المشاركة
ههههه فكر قبل ان تكتب عشرات الأسطر بلا فائدة كلام أي شخص مهما كان من دون أدلة لايؤخذ به


ههههههههههههه

مثل ادلتك من ويكيبديا









قديم 2013-08-30, 19:37   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
fouad ramla
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zak55 مشاهدة المشاركة


ههههههههههههههههه

الجهل
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zak55 مشاهدة المشاركة
هههههههههه


هذا ما يسمى القصور العقلي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zak55 مشاهدة المشاركة

ههههههههههههههه

fouad ramla

يحب شرب بول البعير
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zak55 مشاهدة المشاركة

ههههههههههههه

مثل ادلتك من ويكيبديا
لم أكن اعتقد ان عقلك صغير لهذه الدرجة وعلى فكرة شرب بول البعير واجب وفرض عليك اتباعه في منهجكم أنتم ههههه يبدو انك تجهل المنهج اللذي تنسب نفسك اليه هههه أبلغني عندما تشربه ههههه وبما انك تقول انك تدرس الطب فاطلع بعض الأطباء على هذا الاكتشاف هههه









قديم 2013-08-30, 08:19   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

رحم الله ريحانة اليمن الشيخ مقبل الوادعي وأسكنه فسيح جنانه وألحقه بزمرة النبيين والصديقين والشهداء ، وجعل ما قدمه في خدمة السنة والدفاع عنها في سبيل حسناته أنه ولي ذلك والقادر عليه










قديم 2013-08-30, 09:01   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
AyOuB0587
بائع مسجل (أ)
 
الصورة الرمزية AyOuB0587
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

رحم الله الشيخ
صدق في قوله إن شاء الله










قديم 2013-08-30, 09:21   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
شريف الجزائري
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

قال شيخ الإسلام بن تيمية عليه رحمة الله:
وَقَلَّ مَنْ خَرَجَ عَلَى إِمَامٍ ذِي سُلْطَانٍ إِلَّا كَانَ مَا تَوَلَّدَ عَلَى فِعْلِهِ مِنَ الشَّرِّ أَعْظَمَ مِمَّا تَوَلَّدَ مِنَ الْخَيْرِ. كَالَّذِينَ خَرَجُوا عَلَى يَزِيدَ بِالْمَدِينَةِ، وَكَابْنِ الْأَشْعَثِ الَّذِي خَرَجَ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بِالْعِرَاقِ، وَكَابْنِ الْمُهَلَّبِ الَّذِي خَرَجَ عَلَى ابْنِهِ بِخُرَاسَانَ، وَكَأَبِي مُسْلِمٍ صَاحِبِ الدَّعْوَةِ الَّذِي خَرَجَ عَلَيْهِمْ بِخُرَاسَانَ [أَيْضًا]، وَكَالَّذِينَ خَرَجُوا عَلَى الْمَنْصُورِ بِالْمَدِينَةِ وَالْبَصْرَةِ، وَأَمْثَالِ هَؤُلَاءِ.
وَغَايَةُ هَؤُلَاءِ إِمَّا أَنْ يَغْلِبُوا وَإِمَّا أَنْ يُغْلَبُوا، ثُمَّ يَزُولُ مُلْكُهُمْ فَلَا يَكُونُ لَهُمْ عَاقِبَةٌ ; فَإِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَلِيٍّ وَأَبَا مُسْلِمٍ هُمَا اللَّذَانِ قَتَلَا خَلْقًا كَثِيرًا، وَكِلَاهُمَا قَتَلَهُ أَبُو جَعْفَرٍ الْمَنْصُورُ. وَأَمَّا أَهْلُ الْحَرَّةِ وَابْنُ الْأَشْعَثِ وَابْنُ الْمُهَلَّبِ وَغَيْرُهُمْ فَهُزِمُوا وَهُزِمَ أَصْحَابُهُمْ، فَلَا أَقَامُوا دِينًا وَلَا أَبْقَوْا دُنْيَا. وَاللَّهُ تَعَالَى لَا يَأْمُرُ بِأَمْرٍ لَا يَحْصُلُ بِهِ صَلَاحُ الدِّينِ وَلَا صَلَاحُ الدُّنْيَا، وَإِنْ كَانَ فَاعِلُ ذَلِكَ مِنْ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ الْمُتَّقِينَ وَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَلَيْسُوا أَفْضَلَ مِنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ وَطَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ وَغَيْرِهِمْ، وَمَعَ هَذَا لَمْ يُحْمَدُوا مَا فَعَلُوهُ مِنَ الْقِتَالِ، وَهُمْ أَعْظَمُ قَدْرًا عِنْدَ اللَّهِ وَأَحْسَنُ نِيَّةً مِنْ غَيْرِهِمْ.









قديم 2013-08-30, 09:40   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
AyOuB0587
بائع مسجل (أ)
 
الصورة الرمزية AyOuB0587
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cherifaou مشاهدة المشاركة
قال شيخ الإسلام بن تيمية عليه رحمة الله:
وَقَلَّ مَنْ خَرَجَ عَلَى إِمَامٍ ذِي سُلْطَانٍ إِلَّا كَانَ مَا تَوَلَّدَ عَلَى فِعْلِهِ مِنَ الشَّرِّ أَعْظَمَ مِمَّا تَوَلَّدَ مِنَ الْخَيْرِ. كَالَّذِينَ خَرَجُوا عَلَى يَزِيدَ بِالْمَدِينَةِ، وَكَابْنِ الْأَشْعَثِ الَّذِي خَرَجَ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بِالْعِرَاقِ، وَكَابْنِ الْمُهَلَّبِ الَّذِي خَرَجَ عَلَى ابْنِهِ بِخُرَاسَانَ، وَكَأَبِي مُسْلِمٍ صَاحِبِ الدَّعْوَةِ الَّذِي خَرَجَ عَلَيْهِمْ بِخُرَاسَانَ [أَيْضًا]، وَكَالَّذِينَ خَرَجُوا عَلَى الْمَنْصُورِ بِالْمَدِينَةِ وَالْبَصْرَةِ، وَأَمْثَالِ هَؤُلَاءِ.
وَغَايَةُ هَؤُلَاءِ إِمَّا أَنْ يَغْلِبُوا وَإِمَّا أَنْ يُغْلَبُوا، ثُمَّ يَزُولُ مُلْكُهُمْ فَلَا يَكُونُ لَهُمْ عَاقِبَةٌ ; فَإِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَلِيٍّ وَأَبَا مُسْلِمٍ هُمَا اللَّذَانِ قَتَلَا خَلْقًا كَثِيرًا، وَكِلَاهُمَا قَتَلَهُ أَبُو جَعْفَرٍ الْمَنْصُورُ. وَأَمَّا أَهْلُ الْحَرَّةِ وَابْنُ الْأَشْعَثِ وَابْنُ الْمُهَلَّبِ وَغَيْرُهُمْ فَهُزِمُوا وَهُزِمَ أَصْحَابُهُمْ، فَلَا أَقَامُوا دِينًا وَلَا أَبْقَوْا دُنْيَا. وَاللَّهُ تَعَالَى لَا يَأْمُرُ بِأَمْرٍ لَا يَحْصُلُ بِهِ صَلَاحُ الدِّينِ وَلَا صَلَاحُ الدُّنْيَا، وَإِنْ كَانَ فَاعِلُ ذَلِكَ مِنْ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ الْمُتَّقِينَ وَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَلَيْسُوا أَفْضَلَ مِنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ وَطَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ وَغَيْرِهِمْ، وَمَعَ هَذَا لَمْ يُحْمَدُوا مَا فَعَلُوهُ مِنَ الْقِتَالِ، وَهُمْ أَعْظَمُ قَدْرًا عِنْدَ اللَّهِ وَأَحْسَنُ نِيَّةً مِنْ غَيْرِهِمْ.
من باب المشاكسة: تتمة....:

وكخروج السيسي على مرسي.... !!!
تولد عنه فساد في الأرض









قديم 2013-08-30, 10:34   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
شريف الجزائري
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ayoub0587 مشاهدة المشاركة
من باب المشاكسة: تتمة....:

وكخروج السيسي على مرسي.... !!!
تولد عنه فساد في الأرض
وكخروج أنصار الرئيس المخلوع على السيسي، أم أنه ليس خروجا، من باب هذه بتلك وإلا فهاك البيان

المدعو السيسي ولا يهمني أمره، استتب له الحكم، منذ اللحظة التي عزل فيها مرسي، يعني بدون إراقة دماء، وهو خروج بدون شك، لا يماري فيه أحد، ولا يجوز له شرعا، ولكنه إذا استتب له الأمر صار هو الحاكم الشرعي، إن كان مسلما، وواضح جدا أن الغلبة له، عَزَل مرسي في لحظات، الآن الذين يخرجون للمظاهرات، لا يملكون أي قوة، بدليل أنهم لم يحققوا شيئا إلى الآن، لا مرسي عاد للحكم ولا السيسي تنحى عنه، بل لم يجلبوا إلا الفوضى والهلاك، فلماذا لا يدخلون بيوتهم ويكُفُّون شرَّهم عن المسلمين، الآن من أحق بهذا الوصف إن كنت تعقل: إراقة دماء المسلمين؟؟؟

الذي يهمنا أكثر ليس هو كون السيسي مسلما أو كافرا، أو أنه مصيب أو مخطئ في خروجه على مرسي، الذي يهمنا، وهو يهم إخواننا هناك في مصر أكثر مما يهمنا نحن، لأنه لا السيسي ولا مرسي ولي أمرنا، وإنما من باب البيان ومعرفة الصواب، قلت الذي يهمنا هو معرفة ما هو الواجب شرعا على إخواننا في مصر ـ ونحن من ورائهم ـ فعله، أولا هل السيسي من الكفار الذين يخرج عليهم بالضوابط المعروفة، وإن كان كافرا، فمن الذي كفَّره من أهل العلم الموثوقين، التكفير ليس لعب أطفال، ثانيا إن كان كذلك، فأين العدة والعتاد، أعني القوة على الخروج بدون مفاسد، ومن الذي لديه الحق في إصدار حكم خطير كهذا، ثالثا، لو دخل الناس منازلهم فهل كانوا سيقتلون، لا طبعا، فمن المسؤول عن تلك الأرواح التي أزهقت، والدماء التي أهريقت، الذين خرجوا طبعا، أنا الآن أقول: إتقوا الله في دماء المسلمين، "لزوال الدنيا أهون عند الله من دم امرىء مسلم"، تعرف ما معنى زوال الدنيا، يعني كم دنيا زالت لو كنا نحصي، ولكننا (صم وبكم في الظلمات من يشأ الله يضلله ومن يشأ يجعله على صراط مستقيم)

(من باب المشاكسة): فهمتها متأخرا، بارك الله فيك أخي أيوب، (خلق الإنسان من عجل)









قديم 2013-08-30, 18:33   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
AyOuB0587
بائع مسجل (أ)
 
الصورة الرمزية AyOuB0587
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cherifaou مشاهدة المشاركة
وكخروج أنصار الرئيس المخلوع على السيسي، أم أنه ليس خروجا، من باب هذه بتلك وإلا فهاك البيان

المدعو السيسي ولا يهمني أمره، استتب له الحكم، منذ اللحظة التي عزل فيها مرسي، يعني بدون إراقة دماء، وهو خروج بدون شك، لا يماري فيه أحد، ولا يجوز له شرعا، ولكنه إذا استتب له الأمر صار هو الحاكم الشرعي، إن كان مسلما، وواضح جدا أن الغلبة له، عَزَل مرسي في لحظات، الآن الذين يخرجون للمظاهرات، لا يملكون أي قوة، بدليل أنهم لم يحققوا شيئا إلى الآن، لا مرسي عاد للحكم ولا السيسي تنحى عنه، بل لم يجلبوا إلا الفوضى والهلاك، فلماذا لا يدخلون بيوتهم ويكُفُّون شرَّهم عن المسلمين، الآن من أحق بهذا الوصف إن كنت تعقل: إراقة دماء المسلمين؟؟؟

الذي يهمنا أكثر ليس هو كون السيسي مسلما أو كافرا، أو أنه مصيب أو مخطئ في خروجه على مرسي، الذي يهمنا، وهو يهم إخواننا هناك في مصر أكثر مما يهمنا نحن، لأنه لا السيسي ولا مرسي ولي أمرنا، وإنما من باب البيان ومعرفة الصواب، قلت الذي يهمنا هو معرفة ما هو الواجب شرعا على إخواننا في مصر ـ ونحن من ورائهم ـ فعله، أولا هل السيسي من الكفار الذين يخرج عليهم بالضوابط المعروفة، وإن كان كافرا، فمن الذي كفَّره من أهل العلم الموثوقين، التكفير ليس لعب أطفال، ثانيا إن كان كذلك، فأين العدة والعتاد، أعني القوة على الخروج بدون مفاسد، ومن الذي لديه الحق في إصدار حكم خطير كهذا، ثالثا، لو دخل الناس منازلهم فهل كانوا سيقتلون، لا طبعا، فمن المسؤول عن تلك الأرواح التي أزهقت، والدماء التي أهريقت، الذين خرجوا طبعا، أنا الآن أقول: إتقوا الله في دماء المسلمين، "لزوال الدنيا أهون عند الله من دم امرىء مسلم"، تعرف ما معنى زوال الدنيا، يعني كم دنيا زالت لو كنا نحصي، ولكننا (صم وبكم في الظلمات من يشأ الله يضلله ومن يشأ يجعله على صراط مستقيم)

(من باب المشاكسة): فهمتها متأخرا، بارك الله فيك أخي أيوب، (خلق الإنسان من عجل)
بارك الله فيك أخي الكريم
حفظك الله
لنكمل المشاكسة العلمية البسيطة....وليس لنا من الأمر شيء، فقط توضيحا للحال كما تفضلت أنت
العلماء هم من يحكمون، وقد حكموا في مصر (وان اختلفوا) أن خروج السيسي باطل يجب أن يُرد، والقول بالغلبة خاصة بالحاكم المتغلب المسلم الحاكم بكتاب الله وسنة نبيه، وليس القائم على فتوى بابا الأزهر أحمد الطيب، ولا شيخ الكنيسة تواضرس...
حتى وإن لم يكن الإسقاط على مرسي قائما بأنه حاكم مسلم، فالنظر إلى أقربهما إلى أهل السنة
ثم هو عبث ومبرر لكل خارج أن يقول قد استتب لي الأمر، فلا ضرر من المحاولة، حتى إذا استتب له الأمر ركن إليه الناس حكما بتلك الفتوى القاصرة (بحسب رد العلماء على بعضهم)

أما من المسؤول، فهو السيسي والخونة ممن يدعون المشيخة، الذين أفتوا له أن دم هؤلاء مهدور وأفتوا للشرطة أنه من يموت منهم مسلم، وألئك خوارج... فالأمر يؤخذ غلبة عندهم...بالتالي الفتنة وزرها على من أيقظها لا من وقع فيها متؤولا...والسيسي ما هو بمتأول بل هو باغ خائن عميل وكل من هو معه.
فلو وجّه مثل كلام أصحاب هذا المنهج إلى السيسي وزبانته لكانوا قد ارتدعوا وارتحنا منهم...
والله المستعان
ولعل الله عز وجل أن يفرّج على إخواننا في مصر وفي سوريا وفي كل مكان...
خاصة وأن الانكلتار على الأبواب لاستعادة مستعمراتهم (الحرب الصليبية قائمة)
نسأل الله النصر والرشاد وهو آت لا ريب..









قديم 2013-09-01, 01:02   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
شريف الجزائري
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ayoub0587 مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك أخي الكريم
حفظك الله
لنكمل المشاكسة العلمية البسيطة....وليس لنا من الأمر شيء، فقط توضيحا للحال كما تفضلت أنت
العلماء هم من يحكمون، وقد حكموا في مصر (وان اختلفوا) أن خروج السيسي باطل يجب أن يُرد، والقول بالغلبة خاصة بالحاكم المتغلب المسلم الحاكم بكتاب الله وسنة نبيه، وليس القائم على فتوى بابا الأزهر أحمد الطيب، ولا شيخ الكنيسة تواضرس...
حتى وإن لم يكن الإسقاط على مرسي قائما بأنه حاكم مسلم، فالنظر إلى أقربهما إلى أهل السنة
ثم هو عبث ومبرر لكل خارج أن يقول قد استتب لي الأمر، فلا ضرر من المحاولة، حتى إذا استتب له الأمر ركن إليه الناس حكما بتلك الفتوى القاصرة (بحسب رد العلماء على بعضهم)

أما من المسؤول، فهو السيسي والخونة ممن يدعون المشيخة، الذين أفتوا له أن دم هؤلاء مهدور وأفتوا للشرطة أنه من يموت منهم مسلم، وألئك خوارج... فالأمر يؤخذ غلبة عندهم...بالتالي الفتنة وزرها على من أيقظها لا من وقع فيها متؤولا...والسيسي ما هو بمتأول بل هو باغ خائن عميل وكل من هو معه.
فلو وجّه مثل كلام أصحاب هذا المنهج إلى السيسي وزبانته لكانوا قد ارتدعوا وارتحنا منهم...
والله المستعان
ولعل الله عز وجل أن يفرّج على إخواننا في مصر وفي سوريا وفي كل مكان...
خاصة وأن الانكلتار على الأبواب لاستعادة مستعمراتهم (الحرب الصليبية قائمة)
نسأل الله النصر والرشاد وهو آت لا ريب..
وفيك بارك الله، أخي في الله، نعم نكمل إنشاء الله.
(العلماء هم من يحكمون، وقد حكموا في مصر (وان اختلفوا))
هذه كفيتني الكلام عليها، لأنهم إن اختلفوا فلا يقال حكموا، عندما تقول حكم العلماء بكذا فأنت تعني أنهم مجمعون على الحكم
(أن خروج السيسي باطل يجب أن يُرد)
نعم، خروج السيسي باطل يجب أن يُرد قبل أن يتربع على كرسي الحكم وتكون له الغلبة، ويكون القتال إلى جانب مرسي حينئذ من أفضل الجهاد في سبيل الله، لأنه قتال خوارج بغاة، أما وقد فات الأوان، واستتب الحكم للسيسي فالحكم يختلف، والله أعلم
(والقول بالغلبة خاصة بالحاكم المتغلب المسلم الحاكم بكتاب الله وسنة نبيه، وليس القائم على فتوى بابا الأزهر أحمد الطيب، ولا شيخ الكنيسة تواضرس...)
بل هي للحاكم المسلم ولو لم يُحَكِم شرع الله، شأنه في ذلك شأن أصحاب الكبائر من أمة محمد صلى الله عليه وسلم، (لا نشهد لهم بجنة ولا بنار، بل نقول هم في مشيئة الله، إن شاء عذبهم وإن شاء عفا عنهم).
وحتى لو قلنا أن السيسي كافر كفرا مخرجا من الملة، فقتاله لإزالته له شروط ذكرت بعضها في ثنايا الموضوع أدعوك إلى مراجعتها، من حقن دماء المسلمين، والعدة الإيمانية والمادية، و...و إلى آخره، إذن نحن (كمسلمين) أمام حواجز كثيرة تحول بيننا وبين قتال السيسي:
1ـ هل السيسي كافر؟ ومن كفره من أهل العلم؟ وهل مجرد اتصاله بالبابا أو بشيخ الأزهر يجعله كافرا؟ لأن مجتمعات المسلمين اليوم أصبحت متمدنة ومتحضرة كما يقولون، فيجب (لا أقول شرعا) إشراك جميع الطوائف باختلاف أديانها في الحكم، لا فرق في ذلك بين مسلم ويهودي ولا ديني، وهذا من شؤم الديمقراطية الوافدة علينا كمسلمين، إقرؤوا يا دعاة الديمقراطية.
2ـ بفرض أن السيسي كافر، فهل حققنا كمسلمين العدة الإيمانية (؟)، والمادية (؟؟)، وهل عندنا ضمانات أن الدماء لن تراق، كل المؤشرات في حد علمي على العكس من هذا، ليس تشاؤما ولا سوء ظن، ولكن استقراءا للواقع، فالجيش في قبضة السيسي (أو السيسي في قبضة الجيش، لا يهم، المهم أنهما في شق واحد)، والأسلحة عند الجيش، ولو كان الجيش مع الإخوان أو السلاح في قبضة الإخوان، لما تجرأ واحد مثل السيسي على أن يمس شعرة من رأس الرئيس (السابق) مرسي، ولكن فعلهم هذا يدل على أن القوة معهم. وأمر آخر: كم قُتِل من المتظاهرين وغيرهم لحد الساعة، العدد الكثير، ولم يتغير شيء، فقل لي بالله عليك، كم يلزم من أرواح ودماء ليتحقق ما يصبو إليه الإخوان؟ وأما العدة الإيمانية فلا أخوض فيها لأن الكلام فيها يطول ولعلي أتطرق إلى شيء منها لاحقا، وحسبنا ما ذكرناه.
(ثم هو عبث ومبرر لكل خارج أن يقول قد استتب لي الأمر، فلا ضرر من المحاولة، حتى إذا استتب له الأمر ركن إليه الناس حكما بتلك الفتوى القاصرة)
هذا غير صحيح، تظن الأمر سهلا إلى هذا الحد، لماذا لا يدعي الإخوان هذه الدعوى أي أن الأمر استتب لهم ويستولوا على الحكم، أو يسترجعوه بالأحرى، لأن العبرة بالقوة لا غير، ومن تسول له نفسه الخروج على ولي الأمر، أو الإنقلاب كما يسمونه اليوم؟ أحد شخصين، الأول من عرف قوة الخصم وأيقن أنه أقوى من خصمه، وهذا قد ينجح وقد يخفق، والثاني فاقد عقل متهور، يجني على نفسه ويجر غيره إلى حتفهم كالقطعان، هذا مصيره الهلاك والإضمحلال، فليس هذا مبررا لكل خارج، واستتباب الأمر لا يكون ولا يعرف قبل الشروع في عملية الخروج ومجرياتها، ولا أثناء ذلك، بل لا يكون إلا بعد إتمام العملية، فكيف يكون مبررا لشخص لا يعرف النتيجة هل يستتب الأمر له أم لا؟
(أما من المسؤول، فهو السيسي والخونة ممن يدعون المشيخة، الذين أفتوا له أن دم هؤلاء مهدور وأفتوا للشرطة أنه من يموت منهم مسلم، وألئك خوارج... فالأمر يؤخذ غلبة عندهم...بالتالي الفتنة وزرها على من أيقظها لا من وقع فيها متؤولا)
هذه الفتيا تخص صاحبها، وهي ـ في رأيي ـ غير مقبولة، لا عقلا ولا شرعا، كيف يهدر دم المسلمين، نحن دائما ندندن حول حقن دماء المسلمين، وأنا شخصيا سمعت كلاما لأهل العلم لا يحضرني الآن يستنكرون ما وقع من قتل المدنيين، بل تألموا لذلك غاية الألم، لأن المتظاهرين (وإن كنت لا أرى جوازها) لم يحملوا سلاحا ولا قتلوا أحدا ـ في حدود علمي ـ، فكيف يبادرون بالقتل؟ بل كيف يفتى بجواز ذلك؟
أما قولك: بالتالي الفتنة وزرها على من أيقظها لا من وقع فيها متؤولا، فهذا فيه نظر، أنا لو كنت شرطيا أو جنديا مصريا في خضم ما يجري لقدمت استقالتي فورا، ولو أدى ذلك إلى قتلي أو تعذيبي، عملا بقوله صلى الله عليه وسلم في زمن الفتن: (كن عبد الله المقتول ولا تكن عبد الله القاتل)، ولو كنت مواطنا مصريا لا علاقة لي بالنظام للزمت بيتي عملا بقوله صلى الله عليه وسلم: (ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم، والقائم خير من الماشي، والماشي حير من الساعي)، وبقوله: (إنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ وَفُرْقَةٌ وَاخْتِلَافٌ فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ فَأْتِ بِسَيْفِكَ أُحُدًا فَاضْرِبْهُ حَتَّى يَنْقَطِعَ ثُمَّ اجْلِسْ فِي بَيْتِكَ حَتَّى تَأْتِيَكَ يَدٌ خَاطِئَةٌ أَوْ مَنِيَّةٌ قَاضِيَةٌ، فَقَدْ وَقَعَتْ وَفَعَلْتُ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)
أما قولك متأولا فلم أفهمه، تقصد أنهم أرادوا الخير ولم يبلغوه، وهل إذا جار علي الحاكم بعسكره، فهل يجوز لي شرعا أن أجاريه وأتعدى حدود الله بدعوى أنه هو من بدأ بالظلم؟ هذا ليس مبررا، وإذا كنت تقول أنهم وقعوا في الفتنة متأولين، فلا يزال الوقت أمامهم ليدخلوا بيوتهم، ويتجنبوا الفتنة.
(والسيسي ما هو بمتأول بل هو باغ خائن عميل وكل من هو معه. فلو وجّه مثل كلام أصحاب هذا المنهج إلى السيسي وزبانته لكانوا قد ارتدعوا وارتحنا منهم...
والله المستعان)

يبدو لي أنك مخطئ في هذا، السيسي لا ينتظر أن يقول له البابا أو شيخ الأزهر هذا حلال وهذا حرام، ليفعل أو يترك، هو وجماعته دبروا هذا الأمر بليل، وعزموا على فعله، بمباركة دينية أو بغيرها، ولكن عندما رأوا موافقة من طرف (رجالات الدين!!) قالوا لا ضير، هذا مما سيضفي الشرعية على ما نفعل، هذا اعتقادي والله أعلم
وعلى ذكر الشرعية أقول: إن الإخوان اليوم ينادون بالشرعية، فهل هي شرعية متعلقة بشرع الله أم هي ما شرعته لهم الديمقراطية؟ هم يقولون حاكم شرعي ويقصدون: منتخب، يعني إختاره الشعب، وهذه مبادئ الديمقراطية، وكان عليهم أن يقولوا شرعي لأنه تولى الحكم، كيفما اتفق، واليوم غيره يحكم فهذا الغير صار حاكما شرعيا (ينظر في إسلامه طبعا)، ومن ثم يدخلوا بيوتهم.
ولعل الله عز وجل أن يفرّج على إخواننا في مصر وفي سوريا وفي كل مكان... خاصة وأن الانكلتار على الأبواب لاستعادة مستعمراتهم (الحرب الصليبية قائمة)، نسأل الله النصر والرشاد وهو آت لا ريب..
وأنا أضم صوتي إلى صوتك، أسأل الله عز وجل أن يبرم لهذه الأمة أمر رشد، يُعِزُ فيه أولياءه، ويُذِل أعداءه، وإن كان أولياؤه دائما في عزة، (وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ)،
وأعداؤه دوما في ذلة لا تنفك عنهم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (وجعل الذل والصغار على من خالف أمري)
وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه









قديم 2013-10-23, 14:33   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
شولاك
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية شولاك
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cherifaou مشاهدة المشاركة
قال شيخ الإسلام بن تيمية عليه رحمة الله:
وَقَلَّ مَنْ خَرَجَ عَلَى إِمَامٍ ذِي سُلْطَانٍ إِلَّا كَانَ مَا تَوَلَّدَ عَلَى فِعْلِهِ مِنَ الشَّرِّ أَعْظَمَ مِمَّا تَوَلَّدَ مِنَ الْخَيْرِ. كَالَّذِينَ خَرَجُوا عَلَى يَزِيدَ بِالْمَدِينَةِ، وَكَابْنِ الْأَشْعَثِ الَّذِي خَرَجَ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بِالْعِرَاقِ، وَكَابْنِ الْمُهَلَّبِ الَّذِي خَرَجَ عَلَى ابْنِهِ بِخُرَاسَانَ، وَكَأَبِي مُسْلِمٍ صَاحِبِ الدَّعْوَةِ الَّذِي خَرَجَ عَلَيْهِمْ بِخُرَاسَانَ [أَيْضًا]، وَكَالَّذِينَ خَرَجُوا عَلَى الْمَنْصُورِ بِالْمَدِينَةِ وَالْبَصْرَةِ، وَأَمْثَالِ هَؤُلَاءِ.
وَغَايَةُ هَؤُلَاءِ إِمَّا أَنْ يَغْلِبُوا وَإِمَّا أَنْ يُغْلَبُوا، ثُمَّ يَزُولُ مُلْكُهُمْ فَلَا يَكُونُ لَهُمْ عَاقِبَةٌ ; فَإِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَلِيٍّ وَأَبَا مُسْلِمٍ هُمَا اللَّذَانِ قَتَلَا خَلْقًا كَثِيرًا، وَكِلَاهُمَا قَتَلَهُ أَبُو جَعْفَرٍ الْمَنْصُورُ. وَأَمَّا أَهْلُ الْحَرَّةِ وَابْنُ الْأَشْعَثِ وَابْنُ الْمُهَلَّبِ وَغَيْرُهُمْ فَهُزِمُوا وَهُزِمَ أَصْحَابُهُمْ، فَلَا أَقَامُوا دِينًا وَلَا أَبْقَوْا دُنْيَا. وَاللَّهُ تَعَالَى لَا يَأْمُرُ بِأَمْرٍ لَا يَحْصُلُ بِهِ صَلَاحُ الدِّينِ وَلَا صَلَاحُ الدُّنْيَا، وَإِنْ كَانَ فَاعِلُ ذَلِكَ مِنْ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ الْمُتَّقِينَ وَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَلَيْسُوا أَفْضَلَ مِنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ وَطَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ وَغَيْرِهِمْ، وَمَعَ هَذَا لَمْ يُحْمَدُوا مَا فَعَلُوهُ مِنَ الْقِتَالِ، وَهُمْ أَعْظَمُ قَدْرًا عِنْدَ اللَّهِ وَأَحْسَنُ نِيَّةً مِنْ غَيْرِهِمْ.


السلام عليكم ...
أيجب أن نستلف الألسن من الأزمنة الغابرة لنثبت الراهن من حياتنا، وإن كنا على شيء من المساواة ألم يحو ذاك الماضي شيئا مما يعارضه؟
أحسب أن التاريخ المعاصر يحمل بين طياته الكثير مما يثبت عكس القول. ولا حاجة للسرد، فقد مللنا الدق على الأبواب المغلّقة المنغلقة، فكفانا أنا اكتشفنا أن أصحابها هم أصلا ليسوا من ورائها.









موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
الديمقراطية, الجروح, بواد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 03:47

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc