|
القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
حكم ما يُسمى بـ حرية الكلام و حرية الرأي
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2021-11-27, 23:53 | رقم المشاركة : 16 | ||||
|
متابع للموضوع و الردود، و الله لم أستمتع بقراءة مواضيع و مشاهدة أشياء حقا ممتعة منذ زمن بعيد. لا أظنني سأشارك، لكن حبيت نقول فقط و الله فرجة.
|
||||
2021-11-29, 10:43 | رقم المشاركة : 17 | |||
|
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا |
|||
2021-11-29, 18:00 | رقم المشاركة : 18 | |||
|
قبل الخوض في التفاصيل.. ما معنى: "تشريع" بالنسبة لك ؟ وما ميادين التشريع التي لا حقّ لنا في أن نُحدث فيها ونبتدع الجديد؟ بل نتقيد بما ورد في "القرآن" و"السنة" والميادين التي هي مسموح فيها التشريع لكل وليّ أمر؛ من زمن الصحابة وإلى أيامنا هذه.. + بالنسبة لقولك أنها ليست "مساوية " أي "أقلّ شأناً" من القرآن.. وأجدر أن لا يُحتفى بها مثله.. هو كلام لا يليق.. بل وجب تنقيتها مما ألحق بها من كذب وتلفيق ...الخ لا طرحها ونبذها وراء ظهورنا بحجة أن فيها: الضعيف والموضوع و .. و .. كما قرأت لك في مواضع أخرى.. .. هي مفسرة ومتممة يا أخي فتحي وقد أعطينا لك الأمثال بأنه لولا سنة الرسول الكريم لما بقي بين أيدينا غير القرآن ؟ لكن أرى بأنك لم تقتنع ولم تفقه.. وأذكر كلمة قالها الشيخ محمد الغزالي رحمه الله: "قال لو أنّ قوما وجدوا هذا القرآن مُلقى في فلاة من الأرض لما انتفعوا به " في رأيك ما السبب الذي جعل الغزالي يقول هذا الكلام ؟؟ .. وابتكارك للمصطلحات مدهش أخي فتحي .. طلعت علينا اليوم بجديد وهو: "الوحي الخالص" مما يدعو العقل -وأنت أدرى بالعقل- للتساؤل: وهل هناك وحي ممزوج أو به شوائب أو غيرها من المصطلحات ؟؟ + قولك: "اجتهاد شخصي" من النبيّ.. لا يخرج عما سبق أعلاه.. لكن أسألك وأسلّم لك جدلا بأنّ النبي كان يجتهد في أمور الدين ألم يكن على مرأى ومسمع من الله؟ ألم يكن "معصوما" ومعه ربه يُصوّبه ويوجهه ؟ أم أنّك تُنكر "العصمة" ... والآن اِقرأ الآيات أخي فتحي.. شرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ /الشورى/13 لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَ مِنْهَاجًا/المائدة/48 أمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ /الشورى /21 ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا /الجاثية/18 .. فهل النبي الكريم كان يُشرّع من تلقاء نفسه؟ أم أنّ ذلك كان بوحي و/أو إذن من الله.. .. ذلك في أمور "الدين" كما تقدم وبينت لك في مداخلة سابقة.. .. أما في أمور "الدنيا" من السلم والحرب والبحث العلمي والدواء والغذاء والفلاحة والصناعة.. الخ فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: "أنتم أعلم بأمور دنياكم " فهل هناك ما هو أوضح من هذا.. ؟ ننتظر ردّك أخي الأصغر.. . آخر تعديل أمير جزائري حر 2021-11-29 في 18:23.
|
|||
2021-11-29, 18:21 | رقم المشاركة : 19 | ||||
|
اقتباس:
.
بالنسبة للنقطة الأولى: صحيح أخي فتحي.. لكن أيضا بالسنة / أي أن الحديث يؤكد أو يدحض بحديث أكثر منه صحة ... وهو علم قائم بذاته وفيه قواعد متشدّدة.. .. بالنسبة للنقطة الثانية: هي كلام لا معنى فيه.. كمن يتحدث لكن لا يقول شيئاً / القرآن يُفهم بأدواته العلمية التي اتفق عليها أهل العلم وليس "المشائخ" من أدوات فهم القرآن: يُفهم بـ اللغة العربية فهو عربيّ ؟ أو ليس ؟؟ ----------------------------------------------------------------------------------- مثلا لو قلت لك: وَزَر = هل تفهمها بالفطرة احتاج ابن عباس رضي الله عنه أن يتجوّل في البادية ليبحث عن معناها ؟ ----------------------------------------------------------------------------------- ولو قلت لك: أبّاً = هل تفهمها بالفطرة ؟ هذه الكلمة لم يفهمها عمر ابن الخطاب وهو من هو.. وفي خير القرون وفي قوم كانوا فصحاء.. وأعلن عجزه... ----------------------------------------------------------------------------------- ولو قلت لك: عِزِين = هل تفهمها بالفطرة والحدس وتستخرجها من باطنك ؟ أم من بُطون الكُتب ومصنفات أهل اللغة وأهل القرآن ؟ ----------------------------------------------------------------------------------- ولو قلتُ لك: عُرُباً = ما معناها بفطرتك ؟ ----------------------------------------------------------------------------------- .. وأيضا: يفسر القرآن بالقرآن.. وأيضا" بالسُنّة.. وربما: توصل العلم إلى تفسير أشياء وفهمها بعد كشوف العلم والتكنولوجيا.. فتدبّر... |
||||
2021-12-03, 09:54 | رقم المشاركة : 20 | ||||
|
اقتباس:
.
أتحفّظ بشدّة أخي فتحي على هذا الادّعاء المُرسل على عواهنه.. هو ليس إنسانا مثلك ولا مثلي.. بل بعيد عنا بمسافات.. وصحابته المشهود لهم في القرآن ليسوا مثلنا - وليسوا معصومين - لكننا لن نصل لمستواهم.. فكيف بالرسول محمد صلى الله عليه وسلم.. .. فاتقي الله.. ألم أنبهك أخي فتحي أن تتحرّز من إطلاق الكلمات عشوائيا.. وكل مرّة تتسرع .. ثم تعود لتعتذر وتقول كنت أقصد كذا وكذا وخانني اختيار الكلمات.. .. هذا اتهام لسيد الخلق يا رجل.. ما بك.. لو حدّدت وقلت اجتهد في أمر كذا وأخطأ وعاتبه الله عزّ وجلّ لكان أمثل وأكثر أدباً مع سيد ولد آدم.. لا تُعمّم.. ... لكن إطلاق الكلام هكذا فيه إساءة ومن يمر من هنا ويقرأ ممن ليس لهم حظ من العلم سينقل مقولتك وينشرها ويقول: النبي مثله مثلنا وله زلات وأخطاء.. ... وما دمت أطلقت هذا الكلام فأرجو أن تعدّد لنا كم مرة أخطأ في حياته وكم زللا وقع فيه.. لعلك أحصيتها ما دمت تدّعي.. / وهو ما يتناقض مع أقوالك السابقة : بأنك لم تُعاصره ولم تعرفه عن قرب.. ؟؟ فمن أين لك أخطاؤه وزلاّته ؟ ... أما لاستشهادك بالآية وبأنّه بشر فهو استشهاد في غير محلّه.. فبشريته لا تتناقض مع العصمة.. وإنما هي من مقتضيات الرسالة.. فالبشر يكون رسولا منهم "بشريا" ولو كان على الأرض ملائكة لأرسل الله إليهم مَلَكاً رسولا كما جاء في القرآن.. |
||||
2021-12-04, 05:02 | رقم المشاركة : 21 | |||
|
جزاك الله خيرا وبارك فيك..والحق معك ولا يضرك من خالف الحق ..قال تعالى إن الذين يجادلون في آياتنا بغير سلطان أتاهم إن في صدورهم إلا كبر ما هم ببالغيه... |
|||
2021-12-04, 13:55 | رقم المشاركة : 22 | ||||
|
اقتباس:
اسعدني حضورك الطيب مثلك
و في انتظار مرورك العطر دائما بارك الله فيك و جزاك الله خيرا آخر تعديل *عبدالرحمن* 2021-12-04 في 13:55.
|
||||
2022-01-05, 10:43 | رقم المشاركة : 23 | |||
|
جزاك الله خيرا |
|||
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc