بلاد الرافدين

[خالد 24]

أريد بحث جامعي حول الدين والعمارة في بلاد الرافدين والعلاقة بينهما

[**د لا ل**]

الحضارة العراقيةالقديمة

قد شهد العراق قيام حضارات عديدة كبري منذ أقدم العصور وكانت هذهالحضارات تشبه الحضارة المصرية القديمة فقلمت على أساس الزراعة وقد قدمت هذهالحضارة للإنسانية الكثير من التقدم في فروع الحياة المختلفة
وقد ارتبطت حضارةالعراق القديم بالشعوب التي استقرت بها وأهمها : ( السومريون - البابليون - والآشوريون . (
الحضارة السومرية
إن السومريون هم أول الشعوب التي سكنت الجزء الجنوبي من العراق ( منطقة سومر ) وقد وفدت إليه حوالي سنة 4000 ق. م ولا يعرف بالضبط أصلهم ولا من أين أتوا؟
وتمتد منطقة سومر في جنوب العراق من شط العرب حتى قرب بغداد الحالية وقد اعتمدت الحياة السياسية في سومر على وحدات سياسية صغيرة مستقلة كل وحدة اشتملت مدينة تحيط بها أرض زراعية
ومن أشهر المدن السومرية :
1- أور : التي نشأت بها اشهر المدن الحاكمة في بلاد الرافدين " العراق"
2- لجش ( لاغاش ):التي ذكر أحد ملوكها أنه أخضع مدينة أور لسلطانه
وبسبب النزاع المستمر بين المدن السومرية ضعفت حكومتها ووقعت سومر في أيدي شعوب سامية آتية من شبه الجزيرة العربية تلك الشعوب التي سيطرت على سومر في عهد الملك " سرجون " حوالي عام 2350 ق. م
ولقد استطاع الملك سرجون توحيد البلاد في دولة متحدة قوية لأول مرة في تاريخه و أسس عاصمة جديدة سماها "أكاد " ولهذا سمي قومه بالأكاديين ولم تعش مملكة سرجون طويلا فبعد موته ضعفت و تفككت و عادت البلاد إلى نظام المدن السومرية القديمة وظلت كذلك حتى أخر الألف الثالث قبل الميلاد عندما جاءت قبائل سامية جديدة اتخذت من مدينة بابل عاصمة لها
الدولة البابلية الأولى ( 2123 ق.م )

سمي البابليون بهذا الاسم نسبة لعاصمتهم بابل التي تقع جنوب بغداد على الشاطئ لشرقي لنهر الفرات و قد أخذ البابليون أسس الحضارة السومرية القديمة والأكادية وبنوا عليها نهضة شاملة

ومن أشهر ملوك هذه الدولة " الملك حمورابي " :

الذي يعتبر عصره من أزهى العصور في تاريخ العراق القديم ( استمر حكمه 43 عاما ) وتعتمد شهرته على تشريعاته القانونية والإدارية التي سجلها على لوح يبلغ ارتفاعه حوالي 2.5 متر وبلغ عدد المواد القانونية 282 مادة وفي أعلى الحجر منظر الملك وهو واقفا يتلقى القوانين من إله الشمس

*وكان بعض هذه القوانين عادلة منصفة والبعض الأخر كان بالغ الشدة *

وقد خلف حمورابي في الحكم ملوك ضعاف فتعرضت البلاد للغزو الخارجي وانتهى الأمر باستيلاء الآشوريين علي العراق

الدولة الآشورية ( 1100 ق.م)

الآشوريون من أصل سامي سكنوا أول الأمر في شمال العراق حيث توجد المرتفعات الوعرة المغطاة بالأشجار لهذا اتصف الآشوريون بالقسوة وأتقنوا الفنون العسكرية وهاجموا جيرانهم للاستيلاء على ما لديهم من خيرات

أقام الآشوريون دولتهم علىالقوة وكونوا جيوشا كبيرة في الوقت الذي قل فيه الزراع وأصحاب الحرف وقد استطاعتالدولة الآشورية الاستيلاء على بلاد العراق كلها وبقيت لها السيادة عدة قرون ووسعواملكهم فضموا سورية ومصر

وقد سقطت هذه الدولة بسبب عدة عوامل من أهمها :

1. حقد الشعوب الخاضعة لأشورنتيجة سياسة العنف و التدمير

2. قيام الشعوب بثورات متكررة نتيجة إهمال أشوراستغلال ثروات تلك الشعوب

3. وقوع أشور في قبضة الفرس و القضاء على استقلالهاسنة 617 ق.م

مملكة بابل الجديدة ( الثانية) { الكلدانيون {

بعد أن قضى الفرس على الآشوريين سنة 617 ق.م أقام البابليون دولة قوية عرفت بالدولة البابلية الأخيرة إذ زال ملك البابليين بعدها إلى الأبد

ومن أشهر ملوكها " الملك نبوخذ نصر الثاني " :

الذي قام بأعمال عمرانية واسعة و عمر بابل ووسعها وجملهاوكان لهذا الملك موقف مع يهود فلسطينفعندما سار هؤلاءاليهود ضد الحكم البابلي أسرع إليهم الملك نبوخذ ودمر عاصمتهم أورشليم "( القدس ) وأسر عدد كبير من أهلها ثم عاد يهود فلسطين إلى الثورة مرة أخرى فأرسل الملك نبوخذحملة انتصرت عليهم و خربت عاصمتهم تخريبا تاما و نقل إلى العراق حوالي 40 ألف يهوديسخرهم عبيدا في بابل

وقد تقدم البابليون لأواخر في العلوم و الفنون و الصناعات وبجه خاص في الفلك فرصدوا النجوم والكواكب ورسموا خرائط السماء وقسموا السنة إلى شهور ثم إلى أسابيع وما زلنا نسير على التقسيم الأسبوعي الذي وضعه البابليون وهناك أسماء يطلقها الأوربيون على الأيام هي نفسها التي ابتكرها البابليون

وقد عاش البليون الأواخر قرنا من الزمان ثم ضعفت دولتهم بسبب الظروف السيئة التي مرت بها بابل فقد قرر الملك الفارسي كورش ضمها إلى ملكه واستولى عليها سنة 538 ق.م وانتهى الحكم الوطني بالعراق و أصبح العراق جزءا من الإمبراطورية الفارسية

وفي سنة 330 ق.م غزا " الإسكندر الأكبر " العراق وبعد وفاة الإسكندر دخل العراق في عهد جديد هو العهد الإسلامي

مظاهر الحضارة في العراق

العمران :
اهتم السومريون بإقامة المدن الكبيرة وتجميلها وبنوا القصور الفخمة والمعابد الكبيرة التي تحيط بها المنازل الصغيرة وقد ساعدهم على ذلك نبوغهم في العمارة والنحت ومن أهم المدن مدينة بابل التي تميزت بأسوارها الجميلة ومعابدها ذات الأبراج العالية
أيضا برع البابليون في زراعة الأشجار على المدرجات الجبليةبذلك أنشئوا حدائق جميلة سميت ب "حدائق بابل المعلقة " التي تعتبر من عجائب الدنيا السبع وقد اشتهرت مدينة بابل بطريقها المقدس الفخم الذي كانت تمر به مواكب الآلهة في الأعياد الدينية وفي نهاية هذا الطريق أقيمت بوابة عالية ذات أبراج سميت بوابة " عشتار " أيضا اشتهرت في العهد الآشوري مدينتا " أشور , نينوي " وقد اهتم الملك الآشوري سنحاريب بتعمير مدينة نينوي عاصمة الآشوريين بعد أن خرب مدينة بابل وبنى بها المعابد والقصور ودور الحكومة وأحاطها بالأسوار وحفر قناة لجلب المياه العذبة بدلا من مياه نهر دجلة المليئة بالرواسب
الحياة الاقتصادية :
1- الزراعة
عمل السومريون على تجفيف المستنقعات وإقامة الجسور لتجنب خطر الفيضانات كما اخترعوا الآلات الزراعية كالمحراث والشادوف وآلة بذر البذور وكانت أهم الغلات : الحبوب كالقمح والشعير والفواكه والخضروات وكانت أهم حيواناتهم : الماشية والضأن والماعز
أما ملكية الأرض في العراقالقديم فكانت للأفراد وقد شكت الزراعة وتربية الماشية الجزء الأكبر من ثروةالعراق
2- التجارة
نشطت التجارة بين شعوب العراق قديما واستخدم العراقيون القدماء المعادن ( النحاس والذهب والفضة كوسيلة للتعامل ( لأنهم لم يعرفوا النقود *) فقد استعملوا الفضة مثلا على هيئة صفائح صغيرة أو حلقات أو أقراص مثقوبة ذات أوزان معلومة
وقد اتسعت تجارة العراق الخارجية فشملت معظم بلاد الشرق المجاورة وكان منصادرات العراق القديم إلى البلاد المجاورة : الحبوب والتمر و المصنوعات المعدنيةوالمنسوجات الصوفية كما استورد العراقيون القدماء : الأخشاب الثمينة والأحجارالكريمة
3- الصناعة
برع العراقيون في الصناعة في كثير من الصناعات المعدنية فصنعوا الأسلحة و أدوات الزينة والتماثيل النحاسية واستخدموا الذهب والفضة في صناعة الأقراط والعقود كما برعوا في صناعة المنسوجات من صوف الغنم وساعدهم على ذلك وفرة صوف الأغنام
4- الفن
استخدم السومريون والبابليون الحجر إلى جانب المعادن وخاصة النحاس في صنع التماثيل التي تصور الآلهة والرجال والحيوانات كما استخدم البابليون المتأخرون طوبا من الخزف لتزيين المباني
أيضا نبغ الآشوريون في نحت أجسامالحيوانات وقد ساعدهم على ذلك مهارتهم في الصيد وركوب الخيل ومن الأشكال التي برعوافي نحتها " الثيران المجنحة " والتي كانت عبارة عنأجسام ثيران ورؤوس بشر وأجنحة الطير كذلك صوروا الأسود والفيلة وقد عثر الباحثونعلى كثير من هذه البقايا في مدينة نينوي
الكتابة :
ابتكر السومريون الكتابة المسمارية التي سجلوا بها مظاهر حياتهم على ألواح من الطوبة اللبن واستخدموا أقلاما مسننة من الغاب أو الخيزران أو الخشب أيضا استخدم البابليون والآشوريون هذه الكتابة بعد تبسيط إشاراتها
وكان للكتاب منزلة كبيرة فقد كان تعلم الكتابة المسمارية أمرا صعبايستغرق عدة سنوات
الأدب :
تنوع الأدب البابلي والآشوري وشمل نقوشا تاريخية ونصوصا دينية وقصصا وأساطير وأبحاثا علمية ونصوصا قانونية وعقود معاملات ووثائق زواج ومراسلات وجداول حسابية وفلكية وشئونا طبية
الدين :
كان للدين في العراق القديم المكان الأول في حياة الناس فشمل الكثير من نواحي الحياة وأثر في جميع مظاهرها وظهر ذلك واضحا في بناء المعابد والأبراج العالية فقد كان المعبد أعظم بناء في المدينة فيه يتوج الملوك وتقام الشعائر الدينية ويتعلم الناس وتحفظ السجلات والعقود

الدين في بلاد ما بين النهرين هو أول ما يتم تسجيله. اهل بلاد ما بين النهرين اعتقدوا أن العالم كان عبارة عن قرص مسطح [بحاجة لمصدر]، ويحيط به فضاء ضخم ومثقوب، وفوق كل ذلك، الجنه. كما اعتقدوا أن الماء كان في كل مكان، أعلى، أسفل ,على الجانبين، وأن الكون ولد من هذا البحر الهائل. بالإضافة إلى ذلك، كانت ديانة بلاد ما بين النهرين ذات تعدد آلهة.
على الرغم من أن الاعتقاد الموصوف أعلاه قد كان متداول بين اهل بلاد ما بين النهرين، كانت هناك أيضا اختلافات إقليمية. الكلمة السومرية للكون هي آن-كي، التي تشير إلى الإله آن والالهة كي. ابنهما كان إنليل، إله الهواء. كانوا يعتقدون أن الإله انليل كان الأله الأقوى. كان الإله الرئيسي لمجموعة الآلهة أو البانثيون، مثلما كان للاغريق زيوس وكان للرومان جوبيتر. السومريين أيضا طرحوا أسئلة فلسفية، مثل : من نحن؟، أين نحن ؟، كيف وصلنا إلى هنا؟. ربطوا الأجوبة على هذه الأسئلة إلى التفسيرات التي قدمها آلهتهم.


الآلهة والإلهات الاساسيه

• أنو هو إله السماء السومري. كان متزوجا من كي، ولكن في بعض أديان بلاد ما بين النهرين الأخرى كان له زوجة تسمى أوراس. على الرغم من أنه كان يعتبر الإله الأكثر أهمية في البانثيون (مجمع الألهه)، تولى دورا في المعظمه سلبي في الملاحم، سامحا لإنليل بالمطالبة بالمنصب كالأله الأقوى.
• إنليل في البداية كان الإله الأقوى في ديانة ما بين النهرين. كانت زوجته نينليل، واطفاله كانوا اشكور (أحيانا)، نانا --صوين، نرجال ، نيسابا، نامتار، نينورتا (أحيانا)، بابيلساج، نوشو، ابيلولو، أوراس زابابا و اينوجي. موقعه في صدارة مجمع الألهه اغتصب في وقت لاحق من قبل مردوخ ومن ثم من قبل آشور.
• إنكي (ايا) إله اريدو. كان إله المطر.
• مردوخ هو الإله الرئيسي لبابل. عندما صعدت بابل إلى السلطة، صعدت الأساطير مردوخ من موقعه الأصلي باعتباره إله الزراعة إلى الإله الرئيسي في البانتيون(مجمع الألهه).
• آشور كان إله الإمبراطورية الآشورية، وبالمثل عندما صعد الآشوريين إلى السلطة ,صعدت اساطيرهم آشور إلى موقف ذو أهمية.
• غولا أو اوتو (في السومرية)، شماش (في الأكادية) هو إله الشمس وإله العدالة.

• ايرشكيجال كانت ألهة العالم السفلي.
• نابو هو إله بلاد ما بين النهرين للكتابة. كان حكيما جدا، وأثنى عليه لقدرته الكتابيه. في بعض الأماكن كان يعتقد أن له السيطرة على السماء والأرض. أهميته زادت بحد كبير في فترات لاحقة.
• نينورتا كان الإله السومري للحرب. كما أنه كان إله الأبطال.
• ايشكور (أو أداد) هو إله العواصف.
• ايرا غالبا كان إله الجفاف. هو غالبا ما يذكر بالارتباط مع أداد ونرجال في وضع المخلفات على الأرض.
• نرجال غالبا كان إله الطاعون. كما أنه كان زوج ايرشكيجال.
• بوزوزو، المعروف أيضا باسم زو، كان إله شرير، الذي سرق الواح قدر إنليل، وقتل بسبب هذا. كما أنه جلب الأمراض التي ليس لها علاج معروف

[**د لا ل**]

المعتقدات عند شعب ما بين النهرين
ـ ككل شعب بدائي قدس شعب ما بين النهرين مظاهر الطبيعة ، فعبدوا القوى الكامنة
ورائها ، كحرارة الشمس او قوة المياه او الطوفان احيانا ( ملحمة جلجمامش )
وعنها اخذت قصة الطوفان ايام نوح .
فكان طبيعي في بلاد خصبة ان يؤله الخصب في الدرجة
الاولى .
ولقد احتفظ سكان مابين النهرين في المراحل التاريخية بآلهتهم ، فنرى البابليون
يحتفظون بآلهة سومر وآكاد ولكنهم جعلوا (مردوخ ) اله بابل في مقدمة آلهتهم ،
والآشوريون جعلوا (آشور ) في المقدمة وكانت الالهة (عشتار) ملازمة له .
ولقد تعددت الآلهة بتعدد المدن ـ (انو) اله السماء (انليل ) اله الارض (ايا)
اله المياه الجوفية (شمش ) اله الشمس (سين) اله القمر (ادد) اله الطبيعة ،
واضافت كل دولة اله خاص بها ، مثل (مردوخ)(آشور)(عشتار)(نبو).
وفي المرتبة الثانية : كرم سكان ما بين النهرين انصاف الآلهة مثل كلكامش ).

فنون النحت والعمار
ـ في مجال النحت اهتم الفنانون في بلاد ما بين النهرين في ابراز معالم الوجه
وتقاسيمه ، فأتى التمثال مطابقا لاوصاف صاحبه ، فبرع السومريون بالحفر والتطعيم
بالعاج ، واتقنوا صناعة الخزف ، ولقد اختلفت الاشكال في المراحل التاريخية في
ما بين النهرين ، فالشكل المحبب لدى السومريون لم يظهر في التماثيل البابلية ،
وجسد الآشوريون في نماذجهم كل ما يمثل القوة ، كالاسد والثيران المجنحة ،
واللبوة الجريحة ، حتى ان الملك يمثلونه دائما اثناء الحرب او الصيد ، ويبرز
فنانوهم تفاصيل الوجه والعضلات المفتولة للدلالة على القوة ، بينما يسترون بقية
الجسم برداء فضفاض ، ومن هذه الفنون الآشورية قبس الفرس فيما بعد اشكال
تماثيلهم .
وفي فن العمارة، اعتمد البنائون على الطين المجفف او اللبن ، وكلاهما اصل صناعة
الآجر فشووا الحجارة في الافران حتى غدت قاسية ، ومن اهم اشكال العمارة
واشهرها: قصر (خورساباد) في نينوى عاصمة الآشوريون ، وقصر بابل في العهد
الكلداني ، وقصر نبوخذنصر ، وبرج بابل بجنائنه المعلقة ، ومن الابنية الدينية
وعرفت بالمعبد باسم (الزاقورة

[guebli fatima]

merci rabi y7afdek