ما حكم النكت في ديننا الإسلامي

*(بحر ثاااائر)* · 2010-03-23, 19:43

بسم الله الرحمن الرحيم

السؤال

ما حكم النكت في ديننا الإسلامي، وهل هي من لهو الحديث،

علمًا بأنها ليست استهزاء بالدين.. أفتونا مأجورين؟

الجواب:

التفكه بالكلام والتنكيت إذا كان بحق وصدق فلا بأس به، ولا سيما مع عدم الإكثار من ذلك

وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يمزح ولا يقول إلا حقًا صلى الله عليه وسلم

أما ما كان بالكذب فلا يجوز

لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (ويل للذي يحدّث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ثم ويل له)

أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي بإسناد جيد، والله ولي التوفيق.

المصدر: موقع الشيخ ابن باز رحمه الله

safsaf94 · 2010-03-28, 15:54

صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم...

بارك الله فيك على المعلومة المفيدة باذن الله..و جعله في ميزان حسناتك..
...

*المشتاقة للرحمن* · 2010-03-28, 16:00

بارك الله فيك شاهدت اليوم على قناة المعالي برنامجا عن النكت وحقيقتها

NEWFEL.. · 2010-03-28, 16:51

بارك الله فيك .....................

*(بحر ثاااائر)* · 2010-03-29, 22:23

بارك الله فيكم على المرور بالصفحة.

أبو معاوية الفهري · 2010-04-06, 15:51

جزاك الله خيرا أخي بحر و بارك الله فيك

ولقد ذكر الشيخ الألباني ان الذي يكذب مازحا وقع في مخالفتين الاولى الكذب
والثانية هي مخالفة السنة لان النبي صلى الله عليه وسلم كان يمازح ولكن قال صلى الله عليه وسلم
و لا أقول إلا صدقا

.

ابراهيم زياني · 2010-04-06, 16:38

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ..
وبعد ..
قالَ العلَّامةُ الشيخُمحمَّد العثَيمين رحمه الله تعالى في ( الشَّرحِ الممتع : 7/495 : باب الهديوالأُضحيةِ والعقيقةِ ) :
يجبُ أن يَختار الإنسانُ لولدِه الاسمَ الذي لا يُعيَّر بهعند الكِبَر ولا يُؤذَى به ، لأنَّ الأبَ قد يُعجِبه اسمٌ مُعيَّنٌ لكنْ فيالمستقبلِ يتأذَّى به الولدُ فيكون سببًا لأذيَّة ابنِه ، ومعلومٌ أنَّ أذيَّةالمؤمنِ حرامٌ ، وعليه فـيُختَارُ أحسنُ الأسماءِ وأحبُّها إلى الله .
وقالَ رحمهُالله تعالى ( 7/ 497 ) : هُناك أسماءٌ بدأت تَظهرُ على السَّاحة لا سيَّما فيالنساءِ ، وهي غريبةٌ ، وقد ذَكرَ بعضُ الناسِ رجلًا سمَّى ولدَه ( نَـكْـتَـلْ ) فقيل له لماذا ؟ قال : لأنَّ هذا أخو يوسف ( فَأرْسِلْ مَعَنا أخانا نَـكْـتَل ) وهذا مِن الجهلِ ، فهم يُريدونَ أنْ يتبرَّكوا بالأسماءِ الموجودةِ في القرآنِالكريمِ فيخْـتَـطفُون ولا يُفكِّرون و لا يُـقدِّرون .
فالذي ينبغي أن يَـختار الأسماءَ الموجودةفي عُرفِه والتي يَألَـفُها الناسُ ، وليس فيها محظورٌ شرعيٌّا.هـ
قلت : والتبرُّك بأخذ الأسماءِ من القرآن الكريم يَـكثُر عند الإخوةِ الباكستانيِّينَوالهنودِ خاصَّة لعدم فهمهم للغة العربية ، وأذكرُ في هذا البابِ أنَّ أحدَ الإخوةالباكستانيِّينَ أتى يسألُني عن معنَى كلمةِ ( زَوجَان ) فسألته عن سببِ سؤالِه ،فأخبرَني أنَّ اسمَ زوجتِه ( زَوجَان ) أُخِذَ مِن قولِه تعالى في سورةِ الرَّحمن : ( فِيهِما مِن كلِّ فاكهةٍ زَوجَانِ ) !!
بما أن صندوق المحادثات محجوب عن الزوار والأعضاء فإنيأذكر هنا ما ذكره أخونا أبو حفص السلفي الليبي في صندوق المحادثات من الطرائف فيهذا الباب ، قال :
من الطرائف أن بعضهم سأل عن اسم كلب - أكرمكم الله - الذي كانمع أصحاب الكهف ؟ فلمّا عجوزا عن الجواب أجابهم بثقة عالية : { وكلبهم باسط } اسمهباسط !!
إضافة لما قلتمتدل على الجهل بالقرآن أحد المدرسات التي تدرس لأختي قالت ان هناك كلمة مكررة فيالمصحف تقصد "ياأيها الذين امنوا امنوا بالله ورسوله"؟؟؟!!!
ومدرسة أخرى كانتتدرس لي في المرحلة الابتدائية عندما قرأت لنا سورة مريم قرأت أل آية بدون تقطيعكهيعص اي ككلمة واحدة لا حروف مقطعة والعجيب انها ذكرت ان هذه الآية من المعجزاتفقيل لها بل قراءتك لها هي المعجزة
وحكى لنا شيخنا في القرآن ان احد تلاميذه كانيسمع سورة غافر فقال وقال فرعون ضروري اقتل موسى بدلا من ذروني اقتل موسى فظن الشيخانه اخطأ فقال اعد فاعادها فاكتشف انه حفظها هكذا
وهاته قصة سمعتها من شيخ - نسأل الله له الهداية - أنقل لكم قوله :حكاية عن عالمبالقرآن زار قرية فسأله إمام هذه القرية عن مسألة في سورة الحمد أشكلت عليه – زعم – فقال له في الفاتحة إياك تسعين أم إياك ستين ؟ فقال ذلك العالم: فما تقول أنت ؟؟فقال شيخ القرية : أنا آخذ بالأحوط فأقرأها إياك تسعين؟

https://www.ajurry.com/vb/showthread.php?p=37144