Un conseil pour les directeurs cem

[moussaoui khaled]

Si tu veux être obéi, donne des ordres raisonnables

[ABOHAMZA]

Pour gérer votre organisation, vous devez d'abord être un exemple pour d'autres participants à sept ans et demi et non pas à midi, et de traiter les éducateurs en une seule transaction et non pas un chevauchement des soins et l'établissement d'enseignement en tant qu'institution, n'en est pas propriétaire

[moussaoui khaled]

merci mon ami abohamza

[djam_coll]

قبل ان يكون المدير قدوة فالاستاذ هو تاج التعليم ما المدير الا مشرف عن العمل اخي
فالقدوة الاحرى ان تكون للاستاذ لانه محور العمل والعملية احببنا ام كرهنا
فنصيحتي للاستاذ التحضير الجيد الشخصبة القوية الاخلاص في العمل التقرب من التلميذ ليست من باب ........؟؟؟؟ وانما لتحبيب المادة المدرسة

[الأستاذ رمزي]

لا دخل لنا في المدير اخي
ما عليك الا العمل انت وضميرك و للمدير رب يحاسبه

[moussaoui khaled]

i
Gérer une personnalité difficile
04/04/2010- Certains salariés ont l'art de semer la zizanie dans leur sillage. Quelques clés pour faire face.
Les tensions relationnelles sont légion dans la vie professionnelle. Le stress, la fatigue, les liens hiérarchiques, la vie en collectivité accentuent les traits de caractère. Mais certains salariés ont des comportements négatifs intenses et répétés. Dans ces cas-là, il faut réagir.

1. Faire preuve de discernement

Une «forte tête» peut s'avérer un excellent professionnel, loyal et apprécié de tous. Au contraire, une personne d'apparence docile, mais sournoise, peut nuire à la collectivité. Il convient donc de ne pas confondre personnalité affirmée et comportement négatif. Et d'éviter les jugements à l'emporte-pièce. La personne «ingérable» n'est pas toujours celle que l'on pointe du doigt. Un chef de service peut décréter qu'un salarié a un caractère impossible, alors que les problèmes viennent de lui. Une attitude hiérarchique trop rigide ou dévalorisante peut entraîner des réactions légitimes de rébellion. Se *******er d'un seul son de cloche pour cataloguer quelqu'un est donc dangereux. Mieux vaut se donner les moyens de forger sa propre opinion.

Par ailleurs, le contexte joue un rôle clé. Un salarié «insupportable» dans un service pourra se montrer à la hauteur dans un autre. C'est parfois une affaire d'atomes crochus entre collègues ou de conditions de travail. Enfin, il faut accepter la différence. Tous les salariés ne peuvent entrer dans un même moule. Chacun a ses qualités, ses défauts. Et ses traits de caractère. Néanmoins, face à des éléments vraiment perturbateurs, il est inutile de faire la politique de l'autruche. Il faut agir avec détermination mais diplomatie pour éviter les répercussions sur l'équipe.

2. Pointer les attitudes nuisibles

Il est illusoire de penser que l'on peut changer une personne. Et ce n'est pas le rôle d'un dirigeant. En revanche, ce dernier a toute légitimité pour faire prendre conscience à un salarié que son comportement nuit à la qualité de son travail, à l'ambiance générale, aux relations avec ses collègues... Mais il faut éviter les généralités. Et s'appuyer sur des faits concrets et incontestables. Pour éviter que l'intéressé ne se braque, il faut éviter toute leçon de morale ou jugement sur sa personne. Ce qui est inadmissible, ce sont les conséquences néfastes sur la vie de l'établissement. Et sur ce point, il convient d'être intransigeant.

3. Soigner la relation

S'il est impossible d'améliorer le caractère d'une personne difficile, on peut s'attacher à soigner la relation, agir sur les rapports que l'on entretient avec elle. Cela passe par un questionnement personnel sur ses propres réactions (lire l'encadré) mais aussi sur une ligne de conduite à adopter pour calmer le jeu.

[moussaoui khaled]

ماهو النجاح

النجاح هو تحقيق أحلامك ..هو استغلالك الأمثل لطاقاتك..هو العلاقات الطيبة هو تحقيق ما تريده وتوده.. هو التعلم من الماضي والاستفادة منه.. أو هو نتيجة فشل متكرر أو هو التغلب على العادات السلبية..هو أن تكتشف ذلك.
إن تعريف أو ماهية النجاح مختلف من شخص إلي أخر فحدد ما هو النجاح بالنسبة لك.. أعرف طريقك وإلي أين أنت سائر؟ ماذا تريد بالضبط؟

سامح..

لا يوجد شخص عظيم إلا وتجده متسامحاً.. وأفضل وسيلة للانتقام هي النجاح والتسامح.. سامح نفسك وأطلب من الله أن يسامحك وأسأله قلباً متسامحاً ، سامح الواقع سامح والديك وأهلك وإخوانك ومدرسيك وأطلب منهم أن يسامحوك ، سامحهم وستكون في أول سلم النجاح.

تقبل..


تقبل الماضي والحاضر وتقبل نفسك كما هي، تقبل جسدك كما هو.. إذا كان لا يعجبك تقبله كما هو تقبل الناس كما هم.. تقبل والديك وأصدقاءك وأهلك، تقبل الحياة والأحداث كما هي.. ارض بالوقت الحاضر والماضي الرضا التام وسلم الأمور للخالق، تكن إنساناً إيجابياً تلقائياً ينطلق نحو النجاح والتغيير الذي يريده.

أكتب أهدافك...

بوضوح أكتبها .. لونها.. تخيلها.. علقها.. أكتب على الحائط .. استخدم فن الخريطة ..وتفنن فيها.. أخبر أحباءك عن أهدافك القريبة وأنك قررت تحقيقها ولتكن أهدافك حلمك الذي يداعب أجفانك الذي ترغب يوما في تحقيه.

الإدراك..

أن تدرك يعني أنك تبدأ التغيير الحقيقي في حياتك وتبدأ النجاح .. أدرك أخطاءك واعترف بها أمام نفسك وأمام الآخرين..أعترف لنفسك أنك مخطئ وأطلب من ربك المغفرة.. وما لم تدرك أخطاءك يعني أنك ستتركها مرة أخرى.. إذا أخطأت في حق إنسان اذهب إليه وأخبره بأنك أخطأت وأنك أسف.

أحسم...

أحسم أمورك أولاً بأول.. لا تدع مشكلة تفوت عليك من دون حسم.. قرر حتى ولو كان خطأ أحسم حتى لو أخطأت لأنك ستتعلم أن تحسم وتخطئ وهذا أفضل من أن لا تحسم ، رتب الأرفف التي تحتاج لترتيب.. اقرأ الكتب التي أجلت قراءتها.. إذا كان لديك ملابس لا تريدها فتصدق بها وإذا كان لديك كتاب لم تقرأه من مدة فإما أن تقرأه أو تهديه لمن تحب.

الهدف والأمنية...

الهدف هو رغبة صادقة ضمن إمكاناتك مكتوبة محددة بوقت مجزأة بمهام تنتظر تحقيقها أما الأمنية فهي لا يمكنك أن تعمل لها ولو شيئاً بسيطاً إذا كان حلمك هدفاً أعمل على تحقيقه أما إذا كان أمنية فلا تتعب نفسك بكتابنها لأنها تتعبك وتضيع من طاقاتك اليومية ولتكن أحلامك هي أهدافك..

كيف تكون ناجحاً

أحذر التشاؤم , وكن متفائلاً .ا
كن منظم وأحذر الفوضى .ا
كن واثق بنفسك .ا
أستمر ولا تنقطع حى الوصول لهدفك .ا
أبتعد عن التردد .ا
ضاعف جهودك حتى تقطف ثمار عملك .ا
تعرف على الشخصيات الناجحة وأقرا عنها .ا
نظم وقتك .ا
فليكن عندك روح المبادرة إلى الإبتكار والإبداع .أ

هناك مبررات للتغيير

الأحباط : الأحباط على المستوى التعليمي أو الأحباط في العلاقات مع الآخيرين
الملل : شعور الإنسان بالملل حيث يشعر أن الامور تجري بنفس الأسلوب وبشكل يومي
كثرة المشاكل: كثرة المشاكل في العمل أو البيت وغيرها ,فهنا غير من طريقتك لحل المشاكل لأن طرقتك السابقة لم تح المشاكل بل زادت من المشاكل فيجب عليك تغير أسلوبك في حل المشاكل
تكرار الفشل: الفشل ليس عيب ,والفشل هو الخطوة الأولى للنجاح ,ولكن كثرة وتكرار الفشل , يعني أن الشخص يستخدم طريقة خاطئة ويكررها للوصل للنجاح فهنا يجب عليه أستخدام طرق آخر للوصل للنجاح
الروتين : إذا كنت تعيش روتين واحد وممل أيضاً ,فيجب عليك التغيير لتعيش حياة جميلة
تفوق الأقران والمنافسين عليك: إذا تفوق على الشخص أقرانه ومنافسينة الذين كانوا معه في نفس المجال والمستوى , فهذا مؤشر مهم ليغير حياته ككل للوصل إلى مستوى أقرانه

أمور تزيد الإنتاجية والفاعلية للفرد

حدد أهدافك.ا

قوي علاقتك مع الآخرين ,أكسب الأصدقاء.ا

قوي من أدائك لعملك وراجعه.ا

نظم وقتك.ا
كن متفائلا.اً
كن صبوراً ولا تستعجل النجاح.ا
لا تيأس من الفشل في المرة الأولى بل ثابر وابحث عن النجاح.ا

لا تقل إنا فاشل

" الفشل " .. لفظة لا وجود لها في قاموس حياتي ، لأني لا أعترف بها ، واستبدلتها بجملة " أنا لم أوفق "
لا تستعجلوا وتحكموا علي من يقول هذا بأنه محظوظ ، وأن حياته مليئة بالمسرّات ، وأنه حاز كل ما يتمناه !
لا تقل " أنا فاشل " .. بل قل .. " أنا متوكل " .. وخذ بالأسباب .. وقل الحمد لله على ما قدّر لي مسبّب الأسباب
لا تقل " أنا لاأملك شيئاً " .. بل قل .. " الله ربي ادخر لي من الخير ما لا أعلمه " .. والحمد لله يرزق من يشاء بغير حساب لا تقل " أنا لاشيئ " بل .. أنت شيئ .. كما أنا شيئ .. والآخر شيئ
فاطلب ربك أن يدخلك في رحمته التي وسعت كل شيئ .وأنت شيئ ..
ولا تقل بعد اليوم " أنا فاشل " .. بل قل :

" أنا ناجح " بإيماني ..

" أنا ناجح " بطموحي لإرضاء ربي ..

" أنا ناجح " لحبي لنبيي ..

" أنا ناجح " لأني مسلم .. وهذا يكفيني .

الإخفاق أساس النجاح

ليس سقوط المرء فشلاً وإنما الفشل أن يبقى حيث سقظ

أسوا من الفاشل من لا يحاول النجاح

إذا عرفنا كيف فشلنا نفهم كيف ننجح

من يكتب يقرأ مرتين

السرعة والندم شقيقان

إذا أردت النجاح فلا تضيع الفرص

الحكمة في الكلام كالملح في الطعام

ليس كل ما يلمع ذهبا

الطمع كالبحر زد منه شرباً تزداد عطشاً

الأعمال أعلى صوتاً من الكلمات

قناعتك نصف سعادتك

من يكسب بسهوله يضيع بسهوله

[moussaoui khaled]

إفهم وأستوعب ما يلى:

*ضمائر الرفع للمخاطب والغائب والمتكلم لا يعرب إلا مبتدأ أو ضمير شأن توكيد لفظى
مثال1: أنتم القادرون على تحقيق الرفعه للوطن
أنتم :ضمير مبنى فى محل رفع مبتدأ
مثال 2: أذهب أنت وأخوك إلى المكتبة العامة
أنت : ضمير مبنى فى محل رفع توكيد لفظى
1 - الاسم الواقع بعد لولا يعرب دائماً مبتدأ وخبره يكون محذوفاً وجوباً .
مثل : لولا اللهُ ما اهتدينا .

2 – الاسم الواقع بعد (بخاصة) يعرب مبتدأ مؤخر وبخاصة جار ومجرور في محل رفع خبر
مقدم .
مثل : أحترم الطلاب وبخاصة المتفوقون

3 – الاسم الواقع بعد (خصوصا - خاصة) يعرب مفعول به لفعل محذوف تقديره أخص أو أعني
وكلمة " خصوصاً " نفسها تعرب مفعولاً مطلقاً لفعل محذوف .
مثل : أشاهد برامج التلفزيون وخصوصاً مباريات كرة القدم .

4 - (خصوصا - بخاصة) إذا لم يقع بعدهما اسم يعربان حالاً ،
مثل : أحب مباريات كرة القدم بخاصة .

5 – اسم لا النافية للجنس يكون مبنياً في محل نصب إذا كان مفرداً ، ويكون منصوباً
إذا كان مضافاً أو شبيه بالمضاف .
&أمثلة لتوضيح الفرق بين أنواع اسم لا
مثال اسم لا المضاف : " لا طالبَ علم كسول.
مثال اسم لا الشبيه بالمضاف : " لا طالباً للعلم كسول. (غالباً الشبيه بالمضاف
ينتهي بتنوين اً)
مثال اسم لا المفرد : " لا طالبَ كسول.

6 – الكلمات(معاً – جميعاً– وحيداً– وحدها – وحده) دائما تعرب : حال منصوب بالفتحة

.
7 – (مع) تعرب ظرف زمان أو مكان وما بعدها مضافاً إليه إلا إذا نونت بالنصب(معاً)
فتعرب حالاً .
أمثلة : استيقظت مع شروق الشمس / تجولت مع أصدقائي / حضر الطلاب معاً .

8 – صيغة منتهى الجموع التي تمنع من الصرف هي : { - - ا - - / - - ا - يْ - }
( وهي كل جمع تكسير ثالثه ألف زائدة بعدها حرفان أو ثلاثة أوسطها ياء ساكنة )
مثل : (مساجد – كنائس – قناديل ) .

9 – الاسم الواقع بعد نعم أو بئس إذا كان نكرة منصوبة فإنه يعرب تمييزاً . مثل :
نعم خلقاً الوفاء .

10 – المخصوص بالمدح أو بالذم مع (نعم – بئس) يعرب " مبتدأ مؤخرا ً" أو " خبراً
لمبتدأ محذوف" .
مثل : " نعم الطلاب المصريون"
أما الاسم الواقع بعد ( حبذا – لاحبذا ) فيعرب : مبتدأ مؤخر فقط ويُسمى : المخصوص .
مثل : حبذا التفوق

11 – المتعجب منه في صيغة (ما أفعله)يعرب دائماً مفعولاً به . ما أجمل الصدقَ !

12 – المتعجب منه في صيغة (أفعل به) يعرب دائماً فاعلاً في محل رفع . أجمل بالصدق !

13 – الاسم المنصوب الواقع مباشرة بعد كان أو إحدى أخواتها يعرب خبراً منصوباً
للفعل الناسخ وليس حالاً .
مثل : شادي أصبح نشيطاً في مذاكرته .

14 – الاسم الواقع بعد (إنما) يعرب مبتدأ مرفوع
مثل : إنما المؤمنون أخوة .

15– الاسم الواقع بعد (إياك) التحذيرية إذا لم يسبقه الواو أعرب مفعولاً به ثان
و(إياك) مفعولاً به أول ، وإذا سبقته الواو أعرب مفعولاً به لفعل محذوف وجوباً
تقديره : أحذر .
مثل : إياك الخيانة / إياك والخيانة .

16– الاسم الذي يقع بعد (ما خلا – ماعدا) يعرب دائماً مفعولاً به فقط
مثل : شاهدت المباريات ماعدا (ما خلا ) مباراة .

17– المصدر الصناعي : اسم ينتهي بياء مشددة وتاء مربوطة بشرط ألا يعرب نعتاً .
مثل : ( الاشتراكية – الجدية ) .
- فإذا أعرب نعتاً كان اسماً منسوباً .
مثل : (( الاشتراكية مذهب سياسي في الدول الاشتراكية )).
الأولى ( مصـدر صـناعي ) والثانية ( اسـم منسـوب ) .

18 – أي فعل أمر آخره واو الجماعة مثل : اعدلوا – اجتهدوا
إعرابه : فعل أمر مبني على حذف النون .

19 – أي فعل ماضٍ آخره واو الجماعة مثل : كتبوا – رفعوا .
إعرابه : فعل ماضٍ مبني على الضم .

20 - أي فعل (ماض - مضارع - أمر) يتصل بآخره نون النسوة . إعرابه : فعل(ماض - مضارع - أمر ) مبني على السكون


21 – ينصب الفعل المضارع إذا سبقته :
[أنْ – لن – كي – لام التعليل – حتى – لام الجحود – فاء السببية] .

22 – الفعل المضارع المعطوف على مضارع منصوب قبله فهو منصوب مثله
مثل : عليكم أن تجتهدوا في المذاكرة وتخلصوا .

23 – الاسم الواقع بعد ( أيها – أيتها ) يعرب : نعت مرفوع .مثل : أيها الشباب .

24 – الاسم النكرة المنصوب الواقع بعد اسم التفضيل [أفعل]
إعرابه : تمييز منصوب مثل : محمد أكثر الطلاب تفوقاً .

25 – إذا اتصل ضمير بان أو إحدى أخواتها .
فإعراب الضمير : اسم إن في محل نصب

26 – الضمائر الآتية " الكاف – الهاء – الياء " إذا اتصلت بآخر الفعل
فإعرابها : مفعول به في محل نصب

27 – إذا طلب منك أن تستخرج (( اسم فاعل لفعل ثلاثي )) فابحث عن اسم يكون على وزن
(( فاعل - فاعٍ )) .مثل : كاتب - داع .

- أما إذا طلب منك أن تستخرج (اسم فاعل لفعل غير ثلاثي ) فابحث عن اسم يبدأ بميم
مضمومة و الحرف قبل الأخير يكون مكسوراً أو ياء مد
مثل : مُعلم - مُستقيم .
واعلم أن : الاسم الواقع بعد اسـم فاعـل مقترن بـ (( أل )) هو معموله ويعرب غالباً:
فاعلاً مرفوعاً أو مفعولاً به منصوباً
مثل : يحب الناس الشخص المبتسم وجهه - حضر التلميذ الراكب دراجته .

28 – إذا طلب منك أن تستخرج (اسم مفعول لفعل ثلاثي) فابحث عن اسم على وزن ( مفعول)
مثل : منصور - مدعوّ .
أما إذا طلب منك أن تستخرج ( اسم مفعول لفعل غير ثلاثي ) فابحث عن اسم يبدأ بميم
مضمومة ، وما قبل الأخير يكون مفتوحاً أو ألف مد
مثل : مُستعمـَل - مُستجاب .
واعلم أن : اسم المفعول يرفع نائب فاعل بعده (معموله )
مثل : المظلوم مُستجاب دعاؤه .

29 – إذا طلب منك أن تستخرج (( صيغة مبالغة )) فابحث عن أحد الأوزان الآتية :
( فَعَّال – فَعيل – فَعول – مِفعال - فَعِل )..
مثل : ( غفار – رحيم – شكور – معطاء – حذر ) .

30 – إذا طلب منك أن تستخرج ( اسم تفضيل ) وزنه فابحث عن اسم على وزن (أفعـل أو فُـعـْلَى) .

مثل : أفضل/ فضلى – الأكبر / الكبرى – أصغر / صغرى – أعلى / عليا –أدنى / دنيا ،
وكذلك كلمتي : خير – شر .

31 – إذا طلب منك أن تستخرج جملة لا محل لها من الإعراب فاستخرج الجملة الأولى في
القطعة. أو ابحث عن اسم موصول ( الذي – التي .. ) ، وخذ الجملة التي جاءت بعده .

32 – إذا طلب منك أسلوب اختصاص مع بيان المختص وإعرابه ابحث في القطعة عن (( ضمير
مثل : أنا – نحن – نا - كم )) ، الاسم الواقع بعده يُسمى المختص ، ويُعرب : مفعول
به لفعل محذوف تقديره أخص .
مثل نحن العربَ نعشق التفرُّق

33 – إذا طلب منك جعل كلمة مثل "الاجتهاد" مغرى به ، فلك الحق أن تختار من ثلاثة
إجابات هي : الاجتهاد أيها الطالب (الإفراد) - أو الاجتهاد الاجتهاد أيها الطالب
(التكرار) - أو : الاجتهاد والإخلاص أيها الطالب(المعطوف عليه).

34 – إذا طلب منك جعل الفعل (يعمل) واجب التوكيد بالنون فعليك بالآتي : ضع قبل
الفعل : والله ثم ضع في أول الفعل لاماً وفي أخره نون التوكيد
مثل : والله ليعملن الناس الخير .

35 – إذا طلب منك جعل الفعل (يعمل) جائز التوكيد فعليك بالآتي : ضع قبل الفعل [هل - أ] .

ونقول هل يعمل (يعملن) الناس ؟

36 – إذا طلب منك خبراً لناسخ فاعلم أن النواسخ هي (إن وأخواتها - كان وأخواتها -
كاد وأخواتها )

37 – أشكال البدل المطابق :
أ – اسم إشارة مباشرة اسم معرف بـ [أل] = بدل مطابق
&أمثلة : هذا الطالب - هذه الفتاة - تلك الحياة - ذلك الكتاب .
ب – اسم معرف بـ [أل] مباشرة اسم إنسان - بلد = بدل مطابق
&أمثلة : الرئيس مبارك – العالم زويل – اللص عتريس – الشقيقة ليبيا .
جـ – اسم معرف بالإضافة مباشرة اسم إنسان - بلد = بدل مطابق
أمثلة : رئيس الجمهورية مبارك – صديقي محمد – أمير الشعراء شوقي .

38 - تذكر أن جمع المؤنث إذا كان منصوباً فهو منصوب بالكسرة فقط .
مثل : شاهدت الطالباتِ .

39 - تذكر أن فعل الأمر المتصل بآخره الضمائر (و . ا . ي)
مثل : اجتهدا - اجتهدوا - اجتهدي
إعرابه : فعل أمر مبني على حذف النون .

40 - تذكر أن التوابع هي : (النعت - التوكيد - العطف - البدل).

41 - تذكر طلب (أمر - نهي - استفهام) + مضارع = فعل مضارع مجزوم جوازاً في جواب الطلب

مثل : اجتهدوا فى العمل تحققوا الأمل .
42 - تذكر طلب (أمر - نهي - استفهام) + مضارع في أوله الفاء = فعل مضارع منصوب بفاء السببية

مثل : اجتهدوا فى العمل فتحققوا الأمل .

43 - إذا طلب منك في الامتحان أن تصل بين جملتين بأداة شرط جازمة مناسبة ، وتغير ما يلزم .

مثل : (يؤدي الطالب واجبه- ينال التفوق) ، أو (تصلون صلاة الفجر فى جماعه-
تنالون الخير كله).
فتذكر عند الربط أن تحذف حرف العلة إذا كان آخر حرف أو قبل آخره
حرف علة واحذف النون إذا كان من اأفعال الخمسة فنجد أن الفعلين
المثال الثاني ، فيصيران هكذا :
- إن يؤدَّ الطالب واجبه ينل التفوق.
- متى تصلوا الفجر فى جماعه تنالوا الخير كله.
* و تذكر إذا اقترن جواب الشرط بالفاء فلا تحذف حرف العلة و لا النون
مثال : - إن يؤدَّ الطالب واجبه فسوف ينال التفوق.

[moussaoui khaled]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أنا هنا لأفشي الأسرار....
أسرار ربما لم يسمع بها أحد ، ولكن كالعادة ،،،،،، لا بد للحقيقة أن تظهر ، بأي شكل من الأشكال ...


لأوقات طويلة ، أعلن المضاف سيطرته على المضاف إليه ، لأن ترتيبه بالجملة قبل المضاف اليه بينما يتبعه الآخر في الترتيب مجرورا.

ولا شكّ أن السبب في سكوت المضاف إليه إلى وقتنا الحاضر ، يعود لظروفه
الحياتية الصعبة والتي تفرض عليه أن يكون مضافا إلى ما قبله.. ولو أن بقية
من الكرامة الشخصية ، وإصرارا على الإستقلال
لعبا دورا كبيرا في الإصرار على احتفاظه بحركة ثابتة وهي الكسرة ، مهما كانت ظروف ما أضيف اليه ،

وهكذا اعتاد المضاف إليه التأقلم مع كل الأوضاع التي تُفرض عليه ،وتأقلم
على أن يكون مجرورا ، وبما أن هذا سبب له الألم النفسي والتعب الجسدي ، ،
كان إصراره على الاحتفاظ بنوع من الاستقلالية والتي تدلّ على عز قديم.

قد نعتاد على تحمل الألم وتحمل الضيق ونصبر عليه مهما كلفنا ذلك ،
فهل هذا يعني أننا سنكون بعيدا عن الصراع والاستفزاز ؟؟؟




أخذ الغرور من المضاف كل مأخذ ، وذات يوم قال لبعض قواعد النحو ، أنه ليس
مضطرا الى إضافة المضاف إليه ، ويستطيع أن يتخلى عن وظائفه في أي لحظة ،
بعد ان جنّد بعضا من حروف الجر ، لتغطّي مهنة المضاف اليه ...

بحيث تصبح :
كتابُ الطالبةِ ...... كتاب للطالبة ......

قدح القهوةِ....... قدح من القهوةِ

وهلمّ جرّا ...


ولم يتحمل المضاف إليه هذا الاضطهاد ، فقد كان على عزّه قابلا بالجر
لمساعدة نفسه ، وللقدرة على تحمل بعضا من أعباء الحياة ...بينما الآخرون
يخططون لشلّه تماما،
إلى هذا الحد وصلت قسوة الطباع ؟

وفكّر بألم وغضب :

( لا شكّ أن شخصا كالمضاف ، ذي كرسي متحرك ، غير ثابت الموقع بين الرفع
والنصب والجرّ ، وحسب ما تفرضه عليه واقع الجملة قد اعتاد على التلون وغير
مأمون الجانب ).

وفي موجة غضبه ويأسه من العدل ، توجّه المضاف اليه كالعاصفة الى مكتب
المضاف ودخل بلا استئذان ، وأخبره بعصبية عن معرفة ما يدور بخاطره، وعن
المؤامرة الخسيسة التي عقدها مع حروف الجرّ.


وأشعره بالفروق الحقيقية التي بينهما ، والتي يظهر ان المضاف قد نسي هذه الأمور في غمرة هدوء واستسلام المضاف إليه

فهل نسي المضاف أنه وفي معظم أحواله جنسا من المضاف إليه ؟
هل نسي المضاف أن المضاف إليه أقوى لأنه يحتوي في عمومه على تكريم لا يفارقه من الملكة ( أل التعريف)
بينما المضاف ... نكرة ، ولم يكن ليلتفت إليه أحد لولا اقترانه بالمضاف إليه .
وعيّره في النهاية بنفاقه وتلوّنه ولبسه ثوب أي مكان يكون فيه .

وكعادة أي نزاع يحصل ، لا يقتصر الأمر على المتنازعين بل يتعداهم إلى الآخرين .....

وقد سمعت الأختان المسنتان ( المعرفة والنكرة ) بذكرهما خلال النزاع
وبينما تباهت المعرفة بما ذُكر عنها .. استاءت النكرة من التحقير الذي طاف به ذكرها
ودخلت حلبة النزاع لتؤكد على أن أل التعريف التي يتباهي بها المضاف إليه
قد تجعل بعض الكلمات نكرة ، مثل قولنا ...
ذاكرت دروسي أمس : أمس هنا معرفة ، وان أضفنا أل التعريف ، وقلنا : بالأمس كانوا هنا : أصبح الأمس نكرة

وسرعان ما انتقل نزاع الأخت ( نكرة ) مع ( المضاف إليه ) ، وتحوّل إلى خلاف مع الأخت ( معرفة )
ورغم التناقض الذي بينهما ، إلا انه كانت المرة الأولى التي تختلفان فيها
، وتكيل كل واحدة منهما الشتائم الى الأخرى ، وعادة ما ينشأ عن الاختلاف ،
اختلافا آخر ،

ازدحمت الساحة بالمختلفين وكل يدافع عن وجهة نظره وبطبيعة الحال وقف ( المضاف ) في صف ( النكرة )
وكان ( المضاف إليه ) في صف المعرفة ، ثم بدأت قواعد اللغة الأخرى ، تتحدث
عما نشب من خلاف ، وتزيد وتهوّل الأمور ، كما يحصل عادة في الخلافات ،


وتفاقم الخلاف وكانت النكرة أشدهم غضبا ،
فعادت تؤكد أن النكرة ليست نكرة بشكل مطلق فلا داعي لأن تُهضم حقوقها ، بل أن النكرة تفوق المعرفة في أحيان كثيرة

ففي الوقت الذي وان تكررت المعرفة في السياق ، فإن الثانية نفس الأولى ، كما في كلمة (الحافلة ) هنا ...
وصلت الحافلة ، وكانت الحافلة تغصّ بالركاب

إلا أن النكرة إن تكرّرت في الجملة فإنه سرعان ما تتحول الى معرفة والثانية غير الأولى ،
مثل موقفها في كلمة ( نساء) :
لقيتُ نساءً .... وأكرمتُ نساءً

وعاد ( المضاف إليه و المعرفة ) لإتهام ( المضاف و النكرة ) بعدم الثبات واستغلال المواقف.



وكان لا بد لبعض الساعين بالخير أن يحاولوا وقف الجدل ووقف النزاع ، الذي أثار فوضى ما بعدها فوضى

وقامت ،( ربما ، ولعلّ ) ، بدور المصلح ، ليخف الخلاف بين أخوة وأخوات لم
تشهد الساحة يوما سوء تفاهم بينهم ، ولم تجدهم إلا متحابين ، رغم كل
التناقضات،
فطلبت من حروف الجر التدخل و إقناع المضاف أن يقدّم اعتذارا إلى المضاف إليه ، لأن المضاف هو السبب في إثارة النزاع
ووضحّت حروف الجرّ ، أنها ما كانت أبدا تتوقع أن يحصل هذا الخلاف عندما قبلت العرض المقدّم من المضاف ، وشعرت بتأنيب الضمير ،

ونجحت الجهود الساعية بالخير ، وتكللت بالتوفيق ، وعم الهدوء ثانية في
امبراطورية اللغة ، وتم ضمّ كل المشاحنات ، وأُصدر قرار حازم بمنع النقاش
في الموضوع .

وعاد الانسجام ثانية بين كل التناقضات ....... ولم يتجرأ أحد على سرد هذه القصة في أي يوم ....
.وإنما تعلّم الجميع ، أنه قد يكون خلف رداء الصمت والتفاهم أحيانا ، خلافات جوهرية حادة ....