بنو حسان الجعافرة الزينبيين

[ابو صهيب الجعفري]

بسم الله الرحمان الرحيم

إن قبيلة بني حسان العريقة تتكون من عدة فروع شكلت فيما بعد قبائل لها وزن في كل من موريتانيا و الصحراء الغربية و ايضا هناك عائلات في شمال مالي (أزواد) ترتبط بالانتماء الى بني حسان و بنو حسان هم فرع من بني معقل الجعفريين الذين قدموا مع بني هلال و بني سليم في التغريبية المشهورة و أشهر القبائل في الصحراء الغربية المنتمية الى بني حسان هي قبيلة اولاد الدليم و تطلق عليهم تسمية العرب واولاد الناصر و البراكنة في موريتانيا

النسب
هم بنو حسان بن مختار بن محمد بن عقيل بن معقل بن موسى الهراج بن جعفر الامير بن ابراهيم الاعرابي بن محمد الجواد بن علي الزينبي بن عبد الله بن جعفر الطيار القريشي الهاشمي

فروع بني حسان :
في هذه الشجرة التالية (مرفقة)


المصادر:

1. كتاب الشرفاء الجعفريين الزينبيين للاستاذ محمد يي بن سيد الطيب
   
2. الشجرة الغلاوية
   
3. تاريخ بن خلدون

[محمد دالي تونسي]

السلام عليكم
شكرا اخ ابو صهيب على المعلومات المفيدة.
اسمح لي بالسؤال التالي : ما هو السبب حسب رايك لذكر نسب قحطاني لبني حسان في العديد من المواقع ?
مع الشكر

[ابو صهيب الجعفري]

بسم الله الرحمان الرحيم
أخي محمد ما ذكرته من أن البعض ينسب بني حسان الى قحطان صحيح و لكن ما حجتهم و الشيء المؤسف أن البعض يتعرض للانساب باللامبالاة و هذا حاصل في بعض المنتديات و المواقع أما نسبة بني حسان و بني معقل عموما الى قحطان فقديمة و ليست بجديدة فكما تعلم فقد نسبهم ابن خلدون الى عرب اليمن و لكن ظل بنو معقل متمسكون بنسبهم محافظون عليه و ابن خلدون رحمه الله رد عليه الكثير من العلماء و المؤرخين و كلام ابن خلدون لم يكن قطعا و لقد ذكر بانهم ينسبون انفسهم الى ال البيت و ذكر ان عددهم لم يتجاوز المئتين و التاريخ سجل هجرة بنو جعفر الطيار الى مصر ومن ثم الى بلاد المغرب العربي و الواجب ان يتبين المرء مما يكتب و خصوصا في امر الانساب .
و لقد قرأت بعضا من رد المؤرخ ابو العباس احمد بن خالد الناصري الجعفري على ابن خلدون و للفائدة هذا هو رابط مخطوطة الكتاب للمزيد من الاطلاع :
https://https://pds.lib.harvard.edu/pds/view/11447422?n=5&imagesize=1200&jp2Res=.25
https://https://www.ansabcom.com/vb/t29758.html
و املي ان نتواصل مع ابناءالعمومة الثعالبة المتواجدون في الحزائر و خصوصا المناطق الشمالية
و تحياتي

[محمد دالي تونسي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
شكرا اخي ابو صهيب على المعلومات و على طرح الموضوع للنقاش.
يوجد بالصعيد المصري فرقة تسمى "الهمامية" و يتداولون نسب يعود الى سيدنا جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه حسب ما اطلعت عليه على الشبكة.
تحياتي

[mbarek968]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي أشكرك على هذا الموضوع الجيد أنا من قبيلة أولاد الناصر من بني حسان من عرب المعقل أردت أن اصحح بعض المعلومات لإخواننا المتصفحين لهذا المنتدى قبيلة أولاد دليم ليست من بني حسان ولا من عرب المعقل فهي تنتسب لبني زبيد من مذحج من كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان والجد الجامع لهذه القبيلة هو الصحابي عمرو بن معدي كرب الزبيدي ولهم أبناء عمومة في العراق يعرفون بعشيرة الدليم وإنما هاجرو مع عرب المعقل إلى بلاد المغرب وأنا أعرف كثيرا منهم وفيهم شبه بأهل العراق والله أعلم
أما فيما يخص بني حسان فلطالما أرقني هذا الموضوع الذي لم أجد له حلا ولكي ننسب بني حسان او عرب المعقل علينا التأكد أولا من وجود معاقلة في الجزيرة العربية والبحث في نسبهم وأنا في إعتقادي أن هذا الحل الذي سيقطع قول كل خطيب وينهي التضارب فتارة ينسبونهم إلى جعفر بني أبي طالب وتارة إلى الي مذحج من كهلان ولقد انتسبت قبيلة من بني حسان إلى الحسن بن علي بن أبي طالب
وأذكر الإخوة أنه قبل أن يرفع أحد نسبه إلى أل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فليتذكر قول النبي من كذب علي فليتبوأ مقعذه من النار
وقال أيضا لعن الله من ادعى إلى غير أبيه
وقال
منادعى إلى غير ابيه فقد كفر
والأحاديث صحيحة في الصحيحين

[ابو صهيب الجعفري]

بسم الله الرحمان الرحيم
أخي الحبيب أشكرك على مداخلتك و أقول
أولا : فيما يتعلق بنسب اولاد الدليم فلا احد يشك في نسبها الحساني و لم يذكر احد قط أنها من غير بني معقل فكل النسابة في موريتانيا و المغرب ذكروا فان قبيلة اولاد الدليم من بني حسان و التشابه في الاسماء لا يقتضي بالضرورة الاشتراك في النسب فكم من قبيلة تشترك في نفس الاسم و كل واحدة منهما من اصل مختلف ففي الجزيرة العربية هناك قبيلة الحارثي من الاشراف و قبيلة اخرى تسمى الحارثي من قحطان و هذا فقط مجرد مثال و كم من قبيلة تمسى بنو حسان و لكن الاصل مختلف .
ربط اولاد الدليم الحسانية بقبيلة الدليم العراقية لا يعدو كونه خلط و تخبط في الاسماء فلقد و قفت مرات عدة على هذا الامر في بعض المواقع و ليست هناك حجة سواء تشابه الاسماء يا أخي ان دليم هو اسم لاحد ابناء حسان و ليس المقصود به دليم العراق .
للمزيد من الاطلاع على فروع بني حسان راجع موسوعة موريتانيا للمختار بن حامد ففيها تفصيل لقبائل موريتانيا و أصلها .
و اتقي الله و لا تلبس على الناس بظن ليس عليه ادنى دليل و لا حجة و لم يتطرق لذكره احد من المؤرخين او الثقاة .

اوافقك الراي على أنه يجب و من الضروري التثت من النسب مصداقا لقوله صلى الله عليه و سلم ((من انتسب لغير ابيه فليتبوأ مقعده من النار )) و لا شك ان البعض قد ينتسب لغير نسبه الحقيقي و هذا بلا ريب من الامور العظام المخالفة للشرع و مدعاة لغضب الله جل و علا و لكن الطعن ايضا امره خطير و عظيم فقد وردت احاديث عدة عن النهي عن الطعن في الانساب(( اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في الأنساب والنياحة على الميت)) و هذا لا يعني تبيين الحق و البحث عنه فهذا مطلوب و محمود و لكن بالادلة القاطعة الدامغة .
وكما تعلم بإن نسب بني معقل قد طعن فيه ابن خلدون رحمه الله و لكن هل قرأت كلامه ؟ ابن خلدون ذكر بان بني معقل ينسبون انفسهم الى جعفر الطيار و رجح نسبتهم الى بني كعب لكون بني معقل اهل نجعة و بادية و لم يقطع بصحة قوله بل كام ترجيحا و لقد رد عليه اكثر من واحد مثل الناصري صاحب كتاب طلعة المشتري في النسب الجعفري ) انصحك ان تقرأه لترى الحجج التي اوردها المؤلف .
و هذا الرابط لمخطوطة الكتاب :
https://pds.lib.harvard.edu/pds/view/...200&jp2Res=.25
كونك من اولاد الناص(قبيلة حسانية متواجدة في موريتانيا)ر لايعطيك الحق في ان تطعن كما تشاء و أنا ايضا كوني من قبيلة اسكارنة لا يعطيني الحق في ان اطعن في نسب بني حسان فان كان هدفك البحث و دفع الالتباسات و الشبه فاسال الله القدير ان ييسر لك ذلك و ان تصل الى الحق الذي هو هدفنا جميعا .
انصحك ان تقرأ عن فروع بني حسان فقبيلة اولاد الدليم من اهم قبائل بني حسان و لم يذكر احد قط هذه الفرية التي دسست بها في كلامك السابق فاتقي الله فربط قبيلة اولاد الدليم بدليم العراق ليس الا شبهة انطلت على بعض الكتاب في المواقع عند الامتداد القبيلي لقبائل الساقية الحمراء ووادي الذهب و أنصحك أن تسأل اولاد الدليم عن نسبهم و فروعهم و اذا كنت موريتاني فالامر جد سهل فموريتانيا تعج بافراد هذه القبيلة و كتاب الاستاذ محمد يي بن سيد الطيب مرجع مهم للنسب الحساني الجعفري و للتذكير فهو من اولاد الدليم نسبا تنواجي وطنا و كتاب الحسوة البيسانية في الانساب الحسانية
و تحياتي اخي الكريم و الى كل اهل موريتانيا الكرام .
و أسال الله القدير ان يهدينا سواء الصراط انه حميد مجيد و صلى الله على سينا محمد و على آله و صحبه و سلم .

[mbarek968]

السلام عليكم يا أخي الجعفري
يعلم الله انني لست ممن يبحثون عن مصلحة في ذلك وأنما أبغي أن تلتزم الناس الحق في أنسابها لما ورد في ذلك من الوعيد الشديد على لسان رسول الله وأنا دائما لا أخذ قول أي مؤرخ أو نسابة على سبيل القطع فكل يِؤخذ من كلامه ويرد إلا النبي صلى الله عليه وسلم فلم أخذ قول ابن خلدون على سبيل الإلزام حين نسب عرب المعقل الى مذحج وهو عالم نحرير ومؤرخ كبير ومؤسس علم الإجتماع كما لا يخفى كما أنه عاصرهم ووقف على كثير من قبائل العرب في المشرق ونحن لا نشكك فيه ولكن قوله ليس نصا معصوما ولم أجزم أيضا بأنهم جعافرة طالبيون رغم وجود نسابة كثر قالو بذلك كما أن كثيرا من من شيوخهم في ذلك الوقت نسبو أنفسهم أنهم جعافرة وما جعلني أتوقف في نسب بني حسان خاصة والذين أنا منهم هو تضاربهم في نسبهم فلقد انتسبت قبيلة من بني حسان وهي أكبر قبائل بني حسان وأوفرها عددا هي قبيلة الرقيبات فهم ينسبون نفسهم إلى حسان ثم يلصقون نسبهم بعبد السلام بن مشيش والذي لا يخفى على كل مطلع على التاريخ أنه شريف علوي وقد سكن شمال المغرب الأقصى لا علاقة له بعرب المعقل أساسا كما أن بعض بني حسان نسبو أنفسهم إلى الأنصار مما فوق حسان
هذا التضارب في الأقوال جعلني أتوقف عن نسبهم إلى جعفر بن أبي طالب أو إلى الحسن بن علي أو إلى مذحج .
ما أرمي إليه هو أنه يجب البحث جيدا في هذا الشأن قبل أن ننسب شعب المعقل والذين إذا عدو فيمكن أن يفوق عددهم الملايين ونبحث عند إخواننا المشارقة علنا نجد شيئ يفيدنا في هذا الموضوع ثم نجمع الأقوال ونعمل سلطان الحق قبل العاطفة ولا نتعصب إلا للحق
أمافيما يخص قبيلة أولاد دليم فيمكن أن أكون أخطأت والله أعلم وأعتذر من الإخوة
وصلى الله وبارك على النبي المصطفى

[ابو صهيب الجعفري]

بسم الله الرحمان الرحيم
أخي العزيز مبارك ..السلام عليكم
أشكرك على طرحك و أقول :
اريد أن اعرف هل انت من قبيلة اولاد الناصر الموريتانية الحسانية ام انك من بني ناصر من بني كلاب في المغرب لانه لاتوجد علاقة بين القبيلتين صحيح انهما يلتقيان في معقل و لكن اولاد الناصر من بني حسان و الاخرى من بني كلاب .
أخي العزيز لقد وقعت في خطأ كبير الا وهو ربط قبيلة الرقيبات ببني حسان فمن المعروف ان قبيلة الر قيبات الصحراوية من الاشراف الادارسة و لا احد شك في هذا النسب ففي المجتمع الصحراوي توجد قبائل تنتسب الى الاشراف الادارسة و غيرهم من الاشراف (الرقيبات .الفيلاليون . اولاد بسبع و اولاد الشيخ ماء العينين ......الخ ) و ايضا قبيلة لعروسيين من الاشراف (بعضهم يقول انهم حسينيون و البعض يقول انهم حسنيون ) و هذا شيء متعارف عليه و لا أدري من اين جئت بهذا الامر ...فكل النسابة يقطعون بنسب الرقيبات الى الادارسة و أنا استغرب في الحقييقة ربطك الرقيبات ببني حسان ومن المعروف ان المجتمع الصحراوي ليس كله حساني بل الاغلبية من الادارسة و بنو حسان ليسوا بتلك الكثرة ((اولاد الدليم .سكارنة . و و غيرها ) و ارجو ان تراجع نيب قبيلة الرقيبات العريقة فنسبها و اضح و مشهور و هذا عمود نسبهم ((الشريف الرقيبي سيدي أحمد بن سيدي أحمد بن سيدي أحمد الرقيبي المكنى( بالليث ) بن محمد بن يوسف بن علي بن عبد الله بن محمد بن عبد الكريم بن أحمد بن موسى بن غانم بن كامل بن تكميل بن زين العابدين بن حيدرة بن يعقوب بن علي بن مزوار بن خطاري بن عيسى بن عبد الله بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن عبد السلام بن مشيش بن أبي بكر بن محمد بن حرمة بن عيسى بن سلام بن حيدرة بن علي بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن إدريس الأكبر بن ادريس الأصغر بن عبد الله الكامل بن الحسين المثنى بن الحسن السبط بن سيدنا على بن أبي طالب رضي الله عنه و فاطمة الزهراء بنت رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم.))
أما قولك بان بعض بني معقل او بني حسان ينسبون انفسم الى بني الحسن فقد تم توضيحها و قولك ان بعضهم ايضا ينسب نفسه الى الانصار فاعطيني مثال واحدا فربما كانت هذه القبيلة ليست من بني حسان (كالرقيبات التي ربطتها ببني حسان و ما هي من بني حسان )) و هذا بطبيعة الحال ليس حجة على عدم صحة نسب بنب حسان فكل القبائل الحسانية تنسب نفسها الى بني معقل من الجعافرة و لم نسمع قط ان قبيلة حسانية نسبت نفسها الى الاشراف العلويين خصوصا في موريتانيا و الصحراء الغربية و هما مركز بني حسان .
و تحياتي

[ابو صهيب الجعفري]

بسم الله الرحمان الرحيم
أخي العزيز مبارك تقول في مداخلتك ::

(((وما جعلني أتوقف في نسب بني حسان خاصة والذين أنا منهم هو تضاربهم في نسبهم فلقد انتسبت قبيلة من بني حسان وهي أكبر قبائل بني حسان وأوفرها عددا هي قبيلة الرقيبات فهم ينسبون نفسهم إلى حسان ثم يلصقون نسبهم بعبد السلام بن مشيش والذي لا يخفى على كل مطلع على التاريخ أنه شريف علوي وقد سكن شمال المغرب الأقصى لا علاقة له بعرب المعقل أساسا كما أن بعض بني حسان نسبو أنفسهم إلى الأنصار مما فوق حسان)))
الرد ::
أخي العزيز :
تأكد أن قبيلة الرقيبات لا علاقة لها ببني حسان لا من قريب و لا من بعبد فهي قبيلة شريفة من نسل الادارسة من ذرية عبد السلام بن مشيش و انا ارتبط بعلاقة رحم معهم و لن يذكر احد قط أن الرقيبات من بني حسان . أخي من أين اتيت بهذا الامر ؟؟ هل أتيت به من مصادر ؟ فإن يكن فما هي ؟؟ و من المتعارف عليه بين الصحراويين ان الرقيبات من القبائل التي تنتسب الى الادارسة بدون خلاف و من المعلوم ايضا ان ارض الساقية الحمراء ووادي الذهب موطن اصلي للعديد من القبائل الشريفة فمثلا قبيلة اولاد نايل حسب ما اخبرني احد الاخوة من مدينة الجلفة (عين الابل ) أن جدهم له جذور في الساقية الحمراء ووادي الذهب و ايضا التقيت باحد الاخوة التونسيين و اخبرني ان اجداد الاشراف قدموا الى تونس من ارض الصحراء الغربية اذا فلا تستغرب أخي أت يكون هناك تنوع في مكونات الشعب الصحراوي فهناك الحسني و هناك الانصاري و هناك الجعفري و هناك عرب من غير الهاشميين و هناك قبائل من اصول امازيغية و هي قلة حيث الاغلبية عربية و الحمد لله ان الجميع يعيش في وئام و في ظل الاسلام الذي ازال جميع الفوارق بين اتباعه و الحمد لله على نعمة الاسلام .

و بما انك تخلط في اصول القبائل الصحراوية فهاك اخي بعض التفصيل المقتضب .

تقسيم القبائل الصحراوية حسب اصلها :

• -خليط من القبائل العربية و الامازيغية : - يكوت ، تكنة، وسلام
• - الشرفاء : الرقيبات، أولاد بالسبع، العروسيين، فيلالة، اولادبوعيطة، توبالت،
• - العرب((و تطلق على بني حسان لان لقب الشريف عادة ما يرتبط بالنسب العلوي )) : إيداوبلال أو دوبلال , اولاد الدليم , السكارنة اولاد اللب والبرابيش
• - الأنصار: أيت أوسى، اولاد تيدرارين

و بالله التوفيق و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم

[mbarek968]

السلام عليكم
ي أخانا الجعفري لعلك لم تفهم مقصدي والمغزى من كلامي فأنا أردت تتحرى الناس في أنسابها وأن لا تنظر بعين العاطفة بل بميزان الحق فلو تعصبت لنسبت نفسي كما نسب كثيرون إلى جعفر الطيار رضوان الله عليه وهو فخر لي أن أنتسب إلى هاشمي قرشي وأكرم بيت في العرب بل وحتى في الخلق أجمعين مصداقا لقوله صلى الله عليه وسلم
إن الله اصطفى من ولد إبراهيم اسماعيل واصطفى من ولد إسماعيل كنانة واصطفى من بني كنانة قريشا واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم ) رواه مسلم باب فضل نسب النبي
وللنسب فضائل وفوائد منها الخلق السمح الكريم الذي أتصفنا به نحن العرب قبل الإسلام حيث قال النبي إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق فالشهامة والرجولة والغيرة على العرض والكرم والنجدة والأنفة صفات عربية ولعل الله أكرم العرب بحمل رسالة الإسلام لما كانو عليه من أخلاق
ولكن حين تنعدم الأخلاق فلا قيمة للنسب
يا أخي حين ذكرت لك أن بعض الرقيبات نسبو أنفسهم إلى الحسن بن علي أبي طالب فأنا لم أتي به من قريحتي بل
لقد أطلعني بعض أصدقائي من أبناء القبيلة الرقيبات على أكثر من شجرة نسب للقبيلة شجرة فيها الشيخ سيد أحمد الرقيبي الجد الجامع لهذه القبيلة ينسب إلى حسان ثم يرفعون ما فوق حسان إلى الحسن بن علي ابن أبي طالب ولم يذكر فيها معقل
ثم أطلعني أخر من أبناء هذه القبيلة على مشجرة فيها حسان والمعقل ويرفع النسب فيها إلى جعفر الطيار
والشجرة الثالثة التي ذكرت لي والتي لم أطلع عليها في الحقيقة إلا في الإنترنت و ذكرتها أنت كذلك
أما أنا فمن أولاد الناصر من بني حسان ومن عرب المعقل وموطن قبيلتنا كما لا يخفى هو موريتانيا وهذا لا يفسد للود قضية كوني من أولا الناصر الكلابيين أو الحسانيين فكلهم معاقلة


في الأخير أود أن أشكرك على مجهودك العلمي وأرجو أن نصل جميعا إلى الحقيقة والتي هي مراد كل إنسان مسلم يعلي صوت الحق على صوت الباطل
وجزاك الله عني وعن الإسلام خير ا فهذا عمل لله
والسلام عليكم ورحمة الله

[محمد دالي تونسي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الاخوين ابو صهيب الجعفري و mbarek968
جزاكما الله كل خير على الموضوع و المعلومات المفيدة.
انا مواطن تونسي من عشيرة الدوالي التي تنتسب الى الولي الصالح سيدي منصور ابو دالية التي تذكر بعض المصادر قدومه في القرن السادس عشر ميلادي من الساقية الحمراء و يقال انه شريف من الادارسة و الله اعلم بكل ذلك.

تحياتي

[mbarek968]

السلام عليكم يا أخي دالي
مرحبا بك وبكل الإخوة التونسيين
أريد أن أبين لأخ الكريم أن المغرب الأقصى هو نقطة تجمع للأشراف الأدارسة والعلويين ذلك أنه قامت أول دولة للأشراف في القرن الثاني 170هجرية وأقام الأشراف أول حاضرة في المغرب بعد القيروان وهي فاس
والأشراف نوعان
الأدارسة
والعلويون أبناء مولاي علي الشريف
أما الأدارسة فيتجمعون تقريبا في المغرب الأقصى ولا زالت إلى اليوم دولتهم قائمة منذ أربعة إلى خمس قرون والعلويون يتفرقون ما بين شنقيط أو موريتانيا وهناك رجل شهير هو مؤسس الساقية الحمراء وهو الشيخ ماء العينين من الأشراف العلويين كما أنهم يتواجدون بكثرة في أدرار في جنوب الجزائر
أما عرب المعقل فلا علاقة لهم بالأدارسة ولا بالعلويين فهم إما جعافرة طالبيون أومن مذحج من قحطان والله أعلم


هذا وبالله التوفيق فماكان من خطأفمني ومن نفسي
وماكان من توفيق فمني ومن الشيطان والله ورسوله منه بريئان

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ابو صهيب الجعفري]

بسم الله الرحمان الرحيم
يا تبع مالك تتخبط وكأن الشيطان قد ركبك ؟ اتقي الله و لا تحاول إثارة النعارات العرقية فهذا الاسلوب لم يعد خافيا على أحد و مآله الى الفشل و أصحابه الى المزبلةو عليهم من الله ما يستحقون لما يثيرونه من نعارات عرقية غرضهم التفريق بين العرب و اخوانهم الامازيغ ممتطين الهجوم على بني معقل و غيرها من القبائل العربية وسيلة لتوجيه لسعاتهمرلا الى العرب و هذا النهج تعاظم في الفترة الاخيرة خصوصا في المغرب الاقصى حيث التيارات البربرية العنصرية الهمجية العبثية التي تنتقد كل ما هو عربي متخذة من النزعة الشعوبية مطية للنيل من الاسلام .

أرجو ان تلزم حدودك و لا تحاول عبثا اللعب بالنار التي ستحرقك اذا اشتعلت لذلك حاول ان تتخلص من الضغينة و الحقد المبطن في مخبرك ....

حسب ما فهمت من كلامك فانك تقصد بالصحراء الصحراء الغربية وتحاول عبثا أن ترسل رسائل الكراهية الى الصحراويين و أقول لك أننا نحن الصحراويين لا نلتفت الى هذه الترهات لان نتطلع الى معالي الامور أما السفاسف فقد تركت لقوم هم ادرى بانفسهم ..!

و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم

[محمد دالي تونسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التبع الاكبر

ما ا راكم يا معاقلة الا محتلين لصحراء صنهاجة فتاريخكم يشهد انكم ذبحتم الكبار و يتمتم الصغار و كنتم اساتدة في فن الحرابة.

لا حول و لا قوة الا بالله العظيم.
هداك الله يا اخ التبع الاكبر

[محمد دالي تونسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mbarek968

السلام عليكم يا أخي دالي
مرحبا بك وبكل الإخوة التونسيين
أريد أن أبين لأخ الكريم أن المغرب الأقصى هو نقطة تجمع للأشراف الأدارسة والعلويين ذلك أنه قامت أول دولة للأشراف في القرن الثاني 170هجرية وأقام الأشراف أول حاضرة في المغرب بعد القيروان وهي فاس
والأشراف نوعان
الأدارسة
والعلويون أبناء مولاي علي الشريف
أما الأدارسة فيتجمعون تقريبا في المغرب الأقصى ولا زالت إلى اليوم دولتهم قائمة منذ أربعة إلى خمس قرون والعلويون يتفرقون ما بين شنقيط أو موريتانيا وهناك رجل شهير هو مؤسس الساقية الحمراء وهو الشيخ ماء العينين من الأشراف العلويين كما أنهم يتواجدون بكثرة في أدرار في جنوب الجزائر
أما عرب المعقل فلا علاقة لهم بالأدارسة ولا بالعلويين فهم إما جعافرة طالبيون أومن مذحج من قحطان والله أعلم


هذا وبالله التوفيق فماكان من خطأفمني ومن نفسي
وماكان من توفيق فمني ومن الشيطان والله ورسوله منه بريئان

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا اخي mbarek968 على كلماتك الطيبة و على المعلومات المفيدة و بالتوفيق بحول الله في البحث الذي تقوم به.
تحياتي