|
|
|
|||||||
| منتدى القبائل العربية و البربرية دردشة حول أنساب، فروع، و مشجرات قبائل المغرب الأقصى، تونس، ليبيا، مصر، موريتانيا و كذا باقي الدول العربية |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2017-05-11, 21:55
|
رقم المشاركة : 61 | |||||
|
اقتباس:
انت مستعرب مادمت تعيش في شمال افريقيا حتى يثبت العكس اليوم يوجد في العراق والسعودية ومصر وليبيا من يقول انه من نسل بني هلال !!!!!!!!!!!! وهذا لا يمكن اثباته سوى بتطابق جيناتك مع الجينات الموجودة في الجزيرة العربية وهذا مستبعد اذذا انت مجرد مدعي تتوهم فقط لا تملك دليل قوي ابنك من نسل احد الاشخاص الذين عاشو قبل الفي سنة انت مستعرب حتى يثبت العكس
|
|||||
|
|
2017-05-11, 22:15
|
رقم المشاركة : 62 | |||
|
يا علام اله يحفظك نحن لا نكره بني هلال الجزائر |
|||
|
|
|
2017-05-11, 22:24
|
رقم المشاركة : 63 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2017-05-11, 23:54
|
رقم المشاركة : 64 | ||||
|
اقتباس:
ههههههههه فهمينى يا مريم ضرك سامى يقول انى مستعرب و انتى تقول انا اعرابى ؟؟؟؟؟؟؟ فهمونا تفاهمو بناتكم واخرجولنا بحل هههههههههههه |
||||
|
|
|
2017-05-12, 00:12
|
رقم المشاركة : 65 | ||||
|
اقتباس:
سلام عليكم عمى حريش شكراا عمى حريش على مساعدتك لأعراش العربان البسكريه العريقه فى تسعينات خاصة فى تلك الفترات الصعيبه لأن فى تسعينات اغلب عرب بنى رياح قد غادروا بيوت خيم الشعر بسبب الظروف الأمنيه وانت تعلم عمى حريش اننا نحن عربان بنى رياح لنا تاريخ مشترك كبير جداا من قرون بتلول قسنطينه و ميله وانا شخصيا عرشى رحمان من العربان مضاربهم التليه بين سماره و العثمانيه و بو مالك و شلغوم و مشتة العربى و اولاد خلو ف و يصعدون الى غاية رجاص و فرجيوه ومازلنا الى اليوم نجوكم فى صيف و موسم الصيف قد اقترب اجدادى كانوا رحل منذ قرون بين هاته المناطق و بلاد الزاب و ريغ وانت تعلم عمى حريش اننا لنا تاريخ مشترك مع اهل هاته المناطق بين ميله و قسنطينه من مصاهرات و زواج و حياة مشتركه و ارث و عادات و تقاليد مشتركه منذ قرون انا شخصيا الكثير من اولاد عمى متزوجين من هاته المناطق و الكثير من جداتنا من هاته المناطق وعبر القرون استقر لكثير من من فروعنا فى هاته المناطق التليه انا جدتى سقطت شهيده فى عين القاضى قرب العثمانيه برصاص العدو الفرنسي لما هجموا على خيم العرب ومازالت دماؤها الزكيه تروى هاته الأرض بين ميله و قسنطينه مثلما سقط ابوك رحمه الله شهيدا عمى حريش يعنى لنا تاريخ مشترك لا يمكن انكاره ومنه بأسم التاريخ المشترك لا يمكننا ان نقصى بعضنا البعض ولا يمكن ان ننكر البعد البربرى للجزائر و لا البعد العربى للجزائر لذالك عمى حريش الطيب فكرتك وصلت وانا فاهم مقصودك ونحن قلنا اننا لا ننتقص من تاريخ اجدادنا البربر ابدا لكن نحن لا نهول الامور ندع العلماء يبحثون و يتناقشون ويعطون الحقيقه حتى لو كنا كلنا بربر عرقيا فلا يمكن عمى حريش ان نتنكر لثقافتنا العربيه مستحيل عمى حريش 14 قرن من الأنتاج العلمى باللغه العربيه نمسحه بجرة قلم لبد ان تفهم عمى حريش نحن ضد الاقصاء السياسي للعرب الجزائريين لكن من ناحية التاريخ فلا مشكلة لنا كلنا نعلم ان البربر هم اقدم من العرب فى الجزائر و هذا الامر لا يجعزنا ابدااا وشكرا ا وتقبل تحياتى عمى حريش |
||||
|
|
|
2017-05-12, 00:24
|
رقم المشاركة : 66 | |||
|
تحيا العرب |
|||
|
|
|
2017-05-13, 21:23
|
رقم المشاركة : 67 | |||
|
لا يوجد امازيغ بل اقلية بربرية في جبل جرجرة وجبل اوراس وجبل الهوقار والطاسيلي وواد غرداية في وسط اغلبية عربية في كل ربوع الوطن |
|||
|
|
|
2017-05-14, 11:44
|
رقم المشاركة : 69 | ||||
|
اقتباس:
لا تلعب كثرا يا حبيبي السوفي العروبي أزول سلام أولا كلمة أمازيغ كلمة امازيغية تعني الرجل الحر و هي موجودة بقوة عنيفة جدا في مختلف القواميس الامازيغية القديمة و في الشعر القديم الأمازيغي و غيره من كتب الأمازيغ يدعي بعض الحاقديين على كل ما هو أمازيغي أن كلمة أمازيغ غير موجودة اصلا بين الأمازيغ و أن اسمهم الحقيقي هو البربر ( فقال الحاقدون أن كلمة أمازيغ هي من اختراع الاكاديمية البربرية في باريس في سنوات السيتينيات 1960 الى 1970 سبحان الله الحاقدون يعلمون التاريخ للأمازيغ الأحرار *1) كلمة أمازيغ واضحة وضوح الشمس انظر قاموس فرنسي امازيغي يعود لسنوات 1700 تم نشره سنة Grammaire et dictionnaire abrégés de la langue berbère par Jean-Michel Venture de Paradis & Amédée Jaubert (1844) ممكن تصفح او تحميل القاموس مجانا من موقع https://www.lexilogos.com/berbere_dictionnaire.htm 2) كلمة أمازيغ بقوة كثيرة جدا في مخطوطات امازيغية مكتوبة بالحروف العربية تعود الى القرن 7 هيجري فما فوق انظر https://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=6120 https://www.hespress.com/writers/291525.html 3) كلمة أمازيغ واضحة وضوح الشمس الأبدي انظر الصفحة 41 من كتاب René Basset, 1893, Etude sur la Zenatia du Mzab, de Ouargla et de l'Oued-Rir' ممكن تصفح مجانا فالكتاب مجاني على الانترنيت https://archive.org/details/tudesurlazen00bassuoft *4)كلمة أمازيغ واضحة مثل سطوع الشمس الساطع في شعر أمازيغي سوسي يعود لسنوات 1700( بحر الدموع لمحمد أوزال) *انظر الصفحة 30 بيت رقم 5 ممكن التصفح فالكتاب مجاني على الانترنيت https://ia600304.us.archive.org/29/i...hrdm3hwzli.pdf * |
||||
|
|
|
2017-05-14, 14:31
|
رقم المشاركة : 70 | |||
|
شكرا على التعليق يا علام |
|||
|
|
|
2017-05-14, 16:34
|
رقم المشاركة : 71 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2017-05-14, 18:17
|
رقم المشاركة : 72 | ||||
|
اقتباس:
سلام عليكم عمى حريش الطيب شكرا عمى حريش على المعلومات القيمه حول عرش بنى احمد رغم اننا نعرف الكثير منها وعن تاريخ المقاومات الشعبيه فى جبال جيجل من طرف اعراش هاته المنطقه و تشتيت عديد العراش المشاركه الى عدة مناطق فى قالمه خاصه كذالك نشكرك على النبذة التاريخيه لعايلتكم حريش العريقه و نحن نتشرف بكم و بعايلتكم الكريمه كذالك نحن ندعو لكم بالنجاح و التوفيق فى بحوثكم حول التراث و البعد البربرى للجزائر العريق واما بعد يبدو انك عمى حريش لم تفهم ما كنت اقصده حول المزابيه .... اعلم عمى حريش ان بنى مزاب هم جيراننا فى صحراء منذ قرون و نحن معهم لا يوجد اى مشاكل الى ان ظهرت طائفة البربريست فيهم وانا اقصد العصا و القزوله هى فى اتجاه البربريست المزابيه المتطرفين و هم اقليه يعدون على الاصابع اما بقية جيراننا المزابيه المسالمين فهم اخواننا و نحن نفتخر بهم كشعب منظم و متعلم و مثابر و متخلق انا شخصيا عندى اصدقاء منهم و الكثير منهم جيران لنا وهم اصحاب اخلاق و منظمين تنظيم دقيق جداا لا يوجد مثيل له فى كل الجزائر و ربما فى العالم اتمنى ان تفهم فكرتى و مقصودى عمى حريش واعيدها و اقولهالك مره اخرى اعمى حريش المزابيه اخوانى و انا اعتز بصداقتى لهم و بتاريخهم العريق و اخلاقهم انا فقط ضد المتطرفين البربريست اينما كانوا فى غردايه او جيجل او وهران فأى مكان انا ضد افكارهم و افعالهم المتخلفه كما قتلك عمى حريش منهجنا المتفق عليه هو اننا كلنا بنى أدم لا فرق بيننا و ان الجزائر كلها ارضنا لا عرقيه فى الجزائر و لا قوميه عرقيه متخلفه فى الجزائر هذا هو منهاجنا كذالك من بين منهاجنا عمى حريش هو الجزائر ارض الجميع .......... يعنى ميش بعد 14 قرن تجى تقول للعربى انت وافد و انت لست جزائرى اصلى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ كلام انا ضده على طول الخط وهذا هو سبب الفتنه فى غردايه ان كنت لا تعلم عمى حريش وبسببب هاتها الكلمه مات العشرات فى غردايه ان كنت لا تعلم لذالك منهاجنا واضح الجزائر للجميع سواء من جاء جده قبل 1000قرن او قبل 10 قرون كلنا اصحاب وطن و ليس كما يقول البربريست العرب محتلين و غزاة و وافدين على الجزائر ؟؟ لذالك نحن ضد البربريست المتطرفين و ضد فكرهم النازى العنصرى صدقنى عمى حريش مادام تخزروا و تشوفوا العرب الجزائريين بعين الضيف و الوافد لن تنالوا الا العصا و القزوله منهم .... لأن هاته نظره عنصريه لن تقدم شيء للوطن و المواطنه و الانسانيه اما لاجئييين ههههههههههههههههههههههههههههه ضحكتنى عمى حريش الله يسامحك و يهديك تنظر الى العرب الجزائريين الاحرار فى وطنهم الجزائر بنظرة اللاجئين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ غريبه منك عمى حريش اين روح التعايش و التعاون و تقبل الطرف الأخر عند الجزائريين وانت تعيش فى مدينة بحجم قسنطينه مدينة العراقه و الاصاله و التعايش بين الاعراق و الأصول ,,,,,,, ...افتخارك عمى حريش بأصلك البربرى و ثقافتك البربريه لا تسمح لك ان ترى جزائريين اخرين لاجئين منذ 14 قرن ههههههههههههه زيد و العرب الجزائريين ليسو ا ضد ممارسة البربر لهويتهم و ثقافتهم المحليه من رقص و غناء و ادب و الى غير ذالك لكن نحن ضد العنصريه و التطرف السياسي من البربريست اعداء المواطنه اما حجتك ان الارض ارضهم ...؟؟ ونحن فى 2017 اسمحلى حجه ساذجه و باطله و ماهى الا باب من ابواب الفتنة العظمى التى احرقت غردايه ... انى اعظك ان تكون من الجاهلين عمى حريش واتمنى ان تقدم اعتذار للشعب الجزائرى الحر على هذا القول او تبين ماذا تقصد بهذا الكلام العظيم الذى قلته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اما شيء من التاريخ عمى حريش نحن فى 2017 لا يمكن ان نقول فلان انت وافد و لاجيء و ضيف او غازى و مستعمر فى المجتمع دع هاته الأمور للمؤرخين وليس للمجتمع الجزائرى المتعايش و المتصاهر مع بعضه البعض لأن هذا الكلام فهو فقط يخلق فتنه بين ابناء الوطن الواحد و ابناء المدينة الواحده و حتى ابناء الحاره و الحومه الواحده تعالى انا و انت الى التاريخ نتناقش فى هذا انا اقول لك ان العرب انتصروا على الرومان السلطه الحاكمه و اصبحوا هم الحكام الجدد يعنى اصبحت الجزائر جزء من امبراطوريتهم التاريخيه الأمويه زيد بنى هلال لم ياتوا وحدهم حتى تقتصر العرب الجزائريين فيهم و لم يكونوا هم اول العرب الوافدين على الجزائر بل كان قبلهم كثيرين و لمعلوماتك بنى هلال هم اقل عددا من بقية العرب الغزاة فى القرن 5 هجرى مجتمعين وهم فزاره و طرود و اشجع و ربيعه و بنى عدى و بنى جشم و بنى المنتفق و قره و بنى ثور و المعقل و عبس و بنى سلول و العنوز و بنى رباب و النهد و بنى هذيل و بنى سليم و غيرهم من قبائل العرب الزاحفه فى القرن 5 هجرى زيد لما حاربت قبيلتى رياح العظيمه الدوله الموحديه فهى حرب شرعية ضد الزنادقه الموحدين المكفرين من طرف علماء السنه فى ذالك الوقت لأان بنى رياح و احلافهم من بنى هلال وبقايا الدوله الحماديه و قبائل صنهاجه السنيه المتحالفه تحت راية الأمير محرز بن زياد الرياحى السنى كلهم كانوا سنة و مبايعين للخليفه العباسي السنى فى بغداد وضد الزنادقه الموحدين البربر و ملكهم بن تومرت المدعى انه المهدى لمنتظر و خليفته الزنديق عبد المؤمن بن على الحرب كانت فكريه و انتصر الزنادقه الموحدين للاسف بسبب اخطاء تكتيكيه فقط معروفه فى كتب التاريخ ونحن بنى رياح لم نعاهد الزنادقه الموحدين بل كانت معاهدة حرب بين منتصر و منهزم ودليل بعد عدة سنوات ظهرة مقاومة سنيه بقيادة بن غانيه الصنهاجى حتى ألتف حوله كل بنى رياح و الحافهم منا لعرب و البربر و ثاروا ضد الموحدين الزنادقه الى غاية ان تغير مذهبهم من الزندقه الى السنه و بقوا بنى رياح يثيرون عليهم الى ان سقطت الدوله الموحديه هذه لمعلوماتك عمى حريش قبيلتى التاريخيه رياح السنيه كانت ضد الدوله الموحديه الضاله والمكفره من طرف كل عماء السنة وا لجماعه ذالك الوقت زيد الاختلاف الفكرى الثقافى الفردى فهى حرية شخصيه لكل جزائرى له حريته يريد ان يتبنى الثقافه الغربيه الفرنسيه او شيء اخر ويريد ان يتبنى الثقافه العربيه الشرقيه فهو حر زيد الأختلاف الفكرى الجماعى عن طريق جمعيات ثقافيه وطنيه اظن ان الثقافه العربيه ليس غريبه على الجزائر و الانتاج الفكرى المكتبى العربى فى الجزائر له 14 قرن من كتب مخزنه الزوايا و الارشيف الوطن مكتوبه باللغه العربيه كذالك الثقافه البربريه هى جزء من الثقافه الجزائريه يعنى من يريد ان يخلق صراع ثقافى هوياتى بين الجمعيات الجزائريه و الجزائريين هم البربريست المتطرفين فقط زيد الاحزاب السياسيه و الجمعيات السياسيه على اساس عرقى عنصرى ممنوعه فى القانون الجزائرى ......... الأمر واضح ومنه نقول عمى حريش الجزائر وطن الجميع و لا ضيف و لا لاجيء فيها كلنا جزائريون نحمل بطاقة التعريف الوطنيه الخضراء و علمنا هو نجمه و هلال اخضر و احمر انتهى |
||||
|
|
|
2017-05-14, 20:30
|
رقم المشاركة : 73 | ||||
|
اقتباس:
اولا عندما تصبح السعودية ليست ارضا للعرب ستكون الجزائر ليست ارضا للامازيغ ثانيا حكاية كثرة العرب اكل عليها الدهر و شرب و اثبت العلم كذبها ثالثا محاولتك تحسين صورة هؤلاء الهلاليين مضحكة لان بنو هلال و احلافهم من الاعراب الاخرين كانوا على المذهب القرمطي في مصر و ارسلهم الشيعة الفاطميون للقضاء على المذهب السني في بلاد المغرب لكنهم فشلوا. الموحدون و بعدما عاثت القبائل الهمجية الهلالية في ارض افريقية فسادا(حالهم حال الارهابيين في التسعينات) و عم اللاامن قام الموحدون بتاديب هؤلاء الاعراب و سحقوهم في عدة معارك مثل معركة جبل قرن و معركة سطيف و اراحوا افريقية من شرهم حيث اصبح الاعراب تحت طاعة الموحدين ثالثا هؤلاء الاعراب المعروفون بالغدر و الخيانة كانوا يغيرون ولاءهم بين عشية و ضحاها فتارة مع الزيريين و تارة مع الموحدين و تارة مع بني غانية و تارة مع الحفصيين الى غير ذلك حتى انهم انقسموا و حاربوا بعضهم فرياح تحالفت مع بني غانية و زغبة تحالفت مع الموحدين و هكذا كان هؤلاء الاعراب يتقاتلون فيما بينهم تحت امرة الدول الامازيغية فالاعراب بطبعهم ليس لهم حس الانتماء الى الوطن مسكين يا السوفي هزيمة معركة سطيف مازالت تحرق قلبك فتحاول الاساءة الى الموحدين لكن التاريخ لا يرحم |
||||
|
|
|
2017-05-14, 20:46
|
رقم المشاركة : 74 | ||||
|
اقتباس:
الدولة مهمى تعددت اطيافها يجب ان يكون لها توجه وهوية يوحد هاته الاطياف وهاته الهوية مستمدة من شعبها ارضها وتاريخها امازغية الدولة تجمعنا كجزائريين بكافة اطيافنا ومعتقداتنا في النهاية هذه الانتمائات الى الدول الخارجية هي مجرد اعتقادات يعني ليس هناك اي دليل يثبت صدق ما تقوله بانك من المشرق سوى بعض الاساطير الشعبية التي دونها المؤرخون الانتماء الى ارض غير ارضك دون دليل واضح هو ببساطة ولاء خارجي ومحاولة من التنصل من وطنيتك ستجد اشخاص في عرشك وربما حتى في عائلتك منفتحون ويخالفونك في الراي ويقولون انهم من السكان الاصليين لشمال افريقيا رغم ذلك يجب احترام كافة المعتقدات من يعتقد انه عربي هو حر ومن يعتقد انه من اوروبا هو حر لكن هوية الدولة الامازيغية لا نقاش فيها ينبغي احترامها في النهاية مع احترام كل الاعراق الانسانية شكرا |
||||
|
|
|
2017-05-15, 09:29
|
رقم المشاركة : 75 | ||||
|
اقتباس:
هههههههههه مليح يا سامى راك بديت تتحسن فى التفكير وراك طورت قدراتك السياسيه الفكريه تحسن ملحوظ لكن يا سامى انت تريد ان تستبدل الدوله الجزائريه الشعبيه الديمقراطيه الى دوله قوميه عرقيه من النوع الأمازيغى ؟؟؟؟؟؟؟؟ هذا فكر سياسي ثبت فشله فى الكثير من الدول التى تبنت الفكر القومى العرقى مثل المانيا و ايطاليا و غيرهم فكرتك فاشله ومرفوضه العربى الجزائرى لما يقلك ان اصله من المشرق لم يقلك ان وطنه هو المشرق اعرف الفرق بينهم العرب الجزائريين هم جزائريين احرار دافع على الوطن بالدماء يا سامى أعد حساباتك |
||||
|
|
|
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
