أتحداك أن لا تضحك

[صبرينة لوتس]

السلام عليكم
في هذا المتصفح ستستمتعون ببعض الأشعار الغريبة والطريفة
تفضلوا


***





أبيات عجيبة تُقرأ من اليمين مدحا ومن اليسار ذما

قصيدة شعرية عجيبة، نظمها إسماعيل بن أبي بكر المقري ـ رحمه الله ـ
والعجيب فيها أنك عندما تقرأها من اليمين إلى اليسار تكون مدحا،
وعندما تقرأها من اليسار إلى اليمين تكون ذما .


وإليكم بعضا من هذه القصيدة

من اليمين إلى اليسار .... في المدح

طلبوا الذي نالوا فما حُرمــــوا **** رُفعتْ فما حُطتْ لهـــم رُتبُ

وهَبوا ومـا تمّتْ لــهم خُلــــــقُ **** سلموا فما أودى بهـــم عطَبُ

جلبوا الذي نرضى فما كَسَدوا **** حُمدتْ لهم شيمُ فــمـــا كَسَبوا

من اليسار إلى اليمين .... في الذم



رُتب لهم حُطتْ فمــــا رُفعتْ **** حُرموا فما نالوا الـــــذي طلبوا


عَطَب بهم أودى فمــــا سلموا **** خُلقٌ لهم تمّتْ ومـــــــــا وهبُوا

كَسَبوا فما شيمٌ لــــهم حُمــدتْ **** كَسَدوا فما نرضى الذي جَلبُوا

[حمزه أبو مريم]

قبلتُ التحدي ولم أضحك
ولكن جميل يُضفي الدهشة من حسن تركيب الكلمات التى تفيد النقيضين في المعنى وعلى نظم الشعر أيضا
بوركتِ

[صبرينة لوتس]

ومن عجائب الشعر كذلك



ألــــــــــــوم صديقـــــي وهـــــــــذا محــــــــــــال

صديقــــــــي أحبــــــــــــه كـــــــــلام يقـــــــــــال

وهـــــــــــذا كــــــــــــــلام بليــــــــــغ الجمــــــال

محـــــــــــــال يــــــــــــقال الجمـــــــال خيـــــــال


))) الغريــب فيـــــــه..أنــك تستطيـــع قراءته أفقيــا ورأسيـــا (((

[صبرينة لوتس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حموزه

قبلتُ التحدي ولم أضحك
ولكن جميل يُضفي الدهشة من حسن تركيب الكلمات التى تفيد النقيضين في المعنى وعلى نظم الشعر أيضا
بوركتِ

سوف تضحك فقط اصبر قليلا
لأن الموضوع في بدايته
كن بالقرب

[صبرينة لوتس]

وهذه قصيده عباره عن مدح لنوفل بن دارم
اذا اكتفيت بقراءة الشطر الاول من كل بيت
فإن القصيده تصبح هجـــــاء



قصيدة المدح

إذا أتيت نوفل بن دارم **** امير مخزوم وسيف هاشم

وجــدته أظلم كل ظــالم **** على الدنانير أو الدراهم

وأبخل الأعراب والأعـاجم **** بعـــرضه وســره المكـاتم

لا يستحي مـن لوم كل لائـم **** إذا قضى بالحق في الجرائم

ولا يراعي جانب المكارم **** في جانب الحق وعدل الحاكم

يقرع من يأتيه سن النادم **** إذا لم يكن من قدم بقادم


قصيدة الذم

إذا أتيت نوفل بن دارم **** وجدتــه أظلـم كل ظـــالم

وأبخل الأعراب والأعاجم **** لا يستحي من لوم كل لائم

ولا يراعي جانب المكارم **** يقرع من يأتيه سن النادم

[صبرينة لوتس]

‎** هذا شعر صدور أبيات منقطة وأعجازه بلا نقطا:

‎يُـبيتُني في شغفٍ شفّني = صدوده أحور حلو الكلام
‎تبيتُ في بثِّ شجى تبتغي = مرام وصلٍ ساهر للمرام
‎ضنَّت بشيئين ببينٍ شجى = وهامل سحّ كسحِّ الرّهام
‎بين خفيٌ قذفت زينب = أسرارها ما صاح داعٍ حمام

[صبرينة لوتس]

** وأيضاّ:
‎بيت تتشابه فيه نطق بعض الكلمات وتختلف في المعنى

‎طرقت’ الباب حتى كل متني = ولما كل متني كلمتني
‎فقالت يا إسماعيل صبراً = فقلت يا أسما عيل صبري

‎
** وبيت قد جمع حروف العربية كلها:

‎صف خلق خَودٍ كمثل الشَّمس إذْ بزغتْ= يحظى الضجيعُ بها نجلاءمعطار

‎

** وكذلك :
‎ هـلاّ سـكـنت بذي ضغثٍ فقد رَغموا = شخصتَ تطلبُ ظبياً راح مجتازا
‎** وهذا آخر:
‎ اصـبـرْ عـلَـى حفظ خضرٍ واستشر = فَطِناً وزُجَّ همّك في بغداذ مُنثملا

‎

** وشعر جميع حروفه منفصلة
‎أزورُ زرزوراً زواراً وردزوراً وزرزوراً إذا زارا
‎أراد زاداً وأَرَى زاده أراده داود إذا زارا
‎دع زورةً إن زرت زارت إذا واردع إذا أزرت إزرارا
‎
** أبيات في كل كلمة من كلماتها حرف شين
‎فـأشـعاره مشهورة ومشاعره = وعشرته مشكورة وعشائره
‎شـمـائـلـه مـعشوقة كشموله = ومشهده مستبشر ومعاشره
‎شكور ومشكور وحشو مشاشه = شهامة شمير يطيش مشاجره
‎
** أبيات تقرأ رجوعاُ:
‎يا بدني للفراق مُت كمداً = مُتْ كمـداً للفراق يا بدني
‎فارقني من هويت واحزنا = واحزنا من هويت فارقني
‎كلمني بالشهيـق من جَزَعٍ = من جزع بالشهيق كلَّمني
تتركني كالغريب يا سكني = يا سكني كالغريب تتركني
‎يـحفظني الله فيك قلت له = قلت له الله فيك يـحفظني
‎
** البيتان التاليان جزء من القصيدة الرجبية، ولهما ميزة عجيبة فما هي؟
‎حلموا فما ساءَت لهم شيم = سمحوا فما شحّت لهم مننُ
‎سلموا فلا زلّت لهم قــــدمُ = رشدوا فلا ضلّت لهم سننُ
‎
** أنها في المدح ولكن إذا قرأتها من اليسار إلى اليمين تصبح هجاءاً
‎مننٌ لهم شحّت فما سمحوا ** شيمٌ لهم ساءَت فما حلموا
‎سننٌ لهم ضلّت فلا رشدوا ** قدمٌ لهم زلّت فلا سلمـوا

[حمزه أبو مريم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبرينة لوتس

سوف تضحك فقط اصبر قليلا صابر
لأن الموضوع في بدايته
كن بالقرب

لمّا لم أضحك بعد أخيّة
أليس الأولى عنونته بأتحدّاك أن لا تتعجب ، لا تندهش ، .. وعلى هذا النحو

[صبرينة لوتس]

مدرس الرياضيات

إني أحبك حب السين للصاد * * * فأنت للعمر تبسيط لأعداد
جمع الأحبة عندي خير مسألة * * * فكيف أجبر عندي كسرك العاد
في قسمة الله أرزاق لنا طرحت * * * ويضرب الله أمثالا لمزداد
جذر المحبة تربيع لعشرتنا * * * وجدول الهم عندي رائح غاد

راعي غنم
أهش الذئب عن عينيك بالعصا * * * ياخيرمن يمشي علي الحشيش والحصى

مصلح عجلات

لقد ملأ الهوى قلبي هواء * * * ونسم خاطري مسمار طرفك
تدوربي الهواجس دون جنط * * * على عجل أفتش حول حزمك
تحيرني عفاريت الليالي * * * وألقى الحل في تبديل بلفك

مدرس العربي

ولكم رفعت لأجلك المكسورا * * * وجزمت قولا في هواك جسورا
كيف التصرف من فعال جمعها * * * يثني صحيحا أو يعل صبورا
حتى المنادى لست أفهم وصفه * * * مادمت أنصب من مناي قصورا

ساعاتي

خراشة أنت يا حلم السويعات* * * دقيقة اللفظ تشفين الجراحات
إن كنت في السيريا عمري وصنقله* * * فلتضبطي الوقت كم يغدو وكم يات
تأملي الدرب إما عدت ثانية * * *فللعقارب صولات وجولات

مصور

حمضت صورتك التي أحببتها * * * ورأيت وجهك مشرقا بفلاش
لما رأيت رؤوسها محروقة * * * فورا نقلت لغرفة الإنعاش

[صبرينة لوتس]

وهذا مبرمج تأثر عاااطفياااً بهذه اللأبيات فرد عليها بأبيات من صميم تجربته البرمجية الجياشة !!
فقال :
قال الكهالي يا سراج دربي ..
حفظت كود الحب وسط قبلي ..
تشهد أليكسا بالهوى وآدسنسْ..
أني ربحت الحب ونور all suns..
برمجت لك قلبي كله مواقع..
خليت لك google حُفر شوارع..
والبحث جاري والجهاز مغلقْ..
هذي حقيقة من يحب ويعشقْ ..
أنا أبو خالد والحب فيروسْ..
داخل ملف وسط الفؤاد مكبوسْ ..

[صبرينة لوتس]

نوادر شعرية

من الطرائف الشعرية التي مرّ بها الشعراء، ونظموا فيها جميل الشعر، نذكر لكم ما يأتي:

النادرة الأولى

حكى الأصمعي قال: ضَلّت لي إبل فخرجت في طلبها، وكان البرد شديداً فالتجأت إلى حيّ من أحياء العرب، وإذا بجماعة يُصلّون وبقربهم شيخ مُلتفّ بكساء وهو يرتعد من البرد وينشد:
أيا رب إن البرد أصبح كالحا
وأنت بحالي يا إلهي أعلم

فإن كنت يوماً في جهنم مدخلي
ففي مثل هذا اليوم طابت جهنم

قال الأصمعي: فتعجّبت من فصاحته وقلت: يا شيخ! أما يستحي تقطع الصلاة وأنت شيخ كبير؟ فأنشد يقول:
أيطمع ربّي في أن أصلي عاريا
ويكسو غيري كسوة البرد والحر

فوالله لا صلّيت ما عشت عاريا
عشاء ولا وقت المغيب ولا الوتر

ولا الصبح إلا يوم شمس دفيئة
وإن غممت فالويل للظهر والعصر

وإن يكسني ربي قميصاً وجبة
أصلّي له مهما أعيش من العمر

قال فأعجبني شعره وفصاحته، فنزعت قميصاً وجبّة كانا عليّ ودفعتهما إليه، وقلت له: البسهما وقم فاستقبل القبلة وصلّي جالساً، فجعل يقول:
إليك اعتذاري من صلاتي جالسا
على غير طهر مومياً نحو قبلتي
فمالي ببرد الماء يارب طاقة
ورجلاي لا تقوى على ثني ركبتي

ولكنني استغفر الله شاتياً
وأقضيكها يارب في وجه صيفتي

وإن أنا لم أفعل فأنت محكم
بما شئت من صفعي ومن نتف لحيتي

قال فعجبت من فصاحته وضحكت عليه وانصرفت.

[صبرينة لوتس]

النادرة الثانية

قال الأصمعي لأعرابي: أتقول الشعر؟ قال الأعرابي: أنا ابن أمه وأبيه. فغضب الأصمعي، ولم يجد قافية أصعب من الواو الساكنة المفتوح ما قبلها مثل (لَوْ) قال فقلت: أكمل، فقال: هات
فقال الأصمعي:
قــومٌ عهدناهــم
سقاهم الله من النو

الأعرابي:
النو تلألأ في دجا ليلةٍ
حالكة مظلمةٍ لـو

فقال الأصمعي: لو ماذا؟

فقال الأعرابي:
لو سار فيها فارس لانثنى
على به الأرض منطو

قال الأصمعي: منطو ماذا؟

الأعرابي:
منطوِ الكشح هضيم الحشا
كالباز ينقض من الجو

قال الأصمعي: الجو ماذا؟

الأعرابي:
جو السما والريح تعلو به
فاشتم ريح الأرض فاعلو

الأصمعي: اعلو ماذا؟

الأعرابي:
فاعلوا لما عيل من صبره
فصار نحو القوم ينعو

الأصمعي: ينعو ماذا؟

الأعرابي:
ينعو رجالاً للقنا شرعت
كفيت بما لاقوا ويلقوا

الأصمعي: يلقوا ماذا؟

الأعرابي: إن كنت لا تفهم ما قلته
فأنت عندي رجل بو

الأصمعي: بو ماذا ؟

الأعرابي:
البو سلخ قد حشي جلده
بأظلف قرنين تقم أو

الأصمعي: أوْ ماذا؟

الأعرابي:
أو أضرب الرأس بصيوانةٍ
تقـول في ضربتها قـو

قال الأصمعي: فخشيت أن أقول قو ماذا، فيأخذ العصى ويضربني!

[صبرينة لوتس]

النادرة الثالثة

حكى بعض أهل الأدب أن المتنبي التقى في بعض منازل سفره بعبد أسود قبيح المنظر، فقال له: ما اسمك يا رجل؟ فقال: زيتون. فقال المتنبي يداعبه:
سمّوك زيتوناً وما أنصفوا
لو أنصفوا سمّوك زعرورا

لأن في الزيتون زيتاً يضيء
وأنت لا زيتاً ولا نورا

فأجابه الخادم على الفور:
يا لعنة الله صبِّي
على لحية المتنبِّي

لو كان المتنبِّي نبي
لكان القردُ ربي

[صبرينة لوتس]

النادرة الرابعة

سمع كسرى الأعشى يقول:
أرقتُ وما هذا السهاد المؤرقُ
وما بي علةٌ ولا بي تعشق

فقال: ما يقول العربي؟
قالوا له: يتغنّى.
قال: بم؟
قالوا: يزعم أنه سهر من غير مرضٍ أو عِشق.
قال: اذاً فهو لص.

[صبرينة لوتس]

النادرة الخامسة

سأل أحدهم (وكان أسمه محمود) صديقاً له (وكان أسوداً) من بابِ المداعبة: ما رأيك في قصيدة المتنبي:
عيد بأية حال عدت يا عيد
بما مضى أم لأمر فيك تجديد

وكان قد أراد -في خبث- أن يشير إلى قوله:
لا تشتر العبد إلا والعصا معه
إن العبيد لأنجاس مناكيد

ففطن الرجل لما أراده صديقه فرد قائلاً: هي بلا شك قصيدة رائعة جميلة وبخاصة قوله فيها:
ما كنت أحسبني أحيا إلى زمن
يسيؤني فيه كلب وهو (محمود).