متن المنظومة البيقونية - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2024 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2024 - لشعب آداب و فلسفة، و اللغات الأجنبية > قسم اللغة العربية و آدابها

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

متن المنظومة البيقونية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-01-06, 07:05   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
محب السلف الصالح
عضو فضي
 
الصورة الرمزية محب السلف الصالح
 

 

 
إحصائية العضو










B11 متن المنظومة البيقونية

بسم الله الرحمن الرحيم

1 - أبدأُ بالحمدِ مُصَلِّياً على مُحمَّدٍ خَيِر نبيْ أُرسلا

2 - وذِي مِنَ أقسَامِ الحديث عدَّة وكُلُّ واحدٍ أتى وحدَّه

3 - أوَّلُها "الصحيحُ" وهوَ ما اتَّصَل ْإسنادُهُ ولْم يُشَذّ أو يُعلّ

4 - يَرْويهِ عَدْلٌ ضَابِطٌ عَنْ مِثْلِهِ مُعْتَمَدٌ في ضَبْطِهِ ونَقْلهِ

5 - وَ"الَحسَنُ" الَمعْرُوفُ طُرْقاً وغَدَتْ رِجَالُهُ لا كالصّحيحِ اشْتَهَرَتْ

6 - وكُلُّ ما عَنْ رُتبةِ الُحسْنِ قَصْر فَهْوَ "الضعيفُ" وهوَ أقْسَاماً كُثُرْ

7 - وما أُضيفَ للنبي "الَمرْفوعُ" وما لتَابِعٍ هُوَ "المقْطوعُ"

8 - وَ"الُمسْنَدُ" الُمتَّصِلُ الإسنادِ مِنْ رَاويهِ حتَّى الُمصْطفى ولْم يَبنْ

9 - ومَا بِسَمْعِ كُلِّ رَاوٍ يَتَّصِل ْإسْنَادُهُ للمُصْطَفى فَ"الُمتَّصلْ"

10-"مُسَلْسَلٌ" قُلْ مَا عَلَى وَصْفٍ أتَى مِثْلُ أمَا والله أنْبأنِي الفتى

11 - كذَاكَ قَدْ حَدَّثَنِيهِ قائِما ًأوْ بَعْدَ أنْ حَدَّثَنِي تَبَسَّمَا

12 - "عَزيزٌ" مَروِيُّ اثنَيِن أوْ ثَلاثهْ "مَشْهورٌ" مَرْوِيُّ فَوْقَ ما ثَلاثهْ

13 - "مَعَنْعَنٌ" كَعَن سَعيدٍ عَنْ كَرَمْ "وَمُبهَمٌ" مَا فيهِ رَاوٍ لْم يُسَمْ

14 - وكُلُّ مَا قَلَّت رِجَالُهُ "عَلا" وضِدُّهُ ذَاكَ الذِي قَدْ "نَزَلا"

15 - ومَا أضَفْتَهُ إلى الأصْحَابِ مِن ْقَوْلٍ وفعْلٍ فهْوَ "مَوْقُوفٌ" زُكنْ

16 - "وَمُرْسلٌ" مِنهُ الصَّحَابُّي سَقَطْ وقُلْ "غَريبٌ" ما رَوَى رَاوٍ فَقطْ

17 - وكلُّ مَا لْم يَتَّصِلْ بِحَال ٍإسْنَادُهُ "مُنْقَطِعُ" الأوْصالِ

18 - "والُمعْضَلُ" السَّاقِطُ مِنْهُ اثْنَان ِومَا أتى "مُدَلَّساً" نَوعانِ

19 - الأوَّل الإسْقاطُ للشَّيخِ وأنْ يَنْقُلَ مَّمنْ فَوْقَهُ بعنْ وأنْ

20 - والثَّانِ لا يُسْقِطُهُ لكنْ يَصِفْ أوْصَافَهُ بما بهِ لا يَنْعرِفْ

21 - ومَا يَخالِفُ ثِقةٌ فيهِ الَملا فـ"الشَّاذُّ" و"الَمقْلوبُ" قِسْمَانِ تَلا

22 - إبْدَالُ راوٍ ما بِرَاوٍ قِسْمُ وقَلْبُ إسْنَادٍ لمتنٍ قِسمُ



ص -8- 23 - وَ"الفَرَدُ" ما قَيَّدْتَهُ بثِقَةِ أوْ جْمعٍ أوْ قَصِر على روايةِ

24 - ومَا بعِلَّةٍ غُمُوضٍ أوْ خَفَا "مُعَلَّلٌ" عِنْدَهُمُ قَدْ عُرِفَا

25 - وذُو اخْتِلافِ سنَدٍ أو مَتْنٍ "مُضْطربٌ" عِنْدَ أهيْلِ الفَنِّ

26 - وَ"الُمدْرَجاتُ" في الحديثِ ما أتَتْ مِنْ بَعْضِ ألفاظِ الرُّوَاةِ اتَّصَلَتْ

27 - ومَا رَوى كلُّ قَرِينٍ عنْ أخهْ "مُدَبَّجٌ" فَاعْرِفْهُ حَقًّا وانْتَخهْ

28 - مُتَّفِقٌ لَفْظاً وخطاً "مُتَّفقْ" وضِدُّهُ فيما ذَكَرْنَا "الُمفْترقْ"

29 - "مُؤْتَلِفٌ" مُتَّفِقُ الخطِّ فَقَطْ وضِدُّهُ "مُختَلِفٌ" فَاخْشَ الغَلَطْ

30 - "والُمنْكَرُ" الفَردُ بهِ رَاوٍ غَدَا تَعْدِيلُهُ لا يْحمِلُ التَّفَرُّدَا

31 - "مَتُروكُهُ" مَا وَاحِدٌ بهِ انفَردْ وأجَمعُوا لضَعْفِه فَهُوَ كرَدّ

32 - والكذِبُ الُمخْتَلَقُ المصنُوعُ علَى النَّبيِّ فذَلِكَ "الموْضوعُ"

33 - وقَدْ أتَتْ كالَجوْهَرِ المكْنُونِ سَمَّيْتُهَا: مَنْظُومَةَ البَيْقُوني

34 - فَوْقَ الثَّلاثيَن بأرْبَعٍ أتَت ْأقْسامُهَا ثمَّ بخيٍر خُتِمتْ









 


رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
المنظومة, البيقونية


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 00:56

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc