|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
"يا أيها المصريون ادخلوا مساكنكم"
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2013-08-27, 20:31 | رقم المشاركة : 31 | ||||
|
خطبة لفضيلة الشيخ محمد رسلان حفضه الله بالعنوان ادناه اضغط عليه
|
||||
2013-08-27, 20:51 | رقم المشاركة : 32 | ||||
|
اقتباس:
قال العلامة الفوزان - حفظه الله - في فتوى مسجلة : هذه فتنة والمسلم يتجنب الفتن، ويبتعد عنها، ولا يتكلم إلا بما فيه خير للجميع، يتكلم بما فيه خير للجميع، مما يطفئ الفتنة، ويكف الشر عن المسلمين، وإذا لم يستطع هذا، ما يستطيع أنه يصلح بين المتقاتلين فعليه أن يمسك، وأن يتجنب الفتنة، لكن الدعاء، باب الدعاء مفتوح، يدعو للمسلمين في كل مكان، يدعو لأهل مصر ولغيرهم أن يفرج الله عنهم. |
||||
2013-08-27, 21:07 | رقم المشاركة : 33 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2013-08-27, 21:17 | رقم المشاركة : 34 | |||
|
الفتنة ليست في كون الخطبة بيانا لتصوّر الشيخ سعيد رسلان لمستقبل الدولة المصرية في عهد الإخوان المسلمين وقد كانت تلك آخر خطبة قبل الإنتخابات الرئاسية التي أتت بالدكتور محمد مرسي رئيسا شرعيا لمصر تترتّب عليه أحكام الولاية من سمع وطاعة في المعروف وتوجيه النصح له في السرّ وعدم تأليب الناس عليه الفتنة هي إيرادها في سياق زمني آخر هو سياق إنقلاب العسكر على حاكم مسلم وإرتكاب مجازر شنيعة في حقّ أنصاره فذلك يعد من صبّ الزيت على النار مع أنّ الواجب هو الإصلاح بين الفريقين ومحاولة رأب الصدع وجمع كلمة المسلمين ومثل هذا التوجيه هو ما ارشد إليه العلماء وقد نقلت فتوى العلامة الفوزان في النازلة المصرية فأرجو أن يكفّ أخي لسانه إلاّ عمّا يصلح ويهديء النفوس وهذا هو المظنون فيه والله هو الهادي إلى سواء السبيل
|
|||
2013-08-27, 21:38 | رقم المشاركة : 35 | |||
|
قال شيخِ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله- في « منهاج السنة » (6/72)- : |
|||
2013-08-28, 16:30 | رقم المشاركة : 36 | |||||
|
اقتباس:
اقتباس:
نعم العاقل ينظر إلى مآل الفعل و في القضية المصرية السكوت عن الحق و الخضوع للعسكر له مآلات سلبية خطيرة على كل المستوايات السياسية و الإقتصادية و الإجتماعية و الإسلامية و الدعوية و لكن هذه المآلات لا و لن يراها من جعل همه تعبيد الناس للحاكم |
|||||
2013-08-28, 16:34 | رقم المشاركة : 37 | ||||
|
اقتباس:
أسد علي و في الحروب نعامة! لماذا لم يلق محاضرة :ماذا لو حكم شفيق أو ماذا لو حكم جمال مبارك ترك هؤلاء الفاسدون المفسدون ذوو قوة و تكلم عن من يُسجنون صباح مساء لأنهم قالوا الإسلام هو الحل |
||||
2013-08-28, 20:59 | رقم المشاركة : 38 | ||||
|
اقتباس:
أخرج عبدالرزاق في ( المصنف ) ( 11/359 ) : 20740 - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن عمارة بن عبد عن حذيفة قال : إياكم والفتن لا يشخص لها أحد والله ما شخص فيها أحد إلا نسفته كما ينسف السيل الدمن إنها مشبهة مقبلة حتى يقول الجاهل هذه سسه وتبين مدبرة فإذا رأيتموها فاجثموا في بيوتكم وكسروا سيوفكم وقطعوا أوتادكم ................................................ من أراد المزيد من الآثار فليبحث عن مقال للشيخ طاهر نجم الدين المحسني حفظه الله |
||||
2013-08-28, 22:09 | رقم المشاركة : 39 | ||||||
|
اقتباس:
اقتباس:
إذا كان العلمانيون يدعون إلى فصل الدين عن الدولة مع وضع وسائل قانونية لردع الحاكم إذا أفسد بل عزله إذا وجب الأمر فبعض العلماء يجعلون الحاكم إلها في الأرض يجب السكوت على كل مفاسده العظيمة و من يجهر بنصحه فهو خارجي من كلاب النار أليس هذا تعبيد الناس للحاكم و إن سموه طاعة ولي الأمر اقتباس:
عن أي فتنة تتحدث !!!!! الفتنة تكون إذا لم يتبين الحق من الباطل هنا أما القضية في مصر فالحق فيها واضح رئيس إختاره الشعب و لم يأخذ السلطة عنوة أو بالوراثة ثم نزعه العسكر عنوة ثم أعلن حرب على كل ماهو إسلامي يدعوا للإسلام فالحق أبلج و وجب نصرة الحق و عدم خذلان المسلم |
||||||
2013-08-28, 23:13 | رقم المشاركة : 40 | ||||
|
اقتباس:
أخي الكريم : القضية اليوم ليس قضية من صاحب الحقّ ومن هو الظالم فجميعنا يعلم أنّ ما حدث في مصر هو إنقلاب غادر من طغمة فاجرة على ولي أمر شرعي ولم تكتف بذلك حتى أثخنت في أنصاره قتلا وسجنا وتشريدا ليس هذا مناط الخلاف وما كان له أن يكون ! القضية اليوم هي قضية دماء زكية تراق في الطرقات وما من سبيل لإيقافها إلاّ بانتهاج السبيل الذي أرشدت إليه الأحاديث والآثار . فإن لم يكن حمل السلاح وإراقة الدماء والقتل بغير هدى فتنة فما أدري ما هي الفتنة وقد أورد ابن الجوزي في كتابه الحسن البصري : قال حميد خادم الحسن : كنت عند الحسن يوما ، فجاءه رجل و خلا به، و شاوره في الخروج مع ابن الأشعث على الحجاج ، فقال اتق الله يا ابن أخي ولا تفعل ، فإن ذلك محرم عليك، وغير جائز لك ، فقلت أصلحك الله ، لقد كنت أعرفك سيء القول في الحجاج غير راض عن سيرته ، فقال لي يا أبا الحسن ، وأيم الله إني اليوم لأسوأ فيه رأيا وأكثر عليه عتبا ، وأشد ذما، ولكن لتعلم عافاك الله أن جور الملوك نقمة من نقم الله ، ونقم الله لا تلاقى بالسيوف ، وإنما تلاقى وتستدفع بالتوبة والدعاء والإنابة والإقلاع عن الذنوب ، إن نقم الله متى لقيت بالسيوف كانت هي أقطع ، ولقد حدثني مالك بن دينار أن الحجاج كان يقول : اعلموا أنكم كلما أحدثتم ذنبا أحدث الله من سلطانكم عقوبة. ولقد حدثت أن قائلا قال للحجاج : إنك تفعل بأمة رسول الله – صلى الله عليه وسلم – كيت وكيت فقال : أجل ، إنما أنا نقمة على أهل العراق لمّا أحدثو في دينهم ما أحدثوا وتركوا من شرائع نبيهم – صلى الله عليه وسلم – ما تركوا . كان الحسن يقول في قصصه : أيها الناس ، اتقوا الله فأن عند الله حجاجين كثر . انتهى عن كلمة للشيخ مشهور حفظه الله |
||||
2013-08-28, 23:37 | رقم المشاركة : 41 | |||
|
تعريف الفتنة وعلى ماذا تطلق |
|||
2013-08-29, 00:27 | رقم المشاركة : 42 | ||||
|
اقتباس:
ولماذا تحامل السلفييون وحلفائهم على نظام بشار أم أفجر الفجر وأكفر الكفرة يخص فقط بقية الدول كمصر وتونس ؟ سؤاال وجيه يا أخي لكل الذين ساندوا الخروج على بشار. شيء آخر أخي بارك الله فيك هل لك أن تذكر لنا أو تذكرنا بأسماء العلماء الذين تكلموا بعد عزل مرسي وأمروا بلزوم البيوت ويتوقع أن يكونونن أيضا قد أمروا إخواننا السوريين بلزوم البيوت وإلا فالكيل بمكيالين واضح جلي. |
||||
2013-08-29, 15:47 | رقم المشاركة : 43 | ||||
|
اقتباس:
الأحاديث و أقوال السلف التي يرد فيها ذكر الخروج لا تصلح لإستدلال لأنهم يقصدون "بالخروج" الخروج المسلح و هذا متفق فيه ما نحن بصدده هو تغيير المنكر باللسان: إتني بقول السلف يحرم فيه إنكار المنكر باللسان إذا أدى إلى قتل المُنكِر. إراقةالدم لا تعتبر فتنة في حد ذاتها بل سبب الإراقة هو الذي يحدد هل هي فتنة أم لا رجال ينكرون على الحاكم جوره و ظلمه و محاربته للسلام و العوة و الدعاة فيقتلهم هلهذه فتنة أم جهاد؟ |
||||
2013-08-29, 15:53 | رقم المشاركة : 44 | ||||
|
اقتباس:
- اشتباه الحق بالباطل : كما في قوله تعالى : ( وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ إِلا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ) لأنفال/73 فالمعنى : " إلا يوالى المؤمن من دون الكافر ، وإن كان ذا رحم به ( تكن فتنة في الأرض ) أي شبهة في الحق والباطل ." كذا في جامع البيان لابن جرير |
||||
2013-08-29, 16:13 | رقم المشاركة : 45 | ||||
|
اقتباس:
صدام سياسي وإعتصام في الطرقات ثمّ حمل للسلاح وقتال بين الطرفين فدخلت البلاد في فتنة هوجاء مظلمة لم تترك بيتا من بيوت المسلمين في الجزائر إلا ودخلته ! فهل يرضيك أن تتطوّر الأوضاع في مصر إلى نفس هذا المنحى ؟ وهل يرضي المسلمين سقوط القتلى وإراقة الدماء ! الوقت ليس وقت محاسبة وتحديد مسؤوليات فكلّنا نتّفق على أنّ قادة الإنقلاب مجرمون بغاة طغاة خرجو على حاكم مسلم وذبّحوا أنصاره ولكن اين الجحلّ وأين المخرج ؟ هذا هو السؤال الذي يجب أن يفكّر فيه كلّ مصلح ! عن نفسي لا أر للمسلمين في مصر غير لزوم بيوتهم وترك التجمهر والإعتصام وكفّ الألسنة والايدي عن المشاركة في الصدام فليس للإخوان شوكة تدفع عنهم ظلم الجيش ولا قوة يجابهون بها من أخذ حقّهم ! فالواجب هو أن ينظروا لمصلحة المستضعفين من أنصارهم وأن لا يغامروا بهم في مواجهات محسومة لصالح الطرف الذي يملك القوة .. لست أوافقك على كثير من إطلاقاتك وليس هذا وقت مناقشتها وردّها ولكنّي أحببت تنبيهك إلى أنّ واجب الوقت هو نزع فتيل الصدام والقتال والعمل على حقن دماء المسلمين .. |
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
"يا, أيها, مساكنكم", المصريون, ادخلوا |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc