إسأل و أجيب

[لوز رشيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة //اسامة//

بداية السلام عليكم
عندي سؤال
متى نستعمل أنّ بهمز مفتوح و نون مشددة
و متى نستعمل انّ بكسر الهمز و تشديد النون
او بصياغة اخرى للسؤال
ما هي المواضع التي يجوز فيها استعمال ان او ان و ما هي مواضع منع استعمال احدهما
ارجو ان تجيبوني

إنّ : حرف مشبّهٌ بالفعل الفائدة منه التأكيد وهو ينصب الاسم ويرفع الخبر ـ كقول الخنساء

إنّ الزمانَ ومايَفْنَى له عَجَبٌ أبقى لنا ذَنَباً واسْتُؤصِلَ الراسُ

وهي حين تكون مكسورة الهمزة فليس لها وما بعدها محل من الإعراب


أنّ :حرف مشبّه بالفعل يفيد التوكيد والمصدرية بمعنى أنّهُ يكون له ومابعده محل من الإعراب بحسب وقوعه في الكلام ـ كقول الشاعر

على أنني راضٍ بأن أحملَ الهوى وأخْرُجَ منْهُ لا عليّ ولا ليا

و للإفادة يرجى العودة إلى كتب النحو

[//اسامة//]

لا بأس بهذا القدر
شكرا على الافادة و ان كانت قليلة
و كما قلت لمزيد من التفاصيل يرجى العودة الى كتب النحو
شكرا

[نبيلْ]

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووور

[ramybt]

عند الاعراب هل نكتب فعل ماص ام ماضي

[الفا6]

اخي الكريم ممكن انك تعطيني قواع هذه النسب

[الفا6]

ممكن تعطوني قواعد النسبة الى الممدود والمقصور والمنقوص وشكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااا

[لوز رشيد]

النسب إلى المختوم بتاء التأنيث.
• النسب إلى المقصور و المنقوص و الممدود.
- النسب هو أن تلحق ياء مشددة بآخر الاسم المنسوب و تكسر ما قبلها للتعبير عن نسبة شيء إلى آخر قصد التوضيح أو التخصيص.
- تحذف تاء التأنيث عند النسب، و تبدل بياء مشددة كسر ما قبلها.
- إذا كانت ألف المقصور ثالثة تقلب واوا عند النسب، و يمكن حذفها أو قلبها واوا إذا كانت رابعة و ثاني المقصور ساكنا.
- يجب حذف ألف المقصور إذا كانت رابعة و ثاني المقصور متحركا، أو كانت خامسة فما فوق.
- تقلب ياء المنقوص واوا و يفتح ما قبلها إذا كانت ثالثة.
- إذا كانت ياء المنقوص رابعة فيجوز حذفها أو قلبها واوا مع فتح ما قبلها، و يجب حذفها إذا كانت خامسة فما فوق.
- تكون النسبة إلى الممدود على ثلاثة أحوال:
• تقلب همزته للتأنيث واوا (حمراء: حمراوي).
• تبقى همزته الأصلية على حالها (ابتداء: ابتدائي).
• يجوز إبقاء همزته أو قلبها واوا إذا كانت منقلبة عن واو أو ياء (كساء: كسائي، كساوي)، (بناء، بنائي، بناوي).
- النسب إلى فعيلة و فعيلة، و الاسم الثلاثي المكسور العين
- النسب إلى المثنى و الجمع و العلم المركب.
- تفتح عين كل ثلاثي مكسور العين عند النسب (ملك: ملكي)- تحذف ياء كل اسم على وزن فعلية غير معتل العين و لا مضعف، و تفتح عينه عند النسب (حنيفة: حنفي) و يبقى على حاله إذا كان معتل العين أو مضعفا (حقيقة: حقيقي) (طويلة: طويلي).
- تحدف عند النسب ياء كل اسم على وزن فعيلة (جهينة: جهني) و يبقى على حاله إذا كان مضعفا (أميمة

[الكوثري]

النسب إلى المختوم بتاء التأنيث.
• النسب إلى المقصور و المنقوص و الممدود.
- النسب هو أن تلحق ياء مشددة بآخر الاسم المنسوب و تكسر ما قبلها للتعبير عن نسبة شيء إلى آخر قصد التوضيح أو التخصيص.
- تحذف تاء التأنيث عند النسب، و تبدل بياء مشددة كسر ما قبلها.
- إذا كانت ألف المقصور ثالثة تقلب واوا عند النسب، و يمكن حذفها أو قلبها واوا إذا كانت رابعة و ثاني المقصور ساكنا.
- يجب حذف ألف المقصور إذا كانت رابعة و ثاني المقصور متحركا، أو كانت خامسة فما فوق.
- تقلب ياء المنقوص واوا و يفتح ما قبلها إذا كانت ثالثة.
- إذا كانت ياء المنقوص رابعة فيجوز حذفها أو قلبها واوا مع فتح ما قبلها، و يجب حذفها إذا كانت خامسة فما فوق.
- تكون النسبة إلى الممدود على ثلاثة أحوال:
• تقلب همزته للتأنيث واوا (حمراء: حمراوي).
• تبقى همزته الأصلية على حالها (ابتداء: ابتدائي).
• يجوز إبقاء همزته أو قلبها واوا إذا كانت منقلبة عن واو أو ياء (كساء: كسائي، كساوي)، (بناء، بنائي، بناوي).
- النسب إلى فعيلة و فعيلة، و الاسم الثلاثي المكسور العين
- النسب إلى المثنى و الجمع و العلم المركب.
- تفتح عين كل ثلاثي مكسور العين عند النسب (ملك: ملكي)- تحذف ياء كل اسم على وزن فعلية غير معتل العين و لا مضعف، و تفتح عينه عند النسب (حنيفة: حنفي) و يبقى على حاله إذا كان معتل العين أو مضعفا (حقيقة: حقيقي) (طويلة: طويلي).
- تحدف عند النسب ياء كل اسم على وزن فعيلة (جهينة: جهني) و يبقى على حاله إذا كان مضعفا (أميمة

على هامش ما أنتم بسبيله من قواعد النسبة؛ كيف تٌخرجون على قواعد العربية ما شاع وذاع في اقلام وألسنة الساسة والصحف في الجزائر من ألفاظ كـــ: سياسوي وجمعوي واسلاموي....؟

[zizou2007wxp]

اريد معلومات عن تروبادور من فضلكم

[الكوثري]

على هامش ما أنتم بسبيله من قواعد النسبة؛ كيف تٌخرجون على قواعد العربية ما شاع وذاع في اقلام وألسنة الساسة والصحف في الجزائر من ألفاظ كـــ: سياسوي وجمعوي واسلاموي....؟

هل من مجيب يا اهل العربية...؟؟

[لوز رشيد]

كل نفس بما كسبت رهينة اسأل من تعدى على قواعد اللغة العربية عن السبب
ولذا أنصحك بتغيير سؤالك من كيف تخرجون بصيغة المخاطب إلى صيغة
الغائب : كيف يخرجون ؟

[ناهد03]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
كيف يتم تحليل أية قصيدة وفق المنهج الأسلوبي؟

[samet]

عندي سؤال لكم و ارجو ان اجد اجابته الان من فضلكم
السؤال هو : ما هي جوانب الاختلاف و الاتفاق بين المصادر في اللغة العربية؟
و الله الموفق

[ainteghat]

يا إخواني أريد كتاب مترجم من طرف الكاتب رشيد بن مالك و اسمه قاموس مصطلحات التحليل السيميائي فانا في أمس الحاجة إلى ذلك

[بيبيone]

أخاف السؤال فلا أجد اجابة عن سؤالي