تتمّة حفظ المفصل إن شاء الله.... توكلنا على الله

[أثر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالتوفيق حبيبااتي
اسال العلي القدير ان يعيننا على حفظ كتاابه الكريم.....
شدوا الهمة......يا الشااطراات

[وبشر الصابرين]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

شكرا لك الاخت ابداع و معدرة على التاخير

كتبت المراجعة باليد ﻻان التابلات ﻻ تسمح بوضع الشدة

في المرات الماضية اثناء الحفظ لم اكن اركز في الكتابة على همزة القطع و الشدة

تقريبا نخفيهم

مع المعلمة تعلمت انه ﻻ يجب اهمال اي حرف او شكل و كل واحد عنده دورة و حكمه في القراءة الصحيحة

و خصوصا همزة القطع تحدث فرق كبير اثناء القراء للتفريق بين ورش و حفص

[IMG][/IMG]

ان شاء الله تكون واضحة

[وبشر الصابرين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابداع جزائرية

أعوذ باللهمن الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
"ق ، والقرآن المجيد، بل عجبوا أن جاءهم مّنذر مّنهم فقال الكافرون هذا شيء عجيب،أءذا متنا وكنّا ترابا ذلك رجع بعيد، قد علمنا ماتنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ، بل كذّبوا بالحقّ لمّا جاءهم فهم في أمر مريج، أفلم ينظروا إلى السّماء فوقهم كيف بنيناها وزيّنّاها ومالها من فروج، والارض مددناها وألقينا فيها رواسي وأنبتنا فيها من كلّ زوج بهيج، تبصرة وذكرى لكلّ عبد منيب ،ونزّلنا من السّماء ماءا مباركا فأنتنا به جنّات وحبّ الحصيد، والنّخل باسقات لها طلع نضيد، رزقا للعباد وأحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج، كذّبت قبلهم قوم نوح وأصحاب الرّسّ وثمود وعاد وفرعون وإخوان لوط وأصحاب الايكة وقوم تبّع كلّ كذّب الرّسل فحقّ وعيد، أفعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد"

بارك الله فيك

في الاية

من السماء ماءا .......ماء ......دون المد اﻻ في حالة الوقف فيصبح مد بدل و هو مد مقدر ليس محقق

وفي حالة الوصل هو مد متصل يمد ست حركات

ابداع صحيح واش قلت ؟؟؟

[ياسمين1990]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمان الرحيم
ق والقرءان المجيد (1) بل عجبوا أن جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شيء عجيب (2) ا٠ذا متنا وكنّا ترابا ذلك رجع بعيد (3) قد علمنا ماتنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ (4) بل كذبوا بالحق لمّا جاءهم فهم في أمر مريج (5) افلم ينظروا إلى السّماء فوقهم كيف بنيناها وزيّنّاها ومالها من فروج (6)
والارض مددناها والقينا فيها رواسِىَ وأنبتنا فيها من كل زوج بهيج (7)
تبصرة ً وذكرى لكلِّ عبد منيب ( 8) ونزّلنا من السماء ماءً مباركا فأنبتنا به جنّات وحب الحصيد (9)
والنّخل باسقات لّها طلع نّضيدٌ(10) رزقا للعباد وأحيينا به بلدةً ميتا كذلك الخروج (11) كذّبت قبلهم قوم نوح وأصاحب الرّسِ وثمود (12)
وعاد وفرعون وإخوان لوطٍ (13) وأصحاب الايكة وقوم تبّعٍ كلٌّ كذب الرُّسل َ فحق وعيدِ (14)
أفعيينا بالخلق الاوَّلِ بل هم في لبس من خلق جديد (15)

[ياسمين1990]

بسم الله الرحمان الرحيم
ولقد خلقنا الانسان ونعلم ماتوسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد (16) إذ يتلقّى المتلقّيان عن اليمين وعن الشمال قعيد (17)
مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد (18)
وجاءت سكرة الموت بالحقّ ذلك ماكنت منه تحيد (19) ونفخ في الصور ذلك يوم الوعيد ( 20) وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد (21)
لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد (22) وقال قرينه هذا مالدىّ عتيد (23)
آلقيا في جهنم كل كفّار عنيد (24) منّاع للخير معتد مّريب (25) الذي جعل مع الله إلها ـ اخر فألقيه في العذاب الشّديد (26) قال قرينه ربنا مآ أطغيته ولكن كان في ظلال بعيد (27) قال لاتختصموا لدىَّ وقد قدمت إليكم بالوعيد (28)
مايبدّل القول لدىّ ومآأنا بظلّم للعبيد (29) يوم يقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد ( 30) وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد (31) هذا ماتوعدون لكل أوّاب حفيظ (32) مّن خشى الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب (33)
ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود (34) لهم مايشآءون فيها ولدينا مزيد (35)

[ياسمين1990]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمان الرحيم
وكم اهلكنا قبلهم من قرن هموا أشدُّ منهم بطشا فنقبوا في البلاد هل من محيص (36) إنَّ في ذلك لذكرى لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد (37)
ولقد خلقنا السموات والارض ومابينهما في ستت أيام وما مسنا من لُّغوب (38) فاصبر على مايقولو ن وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب (39)
ومن اليل فسبحه وإدبار السجود (40) واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب (41)
يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج (42) إنّا نحن نحي ونميت وإلينا المصير (43)
يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير (44)
نحن أعلم بما يقولون وما أنت عليهم بجبَّار فذكر بالقرءان من يخاف وعيد (45)

تمت بحمد الله سورة (ق)
اللهم انا نسألك حسن الحفظ وحسن الفهم وحسن الثبات
وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى اهله وصحبه وسلم

[نخله.]

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

و لقد خلقنا الانسان و نعلم ما توسوس به نفسه و نحن اقرب اليه من حبل الوريد
اذ يتلقى المتلقيان هن اليمين و عن الشمال قعيد
ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد
وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد
و نفخ في الصور ذلك يوم الوعيد
و جاءت كل نفس معها سائق و شهيد
لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاؤك فبصرك اليوم حديد
قال قرينه هذل ما لديا عتيد
اقيا في جهنم كل كفار عنيد
مناع للخير معتد مريب
الذي جعل مع الله اله اخرا فألقياه في العذاب الشديد
قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ظلال بعيد
قال لا تختصمو لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد
لا يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد
يوم يقول لجهنم هل امتلات و تقول هل من مزيد
و ازلفت الجنة للمتقين غير بعيد
هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ
الذي خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب
ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود
لهم فيها ما يشتهون و لدينا مزيد

[**افنان**]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
وكمَ اَهلكنا قبلعهم من قرن هُمَُ أشد منهم بطشا فنقبوا في البلاد فهل من محيص*إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب اَوَ اَلقى السمع وهو شهيد*ولقد خلقنا السماواتِ والارضَ ومابينهما في ستة أيام وما مسنا من لُغوبٍ*فاصبر على ما يقولون وسبح حمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب*ومن الليل فسبحه وإدبار السجود*واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب *يوم سمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج*إنا نحن نحيي ونميت وإلينا المصير*يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر غير يسير*نحن أعلم بما يقولون ومآأنت عليهم بجبار فذكر بالقرآن من يخاف وعيد*

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا الله انت استغفرك واتوب اليك

[نافلة]

ربي يثبتنا ويثبتكم و يجمعنا في جنات النعيم
اميين

[**افنان**]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نافلـة

ربي يثبتنا ويثبتكم و يجمعنا في جنات النعيم
اميين

اللهم آميييييييييييين بارك الله فيك

[ياسمين1990]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نافلـة

ربي يثبتنا ويثبتكم و يجمعنا في جنات النعيم
اميين

اللهم امين يارب العالمين وكل المسلمين
بارك الله فيك نافلة

[ياسمين1990]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثر الجميل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالتوفيق حبيبااتي
اسال العلي القدير ان يعيننا على حفظ كتاابه الكريم.....
شدوا الهمة......يا الشااطراات

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اللهم امين يارب
الله يوفق الجميع شكرا اختي الاثر الجميل

[& هبة الرحمن &]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وبشر الصابرين

بارك الله فيك

في الاية

من السماء ماءا .......ماء ......دون المد اﻻ في حالة الوقف فيصبح مد بدل و هو مد مقدر ليس محقق

وفي حالة الوصل هو مد متصل يمد ست حركات

ابداع صحيح واش قلت ؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماشاء الله عليك صابرين ربي يثبتك ويقدرك على مايحب ويرضى
بالمناسبة حبيبتي صابرين خطك جميييييييل ماشاء الله لاقوة إلا بالله
أعتذرعلى التدخل فالسؤال موجه إلى بدووووع بعد إذنها أجيب كلمة ماء فيها مد واجب متصل ولا نقول وصلا أو وقفا ،نقف عليها بألف العوض بحركتين مآءا (ألف مدية تعوض التنوين )
أعتذر مرة ثانية والله أعلى و أعلم

[وبشر الصابرين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة & هبة الرحمن &

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماشاء الله عليك صابرين ربي يثبتك ويقدرك على مايحب ويرضى
بالمناسبة حبيبتي صابرين خطك جميييييييل ماشاء الله لاقوة إلا بالله
أعتذرعلى التدخل فالسؤال موجه إلى بدووووع بعد إذنها أجيب كلمة ماء فيها مد واجب متصل ولا نقول وصلا أو وقفا ،نقف عليها بألف العوض بحركتين مآءا (ألف مدية تعوض التنوين )
أعتذر مرة ثانية والله أعلى و أعلم

و عليكم السلام و رحمة الله

شكرا لك هبتي

هو ليس بسؤال حبيت نتدكر برك هههه

طريقة معلمتنا عندما نخطا في حكم ما يجب ان ناتي بالتعريف حتى تتاكد من الفهم

اولا مآء (تنوين )هنا ﻻ نكتب المد على هدا النحو__مآءا___في اللغة ﻻ يصح و كدالك في المصحف ﻻ نجد المد بعد الهمزة

اما بالنسبة للحكم فكلمة مآء صحيح فيها مد واجب متصل يمد 6 حركات و انا لم اقصد هدا المد لانه وسط الكلمة و ليس فيه اختلاف

و لكن في حالة الوقف (الالف المدية عوض التنوين )كيما قلتي صحيح و هنا تصبح __مآءا __المد مقدر و ليس محقق

يعني نقراوه برك ماشي مكتوب

و في هدةه الحال يصبح مد بدل لان الهمزة سبقت المد ..يقرا بالقصر فقط ..و هي حالة من مستثنيات مد البدل

عند ورش

و الله اعلم

يا حبيبتي ﻻ داعي للاعتدار حنا كامل نتعلمو و لي عندها معلومة ما تبخلش على ختها

[& هبة الرحمن &]

صابرينو حبيبتي يعجبني اصرارك واجتهادك في التعلم
بارك الله فيك وزادك من فضله
لكنني بالمقابل اكرر القول على ان ماء اذا وقفنا عليها تصبح ماءا ( يعني تقرأ هكذا بينما المصحف مكتوب على اساس الوصل لا الوقف)يصبح مد عوض يلحق بالمد الطبيعي نقراه بحركتين في كل الروايات سواء ورش او حفص وليس بمد بدل ربما معلمتك قالت مد عوض بدل عن التنوين ولم تقصد به مد بدل والله اعلم