|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
حكم الاحتفال بالمولد النبوي ..
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2013-10-29, 14:41
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
حكم الاحتفال بالمولد النبوي ..
اولا السلام عليكم ان التذكير بمولد نبي الاسلام بما شرعه
من التواصي بسنته وترك البدع هو عين معتقد كثير من اهل الاثر علماء كبار قد كان لهم وقفات تربوية في ذكرى مولد سيد البشر وان قال كثير اهل العلم بحرمة الاحتفال به [SIZE=5]منقول قال الشيخ عبد الحميد بن باديس رحمه الله [ "مجالس التّذكير من حديث البشير النّذير" ، من مطبوعات وزارة الشؤون الدينية ، صفحة 287 ] : بسم اللّه الرّحمن الرّحيم، وعلى اسم الجزائر الرّاسخة في إسلامها، المتمسّكة بأمجاد قوميتها وتاريخها ـ أفتتح الذّكرى الأولى بعد الأربعمائة والألف من ذكريات مولد نبي الإنسانيّة ورسول الرّحمة سيّدنا ومولانا محمّد بن عبد اللّه عليه وعلى آله الصّلاة والسّلام ـ في هذا النّادي العظيم الّذي هو وديعة الأمّة الجزائريّة عند فضلاء هذه العاصمة ووجهائها.لسنا وحدنا في هذا الموقف الشّريف لإحياء هذه الذّكرى العظيمة، بل يشاركنا فيها نحو خمسمائة مليون من البشر في أقطار المعمور كلّهم تخفق أفئدتهم فرحا وسرورا وتخضع أرواحهم إجلالا وتعظيما لمولد سيّد العالمين.اهــــ وقال أيضا [ نفس المصدر ، صفحة 289 ] : ما الدّاعي إلى إحياء هذه الذّكرى ؟ المحبّة في صاحبها. إنّ الشّيء يحبّ لحسنه أو لإحسانه وصاحب هذه الذّكرى قد جمع ـ على أكمل وجه ـ بينهما.اهــــ وقال [ المصدر ذاته ، صفحة 289-290 ] : فمن الحقّ والواجب أن يكون هذا النّبيّ الكريم أحبّ إلينا من أنفسنا وأموالنا ومن النّاس أجمعين ولو لم يقل لنا في حديثه الشّريف : "لا يؤمن أحدكم حتّى أكون أحبّ إليه من ولده ووالده والنّاس أجمعين" وكم فينا من يحبّه هذه المحبّة ولم يسمع بهذا الحديث ؟ فهذه المحبّة تدعونا إلى تجديد ذكرى مولده في كلّ عام. ما الغاية من تجديد هذه الذّكرى ؟ استثمار هذه المحبّة.اهــــ وقال أيضا في قصيدته المشهورة [ المصدر ذاته ، صفحة 307-309 ]: تحية المولد الكريم حـيـيـت يـا جـمعَ الأدب ****** ورقـيـت سـامـيـةَ الرتبْ وَوُقِـيـتَ شـرَّ الكـائـديـ ****** ن ذوى الدسـائـس والشغبْ ومُـنِـحْـت في العليـاء مـا ****** تسـمـو إلـيـه مـن أربْ ************ أحـيـيـت مـولـد من بـه ****** حـييَ الأنـام على الحِـقَـبْ أحـيـيـت مـولـوده بـما ****** يُبرى النـفـوسَ مـن الوصبْ بالـعـلـم والآداب و الـ ****** أخـلاق في نـشءٍ عـجـبْ الى آخر القصيدة التي ألقاها الشيخ بن باديس رحمه الله ليلة حفلة جمعية التربية والتعليم الإسلامية بقسنطينة. قال الشيخ محمّد البشير الإبرهيمي [ " آثار الإمام محمّد البشير الإبرهيمي " جمع و تقديم نجله الدكتور أحمد طالِب الإبرهيمي ، طبعة دار الغرب الإسلامي ، الجزء الثاني صفحة 341 ] : أوقفنا مقالات " تاريخ المولد النبوي في المغرب العربي " عن قصد لأنها طالت ، و لأن ما كُتب منها يدخل في رسالة مستقلة ، و لأن المهم منها إنما هو الجانب التاريخي ، أما الحكم الشرعي فيها فنحن لا نقر ذالك الإستحسان الذي يبالغ فيه بعض من نقل الكاتب كلامهم من علماء تلك العصور ، فهم يجعلون من حبّ المولود العظيم عذراً في ارتكاب بدع المولد ، و مسوغًا لأعمال الملوك الذين لا غاية لهم من تلك الموالد إلا الدعاية لأنفسهم ، و قرن أسمائهم باسم النبي صلى الله عليه و سلم في مديح الشعراء ، و استجلاب العامة بذالك كله . و لو أنهم جعلوا تلك الإحتفالات ذرائع لإصلاح حال الأمة ، و حملها على الرجوع الى السنن النبوية ، و الإهتداء بالهدي المحمدي ، لكان لفعلهم محمل سديد ، وأثر حميد ، لأن الأمور بمقاصدها. أما الحبُّ الصحيح لمحمَّد صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم فهو الذي يَدَعُ صاحبَه عن البدع، ويحملُه على الاقتداء الصحيح، كما كان السلف يحبُّونه، فيُحيون سُننه، ويَذُودون عن شريعته ودينه، من غير أن يقيموا له الموالد و ينفقُوا منها الأموال الطائلة التي تفتقر المصالحُ العامَّةُ إلى القليل منها فلا تَجدُه. ونحن نحتفل بالمولد على طريقة غير تلك الطريقة، و بأسلوب غير ذلك الأسلوب ، فنجلي فيه السيرة النبوية ، والأخلاق المحمدية ، ونكشف عما فيها من السر ، و ما لها من الأثر في إصلاحنا إذا اتبعناها ، و في هلاكنا إذا أعرضنا عنها ، ففي احتفالاتنا تجديد للصلة بنبيّنا في الجهات التي هو بها نبيّنا و نحن فيها أمّته.اهـــــ و قال الشيخ البشير الإبراهيمي أيضاً [ نفس المصدر : " آثار الإمام محمّد البشير الإبرهيمي " ، صفحة 343] : إحياء ذكرى المولد النبوي إحياء لمعاني النبوة ، و تذكير بكل ما جاء به محمد صلى الله عليه و سلم من هدى ، وما كان عليه من كمالات نفسية ، فعلى المتكلمين في هذه الذكرى أن يذكّروا المسلمين بما كان عليه نبيهم من خلق عظيم ، وبما كان لديهم من استعلاء بتلك الأخلاق. انتهى الكلام اهل العلم والعجب ان يسكت عن الاحتفال بيوم الوطن ويسكت عن الاحتفال بانتصار بوش على العراق ثم يتكلم عن الاحتفال بذكرى النبوة بمثل هذه القوة ثم ان من منهج اهل الاثر عدم التعصب لراي ومراعات المصالح والحمد لله
|
||||
|
|
2013-10-30, 11:45
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
|
|||
|
|
|
2013-11-12, 10:35
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
السلام عليكم
وما يصنعه الكثير من الناس في الاحتفال بمولد سيد البشر هو من ما تركه الفاطميين هنا في مغرب الاسلام وان كان ما يسود الامة من فساد وترك الطاعات يحتاج لوقفة تربوية شاملة في ذكرى مولده او غيرها من المناسبات حتى نعيد الدعوة الى طريقها الصحيح سلام |
|||
|
|
|
2013-11-12, 11:12
|
رقم المشاركة : 4 | |||
|
فقط سؤال: هل احتفل الصحابة بمولده -صلى الله عليه وسلم-؟
وهل عمل العُلماء حجة؟ ومن الأوْلى بالاتباع: الصحابة أم العُلماء المُتأخرّين؟ |
|||
|
|
|
2013-11-12, 17:05
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
اولا سنة النبي عليه الصلاة والسلام
السلام ثم راينا في بلاد مثل بلاد الحرمين حيت اكثر فتاوى المولد نشاهد المشايخ في احتفال العرش واحتفال الاستقلال واحتفال مع بوش كما وقع مع العبيكان ثم طريقة الاحتفال بالمولد هي ما ذكرنا من كلام مشايخ السلفية في الجزائر وهم علماء كان لهم السبق في العلم والجهاد ونحن نعلم ان لولا الله ثم قيامهم بالدعوة الصحيحة ما بقي في الجزائر علم ولا دين فقد كان لمشايخ الجمعية جهد مشهود عكس من حمل مسمى التصفية والتربية وهو خارج نطاق الدعوة والكل يعلم ان احد المشايخ الكرام يدرس في جامعة خروبة وصدى صوته لا يسمعه احد والفساد الهائل في الجامعة وهو شبه غير موجود واخر صاحب اموال طائلة يسكن ارقى منطقة في العاصمة ونصف سكان العاصمة فقراء واكثرهم لا يعرفه اصلا دعاة لا يعرفهم عامة الناس ولا يخرجون لدعوتهم نحن احوج لدعوة سلفية مثل دعوة ابن باديس والابراهيمي والعقبي نسال الله السلامة |
|||
|
|
|
2013-11-12, 17:45
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
سألتُ سؤالاً مُحدّدا فأرجو منكم الإجابة على قدر السؤال -بارك الله فيكم-.
محور النقاش ليس مشايخ السعودية أو غيره محور النقاش هو مشروعية الاحتفال بالمولد النبوي فأتمنّى الإجابة على ما طرحتُ من أسئِلة ولا داعي للحيد عنها. |
||||
|
|
|
2013-11-12, 21:48
|
رقم المشاركة : 7 | |||
|
بارك الله فيك |
|||
|
|
|
2013-11-13, 15:40
|
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
اقتباس:
اولا
ونحن سقنا كلام كبار العلماء ونحن ناخد من كلامهم وكلامنا عن علماء المملكة لان اكثر الفتاوى التي تحرم منهم ونحن سقنا كلام علماء كبار يقولون بجواز الاحتفال به شرط الابتعاد عن مخالفة الشرع في ذالك والحمد لله هذا منهجنا في فهم كلام العلماء السلفيين علماء اهل الاثر من لا يدينون بدينهم لغير الله سلام |
||||
|
|
|
2013-11-13, 15:58
|
رقم المشاركة : 9 | |||
|
جزاك الله خيرا |
|||
|
|
|
2013-11-13, 16:01
|
رقم المشاركة : 10 | |||
|
يااختي تصفية الله سبحانه وتعالى امرنا بالتدكير وقال ودكر ان نفعت الدكرى والاحتفال بالمولد النبوي الشريف ليس عبادة حتى تعتبر بدعة وانما هي دكرى .وتدكير .صل الله عليه وسلم |
|||
|
|
|
2013-11-13, 16:07
|
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
لحد الآن لم تُجِب عن سؤالي: هل فعله الصحابة؟ من الأوْلى بالاتباع صحابة رسول الله أم العُلماء المُتأخّرين؟
|
||||
|
|
|
2013-11-13, 16:25
|
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
أختي: التذكير بسنة رسول الله يكون في كلّ يوم وكلّ لحظة لا أن نتذكره يوما في السنة.
كما أن هذا ليس بعادة، بل أغلب الناس يتعبدون الله بالاحتفال بهذا اليوم، ومجرّد ربطه بمولد النبيّ وتخصيصه بعبادات مُعيّنة فقد دخل في باب العبادات وباب الايتداع. |
||||
|
|
|
2013-11-13, 16:35
|
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
اقتباس:
إعلم يا أخي بأنَّ أقوال العلماء يُحتجّ لها بالأدلة الشرعية لا يُحتجّ بها على الأدلة الشرعية |
||||
|
|
|
2013-11-13, 16:39
|
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
اقتباس:
اما فعل الصحابة
فهو عمل السلف الصالح فلم يحتفلوا لا بالمولد ولا بعيد استقلال المملكة ولم يزكوا التحالف مع الصليبين في حربهم على العراق الصحابة عملهم هو عمل السلف والاحتفال الذي تكلم عنه علماء السلفية مشايخ الاصلاح ابن باديس هو ذكرى وليس تعبد او سنة ولسنا هنا للنقاش في بدعة وسنة فنحن نعتقد انه من قبيل التذكير لا التعبد ومن قبيل الدعوة لا الوجوب الصحابة رضوان الله عليهم مثلا لم يكن عندهم مصطلح التصفية والتربية وهو باسمه غير موجود عند السلف لكنه من صميم الاسلام ام التعلق به كمسمى بدون عمل فهو كالتعلق بامر دون فهمه وكان من اسباب احتفال ابن باديس وغيره من علماء الاثر بالمولد عبر ندوات ونشر التوحيد ان الشرك الذي تعلق به بعض الجهال كان في مسالة القبور والاستغاثة فكان لبيان العلماء منزلة النبي اعظم اثر وان فتحنا ابواب ما صنعه الصحابة فسوف نحطم الحدود ونبرء من ملوك حتى المسجد النبوي الذي فيه قبر النبي مخالف لما كان عليه ايام النبوة بل منهي عنه كما في الاحاديث من زخارف وعلوا بنيان وتقديس العوام للقبر الاصل في حب النبي الاتباع فاين احباب النبي من فساد الجيل وترك سننه نسال الله ان يرزقنا حب النبي واله وصحبه |
||||
|
|
|
2013-11-13, 16:44
|
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الاسلام, السلام, احتفال, بلومي, علماء |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
