ما الفرق بين النعت و الصفة؟؟؟؟ - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الثّقافة والأدب > قسم الطّلبات

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

ما الفرق بين النعت و الصفة؟؟؟؟

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-12-21, 17:12   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
أم بدر الدين
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية أم بدر الدين
 

 

 
الأوسمة
وسام الحفظ وسام الحفظ وسام أحسن موضوع 
إحصائية العضو










B11 ما الفرق بين النعت و الصفة؟؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما الفرق بين الصفة و النعت؟؟؟؟ مع ايراد بعض الأمثلة قرأت في النت عن الفرق لكنني لم أتمكن من تلمس الفرق بوضوح فارجو المساعدة....

بارك الله فيكم









 


رد مع اقتباس
قديم 2010-12-21, 18:45   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
لوز رشيد
مراقب منتديات انشغالات الأسرة التّربويّة
 
الصورة الرمزية لوز رشيد
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

ا

لتفريق بينهما لا يخلو من تكلف ولم تثبت أمثلته على قدم راسخة
لذلك رجح العلامة ابن القيم في المجلد الثالث من مدارج السالكين إلى أنه
بمعنى واحد مستشهدا بتعبير البصريين ب(النعت) والكوفيين ب(الصفة)
والله أعلم









آخر تعديل لوز رشيد 2010-12-21 في 18:48.
رد مع اقتباس
قديم 2010-12-24, 18:30   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
طه بوصوار
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

العكس يا أخي
فالبصريون يستعملون الصفة فقط . والكوفيون يستعملون الصفة والنعت.
والفرق بين الصفة و النعت أن الأولى صفة ثابتة في الموصوف .والثانية صفة متغيرة فيه.
مثل صفات الله الحسني . ولا نقول أنها نعوت
لأنها ثابتة فيه عز و جل.
أما امثال على النعت قولنا =
جاء زيد الكريم.
فلفظ ( الكريم ) نعت لأنها صفة تتغير في زيد










رد مع اقتباس
قديم 2010-12-25, 10:29   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
أم بدر الدين
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية أم بدر الدين
 

 

 
الأوسمة
وسام الحفظ وسام الحفظ وسام أحسن موضوع 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
فلفظ ( الكريم ) نعت لأنها صفة تتغير في زيد
كيف تتغير هذه الصفة في زيد ...أريد مزيد من التوضيح ان امكن ذلك

بارك الله فيكم على التوضيح...









رد مع اقتباس
قديم 2010-12-25, 11:08   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
حنين موحد
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية حنين موحد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم بدر الدين مشاهدة المشاركة
كيف تتغير هذه الصفة في زيد ...أريد مزيد من التوضيح ان امكن ذلك

بارك الله فيكم على التوضيح...

تتغير بتغير كرمه

مثلا زيد يتصدق ب20 دينار يوميا

لنفرض أن زيد توقف عن الانفاق فهو لا يصبح كريما كما كان

ومصداقه الحديث " القلوب بين أصابعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء "

نسأل الله التثبيت

أما الله فصفاته ثابتة لا تتغير كريم ليس ككرمنا سبحانه وتعالى
أرجو أن أكون قد أفدت









رد مع اقتباس
قديم 2010-12-25, 17:40   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
طه بوصوار
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

مثلا
قلنا (جاء زيد الكريم)
فالكرم ليست صفة ثابتة في زيد
يعني
قد يأتي يوم يصبح غير كريم
فصفة الكرم غير ثابتة فيه










رد مع اقتباس
قديم 2010-12-25, 18:42   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
أم بدر الدين
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية أم بدر الدين
 

 

 
الأوسمة
وسام الحفظ وسام الحفظ وسام أحسن موضوع 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاكم المولى كل خير على التوضيح الآن قد تيسر لي معرفة الفرق....










رد مع اقتباس
قديم 2013-01-28, 19:51   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
وديع 09
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية وديع 09
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله الكريم و بارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2013-01-28, 19:57   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
وديع 09
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية وديع 09
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

قال ابن حجر في الفتح(17/347):"يقال نعت فلان نعتاً مثل وصفه وصفاً، وزنه ومعناه"
لكن قال الشيخ بكر في معجم الناهي اللفظية ص541:"فإن الله سبحانه يوصف بصفات الكمال، ولا يقال:ينعت؛ للمفارقة اللغوية بين الوصف والنعت، وهي:أن النعت ما كان خاصاً بعضو كالأعور...،والصفة للعموم كالعظيم،...،ومن ثم قال جماعة: الله تعالى يوصف ولا ينعت".
والله أعلم.

منقول










رد مع اقتباس
قديم 2013-02-05, 00:50   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
طه بوصوار
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

و فيك برك أخي الكريم










رد مع اقتباس
قديم 2014-06-10, 11:45   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
وديع 09
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية وديع 09
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وجدت هذة المساهمة على النت ولست ادري ان كانت تفي بالمطلوب

الفرق بين النعت والصفة: أن النعت فيما حكى أبوالعلاء رحمه الله: لمايتغير من الصفات.والصفة لما يتغير، ولما لا يتغير
فالصفة أعم من النعت.

قال فعلى هذا يصح أن ينعت الله تعالى بأوصافه لفعله؛ لأنه يفعل ولا يفعل.ولا ينعت بأوصافه لذاته إذ لا يجوز أن يتغير.ولم يستدل على صحة ما قاله من ذلك بشيء، والذي عندي - أبو هلال العسكري- أن النعت هو ما يظهر من الصفات ويشتهر؛
ولهذا قالوا هذا نعت الخليفة كمثل قولهم الأمين والمأمون والرشيد.وقالوا أول من ذكر نعته على المنبر الأمين، ولم يقولوا صفته وإن كان قولهم الأمين صفة له عندهم؛ لأن النعت يفيد من المعاني التي ذكرناها مالا تفيده الصفة، ثم قد تتداخل الصفة والنعت فيقع كل واحد منهما موضع الآخر لتقارب معناهما،
ويجوز أن يقال الصفة لغة والنعت لغة أخرى،
ولا فرق بينهما في المعنى والدليل على ذلك أن أهل البصرة من النحاة يقولون الصفة وأهل الكوفة يقولون النعت، ولا يفرقون بينهما فأما قولهم نعت الخليفة فقد غلب على ذلك كما يغلب بعض الصفات على بعض الموصوفين بغير معنى يخصه فيجري مجرى اللقب في الرفعة ثم كثرا حتى استعمل كل واحد منهما في موضع الآخر.

والفرق بين النعت والوصف: فقيل: هما مترادفان، وفرق بعضهم بينهما، بأن الوصف: ما كان بالحال المتنقلة كالقيام والقعود. والنعت: ما كان في خلق وخلق.
كالبياض والكرم.

قيل: ولهذا لا يجوز إطلاق النعت عليه سبحانه، لأن صفاته سبحانه لا تزول.

قلت: ويرده ما في الادعية المأثورة.ومن ذلك: " يا من عجزت عن نعته أوصاف الواصفين ".وغير ذلك من الادعية.

قال ابن الأثير: " النعت وصف الشيء بما فيه من حسن، ولا يقال في القبيح،
إلا أن يتكلف، فيقال: نعت سوء.والوصف، يقال في الحسن وفي القبيح ".


كتاب الفروق اللغوية لأبي هلال العسكري رحمه الله
منقول










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الصفة؟؟؟؟, الفرق, النعت


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 14:13

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc