الكلم الطيب : حكمة ... دعاء ... فرصة.

[كمال بدر]

حكمة

لا تحسن الخاتمة إلا بالإسلام، وبالإيمان وبطاعة الله عز وجل، فإذا أراد الله أن يسعد عبـده أوقـفه في آخر أعتـاب هذه الدنـيـا على أعلى مراتب الطاعة، فأسعد الناس في هذه الدنـيـا : من كان من طاعة إلى طاعة، حتى إذا ختم له، ختم له بعـلو الدرجات والفوز بالرحمة والمرضات.

[كمال بدر]

حكمة

من اغتر بطاعته فقد زاغ عن سبيل ربه، إياك ثم إياك إن أردت أن تستمر على الطاعة أن تظن أن لك فضلا على الله، أو أن هذه الطاعة جاءت بحولك وقوتك، بل جاءت بـفضل الله ...

[كمال بدر]

حكمة

كان السلف إذا قيل للرجل : اتـق الله، جلس يبكي من خشيـة الله عز وجل، والخوف منه، وبذلك سمت نفوسهم إلى العـليـا وإلى الخـيرات، ففازوا بخيري الدين والدنيا والآخرة ...

[كمال بدر]

حكمة

إذا ضاقت عليك الأرض بما رحبت، وعظمت عليك الهموم والغموم، وأصبحت في ضيق، وغلق العباد أبوابهم فاعلم أن الله سبحانه وتعالى لا يغلق بابه،"أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء".

[كمال بدر]

حكمة

المتعلـق بالله سبحانه وتعالى من أصدق دلائـله : أنك تجده من أغنى الناس بالله عز وجل، فلو عرضت عليه الدنيا بحذافيرها من فتنها، وزينتها، وزخارفها، ولهوها، لا يلقي لها بالا إذا لم تكن على طاعة الله سبحانه وتعالى ...

[كمال بدر]

حكمة

التعلق بالله سبحانه وتعالى أن تدعوا الله أن يجعل الآخرة أكبر همك، ومبـلغ علمك، وغاية رغبـتك وسؤلك.

[كمال بدر]

حكمة

من أعظـم أسباب التـعلـق بالله أن يعـرف العبـد من هو ربه، تعـلقت قلوب بربها حينما علمت أنه ملك الملوك، وأنه إله الأولين والآخرين، وأنه ديان يوم الدين، وأن الأمر له أولا وآخرا وظاهرا وباطنا وسرا وعلنا، وأنه إليه يرجع الأمر كله، عنـدها تعـلقت بالله سبحانه وتعالى ...

[كمال بدر]

حكمة

التـعـلـق بالله سبحانه وتعالى هو الغنى الذي ليس بعده غنـى، والتـعـلـق بالله سبحانه وتعالى هو الأمن الذي لا يصحبه خوف، والتـعـلـق بالله سبحانه وتعالى هو النصر الذي لا يكون معه كسر، والتـعـلـق بالله سبحانه وتعالى هو الطمأنـينـة والراحة التي لا يشوبها قلق، {ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون * الذين آمنوا وكانوا يتقون} [يونس:62-63].

[كمال بدر]

حكمة

للتـعـلـق بالله دلائل : فإنك تجد الإنسان منذ أن يصـبح أول ما يفـكر، كيف يرضي الله سبحانه وتعالى، وتجده إذا أراد أن ينام أول ما يفـكر كيف حاله مع الله في يومه كـله، وتجده إذا شغـل بشيء في مستقـبله جاءت الآخـرة أمام عيـنـيه فأنسـته هما غيرها، فأصبح يـفـكر كيف القـدوم على الله سبحانه وتعالى، وهل حاله اليوم أحسن وأصلح من حاله بالأمس، المتعـلق بالله جـبر الله كسره، وأصلح الله أمره، ورفع الله قـدره حينـما أعطاه أعظـم عطيـة وهي : التـعـلـق بالله سبحانه وتعالى..

[كمال بدر]

حكمة

قال بعض السلف : الإخلاص أن تتمنى أن أعمالك بينك وبين الله، لا ترمقك فيها عين.

[كمال بدر]

حكمة

لا تطيب الحياة قولا وفعلا وظاهرا وباطنا إلا إذا أريد بها وجه الله...

[كمال بدر]

حكمة

من أخلص لله في هذه الأزمنة التي عظمت فتنها ومحنها فإن أجـره عند الله عظيـم.

[كمال بدر]

حكمة

من دلائل الإخلاص : انصراف القلوب والقوالب لله عز وجل في طلب العلـم ... فـينبغي أن يكون طالب العلم في جميع أمره مع الله, وأن يعود نفسه من بداية أمره في طلبه للعلـم على هـذا الأصل العظيم, فإذا أصبح وأمسى وليس في قلـبـه إلا الله, فهذا من دلائل التوفيق للإخلاص لله جل جلاله.

[كمال بدر]

حكمة

يقولون - وهذا أصـل عند العلماء - : الاستخارة تأتي بعد الاستشارة, أما إذا استخرت فلا تستشر أحدا, لأنه ليس بعد الله شيء, إذا استخرت لا تذهب تستشير الناس لأنه ليس بعد الله شيء, فهو يكفي ولا يكفى منه سبحانه..

[كمال بدر]

حكمة

إذا استخرت فاطمئن طمأنينة تامة.. الإشكـال : أن البعض يأخذ الحكم : حكم الاستخـارة, ولا يأخذ حقيقتها, حقيقتها : التـوحيد والتسليم والإذعان, ولينشرح صدرك, فوا الله لن تنتهي إلا إلى خير, لأنك تسأل علام الغيوب ...