قائمة الأدوات المدرسية

[mimi-leales]

السلام عليكم زملائي زميلاتي أنا أستاذة جديدة أريد فائمة الأدوات المدرسية للصف الأول ابتدائي ومن يريد ان ينصحني أرجو أن لا يبخلني وجزاكم الله خيرا

[ام ايمان16]

بالتوفييييييق

[mahmoudb69]

فائمة الأدوات المدرسية 2015 / 2016





.

[mimi-leales]

بارك الله فيكم

[MOHAMMED70]

قائمة الأدوات الخاصة بتلاميذ السنة الأولى
كراس 64 ص للقسم + غلاف أحمر - كراس 64 ص للمحاولات + غلاف أزرق - كراس الرسم + غلاف أصفر
أوراق ملونة لاصقة - لوحة و ممسحة - مقلمة – سيالة زرقاء – سيالة خضراء - قلم رصاص – علبة أقلام تلوين – مسطرة
طباشيرأبيض وملون– خشيبات و قريصات - عجين – مبراة – ممحاة – غراء – مقص مدرسي + علبة مغلفة للأدوات بها الإسم

[MOHAMMED70]

الصبر ثم الصبر في العام الأول وخاصة لمبتدئة في السنة الأولى وعدم اليأس و القنوط ومحاولة الإستفسار والتساؤل دائما هنا في هذا المنتدى الرائع وغيره من المنتديات وكذلك من طرف الزملاء و الزميلات في العمل داخل المدرسة وسترين النتائج بإذن الله في آخر السنة حتى وإن كانت متوسطة فهي مشرفة لأن نتائج السنة الأولى ستتواصل في السنة المقبلة شرط أن يكون نفس المعلم أو المعلمة وأن يكون مسؤولا يقدر هذه المهنة وفقك الله وسدد خطاك

[MOHAMMED70]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

لزملائي و زميلاتي الجدد في مهنة التعليم و الذين أسندت لهم أقسام السنة الأولى ، أقدم جملة من النصائح و التوجيهات التي اكتسبتها عن طول تجربة ، في كيفية التعامل مع تلاميذ هذه الأقسام ، الغاية منها أن يسهلوا لأنفسهم العمل مع الأطفال ربحا للوقت و توفيرا للجهد و ضمان المشاركة الفعالة و في أحسن الظروف في كل الأنشطة التعليمية التعلمية و لكل التلاميذ .
ما يتميز به تلاميذ السنة الأولى أنهم قليلوا الخبرة في كيفية المحافظة على أدواتهم و الاعتناء بها ، و أنهم يأخذون وقتا طويلا في إخراج أدواتهم من المحافظ و إعادتها ، مما يتسبب في تضييع الكثير من الوقت .
و من هذه التوجيهات :

1) عندما يوزع المدير الكتب المدرسية الخاصة بأقسامكم " لأنها توزع مجانا لكل تلاميذ السنة الأولى " احتفظوا بها في الخزانات ، و لا يعطى أي كتاب للتلميذ ليحمله معه في محفظته إلا لما تحين الفترة التي يصبح فيها التلميذ قادرا على استعماله في البيت . و عموما يأخذ التلميذ معه كتاب اللغة العربية لما يشرع المعلم في تدريس الحروف ، أما الكتب الأخرى فتبقى في خزانة القسم لتنجز الأنشطة الموجودة فيها بتوجيه من المعلم .
أما إذا أخذها التلاميذ معهم منذ البداية ، فإنهم سيعيدونها بعد أسبوع عبارة عن كومة من الأوراق .

2) من المشاكل التي تصادف المعلم بكثرة مع تلاميذ السنة الأولى غياب السيالات " الأقلام الجافة " لما تحين حصة الكتابة ، فبعضهم تركها في الدار ، و البعض الآخر لا تكتب و ... ، و الحل أن يقوم المعلم أو المعلمة بجمع السيالات لما يُحضر التلاميذ أدواتهم المدرسية ، و يحفظها في الخزانة و لا يوزعها إلا في حصة الكتابة . و عليه أيضا أن يوصي التلاميذ بعدم تجريب السيالة على راحة اليد أو وضع مقدمتها في الفم حتى لا تتعطل .

3) تستعمل القريصات و الخشيبات ليتدرب التلاميذ على العد ، و هذه أيضا إذا تركت عند التلاميذ فإنهم سيأتون عليها في بضعة أيام فقط ، لذا أوصي زملائي بجمع قريصات و خشيبات كل تلميذ في كيس شفاف " مثل الكيس الذي نشتري فيه السكر و العدس و الحمص " على أن يجمّع الخشيبات في حزم عشرات عشرات و ذلك لاستعمالها في تمثيل الأعداد إلى 99 ( الآحاد بالقريصات و العشرات بالخشيبات )

4) عليكم بمنع الأطفال باستعمال الممحاة منذ البداية لأنهم سيتلفون أوراق الكراسات بكثرة الحك و الضغط . بإمكان المعلم أو المعلمة أن يقوم بمسح ما أخطأ التلاميذ في كتابته بقلم الرصاص في تمارين الرياضيات مثلا ، على أن يسمح لهم من حين لآخر باستعمالها أمامه حتى يكتسبوا المهارة .

5) يجب تنبيه التلاميذ لعدم تصفح الكراسات و أيديهم مبللة أو ندية ، و عدم اإكثار من تمرير راحة اليد على الصفحات لأن المادة الدهنية التي يفرزها الجلد تنتقل إلى الأوراق فتمنع جريان الحبر من السيالة ، لذا يجب منع التلاميذ من العبث بالسيالات و أوراق الكراسات و لا يلمسوها إلا أمرهم بالكتابة .

6) حيوية الأطفال و كثرة حركتهم و ثرثرتهم من شأنها أن تعيق السير الحسن للدروس ، و المعلم الماهر هو من يستطيع أن يحتويها دون أن يؤثر سلبا على الصغار ، لذا يجب تعويد التلاميذ المشاركة بنظام ، فبطلبوا الكلمة برفع الأصبع و هم ساكتون " عدم الصياح : أنا ، أنا ، أنا ... " ، و من يُطلب منه الكلام و المشاركة يقف و يتكلم بصوت مسموع و الآخرون منتبهون .

7) أثناء مشاركة التلاميذ في الدروس ينتبه زميلي و زميلتي ألاّ ينجر وراء المجتهدين فقط لأنهم هم الذين يطالبون بالكلمة باستمرار ، بل عليه أن يهتم بالتلاميذ جميعا و على رأسهم من لم يطلب الكلمة بسبب الخوف أو عدم الثقة أو الخجل أو الجهل ، بمعنى يجب دفعهم للإدلاء بما لديهم من أجل اكتساب الثقة المفقودة و ليكتشفوا أن الخطأ ليس عيبا و لا يرى نفسه دون الآخرين .

هذا ما جال بخاطري في هذه اللحظات ، لكني أطلب من زملائي و زميلاتي أعضاء المنتدى أن يثروا الموضوع بملاحظاتهم و مناقشتهم .

[fati88ma]

بارك الله فيكم

[ali trui]

قال صلى الله عليه وآله وسلم: ألا كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته، فالأمير الذي على الناس راع وهو مسئول عن رعيته، والرجل راع على أهل بيته وهو مسؤول عنهم، والمرأة راعية في بيت بعلها وولده، وهي مسؤولة عنهم، والعبد راع على مال سيده وهو مسؤول عنه، ألا فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. رواه البخاري ومسلم.

ولقد حذرنا نبينا من تضييع هذه الأمانة، فقال صلى الله عليه وسلم: ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة. رواه البخاري ومسلم، ولفظ البخاري: ما من عبد يسترعيه الله رعية فلم يحطها بنصحه إلا لم يجد رائحة الجنة.

ولقد خص الإسلام البنات بمزيد من العناية والرعاية، فقد قال صلى الله عليه وسلم: من ابتلي من البنات بشيء، فأحسن إليهن - كن له ستراً من النار. رواه البخاري ومسلم، وقال أيضاً: من عال جاريتين حتى تبلغا، جاء يوم القيامة أنا وهو وضم أصابعه. رواه مسلم.

هذا، وإن علماء النفس والتربية يقولون إن شخصية الطفل تتكون في السنوات الخمس الأولى، وعلى هذا فينبغي لأولياء أمور الأبناء أن يولوا هذه المرحلة العمرية جل اعتنائهم واهتمامهم، ونحيلك على كتب متخصصة في هذا المجال، كتبها مسلمون مرضيون وهي: مسؤولية الأب المسلم مرحلة الطفولة. تأليف: عدنان حسن باحارث طبع في دار المجتمع بجدة، وهو أهم كتاب في الموضوع.

وكتاب: منهج التربية النبوية للطفل. تأليف محمد نور سويد.

وكتاب: تربية الأولاد في الإسلام. لعبد الله ناصح علوان.

وكتاب: عودة الحجاب. لمحمد بن أحمد بن إسماعيل المقدم، خاصة الجزء الثاني وموضوعه: المرأة بين تكريم الإسلام وإهانة الجاهلية.

ويمكن تصفح موقع: المربي على الإنترنت، ويشرف عليه الشيخ محمد عبد الله الدويش، وهو من أفضل المواقع العربية المختصة بتربية الناشئة.

وكذلك ننصحك بسماع بعض محاضرات المربي الفاضل/ عبد الكريم البكار، ومن أهمها: آباء يربون، بناء الأجيال، هكذا فلتكن الأمهات، وهناك سلسلة محاضرات بعنوان: نحو محو الأمية التربوية. للشيخ/ محمد بن أحمد بن إسماعيل، تجدينها على موقع طريق الإسلام islamway.

والله أعلم.