موضوع قرأته فراق لي و أثر فيني فأردت أن أشاطره معكم للفائدة
كنت أتأمل في حديث ابن عمر رضي الله عنهما في قصة الثلاثة الذي انطبق عليهم الغار.
إليكم الحديث : أعلم أنه طويل ولكن إقرؤؤؤؤؤه أرجوكم للفائدة
قال الإمام البخاري: حدثنا إسماعيل بن خليل، أخبرنا علي بن مسهر، عن عبيد الله بن عمر عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
« بينما ثلاثة نفر ممن كان قبلكم يمشون، إذا أصابهم مطر فآووا إلى غار فانطبق عليهم، فقال بعضهم لبعض: إنه والله يا هؤلاء لا ينجيكم إلا الصدق، فليدع كل رجل منكم بما يعلم، أنه قد صدق فيه.
فقال واحدا منهم: اللهم إن كنت تعلم أنه كان لي أجير عمل لي على فرق من أزر، فذهب وتركه، وإني عمدت إلى ذلك الفرق فزرعته، فصار من أمره أني اشتريت منه بقرا، وأنه أتاني يطلب أجره، فقلت: اعمد إلى تلك البقر فسقها، فقال لي: إنما لي عندك فرق من أرز، فقلت له: اعمد إلى تلك البقر فإنها من ذلك الفرق فساقها، فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا، فانساخت عنهم الصخرة.
فقال الآخر: اللهم إن كنت تعلم كان لي أبوان شيخان كبيران، وكنت آتيهما كل ليلة بلبن غنم لي، فأبطأت عنهما ليلة، فجئت وقد رقدا، وأهلي وعيالي يتضاغون من الجوع، وكنت لا أسقيهم حتى يشرب أبواي، فكرهت أن أوقظهما، وكرهت أن أدعهما فيستكنا لشربتهما، فلم أزل أنتظر حتى طلع الفجر، فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا، فانساخت عنهم الصخرة حتى نظروا إلى السماء.
فقال الآخر: اللهم إن كنت تعلم أنه كانت لي ابنة عم من أحب الناس إلي، وإني راودتها عن نفسها فأبت إلا أن آتيها بمائة دينار، فطلبتها حتى قدرت فأتيتها بها فدفعتها إليها، فأمكنتني من نفسها، فلما قعدت بين رجليها، قالت: اتق الله ولا تفض الخاتم إلا بحقه، فقمت وتركت المائة دينار، فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك من خشيتك، ففرج عنا، ففرج الله عنهم فخرجوا ».
رواه مسلم عن سويد بن سعيد، عن علي بن مسهر به.
وقد رواه الإمام أحمد منفردا به، عن مروان بن معاوية، عن عمرو بن حمزة بن عبد الله بن عمر، عن سالم، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه.
ورواه الإمام أحمد من حديث وهب بن منبه، عن النعمان بن بشير، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو من هذا السياق، وفيه زيادات.
ورواه البزار من طريق أبي إسحاق، عن رجل من بجيلة، عن النعمان بن بشير مرفوعا مثله.
ورواه البزار في مسنده من حديث أبي حنش، عن علي بن أبي طالب، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه.
بعد هذا الحديث سألت نفسي و أسألكم نفس السؤال :
لو كنا مكانهم ... ماذا كان جوابنا ؟
ما هي أعمالنا التي كانت خالصة لوجه الله تعالى .. ؟؟؟؟؟؟؟
و ماهي الأعمال التي صدقنا فيها مع الله ؟؟؟؟
و هل لدينا أعمال نذكرها في تتلك المواقف ؟
و هل نعلم عن أنفسنا عمل صالح خفي نرجو به و جهه تعالى ؟؟؟؟
و هل يصعب علينا أن نفعل مثلهم ؟؟
........................... نعم أدري ... أسئلة كثيرة و لكن
أسأل نفسي .. و أنتي إسألي نفسكي ........
لكن لا أنتظر إجابتها....أدع الإجابة لكم .
و أرجووووووووووووووو
أن يعقب الإجابة ====== عمل صالح
و أن يعقب التأمل ====== التطبيق للعمل الصالح
و من المؤكد أساس القبووول للاعمال الصالحة
الإخلاص لله تعالى
قال ابن القيم رحمه الله :
الاخلاص == تصفية الفعل عن ملاحظة المخلوقين
== و الا تطلب لعملك شاهدا غير الله ..
=== نسيان نظر الخلق بدوام النظر للخالق سبحانه
== التوقي من ملاحظة الخلق حتى عن نفسك
قبل الختام أحبتي :
لا تنااااااااامي اليوم قبل أن :
قد عزمت أن تكون بينك و بين الله عمل سري خبيئة لا يعلمها الا انت و هو فتنجيك من الكرب يوما ما
صدقة اخفيها ولو مبلغ بسييييط تسرك في الاخرة يوم لا ينفع مال و لا بنون
ركعتان في جوف الليل مع دموووع و خشووع و الناس نيام
صوم في سبيل الله
بر الوالدين ... صلة رحم .... الاستغفار في الأسحااااار
النوافل ان كنت متزوجة اخفيها عن زوجك عند ذهابه للعمل صل الضحى و لا تقولي له
قبل الظهر 4 و بعده 4
قبل العصر 4
بعد المغرب 2
العشاء صليه و اضيفي معه نافلة الشفع و الوتر
و يا حبذا لو تهربي من السرير في جزف الليل توضئي بصمت و صل ركعتان وعودي للنوم لو افاق قولي له لالا كنت في الحمام كنت مريضة .... خبئ العمل الصالح
ختاما
استبيحكم العذر و اقول
هذه خاطرة عابرة و أسأل الله ان ينفع بها الكاتب قبل القارئ
أصلح الله أعمالنا و أقوالنا و قلوبنا
اللهم آتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النار
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
اللهم صل و سلم على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2017-03-12, 13:03
سؤال محرج لا أنتظر منكم إجابته اترك اجابة كل واحدة لنفسها !!!!
العرض العادي
