»⁞¦ مُـقـتـطَـفـات نقدية جميلة ¦⁞«

[بسمة ღ]

تحية طيبة \

انتقيتُ لكم عبارات نقدية ذات قيمة و مغزى مفيد ، لتُنير طريق الناقد أو محبي النقد في سبّر أغوار النصوص الأدبية و تذوقها

نرجوا لكم متابعة طيبة

و مرحبا بأيِّ مشاركة

[بسمة ღ]

" ومن أهمّ شروط الناقد النّزاهة، والإنصاف؛ فإذا كان [ الشاعر ] يُمثِّل [ العاطفة المتكلِّمة ] ؛ فإنَّ [ الناقد ] يُمثل [ العقل المميّز] "

أحمد بن محمد الشامي

نقدٌ و تاريخ

ص: 245

[بسمة ღ]

" وظيفة الناقد أن يُعلمَ الآخرين كيف يقرؤون ! "

الناقد الفرنسي هيبولت تين

[بسمة ღ]

قال أستاذنا القدير مصطفى صادق الرافعي ـ رحمهُ الله و أسكنه الجنان ـ :

" و لا يُرادُ مِنَ النَّقدِ أن يكونَ الشاعر و شعره مادةَ إنشاء، بل مادة حساب مقدَّر بحقائق معيّنة لا بدَّ منها؛ فَنَقدُ الشِّعر هو في الحقيقة علمُ حساب الشعر، وقواعده الأربع التي تقابل الجمعَ، والطرح والضَّربَ، والقِسْمَةَ؛ هي [ الاطّلاع ] ، و [ الذَّوق ] ، و[ الخيالُ ]، و [ القريحة الملهمة ] "

[بسمة ღ]

" الأديب يرسم حيزاً ، إن شاء أن يكون ضخماً ضخمه، وإن شاء أن يكون ضئيلاً ضأله، وإن شاء أن يكون ممتداً مدّده، وإن شاء أن يكون ممرّداً مرّده، بحيث لاتنهض في وجهه حدود الجغرافيا، ولا ارتفاع الجبال، ولا غمرات الأمواه، ولاطموم البحار، ولا عمق الأودية، ولا ثنائي الفجاج، إنه يمتد مع حيزه إلى أقصى الآفاق الممكنة، فيتحرك به إن شاء، ويتوقف به إن شاء، ويركض به إن شاء، ويبحر به إن شاء، ويغدو به إن شاء، ويروح به إن شاء، ويسري به إن شاء، ينيره إن شاء، ويظلمه إن شاء، يعبقه إن شاء، وينتنه إن شاء، يوسّع له في المساحة إن شاء، ويضيق له في المضطرب إن شاء. الحيز الأدبي عالم دون حدود، وبحر دون ساحل، وليل دون صباح، ونهار دون مساء، إنه امتداد مستمر مفتوح على جميع المتجهات، وفي كل الآفاق"

في نظرية الرواية للدكتور عبد الملك مرتاض لـ د. أحمد زياد محبك

[بسمة ღ]

" و لم يُقصِر الله العلم والشعر [1] والبلاغة على زمنٍ دون زمن، ولا خَصَّ به قومًا دون قوم، بل جعل ذلك مشتَرَكًا مقسومًا بين عباده في كلِّ دهر، وجعل كلَّ قديمٍ حديثًا في عصره، وكلَّ شرفٍ خارجيةً [2] في أوَّله .
فقد كان جرير والفرزدق والأخطل وأمثالهم يعدّون محدثين. وكان أبو عمرو بن العلاء يقول: لقد كثر هذا المحدث وحسن حتّى لقد هممت بروايته.
ثمّ صار هؤلاء قدماء عندنا ببعد العهد منهم، وكذلك يكون من بعدهم لمن بعدنا، كالخريمىّ والعتّابىّ والحسن بن هانىء وأشباههم. فكلّ من أتى بحسن من قول أو فعل ذكرناه (له) ، وأثنينا به عليه، ولم يضعه عندنا تأخّر قائله أو فاعله، ولا حداثة سنّه. كما أنّ الرّدىء إذا ورد علينا للمتقدّم [3] أو الشريف لم يرفعه عندنا شرف صاحبه ولا تقدّمه."

مُقتطف من كتاب الشعر و الشعراء لابن قتيبة ـ ج1 ص: 63

[بسمة ღ]

عبارة صادفتها لأستاذ ، لا أتذكر اسمهُ لكنها في قمت الجمال

" لم يكن النقد الاّ محربًا لصلوات النصوص ، يا لقدسية الكلمات حينما تُمثل روح كاتبها "

[بسمة ღ]

" يتيح لنا الأدب معرفة الإنسان في الإنسان "

دوستويفسكي

[بسمة ღ]

" إنَّ فكرة "أن المعنى في بطن القائل" - كما يَقُول بعضهم - غيرُ صحيحة؛ لأنَّ الناقد لا يُعوِّل على نوايا المتكلِّم، وهو غير قادرٍ على ذلك أصلاً: لا شرعًا ولا عقلاً؛ فالنِّيات لا يَعْلَمها إلاَّ علاَّم السرائر، والناقد ليس عرَّافًا ولا قارِئَ فنجان، و إنَّما هو متلقٍّ يقوم بنشاطٍ عقلي منطقي تُمْليه لغةُ النَّص الذي أمامَه، وطبيعة ألفاظه وعباراته، تُمْليه [ كما يقول الآمديُّ: "معاني ألفاظ المتكلِّم " ]

د . وليد قصاب

[بسمة ღ]

قال العتابي : " الألفاظ أجساد، والمعاني أرواح؛ وإنما تراها بعيون القلوب، فإذا قدّمت منها مؤخّرا، أو أخّرت منها مقدّما أفسدت الصورة وغيّرت المعنى؛ كما لو حوّل رأس إلى موضع يد، أو يد إلى موضع رجل، لتحوّلت الخلقة، وتغيّرت الحلية ! "

كتاب الصناعتين لـ أبو هلال العسكري ص 107

[بسمة ღ]

يقول القاضي عماد الدين الأصفهاني :
" إني رأيت أنه لا كتب أحد كتاباً في يومه إلا قال في غده لو غـير هذا لكان حسن ، و لو زيد هذا لكان يستحسن ، و لو قدم هذا لكان أفضل ، و لو ترك هذا لكان أجمل ، و هذا من أعظم العبر ، و هو دليل على استيلاء النقص على جملة البشر ..."

معجم الأدباء لـ ياقوت الحموي

[بسمة ღ]

" حيث لا شعور لا فكر، وحيث لا فكر لا بيان، وحيث لا بيان فلا أدب "

ميخائيل نعيمة

[بسمة ღ]

قال أبو بكر بن دريد رحمه الله : " قد يقول الشعر الجيد من ليس له معرفة بنقده، وقد يميزه من لا يقوله،
وقد قيل لابن المقفع: لما لا تقول الشعر مع علمك به؟! قال: أنا كالمِسنِّ أشحذ ولا أقطع "

المصون (ص 33)

[بسمة ღ]

" إنَّ المطلوب من النقد هو دفع القارئ إلى القراءة والبحث والمشاركة برأيه سواء أعجبه أو لم يعجبه، وهذا لا يتأتى إلا باتباع الأساس الصحيح للبحث النقدي ، وأعني بذلك الحيادية والموضوعية التي لا تنفي الذوق والإحساس المرهف "

مقتطف من المجلة العربية

[بسمة ღ]

" إن عمل النّاقد يتّسم بعدّة خصائص معيّنة، أهمّها تعقيل الأثر الأدبي تعقيلاً تامّا، اي النظر إليه وإلي وحداته أو عناصره علي ضوء مجموعة من المبادئ المنطقيّة "

الناقد رولان بارت