ردا على من يقول أن البقاء على وضوء فيه تكليف :
أولا أنا لم أقل أنه واجب ......قلت إذا أردت أمنيتك تتحقق أحد الخطولت التي عليك إتباعها هي البقاء على وضوء ,
و إليك هذه الدلائل على فضل الوضوء :
]إعجازالوضوء
الوضوء يعيد توازن الطاقة التي تسري
في مسارات جسم الإنسان ويصلح ما بها من خلل
بعد تنقية المرء من ذنوبه وخطاياه
التي لها تأثير علي الحالة النفسية والجسمانيه
قد تم بالفعل إجراء العديد من التجارب
علي عدد من الأشخاص قبل الوضوء وبعده
ووجد أن النتائج مختلفة تماما
فهي تكون أقرب إلى الكفاءة والتوازن بعد الوضوء.
أحاديث عن فضل الوضوء :
قال صلى الله عليه وسلم :- ( إذا توضأ العبد المسلم- أو المؤمن- فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء- أو مع آخر قطر الماء- فإذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيئة كان بطشتها يداه مع الماء- أو مع آخر قطر الماء- فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء-أو مع آخر قطر الماء- حتى يخرج نقيا من الذنوب ) رواه مسلم ..
وقال صلى الله عليه وسلم :- ( من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره ) رواه مسلم ..
سبب لرفع الدرجات ..
قال صلى الله عليه وسلم :- ( ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا و يرفع به الدرجات ؟ .. قالوا :- بلى يا رسول الله ، قال :- إسباغ الوضوء على المكاره و كثرة الخطا إلى المساجد ، و انتظار الصلاة بعد الصلاة ؛ فذلكم الرباط، فذلكم الرباط ) رواه مسلم
علامة تميز أمتنا ..
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :- سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :- ( إن أمتي يدعون يوم القيامة غراً محجلين من آثار الوضوء ) متفق عليه
الوضوء حلية المؤمن ..
قال صلى الله عليه و سلم :- ( تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء ) رواه مسلم ..
سبب لدخول الجنة ..
لحديث عقبة بن عامر رضي الله عنه قال :- قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :- ( من توضأفاحسن الوضوء ,ثم صلى ركعتين يقبل عليهما بقلبه و وجهه , وجبت له الجنة ) رواه مسلم
من علامات الإيمان ..
قال صلى الله عليه وسلم :- ( سددوا وقاربوا واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن ) رواه ابن حبان ..
يزيل أثر العين والحسد بإذن الله تعالى ..
أخرج ابن ماجه واللفظ له .. عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال مر عامر بن ربيعة بسهل بن حنيف وهو يغتسل . فقال لم أر كاليوم ولا جلد مخبأة . فما لبث أن لبط به . فأتي به النبي صلى الله عليه و سلم . فقيل له أدرك سهلا صريعا . قال :- من تتهمون به ؟ .. قالوا :- عامر بن ربيعة .. قال :- علام يقتل أحدكم أخاه ؟ إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة .. ثم دعا بماء .. فأمر عامرا أن يتوضأ .. فغسل وجهه ويديه إلى المرفقين .. وركبتيه وداخله إزاره .. وأمره أن يصب عليه )
وأخرج أبو داود وصححه الألباني عن عائشة رضي الله عنها قالت :- كان يأمر العائن ( الذي أصاب غيره بالعين ) فيتوضأ ثم يغتسل منه المعين ( المصاب بعين غيره )
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2013-06-22, 00:53
العرض العادي
