طلاق

[مشكلتي]

هل يفع الطلاق اللفظي بالعقد المدني
أي العقد في اللبلدية بدن قراة الفاتحة

[jissi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشكلتي

هل يفع الطلاق اللفظي بالعقد المدني
أي العقد في اللبلدية بدن قراة الفاتحة

عن طريق المحكمة والله اعلم

[زبدة ذايبة]

لست فقيهة .

ولكن.

الزواج يعقد في الإسلام وفق ماجاء به التشريع الإسلامي.

يعني فيه شروط واللي هي الشهود والمهر وصيغة القبول واللي هي زوجتك ابنتي.

إذا ماكانش هذا الشي يعني ماكانش زواج.

يالتالي العقد المدني أو الإداري هو إثبات ورقي بأن العقد الشرعي قد وقع بين أ و ب.

وبما أن العقد الشرعي غير موجود فيعتبر طلاق الإدارة عبارو عن فسخ لعقدومبرم بين طرفين إسمه عقد زواج.

والله تعالى أعلم.

ممكن الأعضاء اللي يعرفوا القانون والشريعة يفهموك خير.

[نورسين.داية]

السلام عليكم

عزيزتي قراأة الفاتحة في العقد هي تدخل في إطار الصيغة أوما شابه يعني نحن واقعنا و من عاداتنا تقرأ الفاتحة عند العقد ....أما في الأصل فالفاتحة لم تذكر من بين أركان او شروط عقد الزواج
و أركان عقد الزواج و التي بالعادة يوثق أو يسجل على أساسها عقد الزواج هي : رضا الزوجين و ولي الزوجة و المهر أو الصداق و الشاهدان و الصيغة (بما يفيد بغية إبرام عقد زواج )
بالنسبة للشروط : أهلية الزواج و إنعدام الموانع الشرعية للزواج ....


بالتالي حتى لو لم تقرأ سورة الفاتحة فالعقد صحيح ......و الفاتحة تقرأ من باب البركة و تيسير الأمور من الله عز و جل .......
و الطلاق على العموم هو لفظي .....عادي ......بالتالي يقع عزيزتي هذه لا يختلف عليها إثنان .....بالتوفيق

[قدور بن عاشور]

على حد علمي لا فرق بين العقد في البلدية أو ما نسميه الفاتحة، هي فقط تكرار لنفس الشيء.
أما الطلاق فيكون عن طريق اللفظ
و الله أعلى و أعلم.

[نذير السحمادي]

قاعدة فقهية :الكتاب كالخطاب.
العقد المدني يعتبر عقد شرعي.
الطلاق يقع.
تصفح موقع الشيخ محمد علي فركوس.ستجد هذه الأجوبة.

[Saif al-Islam]

العقد الشرعي له شروطه يجب أن تتحقق حتى يصحّ هذا العقد ، و أمّا العقد المدني إذا توفرت فيه الشروط الشرعية سيصِح هذا العقد ، و الشروط هي حظور الولي و الشاهدان ، و حظور الشاب و الشابة ، و الإمام في الصيغة الشرعية ينوبه الموضّف المكلّف بشؤون العقد المدني في البلدية لأنّه مسلم طبعًا و على دراية كاملة بطريقة إقامة العقود الزوجية ، أمّا المهر غالبًا يتم التفاهم عليه مسبقًا ، و الدليل توقيع الجميع و موافقته على هذا العقد ...

و العقد المدني اليوم جد ضروري حتى نتمكّن من حفظ حقوقنا ، و الظروف الإجتماعية و آفاتها التي نعيشها اليوم و خيانة الأمانة و غيرها ، أعطت لهذا العقد المدني ضرورته رغم أنّ العقد الشرعي الإسلامي يكفي و أفضل من العقد المدني

أمّا الطلاق قبل الدّخول بالزّوجة ففيه أحكام يجب أن نسأل عليها أهل الإختصاص حتي لا تختلط الأمور عليك ، و هذا لسبب ضمان حقوقنا و إسترجاعها خاصتًا إذا تمّ تقديم المهر و الهدايا و غيرها .....

و أهم شيء يجب التركيز عليه في هذه الحالة هو الخلوة ، و ما يعني ذلك هو هل تمّت الخلوة بين الشابين بدون محرم لهما ، و الخلوة هنا لا يعني النّكاح فقط بل يشمل حتى الكلام الحميمي و غيره و لو كان ذلك في الأماكن العامة و بكلام غير مسموع لغيرهما طبعًا....، هنا يجب على الشابة الدخول في العدّة ، و للعلم أنّ هذه العدّة لا رجعة فيها و لها كامل مهرها ...، و إن اراد إرجاعها ، فيجب إعادة كل شيء من جديد بما في ذلك المهر
أمّا إن لم تحصل خلوة بينكما يمكن للشابة المطالبة بنصف المهر

>> هنا وضعتك في لب الموضوع لتعم الفائدة لك و لغيرك ، و لكي يعرف كل طرف حقوقه في مثل هذه الظّروف ، و لكن يجب الرّجوع لدوي الإختصاص

[مومي23]

يحسب ما فهمت انت عملت العقد المدني دون الفاتحة ووقع طلاق لفظي
انصحك بان تسال اهل العلم مثلا امام تثق فيه افضل

[ام البنوتة]

لا ابدااا
الطلاق يتم عن طريق حكم المحكمة و اذا كان ليس هناك فاتحة يعني امام وولي امرك و الخاطب فلا طلاق لفظي لك

[abder03]

ا ط ل ا ق - هو الطلاق. يكفي ان تتلفض به فهو طلاق. و للعلم لو تكن مازحا فهو طلاق. لا مزاح في الطلاق. الطلاق ، الزواج ، و تحريم المراة، و الكذب لا مزاح فيهما.
الطلاق لا يشطرك فيه النية، قلت طالق فهي طالق. اما اذا قلت اغربي عن وجهي، اذهبي الى بيت ابوك فهنا تحسب نيتة. و الله اعلم.

[نور لاتراه]

السلام عليكم
اوافق رد الاستاذ عبد الرحمان
وبقية الردود
عَنْ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏‏قَالَ ‏: ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏: " ‏ثَلَاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ : النِّكَاحُ ، وَالطَّلَاقُ ، وَالرَّجْعَةُ " . رواه أبو داود