بلييييييييز أحتاج مساعدة في اللغة - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى السنة الأولى ثانوي 1AS > المواد العلمية و التقنية

المواد العلمية و التقنية كل ما يخص المواد العلمية و التقنية: الرياضيات - العلوم الطبيعة والحياة - العلوم الفيزيائية - الهندسة المدنية - هندسة الطرائق - الهندسة الميكانيكية - الهندسة الكهربائية - إعلام آلي.

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

بلييييييييز أحتاج مساعدة في اللغة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016-01-01, 20:54   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ilham360
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية ilham360
 

 

 
إحصائية العضو










456ty بلييييييييز أحتاج مساعدة في اللغة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اليوم جيت نحل الوظيفة نتاع العربية مافهمت فيها والو ممكن تساعدوني بلييييييييز لازم اليوم
السؤال1
ماهي مظاهر التجديد في قصيدة (من شعر النضال و الصراع) لكعب بن مالك من ناحية الشكل المضمون اللغة التصوير الأسلوب و المعنى مع التعليل
السؤال2
الإعراب
1/- ماأهم الفنون الأدبية
2/- هل ينفع الندم بعد فوات الأوان
3/- خذ الكتاب بحكمة
بليييز ساعدوني محتاجتهم غدوا
علابالي بلي رايحة نتعبكم مي الله غالب
شكرا









 


رد مع اقتباس
قديم 2016-01-01, 20:58   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ben kharroub
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

وجدت هذا الموقع به

اختبارات وفروض /حلول /دروس /مراجع/برامج/تحضيرات/كتب
/ملخصات/نصائح وارشادات/مذكرات/بحوث
كل ما تبحث عنه تجده هنا

www.elmotamaiz.com









رد مع اقتباس
قديم 2016-01-01, 21:23   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ilham360
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية ilham360
 

 

 
إحصائية العضو










Icon22

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ben kharroub مشاهدة المشاركة
وجدت هذا الموقع به

اختبارات وفروض /حلول /دروس /مراجع/برامج/تحضيرات/كتب
/ملخصات/نصائح وارشادات/مذكرات/بحوث
كل ما تبحث عنه تجده هنا

www.elmotamaiz.com
شكرا لك أخي لاكن مفهمتوش
أريد الحل مباشرة لاأعرف كيف أستخدمه
وشكرا مرة ثانية









رد مع اقتباس
قديم 2016-01-01, 22:00   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
غربي.17
أستــاذ
 
إحصائية العضو










افتراضي

الإعراب
1ماأهم الفنون الأدبية
2/- هل ينفع الندم بعد فوات الأوان

3/- خذ الكتاب بحكمة

1 ما:اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ

أهم:خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مصاف
الفنون:مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة
الأدبية: صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة
2-هل :أداة استفهام لامحل لهامن الإعراب
ينفع:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة
الندم:فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة
بعد: ظرف زمان منصوب على الظرفية الزمانية في محل نصب مفعول فيه وهو مضاف
فوات : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف
الآوان:مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة
3-خذ:فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
الكتاب:مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة
ب:حرف جر
حكمة: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة
ماهي مظاهر التجديد في قصيدة (من شعر النضال و الصراع) لكعب بن مالك من ناحية الشكل المضمون اللغة التصوير الأسلوب و المعنى مع التعليل




أتعرف على صاحب النص- هو كعب بن مالك الخزرجي من بني تسلمة ، ولد في يثرب وكان عمره يناهزالخامسة والعشرين لما شهد بيعة العقبة مع قومه ، دخل الإسلام وشهد معالرسول جميع الغزوات إلا تبوك ، ويعد شاعرا مكثرا ومجيدا ، كما كان راويةللحديث ، توفي بالشام في خلافة معاوي سنة 50ه
أكتشف معطيات النـص
*- تعجب الشاعر من أمر الله الذي هو غالب على أمره ولا يرده راد ، وتجلى ذلكفي غزوة بدر الكبرى الفاصلة بين الإيمان والكفر ، وقد استنصر أعداء الشاعربمن يليهم من القبائل العربية حتى صاروا ذلك الجيش العرمرم للإطاحة بالرسول (ص) وبدعوته الجديدة بمقابل الفئة القليلة من المسلمين الذين التفوابالنبي (ص) آمنين بدعوته صابرين محتسبين مضحين ، وقد اتصف الطرفان بالصبرعند اللقاء –وهم المفطورون على ذلك- غير أن المسلمين كانوا موحدين مؤمنينبرسالة الرسول (ص) ، وقد لقي الكفار مصرعهم وفي مقدمتهم جهابذتهم وأعيانهموأن مصيرهم الذل والهوان في الدنيا والنار في الآخرة ، وقد انضوى النص علىفخر وهجاء ، وذلك أن الشاعر افتخر بجمع المسلمين وفيهم رسول الله (ص) وبالمقابل هجا الشاعر جيش الكفار الذين اجتمعوا على الكفر .
أناقش معطيات النص
*- أفعال البيت الثالث دالة على الحدوث ومدى استعداد الكفار للقاء المسلمين ،أما في البيت السادس دال على الاستمرارية وحركة المسلمين المتواصلةوالمتجددة للاستعداد للحرب .- الجماعة أمرهم واحد ( ضد الدعوة الجديدة )-
- لا يكفي الإعداد للحرب والحشد للانتصار في المعارك والحروب لأن النصر منعند الله (وما النصر إلا من عند الله ...) ، (كم من فئة قليلة غلبت فئةكثيرة بإذن الله واله مع الصابرين ) – جميعا في البيت الرابع الدالة علىالتوكيد على التعداد الهائل ,ان أحدا لم يتخلف من قبيلتي كعب وعامر – ظروفالمكان (حول ، تحت) الدالة على مدى التفاف المسلمين بالنبي لأنهم يد واحدةفي وجه الأعداء ، وأنه هو القائد القدوة . – اعتراف الشاعر لأعدائهبالبسالة دليل على حبه لهذه الصفة حتى ولو كانت في الأعداء نظرا لأنهمجبلوا على ذلك . – رسم الشاعر صورة لأبي جهل وعتبة في البيت الحادي عشردلالة على شر هزيمتهما(صريعا لوجهه ، وهو عاثر) =
الذلوالانكسار والهوان – المعاني القرآنية (1 ، 8 ، 12)- شخصية الشاعر قويةمدافعة عن الإسلام والرسول صابرة مجاهدة ...- صورة واضحة لمرحلة من مراحلالتاريخ الإسلامي
أحددبناء النص
*- نمط النص وصفي سردي ( الأفعال الماضية والمضارعة الدالة على الماضي ) ،استعمال الشاعر للجمل الاسمية الدالة على الثبوت تأكيدا للجمل الفعلية ( 4، 5 ، 6 ) ، ( 9 ، 10 )
أتفحص الإتساق والإنسجام وأجمل القول في تقدير النص
*- تعجب الشاعر في البيت الأول دال علىعظمة قوة الله أمام قوة البشر وهيصيغة سماعية – حسن استعمال أدوات الربط ( عودة واو الجماعة في حشدوا وأمسواعلى الكفار ، انتقال الشاعر من ضمير المتكلم لإلى ضمير المتكلمين دلالةعلى تعجبه من أمر الله ووحدهم في وجه العدو ،
- تحديد الروابط[IMG]file:///C:\Users\C8E7~1\AppData\Local\Temp\msohtml1\03\cli p_image001.gif[/IMG]الضمائر ، اسم الإشارة ، الموصول ، التذكير والتأنيث ، الأدوات ، الألفاظ ....) / التطبيق على النص .
*- التعيير بالوقائع – الكفر –تعيير السادات والفرسان – الطعن في الأحساب والأنساب –التوعد بالنار
- الإشادة بالرسول وأصحابه –الحث على الجهاد – التفاخر بالانتصارات –الدفاع عن العقيدة

- المعاني : - مبادئ روح الإسلام والتأثر بالقرآن – الألفاظ الجديدة السهلة – قلة الصور البيانية والمحسنات البديعية









رد مع اقتباس
قديم 2016-01-02, 10:31   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ilham360
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية ilham360
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غربي.17 مشاهدة المشاركة
الإعراب
1ماأهم الفنون الأدبية
2/- هل ينفع الندم بعد فوات الأوان

3/- خذ الكتاب بحكمة

1 ما:اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ

أهم:خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مصاف
الفنون:مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة
الأدبية: صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة
2-هل :أداة استفهام لامحل لهامن الإعراب
ينفع:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة
الندم:فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة
بعد: ظرف زمان منصوب على الظرفية الزمانية في محل نصب مفعول فيه وهو مضاف
فوات : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف
الآوان:مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة
3-خذ:فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
الكتاب:مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة
ب:حرف جر
حكمة: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة
ماهي مظاهر التجديد في قصيدة (من شعر النضال و الصراع) لكعب بن مالك من ناحية الشكل المضمون اللغة التصوير الأسلوب و المعنى مع التعليل




أتعرف على صاحب النص- هو كعب بن مالك الخزرجي من بني تسلمة ، ولد في يثرب وكان عمره يناهزالخامسة والعشرين لما شهد بيعة العقبة مع قومه ، دخل الإسلام وشهد معالرسول جميع الغزوات إلا تبوك ، ويعد شاعرا مكثرا ومجيدا ، كما كان راويةللحديث ، توفي بالشام في خلافة معاوي سنة 50ه
أكتشف معطيات النـص
*- تعجب الشاعر من أمر الله الذي هو غالب على أمره ولا يرده راد ، وتجلى ذلكفي غزوة بدر الكبرى الفاصلة بين الإيمان والكفر ، وقد استنصر أعداء الشاعربمن يليهم من القبائل العربية حتى صاروا ذلك الجيش العرمرم للإطاحة بالرسول (ص) وبدعوته الجديدة بمقابل الفئة القليلة من المسلمين الذين التفوابالنبي (ص) آمنين بدعوته صابرين محتسبين مضحين ، وقد اتصف الطرفان بالصبرعند اللقاء –وهم المفطورون على ذلك- غير أن المسلمين كانوا موحدين مؤمنينبرسالة الرسول (ص) ، وقد لقي الكفار مصرعهم وفي مقدمتهم جهابذتهم وأعيانهموأن مصيرهم الذل والهوان في الدنيا والنار في الآخرة ، وقد انضوى النص علىفخر وهجاء ، وذلك أن الشاعر افتخر بجمع المسلمين وفيهم رسول الله (ص) وبالمقابل هجا الشاعر جيش الكفار الذين اجتمعوا على الكفر .
أناقش معطيات النص
*- أفعال البيت الثالث دالة على الحدوث ومدى استعداد الكفار للقاء المسلمين ،أما في البيت السادس دال على الاستمرارية وحركة المسلمين المتواصلةوالمتجددة للاستعداد للحرب .- الجماعة أمرهم واحد ( ضد الدعوة الجديدة )-
- لا يكفي الإعداد للحرب والحشد للانتصار في المعارك والحروب لأن النصر منعند الله (وما النصر إلا من عند الله ...) ، (كم من فئة قليلة غلبت فئةكثيرة بإذن الله واله مع الصابرين ) – جميعا في البيت الرابع الدالة علىالتوكيد على التعداد الهائل ,ان أحدا لم يتخلف من قبيلتي كعب وعامر – ظروفالمكان (حول ، تحت) الدالة على مدى التفاف المسلمين بالنبي لأنهم يد واحدةفي وجه الأعداء ، وأنه هو القائد القدوة . – اعتراف الشاعر لأعدائهبالبسالة دليل على حبه لهذه الصفة حتى ولو كانت في الأعداء نظرا لأنهمجبلوا على ذلك . – رسم الشاعر صورة لأبي جهل وعتبة في البيت الحادي عشردلالة على شر هزيمتهما(صريعا لوجهه ، وهو عاثر) =
الذلوالانكسار والهوان – المعاني القرآنية (1 ، 8 ، 12)- شخصية الشاعر قويةمدافعة عن الإسلام والرسول صابرة مجاهدة ...- صورة واضحة لمرحلة من مراحلالتاريخ الإسلامي
أحددبناء النص
*- نمط النص وصفي سردي ( الأفعال الماضية والمضارعة الدالة على الماضي ) ،استعمال الشاعر للجمل الاسمية الدالة على الثبوت تأكيدا للجمل الفعلية ( 4، 5 ، 6 ) ، ( 9 ، 10 )
أتفحص الإتساق والإنسجام وأجمل القول في تقدير النص
*- تعجب الشاعر في البيت الأول دال علىعظمة قوة الله أمام قوة البشر وهيصيغة سماعية – حسن استعمال أدوات الربط ( عودة واو الجماعة في حشدوا وأمسواعلى الكفار ، انتقال الشاعر من ضمير المتكلم لإلى ضمير المتكلمين دلالةعلى تعجبه من أمر الله ووحدهم في وجه العدو ،
- تحديد الروابط[img]file:///c:\users\c8e7~1\appdata\local\temp\msohtml1\03\cli p_image001.gif[/img]الضمائر ، اسم الإشارة ، الموصول ، التذكير والتأنيث ، الأدوات ، الألفاظ ....) / التطبيق على النص .
*- التعيير بالوقائع – الكفر –تعيير السادات والفرسان – الطعن في الأحساب والأنساب –التوعد بالنار
- الإشادة بالرسول وأصحابه –الحث على الجهاد – التفاخر بالانتصارات –الدفاع عن العقيدة


- المعاني : - مبادئ روح الإسلام والتأثر بالقرآن – الألفاظ الجديدة السهلة – قلة الصور البيانية والمحسنات البديعية
شكرا لك أخي الكريم
لا أعرف كيف أرد لك الجميل شكرا جزيييييلا









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
محتاج, مساعدة, اللغة, بلييييييييز

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 15:20

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc