النقاب بين الوجوب والاستحباب

بصمة قلم · 2012-01-08, 15:26

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا يخفى على أحد أن مسألة النقاب من الأمور الخلافية التي جاءت الأقوال فيها بين الوجوب والاستحباب

وقد يلتبس الأمر على بعض العامة في اتباع احد القولين وترجيحه لعدم القدرة على فهم الدليل والاقتناع به

وطلبنا من اخواننا طلاب العلم التفصيل في المسألة و طرح الأدلة باسلوب علمي مدعم بأقوال أهل العلم في المسألة لتعم الفائدة ان شاء الله تعالى

وجزاكم الله خيرا

علي الجزائري · 2012-01-08, 15:46

بارك الله فيك على الطرح المميز ..
نرجو من الإخوة المناقشة بالأدلة و سرد كلام الأئمة
و مناقشة أدلة الفريقين .. و لابأس بنشر روابط لتحميل المواد الصوتية للاستئناس

و لنا عودة إن شاء الله للمتابعة

بصمة قلم · 2012-01-08, 16:08

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الجزائري

بارك الله فيك على الطرح المميز ..
نرجو من الإخوة المناقشة بالأدلة و سرد كلام الأئمة
و مناقشة أدلة الفريقين .. و لابأس بنشر روابط لتحميل المواد الصوتية للاستئناس

و لنا عودة إن شاء الله للمتابعة

وفيكم بارك الله أخي الفاضل
وجزاكم الله خيرا على الاضافة

"زينب" · 2012-01-08, 16:13

بارك الله فيكي أختي خولة و جزاكي الجنة
نحن هنا لنستفيد و نتعلم من طلبة العلم بارك الله فيهم

بصمة قلم · 2012-01-08, 16:15

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة "زينب"

بارك الله فيكي أختي خولة و جزاكي الجنة
نحن هنا لنستفيد و نتعلم من طلبة العلم بارك الله فيهم

جزانا الله واياك اخيتي وبارك فيك
وجميعنا هنا من أجل الفائدة
ونرجو من طلاب العلم بارك الله فيهم ان لا يبخلوا علينا بذلك

قطوفها دانية 2 · 2012-01-08, 19:05

بارك الله فيك اختي خولة

أن متابعة للموضوع بإذن الله

laouarabdelmale · 2012-01-08, 20:33

حمل كتاب : الى كل فتاة تؤمن بالله لشيخ الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي ، تجد فيه بغيتك

و ان كان خلص الشيخ فيه الى وجوب النقاب

الفقيرة الى الله · 2012-01-08, 21:26

جزاك الله خيرا اخيتي على الموضوع القيم
متابعة باذن الله .........

بصمة قلم · 2012-01-08, 22:38

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطوفها دانية 2

بارك الله فيك اختي خولة

أن متابعة للموضوع بإذن الله

وفيك بارك الله أخيتي وجزاك خيرا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة laouarabdelmale

حمل كتاب : الى كل فتاة تؤمن بالله لشيخ الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي ، تجد فيه بغيتك

و ان كان خلص الشيخ فيه الى وجوب النقاب

جزاكم الله خيرا أخي الفاضل
وان كنا كما سبق الذكر نريد نقاشا فيه طرح لكلى القولين فهناك من يبحث أدلة الفريقين معا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفقيرة الى الله

جزاك الله خيرا اخيتي على الموضوع القيم
متابعة باذن الله .........

جزانا الله واياك اخيتي وبارك الله فيك

جمال البليدي · 2012-01-08, 22:56

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

بارك الله فيك أختنا على الطرح المهم ولعل هذا الطرح قد يغير من روتين المنتدى فقد مللنا من نفس النقاشات بصراحة وإن كنا نحتسب الأجر في ذلك.

ما يتعلق بلبس النقاب فهو من المسائل الخلافية والجمهور على وجوبه_حسب علمي_ وكنت فيما مضى اطلعت على شيء من أدلة الفريقين ولم أخرج بنتيجة إما لضعف علمي أو لعدم متابعتي للبحث تهوانا مني ويعلم الله أنني دائما أبحث عن الحق والدليل في كل مسألة وهذا منذ أن عرفت المنهج السلفي الذي يعتمد على الدليل وينتصر لأهله.
لهذا ليس لي ما أعلق به على الموضوع خاصة وأنني لم أخرج بنتيجة بعد بل أنا صابر حتى يأتي الله بأمره ,لكن هذه نصيحة عابرة لمن اختلطت عليه الأمور في المسائل الخلافية أهديها لكل باحث عن الحق ليس في النقاب فقط بل في كل أمر ونازلة فقهية كانت أو سياسية أو عقائدية

فأقول:
إذا اختلطت عليك الأمور والمسائل واشتبهت عليك الأدلة ولم تخرج بنتيجة فعليك بالدعاء والإلتجاء إلى الله والصبر حتى يأتي الله بأمره بشرط أن لا تيأس بل تتابع الدعاء والإفتقار إلى الله مع البحث بتجرد وإنصاف(أي الأخذ بالأسباب العلمية))فو الله لن يضيعك الله أبدا.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الصفدية (1/295): (وقد يشكل الشيء ويشتبه أمره في الابتداء، فإذا حصل الاستعانة بالله، واستهداؤه ودعاؤه والافتقار إليه، أو سلوك الطريق الذي أمر بسلوكها؛ هدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه، والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم).
وقال رحمه الله في مجموع الفتاوى (4/39): (وحقيقة الأمر؛ أن العبد مفتقر إلى ما يسأله من العلم والهدى، طالبٌ سائلٌ، فبذكر الله والافتقار إليه يهديه ويدلّه، كما قال: (يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم).
وقال رحمه الله في مجموع الفتاوى (5/118): (فإذا افتقر العبد إلى الله، وأدمن النظر في كلام الله، وكلام رسوله، وكلام الصحابة والتابعين وأئمة المسلمين انفتح له طريق الهدى).

سأكتفي إن شاء الله بالمتابعة والإفادة بين الفينة والأخرى.

علي الجزائري · 2012-01-09, 01:00

السلام عليكم
سأبدأ بكلام الشيخ العلامة ناصر -الألباني رحمه الله لعلّنا ننطلق منه بإذن الله تعالى
حيث قال في كتابه :
الرد المفحم على من خالف العلماء وتشدد وتعصب
وألزم المرأة أن تستر وجهها وكفيها وأوجب
ولم يقنع بقولهم: إنه سنة ومستحب :

خلاصة البحوث المتقدمة:
وتلخيصا لما تقدم أقول:
لقد تجلى للقراء الكرام من هذه البحوث النيرة الحقائق التالية:

1 - إن القائلين بوجوب ستر المرأة لوجهها وكفيها ليس عندهم نص في ذلك من كتاب أو سنة أو إجماع
بل وليس معهم أثر واحد صحيح صريح عن السلف يجب اتباعه اللهم إلا بعض النصوص العامة أو المطلقة
التي تولت السنة بيانها ولم يجر العمل بإطلاقها وعمومها عند الأمة فمنهم من استثنى الوجه والكفين
ومنهم من استثنى نصف الوجه ومنهم من استثنى من الوجه العينين ومنهم من استثنى عينا واحدة
والأولون هم أسعدهم بالكتاب والسنة.

2 - تفسيرهم ل (الخمار) و (الإدناء) و (الجلباب) و (الاعتجار) بخلاف الأحاديث النبوية والآثار السلفية
والنصوص اللغوية بل وخلافا لتفسيرهم لآية القواعد من النساء.

3 - استدلالهم على ذلك بالأحاديث الضعيفة والآثار الواهية والموضوعة وهم يعلمون أو لا يعلمون.

4 - ادعاء بعضهم الإجماع على رأيهم وهم يعلمون الخلاف فيه وقد ينقلونه هم أنفسهم ولكنهم يكابرون
ومن المخالفين لهم الأئمة الثلاثة ومعهم أحمد في رواية [143].

5 - أنكروا نصوصا صحيحة صريحة على خلاف رأيهم تارة بتأويلها وتعطيل دلالاتها وتارة بتجاهلها
أو بتضعيفها وهم جميعا ليسوا من أهل التصحيح والتضعيف وإنما اضطروا أن يدخلوا أنفسهم
فيما ليس لهم به علم فصححوا وضعفوا ما شاؤوا دفاعا عن رأيهم.

6 - وربما غير بعضهم في إسناد الرواية راويا بآخر تقوية له وحذف من متن الحديث أوكلام العالم
ما هو حجة عليه وساق الأثر محتجا أو مستشهدا به وهو عليه.

7 - تهافتهم على تضعيف قوله صلى الله عليه وسلم: " إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح
أن يرى منها إلا وجهها وكفيها " ومخالفتهم للمحدثين الذين قووه وللقواعد العلمية التي تستوجب صحته
بتعليلات وآراء شخصية لا يعرفها أهل العلم.

8 - اتفاقهم على تضعيف الآثار المروية عن الصحابة التي تشهد للحديث مع أن بعضها صحيح السند
كابن عباس وابن عمر وله عن ابن عباس وحده سبعة طرق.

9 - كتمان بعضهم بقية طرق الحديث المقوية له وادعاء بعضهم الضعف الشديد في بعض رواته
تمهيدا للتخلص من الاستشهاد بها وإيهامهم القراء أنه لا موثق له بالإحالة إلى بعض المصادر
والواقع فيها يكذبه [144].

10 - ادعاء بعضهم نسخ الحديث بآية (الإدناء) خلافا للقواعد العلمية التي توجب الجمع
بحمل العام على الخاص ونحو ذلك.

11 - تعلقهم بما لا يصح رواية ودراية لرد ما صح رواية ودراية. وتمسكهم بمطلق القرآن
وقد قيدته السنة.

12 - تعطيل بعض المقلدة لأدلة الكتاب والسنة ولأقوال أئمتهم أيضا القائلة بجواز كشف المرأة
لوجهها بتقليدهم بعض المقلدة القائلين بوجوب الستر سدا للذريعة - بزعمهم - خلافا للسرخسي
وغيره من العلماء إلى عصرنا هذا.

لن أفرط في الجوهرة · 2012-01-09, 12:31

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة laouarabdelmale

حمل كتاب : الى كل فتاة تؤمن بالله لشيخ الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي ، تجد فيه بغيتك

و ان كان خلص الشيخ فيه الى وجوب النقاب

الأخت بوسعها الإحالة وحدها وهذا موضوع للنقاش يعني بالدليل واتباع الأقوى وليس قال العالم الفلاني وقال الآخر

ولو كنا مقلدين لقلدنا الألباني أو ابن عثيمين وابن باز فهم الاكابر او ربما اخذنا بقول شيخنا فركوس بترجيحه للإستحباب فتنبه

بصمة قلم · 2012-01-10, 14:41

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

بارك الله فيك أختنا على الطرح المهم ولعل هذا الطرح قد يغير من روتين المنتدى فقد مللنا من نفس النقاشات بصراحة وإن كنا نحتسب الأجر في ذلك.

ما يتعلق بلبس النقاب فهو من المسائل الخلافية والجمهور على وجوبه_حسب علمي_ وكنت فيما مضى اطلعت على شيء من أدلة الفريقين ولم أخرج بنتيجة إما لضعف علمي أو لعدم متابعتي للبحث تهوانا مني ويعلم الله أنني دائما أبحث عن الحق والدليل في كل مسألة وهذا منذ أن عرفت المنهج السلفي الذي يعتمد على الدليل وينتصر لأهله.
لهذا ليس لي ما أعلق به على الموضوع خاصة وأنني لم أخرج بنتيجة بعد بل أنا صابر حتى يأتي الله بأمره ,لكن هذه نصيحة عابرة لمن اختلطت عليه الأمور في المسائل الخلافية أهديها لكل باحث عن الحق ليس في النقاب فقط بل في كل أمر ونازلة فقهية كانت أو سياسية أو عقائدية

فأقول:
إذا اختلطت عليك الأمور والمسائل واشتبهت عليك الأدلة ولم تخرج بنتيجة فعليك بالدعاء والإلتجاء إلى الله والصبر حتى يأتي الله بأمره بشرط أن لا تيأس بل تتابع الدعاء والإفتقار إلى الله مع البحث بتجرد وإنصاف(أي الأخذ بالأسباب العلمية))فو الله لن يضيعك الله أبدا.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الصفدية (1/295): (وقد يشكل الشيء ويشتبه أمره في الابتداء، فإذا حصل الاستعانة بالله، واستهداؤه ودعاؤه والافتقار إليه، أو سلوك الطريق الذي أمر بسلوكها؛ هدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه، والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم).
وقال رحمه الله في مجموع الفتاوى (4/39): (وحقيقة الأمر؛ أن العبد مفتقر إلى ما يسأله من العلم والهدى، طالبٌ سائلٌ، فبذكر الله والافتقار إليه يهديه ويدلّه، كما قال: (يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم).
وقال رحمه الله في مجموع الفتاوى (5/118): (فإذا افتقر العبد إلى الله، وأدمن النظر في كلام الله، وكلام رسوله، وكلام الصحابة والتابعين وأئمة المسلمين انفتح له طريق الهدى).

سأكتفي إن شاء الله بالمتابعة والإفادة بين الفينة والأخرى.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وفيكم بارك الله اخي الفاضل
وجزاكم الله خيرا على ما تفضلتم به من نصح وتوجيه
وان كنّا نود أن تشاركونا بما اطلعتم عليه من أدلة علّ ذلك يفتح بابا للنقاش
نسأل الله التوفيق والرشاد

الواثق · 2012-01-10, 16:55

لست طالب علم لكني متتبع ان شاء الله..............بارك الله فيكم.

أم البراء السلفية · 2012-01-10, 17:17

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياختى انا ماعنديش معلومات على النقاب لانو على حساب ماقالى عمى فيه اختلاف بانه لايجوز لانه يبانو العينين وممكن يسببو الفتنة
على هاديك لازم السدل والله اعلم
ان شاء الله يفيدوك الاخوة لانو الحمد لله اضع السدل لااعانى من اي مشكلة

متابعة بصمت