طلب العلم بالكلام ...تزندق ..

[mom147]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الواد

مشكلة (السلفية) أنهم لا يقرؤون الدراسات الحديثة، التي تعالج التراث وقضاياه بزوايا مختلفة، وآليات جديدة، فالعلم توقف عندهم عند ابن تيمية، رغم أنه غاص في علم الكلام، ولا أحسب أنه فنده ولا هدمه، وإنما كانت له فيه آراء كما لغيره، فعلى كل حال هو أحسن من أتباعه، الذين قدسوه وتعاملوا معه كما لو أن الأمهات عقمت أن تلد مثله.

أما علم الكلام فهو كغيره من العلوم يؤخذ منه ويرد، ونشأ لأجل الدفاع عن العقائد الإسلامية، بالحجج المنطقية، واستفيد من آثار اليونان في ذلك.. ولا إشكال، ومن الغباء طرحه بالكلية! لأن جل قواعده ومنطلقاته، من وحي الفطرة الإنسانية، التي بها تقوم الحجة على خلق الله تعالى، وإنما شنت تلك الحملة المسعورة من "أهل الحديث" على هذا العلم، وزندقوا كل مستعمل له، على نهجهم في تقبيح ما لا يتلاءم مع أفكارهم.. لأن خصومهم المعتزلة والأشاعرة وظفوا هذا العلم، فأحرجوهم به في معتقداتهم، وفعلا فإن تصورات (السلفية) عن الذات الإلهية، غير منطقية ولا حتى نصية، ولا يقبلها عاقل متحرر.. هذا كل ما في الأمر، ولكي تبقى هذه العقائد اللامنطقية، لابد من محاربة علم الكلام المحرج الكاشف.

ولتقريب المسألة أكثر.. نستحضر أن الكنيسة قد حاربت العلم وتوظيف العقل في الكون ومكونه، وإمداد أهل العلم بالحرية الكاملة؛ لأن لذلك كله نتائج تتناقض مع معتقداتها وتصوراتها، والدراسات الحديثة أثبتت أن روايات يرويها "أهل الحديث" ويصححونها، ترجع إلى مصادر أهل الكتاب.. فثمة تشابه إذن!

مشكلة هؤلاء ايها الاخ انهم لا يعرفون للحق سبيل، ولو اتيتهم بكل برهان مارجعوا الى الحق ، عنوان موضوع الحنبلي (من طلب العلم بالكلام ، تزندق)) وعندما قلنا له ان شيوخكم تكلموا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فهل يلزمهم هذا الحكم القاسي؟ جاء نا بكل تبرير لشيوخه وانهم كذ وكذ...................الخ.
-اانظر الى نقله المستمر والعاري من الصحة ، هل يرجع فطاحلة اصول الدين الى دين العامة العجائز، ولو كان كذلك لقال الله جل حلاله اسألوا العامة عن دينكم ، وليس هل الذكر لا حول ولا قوة الا بالله

[أبو عبد الرحمن الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mom147

مشكلة هؤلاء ايها الاخ انهم لا يعرفون للحق سبيل، ولو اتيتهم بكل برهان مارجعوا الى الحق ، عنوان موضوع الحنبلي (من طلب العلم بالكلام ، تزندق)) وعندما قلنا له ان شيوخكم تكلموا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فهل يلزمهم هذا الحكم القاسي؟ جاء نا بكل تبرير لشيوخه وانهم كذ وكذ...................الخ.
-اانظر الى نقله المستمر والعاري من الصحة ، هل يرجع فطاحلة اصول الدين الى دين العامة العجائز، ولو كان كذلك لقال الله جل حلاله اسألوا العامة عن دينكم ، وليس هل الذكر لا حول ولا قوة الا بالله

مشكلتنا فعلا ضربتني بدائها وانسلت ..تعقب وترد على نفسك فعلا مشكلة وعقدة نفسية مرضية
هذا هو ديدنكم دائما تواجهون الحقائق بالكلام زائد لكنه فارغ ...
نقل عاري من الصحة انظر جيدا لربما خانك النظر والله لتسأل غدا عن عنادك واستهتارك المسألة ليس عنادا وتعنتا وحب الذات والانتصار لها المسألة حق أمامك وبراهين تلو البراهين لكنكم تتكبرون وتتلونون بكل لون وفق الهوى وتتقمصون اي فرقة وحزب فقط حزب الحق تتنصلون منه ...
-اذا كنت تقصد الشيخ من كانت نيته ذبح علم الكلام بسلاح أهله...
بل كانت نيته هي هدم علم الكلام أيضا.

[ابن الواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم الحنبلي

مشكلتنا فعلا ضربتني بدائها وانسلت ..تعقب وترد على نفسك فعلا مشكلة وعقدة نفسية مرضية
هذا هو ديدنكم دائما تواجهون الحقائق بالكلام زائد لكنه فارغ ...
نقل عاري من الصحة انظر جيدا لربما خانك النظر والله لتسأل غدا عن عنادك واستهتارك المسألة ليس عنادا وتعنتا وحب الذات والانتصار لها المسألة حق أمامك وبراهين تلو البراهين لكنكم تتكبرون وتتلونون بكل لون وفق الهوى وتتقمصون اي فرقة وحزب فقط حزب الحق تتنصلون منه ...
-اذا كنت تقصد الشيخ من كانت نيته ذبح علم الكلام بسلاح أهله...
بل كانت نيته هي هدم علم الكلام أيضا.

لا أدري أي برهان تقصد، ولا إلى أي دليل تشير، وأنت مجرد ناقل لصفحات من صراع أصحابك، وبغي بعضهم على بعض؟!

ولسنا هنا لنبحث من الذي يتهرب من الحجة والدليل، ويلجأ إلى آثار سالفيه، دون فحص ولا تمحيص، وكأن كلامهم قرآن يتلى!

وإنما السؤال الآن: لماذا تصرون على عدم مراجعة التصورات وتحاولون تبرير كل شيء؟

لعل هذا اليوتيوب القصير، سيكشف عن ذلك بكل اختصار، فانظره بعنوان:
عدنان ابراهيم لماذا الوهابية لا يبحثون عن الحق؟

[أبو عبد الرحمن الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الواد

لا أدري أي برهان تقصد، ولا إلى أي دليل تشير، وأنت مجرد ناقل لصفحات من صراع أصحابك، وبغي بعضهم على بعض؟!

ولسنا هنا لنبحث من الذي يتهرب من الحجة والدليل، ويلجأ إلى آثار سالفيه، دون فحص ولا تمحيص، وكأن كلامهم قرآن يتلى!
وانا ايضا لا افهم اي برهان ودليل من عندكم
وإنما السؤال الآن: لماذا تصرون على عدم مراجعة التصورات وتحاولون تبرير كل شيء؟

لعل هذا اليوتيوب القصير، سيكشف عن ذلك بكل اختصار، فانظره بعنوان:
عدنان ابراهيم لماذا الوهابية لا يبحثون عن الحق؟

لا برهان ولا دليل هل انت اعمى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عدنان ابراهيم ذالك الافاق الضال الرويبضة ...
الان فهمت لما تستعمل التقية ايها الرافضي
عدنان الضال لماذا الوهابية لا يبحثون عن الحق ..
في ماذا رأيك نبحث عن الحق في فهم كذبه وسمه وحقده وبعض السذج المبهورين به في سب
الصحابة رضوان الله عليهم من بينهم معاوية ابن ابي سفيان الا تخجل من نفسك

هذا الرويبضة فتن بعض الشباب القلة بالفتن والشبهات التي يثيرها هذا الدعي الضال المضل الافعوان هذا الزمان دجال العصر ، ظانين أن الرجل أوتي علما جديدا أو فتحا مبينا، بما يزعم من شبهات مستاقة من كتب الشيعة، وأهل البدع من مختلف الطوائف، بشبه خطافة تلقى على قلوب ضعيفة، فتنكت فيها نكتا من الاضطراب والحيرة، سيما من علمهم شذرات من سماع من هنالك وهنالك، وحالهم:
أتاني هواها قبل أن أعرف الهوى *** فصادف قلبي خاليا فتمكنا
لنقل كلام العلماء الربانيين الذين تربو على العلم الصافي الراسخ من اناملي وانامل اخواني الكرام اشرف وافضل و
انفع من خزعبلاتك وخزعبلات امثالك يا مميعين الروافض ..

[ابن الواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم الحنبلي

لا برهان ولا دليل هل انت اعمى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عدنان ابراهيم ذالك الافاق الضال الرويبضة ...
الان فهمت لما تستعمل التقية ايها الرافضي
عدنان الضال لماذا الوهابية لا يبحثون عن الحق ..
في ماذا رأيك نبحث عن الحق في فهم كذبه وسمه وحقده وبعض السذج المبهورين به في سب
الصحابة رضوان الله عليهم من بينهم معاوية ابن ابي سفيان الا تخجل من نفسك

هذا الرويبضة فتن بعض الشباب القلة بالفتن والشبهات التي يثيرها هذا الدعي الضال المضل الافعوان هذا الزمان دجال العصر ، ظانين أن الرجل أوتي علما جديدا أو فتحا مبينا، بما يزعم من شبهات مستاقة من كتب الشيعة، وأهل البدع من مختلف الطوائف، بشبه خطافة تلقى على قلوب ضعيفة، فتنكت فيها نكتا من الاضطراب والحيرة، سيما من علمهم شذرات من سماع من هنالك وهنالك، وحالهم:
أتاني هواها قبل أن أعرف الهوى *** فصادف قلبي خاليا فتمكنا
لنقل كلام العلماء الربانيين الذين تربو على العلم الصافي الراسخ من اناملي وانامل اخواني الكرام اشرف وافضل و
انفع من خزعبلاتك وخزعبلات امثالك يا مميعين الروافض ..

كلامك جله سب وشتم، وما هكذا كلام الشيخ عدنان العلامة، فمهما حاولتم تمييعه والتقليل من شأنه، فهو يبقى عند الكثيرين، أصدق وأكثر تحقيقا من العلماء الذين تشيرون إليهم، سواء أولئك الذين كتبوا ودونوا قديما على رعاية السلطة، وشرعوا لبقاء ظلمها وتعديها، بكل أنواع التبريرات والتسويغات، وقد سقطت نظرياتهم في ذلك مؤخرا في ذلك -والحمد لله-، أو أولئك الذين نشأوا على مشايعة آل سعود من عهد محمد بن عبد الوهاب، متحالفين أيضا مع السلطة وما كان خلفها من الإنجليز، وأذاقوا الجزيرة العربية الويلات والحروب، كما دونوا ذلك بأنفسهم، أرجو أن لا تكتفوا بالنقل، بل حاولوا أن تدرسوا خلفيات التاريخ وأساسات المذاهب، على منهج القرآن {قل سيروا في الأرض ثم انظروا كيف بدأ الله الخلق}، والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم.

وأعرف أن من المحصنات الفكرية التي ينشرها بعض المشايخ هنا وهناك، أن يقال: إنه يستعمل التقية، في دعوة واضحة إلى ترك الاستماع له ولتحقيقاته ودعوة خفية إلى الاجترار والكسل الذهني.. المهم بقاء ما كان على ما كان، رغم كل طاماته ووباله على الأمة الإسلامية، فانظر هذا المقطع في اليوتيوب، والذي يكشف عن جزء من منهج الوهابية
د.عدنان ابراهيم يصف حال الوهابية ونهجهم بدقّة متناهية

[أبو عبد الرحمن الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الواد

لا أدري أي برهان تقصد، ولا إلى أي دليل تشير، وأنت مجرد ناقل لصفحات من صراع أصحابك، وبغي بعضهم على بعض؟!

ولسنا هنا لنبحث من الذي يتهرب من الحجة والدليل، ويلجأ إلى آثار سالفيه، دون فحص ولا تمحيص، وكأن كلامهم قرآن يتلى!

وإنما السؤال الآن: لماذا تصرون على عدم مراجعة التصورات وتحاولون تبرير كل شيء؟

لعل هذا اليوتيوب القصير، سيكشف عن ذلك بكل اختصار، فانظره بعنوان:
عدنان ابراهيم لماذا الوهابية لا يبحثون عن الحق؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الواد

كلامك جله سب وشتم، وما هكذا كلام الشيخ عدنان العلامة، فمهما حاولتم تمييعه والتقليل من شأنه، فهو يبقى عند الكثيرين، أصدق وأكثر تحقيقا من العلماء الذين تشيرون إليهم، سواء أولئك الذين كتبوا ودونوا قديما على رعاية السلطة، وشرعوا لبقاء ظلمها وتعديها، بكل أنواع التبريرات والتسويغات، وقد سقطت نظرياتهم في ذلك مؤخرا في ذلك -والحمد لله-، أو أولئك الذين نشأوا على مشايعة آل سعود من عهد محمد بن عبد الوهاب، متحالفين أيضا مع السلطة وما كان خلفها من الإنجليز، وأذاقوا الجزيرة العربية الويلات والحروب، كما دونوا ذلك بأنفسهم، أرجو أن لا تكتفوا بالنقل، بل حاولوا أن تدرسوا خلفيات التاريخ وأساسات المذاهب، على منهج القرآن {قل سيروا في الأرض ثم انظروا كيف بدأ الله الخلق}، والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم.

وأعرف أن من المحصنات الفكرية التي ينشرها بعض المشايخ هنا وهناك، أن يقال: إنه يستعمل التقية، في دعوة واضحة إلى ترك الاستماع له ولتحقيقاته ودعوة خفية إلى الاجترار والكسل الذهني.. المهم بقاء ما كان على ما كان، رغم كل طاماته ووباله على الأمة الإسلامية، فانظر هذا المقطع في اليوتيوب، والذي يكشف عن جزء من منهج الوهابية
د.عدنان ابراهيم يصف حال الوهابية ونهجهم بدقّة متناهية

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب و يكذب فيها الصادق و يؤتمن
فيها الخائن و يخون فيها الأمين و ينطق فيها الرويبضة .
قيل : و ما الرويبضة ؟
قال : الرجل التافه يتكلم في أمر العامة " .قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 4 / 508 :
أخرجه ابن ماجة ( 4042 ) و الحاكم ( 4 / 465 ، 512 ) و أحمد ( 2 / 291 )
والله أقل طالبا علما وهابي يلقنك ويلقن رويبضتك العلم الشرعي
واي طالب سلفي سني ربما لا يعرف مثل الطالب المجتهد ان هذا رافضي ويطعن في صحابة رسول الله ويطعن في عائشة ان سمع كلامه فقط يجزم فورا بهذا*** اما الطالب المجتهد والذي يفهم ويبحث قد يجيبك باختصار ويقول لك ذلك لأن الأمور تسير خلاف القاعدة، فالصادق يُكذَب والكاذب يُصدَّق، والأمين يُخَون والخائن يُؤتًمن، والصالح يُكمَّم والتافِهُ الرويبضة يُمكن. مثال ذلك عدنانك الرافضي ؛هذا رويبضة الذي يطعن في خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ''الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين'' ذا المدعو عدنان إبراهيم رافضي فليس هو بذكي ولا داهيه، كل الرافضة هكذا وتيرة واحدة من اللعن والسب في الصحابة، فماذا يرتجى من هذا الساقط الخبيث، جميع الروافض كلامهم واحد يكررونه، فهذا الخسيس لم يأتي لاتثقوا بمصادره فـحتى مشائخه الذين يذكر اقوالهم و يقول انهم من السُنة قد توردوا من وِرد الشيعة فأختلط الحابل بالنابل وأضاعوا أسسهمْ السُنية وَهلكوا في رماد الشيعة..
اعَاذ اللهُ المُسلمِين مِن شره.. أحد العلماء في زمن شيخ الاسلام ابن تيمية او بعده(لا اذكره) لم يتصدر للفتيا الا بعد ثناء جملة من علماء عصره له


فكيف يقال لمخرف مجهول مثل هذا بانه شيخ؟ وهو لم يشتهر اصلا الا بطعنه في معاوية رضوان الله عليه

.هذا نهجهم الوهابيين السلفيين بدقة اهل السنة والكتاب ..

وكريم الحنبلي السني كما تحب وتشتهي سمني وهابي ..
يقول لك .........

والله نسأل الهداية والتوفيق

الله الله عليكم وعلى فهمكم المسدود لا يكون الحوار عن حقيقة مايبثه ويقوله للعوام وتفنيد شبهاته ، فالدين واضح والحق أبلج.!سقاط قناعه للكشف عن دينه خصوصا أن مايقوله هو ذات الكلام الذي يقوله الرافضة وهو يلبس لبوس أهل السنة .!
أن عدنان لامبدأ يسير عليه ، فهو حسب الموجه -أسلوبه أسلوب الباطنية ، ولاننس أنه يمارس التقية .!
: أيها الاخ الذي يتمسح بكل مجاهيل المجهولين في أمور الدين ..أنك لم تأخذ من الشاة سوى أذنها ، فبدأت تتغنى بطيب لحمها .!
فالله الله بالكتاب والسنة واترك عنك فلسفة وتقية عدنان .!

ثم إنه للإيضاح المقتضب ردنودنا ورد الاخوة ليست سوى شئ اليسير مما نشره هذا الزنديق المدعي فلم نفعل شئ في حق الصحابة وقدرهم لاننا مقصرين لن نتوانا في فضحه وفضح كذبه وافتراءه وإهام الناس انه سني سيفضحونه اخواننا اهل السنة والكتاب الذي هم شوكة في حلوق كل اهل الاهواء والبدع لم ترى بعد دفاعنا عن الصحابة الكرام وخصوصا معاوية رضي الله عنه ، فعدنان قبح الله وجهه كلما صدح في الأفق صوته إلا ناعق للباطل وكل ناعق خلفه ينعق بالأباطيل ،
لأن مايقوله هو قول الرافضة مية بالمية فلا تلمعون أقوالهفالاجدر بكم ان تلبسوا ثوب الخجل من ذكر الصحابة بشئ...باختصار : الصحابة هم حلقة الوصل بيننا وبين الرسول صلى الله عليه وسلم
وبالتالي ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الكتاب والسنة
وهما المصدران الأصليان للتشريع في كل شيء للمسلمين ..
والصحابة هم من نُقل عنهم القرآن والسنة أي أنهم حلقة الوصل بيننا وبين القرآن والسنة
والزنديق عدنان إبراهيم يريد كسر هذه الحلقة نيابة عن أسياده في قم بحجة أنه سني ..!!
لو كانت القضية حقائق تاريخية كما يزعم فما دخل أبي هريرة وأبي بكر وعمر وعائشة وطلحة رضي الله عنهم إذًا ؟!!
السبب هو أن أبا هريرة وحده روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من خمسة آلاف حديث وانتقاص قدره سيؤدي في النهاية إلى إبطاله هذه الأحاديث جميعا .
وقس على ذلك ..
وتعال من كتب الرافضة الذين يكفرون الصحابة بحديث واحد مروي عن صحابي !!
لن يتبع عمائم الرافضة أحد عنده عقل وهو يعتقد في صحة ما روي عن رسول الله في كتب الحديث
لأن دين الرافضة المجوس ودين الإسلام نقيضان ..
ـ وإن كان هؤلاء المجوس خدعوا الناس بدعوى حب آل البيت ـ
بالتالي سوف يؤلف المعمم الرافضي المجوسي ما شاء وسوف ينسبه لآل البيت ..!!
وهذا هو سر القضية :
الطعن في الصحابة هدفه إبطال ما روي عنهم
تماما كما يطعن أحد علماء الحديث في راوٍ كذاب عند أهل السنة

[أبو عبد الرحمن الجزائري]

اما في شأن المجدد الامام الشيخ محمد ابن عبد الوهاب

فهذا ردي لك لانني مللت التكرار
ولكن ان عدتو عدنا
https://www.djelfa.info/vb/showthread...62274#poststop

[ابن الواد]

في الحقيقة قد عرفت الآن مستواك من التفكير أيها الحنبلي، لما كتب شيئا دون أن تنقله من غيرك، فإذا كل ما تكتبه أوهام وكلام فارغ.. أرجوك لا تدلس، فالشيخ العلامة إبراهيم عدنان تكلم في مسألة عدالة الصحابة، وذكر بعضا مما اقترفه بعضهم، مما يوجب عنده عدم التعديل، والقرآن الكريم -أعيد أكثر من مرة- إلى جانبه، وهو يعلو على الروايات الكاذبة المشبوهة، وهذا رأي موجود في الأمة، إذن.. لا تقل مدلسا طعن في الصحابة! وتحقيقه أعتبره بحق دفاع عن السنة الصحيحة فعلا، وعن مكانة الصحابة الحقيقية، وأهم من ذلك دفاع عن القرآن الكريم وبيناته في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والكون مع الصادقين {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين}. ويحكم كيف تلقون ربكم وأنتم معرضون عن قرآنه المحفوظ!

واعلم أخي أن الدفاع بالباطل هو كلا دفاع، والأولى عندما تجهل أن تذهب وتقرأ وتدرس وتحقق، فلا تهون من الشيخ العلامة، لأنه قد رد في سلسلة على شبهات بعض مشايخك وأسكتهم إلى الآن، فكيف تزعم أن صغار الطلبة يردون عليه.. هذا كلام فارغ!

أنصحك بترك سلاح الرمي بالكلمات والمناورة بها كأن تقول: رافضي، رويبضة، التقية... إلى آخر هذا الهراء، وهيا إلى فهم المعاني الخالدة القرآنية، ومعالجة ركام الروايات على ضوئها، ولئن تركت جلها، فلن يضر ذلك من إيمانك شيئا، إنها روايات القرن الثالث الهجري، وبعد اشتداد الفتن وتسلط السلطة، افهم جيدا، لا تكن إمعة، هداني الله وإياك، والسلام.

[أبو عبد الرحمن الجزائري]

ليفهم المخدوع بهذا الزنديق طريقته في الخداع

أنه يتبع أصول الزيدية ويطبق الإمامية
عدنان إبراهيم مولع بالفلسفة ولا أجزم على إتقانه ولا جهله بها ، لكن يتضح ولعه بها وبفلاسفتها ، بل أوصل محمد باقر الصدر إلى مرتبة فوق مراتب الفلاسفة وأنه سد باباً ما استطاع أحد سده من قبله .

عدنان إبراهيم من النوع الذي يحاول أن يبرز بزي العالم وهو جاهل ، فحين يتحدث لا بد أن يعلق على بعض الألفاظ محاولاً إبراز مهاراته اللغوية ليوحي أنه العالم النحرير رغم أن لا محل لهذه التعليقات عمال على بطال كما يقال
وحتى الشبه التي يرويها يجعلك تعتقد أنه هو من اكتشفها وقد يصدق ذلك ممن لم يسمع لزنادقة قبل عدنان إبراهيم ويدري أنه أخذ عنهم ، فهو لم يأتي بجديد بل يسير على درب من سبقوه ، وأكثر ما يلتقط من الزيدي المحترق حسن المالكي ، وقد كان لحسن المالكي في فترة ما قبل الإنترنت ظهور ويأتي بالشبه ويعرضها كحقائق تجعل العوام أو حتى من ليس لهم إطلاع على العلوم الشرعية في حيرة مما يقول ، وفي النهاية سقط حسن المالكي وهرب من مناظرات بسيطة على الشبكة بعد ثورة الإنترنت ومع طلاب علم لم يكن لهم شهرة علمية . ( مجرد فقاعة صابون )

لتفهم طريقة عدنان إبراهيم ركز على التالي
عدنان إبراهيم قليل أدب حتى مع النبي صلى الله عليه وسلم ، وهذا لسان حاله في كل أقواله ولا مجال لحصرها

مثلاً
وصف النبي بالأهطل وضعيف الشخصية !
لكن لو قلت له كيف تقول ذلك ؟
سيرد ويقول : حاشا ذلك ، أنا خادم لنعل رسول الله ، إنما أنا يا جهلة كنت أصف حال لسان الصحابة الذين نزلت فيهم الآية الكريمة من أنهم يؤذون رسول الله لأنهم يقولون في قرارة أنفسهم أنه أهطل ضعيف الشخصية !

( عدنان إبراهيم يتخيل الصورة في رأسه ثم يرسلها كحقيقة مسلمة ) هذا أسلوبه

نجده يطعن في الصحابة شتى أنواع الطعن ، فمثلاً يصفهم بعدم الرغبة في الصدقة بعد نزول الآية ، وأنهم قالوا لا حاجة بهم لمناجاة النبي صلى الله عليه وسلم حتى لا يتصدقوا !

طبعاً لو سألته وقلت ومن كان من الصحابة ، أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة ... الخ
هل هؤلاء لم يكونوا يجلسون في بيت النبي ؟
سيقول : لا هم بأبي وأمي ، فيأتي بشخصية دارت عليها روايات كردة ثم توبة ويطعن فيها
ولو قلت له كيف عرفت أن المقصود بالآية هي هذا أو هؤلاء ؟

القصد أنه يريد الطعن في كل شيء ، فطعن الصحابة وعلى رأسهم عمر رضي الله ، ولم يبقي ولم يذر ، لكن في ذات الوقت تجد له مقالة في عمر ربما لم تسمع بها حتى لتقول أن ما من أحد أحب عمر بن الخطاب كعدنان إبراهيم

مثال
طريقته مع النبي صلى الله عليه وسلم كطريقة الرافضة مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه ( على حسب الموجة المراد توجيه دفتها )
فالرافضة من ناحية يغلون في علي ، ومن ناحية يجعلونه جباناً يقاد من عنقه ويُكسر ضلع زوجته وهو مستسلم ، ولا يخجلون في أخرى من أن يصفونه بالشجاعة وباقتلاع باب خيبر ، وهكذا من المتناقضات !

فعدنان إبراهيم يصف حال النبي ويقول أن الصحابة يأكلون معه وزوجته فيبحثون عن اللحم في القصعة ويتحسسون يد زوجته ، ويصفهم بأن في قلوبهم مرض ( يشير إلى إيحاءات جنسية تجاه زوج النبي )
في المقابل يتحدث عن النبي وكأنه المحب المنصف له وأن النبي أغير الخلق !
زندقة وأسلوب باطني على أعلى درجات المكر والدهاء

لنأخذ مثال على ما يقوله عن مذهبه وكيف يراوغ
يصرح ويقول أنه أشعري شافعي سني ، ومرة يقول أنه ليس له مذهب ، فهو سني شيعي زيدي إباضي مؤمن كافر ، وأخرى يقرر أنه لا يذهب فيما يذهب إليه أهل السنة ولا إلى ما يذهب إليه الرافضة ، ويشير إلى أصول الزيدية ويصف نفسه بالاعتدال بعد أن يفصله على مذهب الزيدية دون أن يقول عن نفسه أنه زيدي


وحين ينتقد بأنه طعن بعقيل بن أبي طالب وأنه يترضى عليه ولايسلم عليه كالحسين بن علي
كيف يكون جوابه

يتعجب لما ينتقدونه به ، ويقول أنه يتبع علمائه أهل السنة !
طيب لماذا تسلم على الحسين من الأساس ولا تترضى عليه كعقيل !

ولماذا طعنت في علماء أهل السنة والأن تقول أنك تتبعهم !
وكنت تقول أنك لاتتبع أحد !
لماذا ساعة سني وساعة زيدي وساعة رافضي وساعة مؤمن وساعة كافر وبلسانه قال ذلك !

( حسب الموجه ) لا مبدأ يسير عليه ، أسلوب الباطنية في ضرب الإسلام من الداخل

مثال آخر
قال الشيخ الداهوم أن عدنا إبراهيم تم طرده من المجلس الإسلامي في النمساء على ما أذكر ، وانشأ مجلس الشورى وأنه يأتيه دعم ، وكأن الشيخ يشير إلى الرافضة
الرد يكون بتمثيلية
عدنان إبراهيم في حلقة ما يرد بها على منتقديه ويقوم بتمثيلية سخيفة ، فيطلب من الحضور التبرع لدفع إيجار المبني الذي يقوم منه بنشاطه ، وهو بذلك يرسل رسالة من أنه لا يتلقى دعماً من إيران !

ومن السخافة والضحك على العقول وفي ذات الأسلوب
يوحي بدعمه للثورات العربية ومنها الثورة السورية ، فكيف يصنع بإيران وحزب الله الذي قال عنه أنه وصل به إلى درجات الكمال ، وماتعليقه على موقفهما من الثورة السورية ؟

يضع اللوم على السياسة ويلعن السياسة ، ليعتذر لإيران وحزب الله بالسياسة الملعونة !
شغل فهلوة ونصب وزندقة

علماء الإسلام فندوا الشبه وردوا عليها ، لكن العوام يجهلون الردود ويأخذون بكلام هؤلاء الزنادقة عن جهل بالأمر ، وما يقوله عدنان إبراهيم قاله قبله الباطنية والمستشرقين والنصارى وليت شعري بما يقول الرافضة

خلال متابعته ليومين كنت أخذ الشبهة وأذهب للبحث عن ما قيل في الرد عليها ، فأجد أنها تذوب ذوبان الملح في الماء ، وأقسم أن الخبيث قد حيرني في أمور لولا أن تتبعتها وكفاني ما وجدت عن تتبع ما ساواها ، فهو مثلاً يبتر كلام أحد العلماء ، ثم يثني عليه ثناءاً عجيباً وأنه منصف وهو كذا وكذا وكذا ، وحين تتبع حجته تجد أنه بتر كلام العالم ولم يكتفي بذلك ، بل يستخدم شهرة العالم وكأنه يذهب إلى ما يذهب إليه هذا الزنديق ليجير اسم العالم ولا يكتفي بقوله المبتور فقط ، فيعتقد العوام أن ابن حجر الذي بتر كلامه ولم يكفيه ببتره حتى أنه يوحي أنه يقول بما يقول به عدنان إبراهيم وهو على مذهبه ، فيكون بذلك عدنان ليس الوحيد من يقول بذلك ، بل العالم الذي ملأت شهرته الآفاق يوافقه ، ثم لا يخجل في موضع أخر أن يطعن بذات العالم في موقف آخر ، وهذا حدث مع ابن حنبل بشكل كبير

والزنادقة يبترون الكلام إلا أنهم لا يصنعون هالة حول قائله ليوهموا الناس أن من قال بذلك على ما هم عليه !

مثال للتوضيح وعلى حديث احتج به على معاوية
عندما نحتج بلفظ الصعلوك عند بعض علماء الشيعة لنؤكد معنى الحديث ، فإننا لا نقرر أن قائله من الشيعة هو على ما عليه أهل السنة ، بل لنؤكد المعنى اللغوي للفظ وأنه لا يتعدى معنى الفقير الذي لا مال له ، فنحتج بهم عليهم بما يخالفوننا فيه . أما عدنان إبراهيم فيجير العالم وقوله ليوهم أنه يوافقه ، ثم لا يجد حرجاً أن يطعن فيه في موقف مغاير ، وهي ذات الطريقة مع النبي والصحابة وعلماء المسلمين ومذهب أهل السنة

[ابن الواد]

لم تكشف أخي الحنبلي عن صاحبك الذي نقلت عنه هذه القراءة، التي تحاول أن تبحث عن كل ما يمكن تأويله وليه لأجل ضرب الشيخ العلامة عدنان إبراهيم، فعلا إنها قراءة مريضة، مشبعة بالغيرة والحسد، واعلم أن أولئك لابد أن يتعاملوا مع الشيخ بهذا الأسلوب، لأنهم علموا الناس أنهم هم الطائفة الناجية، وأن تصوراتهم صحيحة مائة في المائة، فهم لأجل ذلك في مناصبهم ورتبهم، وويل لمن يقول شيئا يخالف به المعهود! بل عليه أن يحفظ ويحفظ ولا اجتهاد ولا مراجعة ولا محاولة فهم جديدة، وأنت تعلم أن من كانت هذه حاله، فهو حريص على مهاجمة كل من يكشف جهله ومستواه العلمي، ومعروف أن (السلفية) تهاجم الأشعرية في كل حين، ودون أي خشل أو احترام للجوار، فكيف تسكت عمن برز عليهم وكشف عوارهم وفكرهم التاريخي المُسمّم.. لذا فأحذرك من هؤلاء الذين تنقل عنهم، لا تدعهم يقدمون لك قراءة مجانية، بل حاول أنت أن تستمتع وتقرأ وتتعلم وتنقد، كن حرا نزيها {وإن قلتم فاعلدوا}، واستعد لمناقشة كل مسلمة لديك.. هل فهمت؟

ولا أريد أن أنتهج الأسلوب نفسه، وإلا فعليك باليوتيوب لتعلم من هم الوهابية ومن هم حلفاؤهم وما هي مخططاتهم وبرنامجهم، الذين ينفذونه في الأمة الإسلامية بعلم وبغير علم.. شيء فظيع جدا مخيف!

لكن ما هو أفظع من ذلك، هو جراءتهم على الله تعالى، ووصفه بظواهر تفيد التشبيه والتمثيل، شاءوا أم أبوا.. رغم كل النفي الذي يكررونه، والذي لا يسمن ولا يغني من جوع ! وأتحدى كل (سلفي) في أن الله تعالى –تقدست أسماؤه وتنزهت صفاته- ليس في خياله عبارة عن خيالات وأشكال، مع أن الله تعالى يقول: {ليس كمثله شيء}، لكن لأنهم يثبتون الظواهر على الحقيقة، ويؤكدون ذلك ويصرون على هذا الفهم الأعجمي، وما تسرب من تصورات أهل الكتاب، فهناك خيالات ومجسمات عن الله تدغدغ أذهانهم، وكل القواعد التي ينشؤونها لتبرير هذه التصورات قواعد مبتدعة، لا توجد عند السلف العرب الأقحاح، وفي تفسير ابن جرير الطبري الخبر اليقين عن الاعتقاد الصحيح للسلف الذين كانوا عربا لا أعاجم!

إذن، أيها الحنبلي هنا الطامة والمصيبة، فإن كان من قدح أو طعن فهو هذا؟ فكيف يدعي احترام المخلوق من لا يحترم الخالق، بل يضعه في صورة لا تبعد كثيرا عن صورة المخلوق، تعالى الله عما يقولون علو كبيرا.

تابع هذا الموضوع بهذا العنوان -على الأقل- في اليوتيوب:

التشبيه والتجسيم والتنزيه لله عز وجل - د. عدنان إبراهيم

[أبو عبد الرحمن الجزائري]

يبدو أن الجدال معك مضيعة للوقت وهدره و يصل إلى طريق مسدود فعلا أترك العلم من منبعه واذهب لليتوب وأستمع إلى
روبيضة من رويبضاتكم خسأتم اهل رافضة وشعر وكل صوف متناثر إلا نور والحق والضياء الحق أبلج لن يحتاج لفساد ليظهروه وننتظرهم كل هذا المدة ونترك كلام هؤلاء العلماء اللذين أفنو حياتهم في طلبه
ألا تخجلون تتخذون عقيدتكم من الاعلام والتلفاز والمجاهيل وكل شئ فاسد
ا......................الا تخجلون من اتخاذ عقيتكم من كل حزب شيطاني
غير حزب الله
خاب مسعاكم وظنونكم
..لن ألوث أذني وسمعي بهذا الافاق المضل ....آخر كلامي معك
هو كلام العلامة ربيع السنة حفظه الله
فهذا منهج شائع وحق معروف ومنتشر بين أهل السنة وسيف مسلول على أهل البدع ومن علامات أهل البدع إنكاره وعيبهم أهل السنة وطعنهم به، فإذا سمعت رجلاً يعيب به أهل السنة فاعلم أنه من أهل الأهواء والبدع إلا أن يكون جاهلاً فعلمه وبين له أن هذا الامتحان لأهل الأهواء أمر مشروع دل عليه الكتاب والسنة وعمل به السلف، ولا يقلق منه ويُعيِّر به إلا أهل البدع؛ لأنه يفضحهم ويكشف ما ينطوون عليه من البدع.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

[zianemohamed]

يا كريم لماذا هذا الأسلوب الذي لا يمت للإسلام باية صلة ؟
وهذا الانتقاد اللاذع ؟ ما عرفنا عن السلف هذه اللغة فحاور بأدب أو اهجر وهذا من حقك نحن نريد أن نستفيد من هذه الحوارات ونتبين طريق الحق
وهذا الأسلوب يطمس الحق
ثم إذا كان العالم الغربي قد غزا العقول والأمم بالإعلام وأنت تقول لا نأخذ عن الإعلام فلماذا تستعمل أهم وسيلة تواصل إعلامية اليوم وهي الحاسوب والأنترنت ؟ كن واقعيا
و لا تحشر الحق والعقيدة والإسلام في شخص ربيع فهو له ما له وعليه ما عليه
والإسلام كان قبل ربيع وهو باق بعد ربيع
والله من وراء القصد

[mom147]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم الحنبلي

مشكلتنا فعلا ضربتني بدائها وانسلت ..تعقب وترد على نفسك فعلا مشكلة وعقدة نفسية مرضية
هذا هو ديدنكم دائما تواجهون الحقائق بالكلام زائد لكنه فارغ ...
نقل عاري من الصحة انظر جيدا لربما خانك النظر والله لتسأل غدا عن عنادك واستهتارك المسألة ليس عنادا وتعنتا وحب الذات والانتصار لها المسألة حق أمامك وبراهين تلو البراهين لكنكم تتكبرون وتتلونون بكل لون وفق الهوى وتتقمصون اي فرقة وحزب فقط حزب الحق تتنصلون منه ...
-اذا كنت تقصد الشيخ من كانت نيته ذبح علم الكلام بسلاح أهله...
بل كانت نيته هي هدم علم الكلام أيضا.

نية شيخك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل اطلعت على الغيب ام كنت من الشاهدين، وهل نية شيوخنا كانت لطمس العقيدة؟
وهل ذبح شيخك علم الكلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الم يقل بالقدم النوعي، وقيام الحوادث بذاته سبحانه وتعالى على مايقولون،وبالنزول والقعود، والشاب الامرد،ووووو.........................الخ هل ذبح علم الكلام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ابن الواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم الحنبلي

آخر كلامي معك
هو كلام العلامة ربيع السنة حفظه الله
فهذا منهج شائع وحق معروف ومنتشر بين أهل السنة وسيف مسلول على أهل البدع ومن علامات أهل البدع إنكاره وعيبهم أهل السنة وطعنهم به، فإذا سمعت رجلاً يعيب به أهل السنة فاعلم أنه من أهل الأهواء والبدع إلا أن يكون جاهلاً فعلمه وبين له أن هذا الامتحان لأهل الأهواء أمر مشروع دل عليه الكتاب والسنة وعمل به السلف، ولا يقلق منه ويُعيِّر به إلا أهل البدع؛ لأنه يفضحهم ويكشف ما ينطوون عليه من البدع.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

صدق ربيع المدخلي العظيم!! لكن -مع الأسف- كلامه فارغ، لأن كل طائفة يمكن أن تزعم مثل قوله في منهجها وتصوراتها، فما يمنعها يا حنبلي من ذلك؟! والقرآن الكريم يقول: {ولا يجرمنكم شنآن قوم على أن لا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى}، واطمئن سيدي لست برافضي ولا شيعي.. فدعك من القذف بالألقاب، وحاول أن تراجع ما طرحته عليه من إشكالات وحرر سماعك، وحاول أن تقرأ للجميع، ولا ترهن نفسك في أشخاص هم محجوجون في كل ما يقولون، ومعلوم عندنا خلفيات أفكارهم، فضلا عن أفكارهم نفسها، ولله الحمد والمنة.. هذا ما لدي الآن، ولا أقول آخر كلامي إلا أن يشاء الله، والسلام.

[أبو عبد الرحمن الجزائري]

ياكريم ...فعلا ايها الاخ مشكور على النصيحة لكن للذي قلبه صافي ويريد فعلا الخير والتدخل لا يكليل بمكيالين ولا يقول يا كريم ..بل يا اخواني ...لانها موجه لشخص ما ولاعتناقه عقيدة ما ...ونترك الاشخاص الآخرين لانني منهم واحب
بما ينتهجون فالعقلانية والاخلاق التوجيه النصح بالاخلاق للكل ..ثم معرفة الحق من خلال البراهين والادلة ...وليس مسألة شخصنة أو اظهار الزعامات واستعراض القوة مسألة الدفاع عن الحق والاستماتة به بغض النظر عن الاسلوب والمعاملة لكن اصبح هنا في الاقسام الاسلامية أشخاص لا يهمهم لا حق ولا برهان ولا ادلة تعنت وحقد اعمى على اهل السلف وهم معروفين ويعدون بالاصابع رغم تقمصهم لعدة عضويات ..والله كنا هنا ومازلنا ومجادلتهم بالاخلاق والكلام الحسن في غير موضع لكن تمادو كثيرا في غيهم وضلاللهم ليس لمعرفة الحق بل حب الذات والهوى والانتصار لها ...........

الحقيقة لا تطمس ليس فقط ان رأيت من كريم ما لايسرك ويعجبك الحقيقة وشمس العقيدة الصحيحة طمست بالعكس هناك حملة هذا الدفاع عن الحق وتجدونه في كل مكان وزمان أينما وجد اهل البدع والباطل وجد من يكون جدارا صلبا منيعا لهم بكل االاسلحة الاسمنت والحديد والحجر ومن بينهم هذا الشيخ الجليل امام الجرح والتعديل
فانا لم احشر كلامي في كلام الشيخ بل هو من حشر اهل البدع والضلال في زواية بحجج وبراهين وادلة وكشف زيفهم لان العقيدة والاسلام حرفوها وأولوها وعطلوها وكل محدثة الا والصقوها فنحن بحاجة لامثال شيخ ربيع ليكون سدا منيعا ..والاسلام قبله لكنكم لم تتعاملو به كما جاء بل جعلتم الاسلام حسب كل عصر مودة تدخلون فيه تعديلا وكأن الاسلام جاءنا ناقصا ............
الانترنت وكل الوسائل هي من صنع البشر لكن هذا التطور لم يصنعني انا بل انا من صنع الله لذا ولائي لله مهما كان التطور وان سخر الله لنا هذه الوسائل فالتخذ منها ماينفعنا لاننا لدينا عقل وقلب معا وليس فقط قلب اتبع كما هوايا ومشاعري ...الاعلام ليس مرجعا لعقيدتنا ولا لشرعنا فهو كاذب وفاسد وكل شئ فيه تلفيق نحو المصالح الدنيا والتوجهات ..ويختلف من وسيلة لوسيلة فالذي تشاهده هو اخطر من الذي تستعمله بيدك وتبحث عنه بنفسك فانت مضطر ان ترى الكذب والحقائق لكن لست مضطر ان تصدق او تجعله عقيدتك لان الحق تبحث عنه انت لا ان ياتيك وانت
نائم تستمتع فاليعرف المرؤ ويبحث عن عقيدته وعن الشبهات والمسائل المنافية للكتاب والسنة ..لكن بعيدة عن اي مجاهيل بل ..من مصدره ومنبعه الصافي النقي خالي من تلوثات الخارجية..