|
|
|
|||||||
| المواد الادبية و اللغات كل ما يخص المواد الأدبية و اللغات : اللغة العربية - التربية الإسلامية - التاريخ و الجغرافيا -الفلسفة - اللغة الأمازيغية - اللغة الفرنسية - اللغة الأنجليزية - اللغة الاسبانية - اللغة الألمانية |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2009-12-05, 17:18
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
شعر للإمام الشافعي
.1.دعالأيـام دَعِالأَيَّـامَ تَفْعَـلُ مَا تَشَـاءُ وَطِبْنَفْساً إِذَا حَكَمَ القَضَـاءُ وَلاتَـجْزَعْ لِحَـادِثَةِ اللَّيَالِـي فَمَالِحَـوَادِثِ الدُّنْيَـا بَقَـاءُ وَكُنْرَجُلاً عَلَى الأَهْوَالِ جَلْداً وَشِيمَتُـكَالسَّمَاحَةُ وَالوَفَـاءُ وَإِنْكَثُرَتْ عُيُوبُكَ فِي البَـرَايَا وَسَرّكَأَنْ يَكُـونَ لَهَا غِطَـاءُ تَسَتَّرْبِالسَّخَـاءِ فَكُلُّ عَيْـبٍ يُغَطِّيـهِكَمَا قِيـلَ السَّخَـاءُ وَلا تُـرِلِلأَعَـادِي قَـطُّ ذُلاً فَإِنَّشَـمَاتَةَ الأَعْـدَاءِ بَـلاءُ وَلا تَرْجُالسَّمَاحَةَ مِنْ بَـخِيلٍ فَمَا فِيالنَّـارِ لِلظَّمْـآنِ مَـاءُ وَرِزْقُـكَلَيْسَ يُنْقِصُهُ التَأَنِّـي وَلَيْسَيَـزِيدُ فِي الرِّزْقِ العَنَـاءُ وَلا حُـزْنٌيَدُومُ وَلا سُـرُورٌ وَلا بُـؤْسٌعَلَيْكَ وَلا رَخَـاءُ إِذَا مَاكُنْـتَ ذَا قَلْبٍ قَنُـوعٍ فَأَنْـتَ وَمَالِكُ الدُّنْيَاسَـوَاءُ وَمَنْنَزَلَـتْ بِسَـاحَتِهِ المَنَـايَا فَـلا أَرْضٌتَقِيـهِ وَلا سَـمَاءُ وَأَرْضُاللهِ وَاسِـعَـةٌ وَلكِـنْ إِذَا نَزَلَالقَضَـا ضَاقَ الفَضَـاءُ دَعِالأَيَّـامَ تَغْـدِرُ كُلَّ حِيـنٍ فَمَايُغْنِـي عَنِ المَوْتِ الـدَّوَاءُ .2.الصبـرجنـة لاَتَـحْمِلَّـنَ لِـمَـنْ يَـمُنّ مِـنَالأَنَـامِ عَلَيْـكَ مِنَّــه وَاخْتَـرلِـنَفْسِـكَ حَظَّهَــا وَاصْبِـرْفَـإِنَّ الصَبْـرَ جُنَّـه مِنَنُالرِّجَـالِ عَلَـى القُلُـوبِ أَشَـدُّمِـنْ وَقْـعِ الأَسِـنَّـه 3.مخاطبةالسفيه يخاطبني السفيه بكل قبح***** فاكره ان اكون لهمجيبا يزيد سفاهة فازيد حلما ***** كعود زاده الاحراقطيبا 4.صبر جميل صبرا جميلا ما اقرب الفرج ***** من راقب الله فيالامور نجا من صدق الله لم ينله اذى ***** ومن رجاه يكون حيثرجا 5.عند الله المخرج ولرب نازلة يضيق بها الفتى ***** ذرعا و عند الله منها المخرج ضاقت فلما استحكمت حلقاتها ***** فرجت، وكنت أظنها لاتفرج! 6.الصمت شرف قالوا : سكت و قد خوصمت، قلت لهم: ***** ان الجوابلباب الشر مفتاح الصمت عن جاهل أو أحمق شرف ***** و فيه ايضا لصونالعرض اصلاح اما ترى الاسد و هي صامتة ؟! ***** والكلب يخسى لعمري و هونباح 7.تعلّم تعلم ما استطعت تكن اميرا ***** ولا تك جاهلا تبقىاسيرا تعلّم كل يوم حرف علم ***** تر الجهال كلهمحميرا 8.كيف جسمي على برد ليس يقوى ***** ولا على شدةالحرارة فكيف يقوى على حميم ***** وقودها الناس والحجارة؟! 9.اكتحال العين بالعين يقولون: لا تنظر فذاك بلية **** بلىكل ذي عينين لا بد ناظر وهل باكتحال العين بالعين ريبة ***** اذا عف فيمابينهما السرائر؟ 10.وحدتى اذا لم اجد خلا تقيا فوحدتى ***** ألذ و أشهى من غوى أعاشره وأجلس وحدي للعبادة آمنا ***** أقر لعيني من جليساحاذره .11.لذة السلامة لم اجد لذة السلامة حتى ***** صرتللبيت والكتاب جليسا انما الذل في مخالطة الناس ***** فدعهم تعش اميرارئيسا
|
||||
|
|
2009-12-08, 18:19
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
أين كلمة الشكر |
|||
|
|
|
2009-12-30, 15:19
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته:شكرا بارك الله فيك تعريف الفقيه و الغني و الرئيس ان الفقيه هو الفقيه بفعلــــــــــــه .**. ليس الفقيه بنطقه أو فعلــــــــه و كذاالرئيس هو الرئيس بخُلقــــه .**. ليس الرئيس بقومه و رجالــــه و كذا الغني هو الغني بحلـــــــــــه .**. ليس الغني بملكه و مالـــــــــــه وقال ايضا : اذا رمت ان تحيا سليما من الردى **** ودينك موفور وعرضك صن فلا ينطق منك اللسان بسؤة *** * فكلك سؤات وللناس ألسن وعيناك ان ابدت اليك معائبا *** فدعها وقل ياعين للناس اعين وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى *** ودافع ولكن بالتي هي أحسن &&&&&& وقال ايضا : الدهر يومان ذا أمن وذا خطر **** والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر أما ترى البحر تعلو فوقه جيف **** وتستقر بأقـصى قـاعه الدرر وفي السماء نجوم لا عداد لها **** وليس يكسف الا الشمس والقمر &&&&&& في أدناه صورا من أشعار الامام الشافعي : ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي **** جعلت الرجا مني لعفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته **** بعفوك ربي كان عفوك أعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل **** تجود وتعفو منة وتكرمــا &&&&& اما قوله في الزهد قوله : عليك بتقوى الله ان كنت غافلا **** يأتيك بالارزاق من جيث لاتدري فكيف تخاف الفقر والله رازقا**** فقد رزق الطير والحوت في البحر ومن ظن ان الرزق يأتي بقوة **** مـا أكـل الـعصفـور مـن النسـر نزول عـن الدنـيا فـأنك لا تدري **** أذا جن ليل هل تعش الى الفجر فكم من صحيح مات من غير علة **** وكم من سقيم عاش حينا من الدهر &&&&&& وعن مكارم الاخلاق قوله : لما عفوت ولم احقد على أحد **** أرحت نفسي من هم العداوات اني أحيي عدوي عند رؤيتـه**** لادفع الشــر عـني بـالتحيــات وأظهر البشر للانسان أبغضه **** كما ان قد حشى قلبي محبات الناس داء وداء الناس قربهم**** وفي اعتـزالـهم قطـع المـودات &&&&& ومن مناجاته رحمة الله قوله : بموقف ذلي دون عزتك العظمى **** بمخفي سـر لا أحيط به علما باطراق رأسـي باعترافي بذلتي **** بمد يدي استمطر الجود والرحمى بأسمائك الحسنى التي بعض وصفها**** لعزتها يستغرق النثر والنظما أذقنا شراب الانس يا من اذا سقى **** محبا شرابا لا يضام ولا يظما مثلما تدين تدان تحكموا فاستطالوا فـي تحكمهـم وعما قليل كأن الأمر لـم يكـن لو انصفوا انصفوا لكن بغوا فبغى عليهم الدهر بالأحزان والمحـن فأصبحوا ولسان الحال ينشدهـم هذا بذاك ولا عتب على الزمـن زن بما وزنت به زن من وزنك بما وزنك وما وزنك بـه فزنـه من جاء إليك فرح إليه ومن جفاك فصد عنـه من ظـن إليـك دونـه فاترك هواه إذن وهنـه وارجع إلى رب العباد فكل مـا يأتيـك منـه إكرام النفس قنعت بالقوت من زماني وصنت نفسي عن الهوان خوفاً من الناس ان يقولوا فضلاً فلان على فـلان من كنت عن ماله غنيـاً فـلا أبالـي إذا جفانـي من كنت عن ماله غنيـاً فـلا أبالـي إذا جفانـي ومن رآني بعين نقـصٍ رأيتـه بالتـي رآنــي ومن رآنـي بعيـن تـم رأيتـه كامـل المعانـي عين الرضا وعين الرضا عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا ولست بهياب لمـن لا يهابنـي ولست أرى للمرء ما لا يرى ليا فإن تدن مني تدن منك مودتـي وإن تنأ عني تلقني عنـك نائيـاً كلانا غني عـن أخيـه حياتـه ونحـن إذا متنـا أشـد تغانيـا أحب الصالحين ولست منهم لعلي أن أنال بهم شفاعة وأكره من تجارته المعاصي ولو كنا سواء في البضاعة &&&&&&&&& يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره أكــون له مجيبا يزيد سفاهة فأزيد حلـما كعود زاده الإحراق طيبا &&&&&&& شكوت إلى وكيع سؤ حفظي فأرشدني إلى ترك المعاصي وأخبرني بأن العلم نــور ونور الله لا يهـدى لعاصي &&&&&&&&& علي ثياب لو يباع جميعها بفلس لكــان الفلس منهن أكثرا وفيهن نفس لو تقاس ببعضها نفوس الورى كانت أجل وأكبرا وما ضر السيف إغلاق غمده إذا كان عضبا أين ما وجهته فرى &&&&&&&&& نعيب زماننا والعيب فينا ومال زماننا عيب سوانا ونهجو ذا الزمان بغير ذنب ولو نطق الزمان لنا هجانا وليس الذئب يأكل لحم ذئب ويأكل بعضنا بعض عيانا &&&&&&&&&&& تموت الأسد في الغابات جوعا ولحم الضأن تأكله الكلاب وعبد قد ينام على حرير وذو نسب مفارشه التراب &&&&&&&&&& الدهر يومان ذا أمن وذا خطر والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر أما ترى البحر تعلو فوقه جيف وتستقر بأقصى قاعه الـــدرر وفي السماء نجوم لا عداد لها وليس يكسف إلا الشمس والقـمر &&&&&&&&&& أخي لن تنال العلم إلا بستة سأنبيك عن تفصيلها ببـيان ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة وصحبة أستاذ وطول زمان &&&&&&&&&& قالو سكت وقد خوصمت قلت لهم إن الجواب لباب الشر مفــتاح والصمت عن جاهل أو أحمق شرفا وفيه أيضا لصون العرض إصلاح أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة والكلب يخسى لعمري وهـو نباح &&&&&&&& وعيناك إن أبدت إليك مساؤا فدعها وقل يا عين للناس أعين فلا ينطقن منك اللسان بسوءة فكلك سوءات وللناس ألسـن وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى ودافع ولكـن بالتي هي أحسن |
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| للإمام, الشافعي |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
