»⁞¦ مُـقـتـطَـفـات نقدية جميلة ¦⁞« - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الثّقافة والأدب > ممّا راقـــنـي > قسم فن النقد الأدبي

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

»⁞¦ مُـقـتـطَـفـات نقدية جميلة ¦⁞«

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2020-05-26, 16:54   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
بسمة ღ
مشرفة عـامّة
 
الصورة الرمزية بسمة ღ
 

 

 
إحصائية العضو










Lightbulb »⁞¦ مُـقـتـطَـفـات نقدية جميلة ¦⁞«



تحية طيبة \

انتقيتُ لكم عبارات نقدية ذات قيمة و مغزى مفيد ، لتُنير طريق الناقد أو محبي النقد في سبّر أغوار النصوص الأدبية و تذوقها

نرجوا لكم متابعة طيبة

و مرحبا بأيِّ مشاركة









 


آخر تعديل بسمة ღ 2020-08-09 في 21:14.
رد مع اقتباس
قديم 2020-05-26, 17:00   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
بسمة ღ
مشرفة عـامّة
 
الصورة الرمزية بسمة ღ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

" ومن أهمّ شروط الناقد النّزاهة، والإنصاف؛ فإذا كان [ الشاعر ] يُمثِّل [ العاطفة المتكلِّمة ] ؛ فإنَّ [ الناقد ] يُمثل [ العقل المميّز] "

أحمد بن محمد الشامي

نقدٌ و تاريخ

ص: 245









رد مع اقتباس
قديم 2020-05-26, 17:05   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
بسمة ღ
مشرفة عـامّة
 
الصورة الرمزية بسمة ღ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

" وظيفة الناقد أن يُعلمَ الآخرين كيف يقرؤون ! "

الناقد الفرنسي هيبولت تين









آخر تعديل بسمة ღ 2020-05-26 في 17:48.
رد مع اقتباس
قديم 2020-05-26, 17:13   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
بسمة ღ
مشرفة عـامّة
 
الصورة الرمزية بسمة ღ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

قال أستاذنا القدير مصطفى صادق الرافعي ـ رحمهُ الله و أسكنه الجنان ـ :

" و لا يُرادُ مِنَ النَّقدِ أن يكونَ الشاعر و شعره مادةَ إنشاء، بل مادة حساب مقدَّر بحقائق معيّنة لا بدَّ منها؛ فَنَقدُ الشِّعر هو في الحقيقة علمُ حساب الشعر، وقواعده الأربع التي تقابل الجمعَ، والطرح والضَّربَ، والقِسْمَةَ؛ هي [ الاطّلاع ] ، و [ الذَّوق ] ، و[ الخيالُ ]، و [ القريحة الملهمة ] "










آخر تعديل بسمة ღ 2020-05-26 في 17:49.
رد مع اقتباس
قديم 2020-05-26, 17:47   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
بسمة ღ
مشرفة عـامّة
 
الصورة الرمزية بسمة ღ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

" الأديب يرسم حيزاً ، إن شاء أن يكون ضخماً ضخمه، وإن شاء أن يكون ضئيلاً ضأله، وإن شاء أن يكون ممتداً مدّده، وإن شاء أن يكون ممرّداً مرّده، بحيث لاتنهض في وجهه حدود الجغرافيا، ولا ارتفاع الجبال، ولا غمرات الأمواه، ولاطموم البحار، ولا عمق الأودية، ولا ثنائي الفجاج، إنه يمتد مع حيزه إلى أقصى الآفاق الممكنة، فيتحرك به إن شاء، ويتوقف به إن شاء، ويركض به إن شاء، ويبحر به إن شاء، ويغدو به إن شاء، ويروح به إن شاء، ويسري به إن شاء، ينيره إن شاء، ويظلمه إن شاء، يعبقه إن شاء، وينتنه إن شاء، يوسّع له في المساحة إن شاء، ويضيق له في المضطرب إن شاء. الحيز الأدبي عالم دون حدود، وبحر دون ساحل، وليل دون صباح، ونهار دون مساء، إنه امتداد مستمر مفتوح على جميع المتجهات، وفي كل الآفاق"

في نظرية الرواية للدكتور عبد الملك مرتاض لـ د. أحمد زياد محبك









رد مع اقتباس
قديم 2020-05-26, 18:17   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
بسمة ღ
مشرفة عـامّة
 
الصورة الرمزية بسمة ღ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

" و لم يُقصِر الله العلم والشعر [1] والبلاغة على زمنٍ دون زمن، ولا خَصَّ به قومًا دون قوم، بل جعل ذلك مشتَرَكًا مقسومًا بين عباده في كلِّ دهر، وجعل كلَّ قديمٍ حديثًا في عصره، وكلَّ شرفٍ خارجيةً [2] في أوَّله .
فقد كان جرير والفرزدق والأخطل وأمثالهم يعدّون محدثين. وكان أبو عمرو بن العلاء يقول: لقد كثر هذا المحدث وحسن حتّى لقد هممت بروايته.
ثمّ صار هؤلاء قدماء عندنا ببعد العهد منهم، وكذلك يكون من بعدهم لمن بعدنا، كالخريمىّ والعتّابىّ والحسن بن هانىء وأشباههم. فكلّ من أتى بحسن من قول أو فعل ذكرناه (له) ، وأثنينا به عليه، ولم يضعه عندنا تأخّر قائله أو فاعله، ولا حداثة سنّه. كما أنّ الرّدىء إذا ورد علينا للمتقدّم [3] أو الشريف لم يرفعه عندنا شرف صاحبه ولا تقدّمه."

مُقتطف من كتاب الشعر و الشعراء لابن قتيبة ـ ج1 ص: 63










رد مع اقتباس
قديم 2020-05-26, 18:23   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
بسمة ღ
مشرفة عـامّة
 
الصورة الرمزية بسمة ღ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

عبارة صادفتها لأستاذ ، لا أتذكر اسمهُ لكنها في قمت الجمال

" لم يكن النقد الاّ محربًا لصلوات النصوص ، يا لقدسية الكلمات حينما تُمثل روح كاتبها "









رد مع اقتباس
قديم 2020-05-26, 18:32   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
بسمة ღ
مشرفة عـامّة
 
الصورة الرمزية بسمة ღ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

" يتيح لنا الأدب معرفة الإنسان في الإنسان "

دوستويفسكي









رد مع اقتباس
قديم 2020-05-26, 18:41   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
بسمة ღ
مشرفة عـامّة
 
الصورة الرمزية بسمة ღ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

" إنَّ فكرة "أن المعنى في بطن القائل" - كما يَقُول بعضهم - غيرُ صحيحة؛ لأنَّ الناقد لا يُعوِّل على نوايا المتكلِّم، وهو غير قادرٍ على ذلك أصلاً: لا شرعًا ولا عقلاً؛ فالنِّيات لا يَعْلَمها إلاَّ علاَّم السرائر، والناقد ليس عرَّافًا ولا قارِئَ فنجان، و إنَّما هو متلقٍّ يقوم بنشاطٍ عقلي منطقي تُمْليه لغةُ النَّص الذي أمامَه، وطبيعة ألفاظه وعباراته، تُمْليه [ كما يقول الآمديُّ: "معاني ألفاظ المتكلِّم " ]

د . وليد قصاب









رد مع اقتباس
قديم 2020-05-26, 18:58   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
بسمة ღ
مشرفة عـامّة
 
الصورة الرمزية بسمة ღ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

قال العتابي : " الألفاظ أجساد، والمعاني أرواح؛ وإنما تراها بعيون القلوب، فإذا قدّمت منها مؤخّرا، أو أخّرت منها مقدّما أفسدت الصورة وغيّرت المعنى؛ كما لو حوّل رأس إلى موضع يد، أو يد إلى موضع رجل، لتحوّلت الخلقة، وتغيّرت الحلية ! "

كتاب الصناعتين لـ أبو هلال العسكري ص 107









آخر تعديل بسمة ღ 2020-05-26 في 19:00.
رد مع اقتباس
قديم 2020-05-26, 19:09   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
بسمة ღ
مشرفة عـامّة
 
الصورة الرمزية بسمة ღ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

يقول القاضي عماد الدين الأصفهاني :
" إني رأيت أنه لا كتب أحد كتاباً في يومه إلا قال في غده لو غـير هذا لكان حسن ، و لو زيد هذا لكان يستحسن ، و لو قدم هذا لكان أفضل ، و لو ترك هذا لكان أجمل ، و هذا من أعظم العبر ، و هو دليل على استيلاء النقص على جملة البشر ..."

معجم الأدباء لـ ياقوت الحموي









رد مع اقتباس
قديم 2020-05-26, 19:15   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
بسمة ღ
مشرفة عـامّة
 
الصورة الرمزية بسمة ღ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

" حيث لا شعور لا فكر، وحيث لا فكر لا بيان، وحيث لا بيان فلا أدب "

ميخائيل نعيمة









رد مع اقتباس
قديم 2020-05-29, 21:17   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
بسمة ღ
مشرفة عـامّة
 
الصورة الرمزية بسمة ღ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

قال أبو بكر بن دريد رحمه الله : " قد يقول الشعر الجيد من ليس له معرفة بنقده، وقد يميزه من لا يقوله،
وقد قيل لابن المقفع: لما لا تقول الشعر مع علمك به؟! قال: أنا كالمِسنِّ أشحذ ولا أقطع "

المصون (ص 33)









رد مع اقتباس
قديم 2020-05-29, 21:21   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
بسمة ღ
مشرفة عـامّة
 
الصورة الرمزية بسمة ღ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

" إنَّ المطلوب من النقد هو دفع القارئ إلى القراءة والبحث والمشاركة برأيه سواء أعجبه أو لم يعجبه، وهذا لا يتأتى إلا باتباع الأساس الصحيح للبحث النقدي ، وأعني بذلك الحيادية والموضوعية التي لا تنفي الذوق والإحساس المرهف "

مقتطف من المجلة العربية









رد مع اقتباس
قديم 2020-05-29, 21:40   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
بسمة ღ
مشرفة عـامّة
 
الصورة الرمزية بسمة ღ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

" إن عمل النّاقد يتّسم بعدّة خصائص معيّنة، أهمّها تعقيل الأثر الأدبي تعقيلاً تامّا، اي النظر إليه وإلي وحداته أو عناصره علي ضوء مجموعة من المبادئ المنطقيّة "

الناقد رولان بارت









رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 00:06

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc