سر العلاقة بين حزب الاخوان و طهران

[الياس محمد]

أفراح الاخوان المسليين بالثورة الخمينية !!

لقد افتتن وفرح الإخوان المسليون بكل احزابهم وتفرعاتهم في العالمين العربي و الاسلامي بالثورة الاسلامية الايرانية
وهذا بالنسبة لهم يعتبر كنتاج طبيعي وثمرة من ثمرات التوافق و التعاون المشترك بينهما والذي استمر عقودا وإن كان الاخوان يروون خلال تلك المرحلة أنهم فشلوا في تحقيق ما يطمحون اليه في بلادهم العربية وخصوصا مصر الا أن أمالهم كانت تحدوهم نحو إنجاح مشروعهم وقيام دولتهم في مصر وغيرها من البلاد العربية ولذلك كانت فرحتهم بنجاح الثورة الإيرانية كبيرة ولم يتوقفوا عند ذلك بل سارعوا في دفع عجلة الثورة الإيرانية .
انعكست تلك الافراح من خلال رموز و مفكري الجماعة وكذلك ادبياتهم ومطبوعاتهم .

قال عبد لله النفيسي :” فور حدوث الثورة الإيرانية بادرت أمانة سر التنظيم الدولي للإخوان المسلمين بالاتصال بالمسؤولين الإيرانيين بغية تشكيل وفد من الإخوان لزيارة إيران والتهنئة بالثورة وتدارس سبل التعاون” [(الحركة الإسلامية رؤية مستقبلية) ص248و249].

كما ذكر يوسف ندا مفوِّض العلاقات الدولية في تنظيم الإخوان المسليين بأنَّ الإخوان المسليين كوَّنوا وفدًا التقى بالخميني في باريس قبل ذهابه إلى إيران، وأنَّ التنظيم كان على علاقة بأعضاء من مجموعات الخميني قبل الثورة الإيرانية، وكانت تتمُّ بينهم لقاءات في أمريكا وأوروبا.




مرشد الجماعة ( آنذاك ) عمر التلمساني :
يقول التلمساني :”وحين قام الخميني بالثورة أيدناه ووقفنا بجانبه” [حوار معه في مجلة المصور].



وعاد التلمساني عام 1985 ليكتب في مجلة "الدعوة المصرية" لسان حال أخوان مصر "أن الاتصالات بين الإخوان ورجال الدين الإيرانيين ليس الهدف منها دفع الشيعة لاعتناق المذهب السني، ولكن الهدف الأساسي من ورائها الامتثال لمهمة الإسلام لتلاقي المذاهب الإسلامية إلى أقصى حد ممكن."

المرشد مهدي عاكف :
مهدي عاكف مرشد الإخوان السابع قال في حوار مع وكالة الأنباء الإيرانية مهر: "إن الإخوان المسلمين تؤيد مفاهيم وأفكار مؤسس الجمهورية الإسلامية.. أفكار الخميني لاسيما تجاه القضية الفلسطينية، هي استمرار لتوجه الجماعة."

يوسف القرضاوي :
يوسف القرضاوي :”ومن ثمرات هذه الصحوة ودلائلها الحية: قيام ثورتين إسلاميتين أقامت كلٌّ منها دولةً للإسلام تتبناه منهجا ورسالة في شئون الحياة كلها: عقائد وعبادات، وأخلاقا وآدابا، وتشريعا ومعاملات، وفكرا وثقافة، في حياة الفرد، وحياة الأسرة، وحياة المجتمع، وعلاقات الأمة بالأمم، أما الثورة الأولى: فهي الثورة الإسلامية في إيران التي قادها الإمام آية الله الخميني سنة 1979م … وكان لها إيحاؤها وتأثيرها على الصحوة الإسلامية في العالم، وانبعاث الأمل فيها بالنصر، الذي كان الكثيرون يعتبرونه من المستحيلات” (أمتنا بين قرنين)ص112و113.

أبو الأعلى المودودي :
أبو الأعلى المودودي قال لمجلة "الدعوة" العدد 19 أوت 1979 م رداً على سؤال وجهته إليه حول الثورة الخمينية في إيران:" وثورة الخميني ثورة إسلامية و القائمون عليها هم جماعة إسلامية وشباب تلقوا التربية في الحركات الإسلامية وعلى جميع المسلمين عامة والحركات الإسلامية خاصة أن تؤيد هذه الثورة وتتعاون معها في جميع المجالات" أهـ.

راشد الغنوشي :
راشد الغنوشي :”إنه بنجاح الثورة في إيران يبدأ الإسلام دورة حضارية جديدة”.
وكتب الغنوشي في مجلة (المعرفة) الناطقة باسم حركة الاتجاه الإسلامي والتي تُعرَف الآن بحركة النهضة مقالاً
بعنوان (الرسول ينتخب إيران للقيادة) جاء فيه :”إن إيران اليوم بقيادة آية الله الخميني القائد العظيم والمسلم المقدام هي المنتدبة لحمل راية الإسلام”.



عصام العريان :
عصام العريان لجريدة الشرق الأوسط :”إنَّ جماعة الإخوان المسلمين أيدت الثورة الإسلامية في إيران منذ اندلاعها عام 1979 لأنها قامت ضد نظام حكم الشاه رضا بهلوي الذي كان منحازًا للعدو الصهيوني”.

وفي النهاية حتى لاننسى ؟؟؟؟

الخميني محاط برجال الامن الفرنسيين في فرنسا

لحظة نزول الخميني من الطائرة الفرنسية عند عودته لطهران 1979م





بتصرف

[محمد مصطفى الحبيب]

اللهم اهدنا واهد بنا ....ليت كل واحد منا ينشغل بتصحيح ذاته و عقيدته ....هكذا لن نرى التحزب و لا أمر آخر.

[أبو هاجر القحطاني]

مجلة الراصد/ عدد شهر شعبان 1428هـ


هذه الدراسة تهدف لبيان موقف ورؤية إيران والشيعة، من جماعة الإخوان، ذلك أن جماعة الإخوان متعاطفة مع الشيعة وإيران، وأحياناً تكون في مقدمة المدافعين عنهما رغم الممارسات السلبية التي تقوم بها إيران والشيعة في حق الإسلام والمسلمين.

تمهيد : موقف جماعة الإخوان المسلمين من الشيعة والثورة الخمينية

لقد كان ولا يزال موقف الإخوان من الشيعية موقفا متساهلا وذلك بسبب منهج الجماعة القائم على إحسان الظن بالمسلمين وعدم التدقيق على خلفياتهم العقدية، خاصة إذا كانوا في صراع مع القوى المعتدية على الأمة الإسلامية. وحين قامت الثورة الخمينية واستولت على إيران، ساندتها جماعة الإخوان وفرحت بها، وهذه بعض مواقف الإخوان من الشيعة وإيران:

1- دور البنا وجماعة الإخوان في تشجيع التقارب بين السنة والشيعة

لقد شجع الشيخ حسن البنا مؤسس جماعة الإخوان، دعوة التقريب مع الشيعة، وكان من المؤيدين لجماعة التقريب في مصر، بعكس صديقه وأستاذه الأستاذ محب الدين الخطيب الذي كان من أوائل المدركين للخطر الشيعي وألف كتابه "الخطوط العريضة لمذهب الشيعة ".
2- د. مصطفى السباعي، المراقب العام للإخوان في سوريا،ذكر في كتابه" السنة النبوية" موقفه المؤيد للتقريب مع الشيعة ومن ثم تبين له عدم جدية الطرف الشيعي في التقريب.
3- الاستاذ عمر التلمساني، المرشد العام الثالث للإخوان المسلمين كتب مقالاً في مجلة الدعوة العدد 105 يوليو 1985 بعنوان ( شيعة وسنة) قال فيه :" التقريب بين الشيعة والسنة واجب الفقهاء الآن " وقال فيه أيضاً :" ولم تفتر علاقة الإخوان بزعماء الشيعة فاتصلوا بآية الله الكاشاني واستضافوا في مصر نوّاب صفوي.
ويقول أيضاً:" وبعيداً عن كل الخلافات السياسية بين الشيعة وغيرهم، فما يزال الإخوان المسلمون حريصين كل الحرص على أن يقوم شيء من التقارب المحسوس بين المذاهب المختلفة في صفوف المسلمين". ويقول التلمساني أيضاً:" إن فقهاء الطائفتين يعتبرون مقصرين في واجبهم الديني إذا لم يعملوا على تحقيق هذا التقريب الذي يتمناه كل مسلم في مشارق الأرض ومغاربها" ويقول أيضاً :" فعلى فقهائنا أن يبذروا فكرة التقريب إعداداً لمستقبل المسلمين " أهـ.
و مرشد الإخوان المسلمين التلمساني رحمه الله كتب هذا الكلام في عام 1985م أي بعد أن مضى على قيام الثورة الخمينية خمسة أعوام، وهذه الفترة كافية لأن تقوم إيران بتحقيق وعودها وشعاراتها بالوحدة ولكن ذلك لم يحدث.
4- الشيخ محمد الغزالي يقول في كتابه "كيف نفهم الإسلام" ص 142 :" ولم تنج العقائد من عقبى الاضطراب الذي أصاب سياسة الحكم وذلك أن شهوات الاستعلاء و الاستئثار أقحمت فيها ما ليس منها فإذا المسلمون قسمان كبيران ( شيعة وسنة) مع أن الفريقين يؤمنان بالله وحده وبرسالة محمد صلى الله عليه وسلم ولا يزيد أحدهما على الآخر في استجماع عناصر الاعتقاد التي تصلح بها الدين وتلتمس النجاة".
وفي موضع آخر يقول الغزالي:" وكان خاتمة المطاف أن جعل الشقاق بين الشيعة و السنة متصلاً بأصول العقيدة!! ليتمزق الدين الواحد مزقتين وتتشعب الأمة الواحدة إلى شعبتين كلاهما يتربص بالآخر الدوائر، بل يتربص به ريب المنون، إن كل امريء يعين على هذه الفرقة بكلمة فهو ممن تتناولهم الآية { إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاً لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون} ". ويقول الغزالي أيضاً:" فإن الفريقين يقيمان صلتهما بالإسلام على الإيمان بكتاب الله وسنة رسوله فإن اشتجرت الآراء بعد ذلك في الفروع الفقهية و التشريعية فإن مذاهب المسلمين كلها سواء في أن للمجتهد أجره أخطأ أم أصاب"، ثم يقول :" إن المدى بين الشيعة و السنة كالمدى بين المذهب الفقهي لأبي حنيفة والمذهب الفقهي لمالك أو الشافعي"، ثم يختم الغزالي كلامه بقوله:"ونحن نرى الجميع سواء في نشدان الحقيقة وإن اختلفت الأساليب" أهـ.
5- راشد الغنوشي يقول في كتاب (الحركة الإسلامية و التحديث) ص 17:" ولكن الذي عنينا من بين ذلك الاتجاه الذي ينطلق من مفهوم الإسلام الشامل مستهدفاً إقامة المجتمع المسلم و الدولة الإسلامية على أساس ذلك التصور الشامل وهذا المفهوم ينطبق على ثلاثة اتجاهات كبرى: الإخوان المسلمين، الجماعات الإسلامية بباكستان، وحركة الإمام الخميني في إيران" أهـ .
6- أبو الأعلى المودودي رحمه الله[1] قال لمجلة "الدعوة" العدد 19 أغسطس 1979 م رداً على سؤال وجهته إليه حول الثورة الخمينية في إيران:" وثورة الخميني ثورة إسلامية و القائمون عليها هم جماعة إسلامية وشباب تلقوا التربية في الحركات الإسلامية وعلى جميع المسلمين عامة والحركات الإسلامية خاصة أن تؤيد هذه الثورة وتتعاون معها في جميع المجالات" أهـ.
7- وجاء في مجلة المجتمع (العدد 478 بتاريخ 29/4/1980 ص 15) تحت عنوان"خسارة علمية": الشيخ محمد باقر الصدر أحد أبرز المراجع العلمية المعاصرين للمذهب الجعفري.. وأحد أبرز المفكرين الإسلاميين الذين برزوا من فقهاء المذهب الجعفري.. وله كتابات إسلامية جيدة تداولها أيدي المفكرين ككتاب (اقتصادنا) و(فلسفتنا) وغيرهما من الكتب.. لقد تأكد مؤخراً إعدامه بسبب أحداث سياسية .. ونحن بعيداً عن الجانب السياسي .. و الخلاف المذهبي.. نرى أن في فقدان الشيخ الصدر خسارة لثروة علمية كان وجودها يثري المكتبة العربية والإسلامية " أ هـ.
8- "الثورة الإيرانية في الميزان" كان عنوان افتتاحية مجلة "المجتمع" - الممثلة للإخوان المسلمين في الكويت - وقد كتبها الأستاذ إسماعيل الشطي، أحد رموز الإخوان ورئيس تحرير المجتمع قال فيها: " وبما أن الشيعة الإمامية من الأمة المسلمة و الملة المحمدية فمناصرتهم وتأييدهم واجب إن كان عدوهم الخارجي من الأمم الكافرة والملل الجاهلية .. فالشيعة الإمامية ترفع لواء الأمة الإسلامية و الشاة يرفع لواء المجوسية المبطن بالحقد النصراني اليهودي.. فليس من الحق أن يؤيد لواء المجوسية النصرانية اليهودية ويترك لواء الأمة الإسلامية". ثم يقول الشطي أيضاً في مقاله:" ويرى هذا الصوت أن محاولة تأسيس مؤسسات إسلامية في إيران تجربة تستحق الرصد كما تستحق التأييد لأنها ستكون رصيداً لأي دولة إسلامية تقوم في المنطقة إن شاء الله.. وما ذلك على الله ببعيد"[2] إهـ.
9- لقد قامت جماعة الإخوان باستئجار طائرة خاصة لقيادات الجماعة من عدة دول للقيام برحلة تهنئة للخميني في طهران بنجاح الثورة .
10- د. طارق السويدان في محاضرته" الحوار في الساحة الإسلامية واقع ومعالجات" يقول: "واعتقد أن نقاط الاتفاق كثيرة جداً، واعتقد أيضاً أن نقاط القصور كثيرة جداً، ولأضرب مثالاً واضحاً من القضايا الرئيسية يعتز به الأخوة الشيعة: قضية تبجيل وتعظيم أهل البيت عليهم السلام، وكنت تأملت في هذه المسألة عند أهل السنة والجماعة فوجدت أيضاً عند أهل السنة والجماعة تبجيل وتعظيم لأهل البيت، لكن إظهار هذا التبجيل والتعظيم عند أهل السنة بالتأكيد أقل مما هو عند الشيعة، وهذا أنا أقوله بلا تردد قصور عند الأخوة السنة، ويجب أن يعبروا عن حبهم وولائهم وتعظيمهم لأهل البيت، أنا ما أقول هذا الكلام مجاملة لكم، هذا دين، هذا كلام دين موجود في كتاب الله تعالى وموجود في السنة النبوية، وموجود في التطبيق الواضح فتعبيرنا نحن السنة عن قضية حبنا لأهل البيت أقلّ مما ينبغي فيجب أن يزاد" .
11- ومواقف جماعة الإخوان المسلمين في دعم حزب الله اللبناني في حربه الأخيرة كانت في غاية التأييد للحزب ورفض أي نقاش حول طائفية حزب الله الشيعية، وأبرزها حملة علماء الإخوان على فتوي الشيخ عبد الله بن جبرين.
وحتى لا نطيل في بيان مشاعر الود لجماعة الإخوان تجاه الشيعة وإيران نحيل القارئ الكريم لكتاب عز الدين إبراهيم "موقف الحركات الإسلامية من الشيعة" لمزيد من المواقف الإخوانية المتعاطفة مع الشيعة وإيران.

موقف إيران و الشيعة من جماعة الإخوان المسلمين:

لتسهيل البحث سنجعله في ثلاثة أقسام :

موقف إيران من الإخوان.

موقف الشيعة من الإخوان.

موقف المتشيعين من الإخوان.

1- موقف إيران من جماعة الإخوان :

سنعتمد في معرفة موقف إيران من جماعة الإخوان من خلال دراسة ماجستير إيرانية للباحث الإيراني عباس خامه يار "إيران والإخوان المسلمون" والتي تناولت بالتفصيل العلاقات بين إيران، وجماعة الإخوان المسلمين، قبل انتصار ثورة الخميني سنة 1979، وبعدها.
يذكر عباس خامه يار ان هناك عناصر إلتقاء بين الشيعة والإخوان يتمثل بالفكر الوحدوي، وموقفهما المشترك من القومية، وقضية فلسطين.
والذي يعنيه خامه يار هنا بالفكر الوحدوي عند الإخوان المسلمين، هو أن هذه الجماعة عموماً لا تحمل موقفاً سلبياً أو عدائياً تجاه العقائد والأفكار الشيعية ،أما الفكر الوحدوي عند الشيعة، أو عند الحركة الشيعية الإيرانية، فيعني به التصريحات أو الكتابات التي صدرت من الخميني وبعض مراجع الشيعة بضرورة التقارب بين السنة والشيعة، واتحادهما لمواجهة الأخطار الخارجية.
ومن ثم يحدد عوامل الافتراق الفكرية بين الإخوان والشيعة وإيران وهي طبيعة الحكومة وشكلها المختلف في رأي الحركتين، واختلاف النظرة إلى معسكري الشرق والغرب، والمسار الإصلاحي والثوري.
وهنا تبدأ صورة الموقف الإيراني الحقيقي من الإخوان تتضح، فجماعة الإخوان حسب نظرة الباحث "لا يهتمون بشخص الحاكم ولا بمواصفاته التي ينبغي أن يتحلى بها ولا بوقت وكيفية تنفيذه للأحكام" ص163. والحكم السابق الذي أصدره خامه يار على الإخوان، ومن خلالهم على أهل السنة، قراءة مغلوطة لقول حسن البنا الذي أورده المؤلف بعد إصداره لحكمه السابق، حيث يقول البنا: "فالإخوان المسلمون لا يطلبون الحكم لأنفسهم، فإن وجدوا من الأمة من يستعد لحمل هذا العبء وأداء الأمانة والحكم بمنهاج إسلامي قرآني فهم جنوده وأنصاره وأعوانه، وإن لم يجدوا الحكم من منهاجهم فسيعملون لاستخلاصه".
وبنفس المعنى يقول المرشد الثالث للإخوان ،عمر التلمساني رحمه الله: "فلا يعنينا شخص من يحكم، ولكن في المقام الأول يهمنا نوع الحكم وشكله ونظامه وبعد ذلك فليحكم من يحكم".
وبالتالي فإن التصريحات السابقة للبنا والتلمساني تعني أن الإخوان لا يشترطون أن يكون الحاكم من جماعتهم، إنما ليحكم من يحكم، شريطة أن يحكم بالشريعة، وإذا فعل الحاكم ذلك، فإن الإخوان سيكونون له عوناً وسنداً.
أما الفهم المغلوط الذي خرج به خامه يار حول الحاكم عند أهل السنة والإخوان، وتصويرهم بأنهم مع جور السلطان وظلمه كما ذكر ذلك في مواضع عديدة من الكتاب، أمر منافٍ للواقع والحقائق، لا سيما وأن بعض الأقوال كانت تفتقد للعزو وذكر المصدر.
مما تأخذه الحركة الشيعية على جماعة الإخوان المسلمين أنها تصدت بقوة للغزو الشيوعي و الماركسي الذي شكل خطراً جسيماً على الشعوب الإسلامية في حقبة السيتنات والسبيعنيات من القرن الماضي!!
كذلك من مؤاخذات الحركة الشيعية وإيران على جماعة الإخوان أنها " حركة إصلاحية محافظة، وليست حركة انقلابية" ص189 ، وأن سياستها تقوم على التربية والتثقيف والدعوة، وعدم جواز الخروج على الحاكم الظالم، واعتماد أساليب العمل السلمي، ومنه العمل البرلماني... (مع بعض الاستثناءات).
أما "الحركة الإسلامية الإيرانية" فإنها تشكك في هذا المنهج الإخواني، السلمي التربوي، متسائلة: "ما الذي أسفر عنه الأسلوب الإصلاحي التربوي للإخوان بعد خمسين سنة من تجربته؟ وإذا كنّا نتقبل جواب الإخوان على أنه لم يغير الحكومات ولكنه خلق قاعدة عريضة ودائمة، فإن سؤالاً آخر يطرح نفسه، وهو: هل يستحق هذا الأمر كل هذا الثمن الباهظ"؟ ص202.
وتحاول "الحركة الإسلامية الإيرانية" التدليل على صحة نهجها الثوري بانتصار الثورة على نظام الشاه سنة 1979م، وهي "ترتكز على الأصول الشيعية في عملها، وتتأثر بالأحداث التاريخية، وبالمظالم التي تعرض لها الشيعة على امتداد تاريخهم، وبالمعارضة التقليدية التي عرفوا بها حكام الجور والظلم، ويطلقون شعار (كل أرض كربلاء، كل يوم عاشوراء) مقتدين بالمنهج الدموي الذي سلكه الإمام الحسين في كربلاء، ويبقى الخيار مفتوحاً أمام زعماء هذه الحركة لاختيار الظروف الزمانية والمكانية المناسبة واختيار أقصر الطرق لتحقيق هدفهم السامي"ص 203.
وقول خامه يار السابق لا يدع مجالا للشك في خطورة الفكر الشيعي وأنه لا يمكن الوثوق به، حيث يهدف لتثوير الحركات السنية وهو ما ثبت خطأه وعدم جوازه شرعاً ولا جدواه عقلاً .
ومما يثير الاستغراب في هذا الصدد أن المؤلف رغم اعترافه بأن السياسات الإيرانية من تشجيع التجمعات الشيعية على التمرد ودعم نشاطات التشييع في أوساط أهل السنة وظلم السنة في إيران كانت سبباً في نفور أهل السنة من الثورة، إلاّ أنه يحمل الإخوان مسؤولية فتور العلاقات مع إيران، معتبراً أنها انساقت وراء الدعاية "الوهابية" ضد الشيعة وإيران، وكأن إيران لا تتحمل مسؤولية إزاء نفور السنة والإخوان عن مذهبهم وثورتهم.
ويستمر المؤلف في تحميل الإخوان مسؤولية ضعف الصلة مع الثورة، لأن الإخوان أخذوا على الثورة مواجهاتها الدموية مع أعدائها، والأحكام التي أصدرتها المحاكم الثورية، واشتراط الدستور أن يكون رئيس الجمهورية شيعياً وإيرانيا، وتحديد نظام ولاية الفقيه كأسلوب للحكم في إيران وحاكمية فئة رجال الدين... ص 228 ، وكأن المطلوب من جماعة الإخوان السمع والطاعة المطلقة لإيران ، فهل يدرك ذلك قادة الإخوان .
ومن المواقف المهمة لإيران تجاه جماعة الإخوان، هو خذلانهم في أحداث حماه حين قام النظام النصيرى البعثي بإبادة جماعة الإخوان المسلمين ، ولم تحاول إيران أن توقف المجزرة على أقل تقدير، بل انحازت للنظام النصيري!! وهذا أمر يصرح به قادة الإخوان في سوريا .
وبهذا يتضح أن إيران تنظر لعلاقتها بجماعة الإخوان على أنها وسيلة لتحقيق مصالحها الشيعية وليست علاقة نزيهة تقوم على أسس الوحدة وعاطفة الإسلام كما تتصور جماعة الإخوان ، فهل يدرك الإخوان ذلك ؟؟

2 - موقف الشيعة من الإخوان :

يمكن للباحث الوقوف على العديد من التصريحات والمواقف التي تكشف عن حقيقة نظرة الشيعة للإخوان المسلمين ومنها :
1- أفتى الشيخ أحمد المهري الزعيم الشيعي البارز في الكويت بتحريم التبرّع لحركة حماس أو مساعدتها، مكرراً بلسانه الفتوى ثلاث مرات:حرام! حرام! حرام!، وفي معيّة الفتوى وفرة من الافتراءات والأكاذيب والتخرصات والحقد الأسود الذي يطمس على العيون، وذلك سنة 2006 م.
2- بعد أن طفح الكيل بالشيخ يوسف القرضاوي من الممارسات الشيعية الطائفية في العراق والتي أوغلت في القتل على الهوية فبلغ القتلى مئات الألوف، أصدر بعض التصريحات المتأخرة دفاعاً عن هؤلاء الضعفاء والمساكين، فخرجت المنتديات والمواقع الشيعية بسب القرضاوي الذي دافع دفاع المستميت عن حزب الله قبل بضعة شهور من ذلك .
فهذا إدريس هاني متشيع من المغرب يخاطب القرضاوي قائلا: "وكنا ننتظر منكم أن تخرجوا من قصوركم المنعمة ورفاهيتكم الفاحشة وتذهبوا إلى العراق وتقبلوا أن تتواضعوا وتجلسوا مع السيد السيستاني على الحصير وتأكلوا من يابس مأكوله وتلطخوا أحذيتكم الملكية بالطين" و" أقول لك بأنك ، بهذه الحركات الم****ة الطائفية، تجاوزت حدك ومارست سلطانك الغاشم وبدأت تتصرف كأمبراطور يصادر الأمة حقها في الاختلاف ويكرهها بالضغط على تبني الرأي الواحد ويستهين بعقول الأمة.." و يقول:" نرجو أن تتعقلوا أكثر وتخدموا التقريب والوحدة من طرقها الصحيحة لا من طرق الاستبداد والتجديف والتهريج..".
هذا بعض كلامه على القرضاوي مع أن إدريس هاني قال في بداية مقاله "يشهد الله أنني حاولت أن أجتهد وسعي، لكي أتفهم ما جاء في تصريحكم خلال مؤتمر الحوار بين المذاهب الإسلامية الذي أنهى مؤخرا أشغاله في الدوحة..وذلك لأنني أريد أن أصدق نفسي بأن ما يصدر عنكم هو نابع من تقدير خاطئ ومتسرع للأحداث وليس وراءه نية سوء وتبييت مدبر. أتمنى أن أبقى على هذا الاعتقاد وأرفض سواه ولو كان هو الحقيقة المرة.. فلو أردت أن أقرأ تحركاتكم الأخيرة وأحللها حسب ما يفعل عادة كل مهجوس بداء المؤامرة الذي عفانا الله منه ، لقلنا الكثير مما لا تحمد عقباه".
3- أما إذا ذهب القارئ في جولة في المنتديات الشيعية فسيجد السب والشتم لجماعة الإخوان وخاصة لحركة حماس ووصفها بأنها وهابية، تكفيرية، إرهابية، ناصبية، معادية لشيعة آل البيت، كما سيجد اتهام قادة حماس التاريخيين كالشيخ أحمد ياسين والدكتور الرنتيسي بأنهم نواصب وكفار .
ولذلك أظهر العديد من كتابهم الشماتة بمقتل الشيخ أحمد ياسين والرنتيسي وتهنئة شارون على ذلك ، حيث نقلت مواقع الإنترنت قول أحدهم أغزاه الله " تسلم ايدك يا شارون "!!

3 - موقف المتشيعين من الإخوان:

يعتبر موقف المتشيعين المصريين من الإخوان المسلمون في غاية السوء، دون مبرر واضح، وهو يتنوع من الشتم إلى التحقير والإزدراء ، ورميهم بالعمالة للغرب، ناهيك عن التكفير والتخوين.
1- يقول د.أحمد راسم النفيس وهو من أبرز قادة المتشيعين في مصر، وله مقال أسبوعي في صحيفة القاهرة وكثيرا ما يهاجم جماعة الإخوان في مقالاته وزاد هجومه عليهم بعد سيطرة حماس على غزة .
في كتابه "رحلتى مع الشيعة والتشيع في مصر" يصرح أنه انضم للإخوان لمدة 10 سنوات حتى بداية عام 1985م (ص 13)، وقد وصف سلوكهم بأنه هو" الفجور الأخلاقي الذي أدمنه هؤلاء الأفاكين" ( ص 14)، كما يعتبر أن حسن البنا "هو أول من افتتح ثقافة العنف المعاصرة ... وانتهى به الأمر لأن يقتل (رأساً برأس) وليس شهيداً كما يزعم الأفاقون ومزورو التاريخ المعاصر" ( ص 17) .
ويواصل النفيس ( ص 26) توصيف فكر جماعة الإخوان بقوله: "الثابت أن منظري الإخوان قد اتخذوا من ابن تيمية مرجعاً فقهياً لفتواهم الدموية، ذلك الفكر التكفيري الدموي الذي ما زال يترعرع و يتمدد في حماية هؤلاء الجهال المنتفخين".
2 - وفي كتابه "الجماعات الإسلامية محاولة استمساخ الأمة" (ص 120) يقول: "لعبت جماعة الإخوان دوراً رئيسا في تعقيد أزمة مصر"!! ويكرر (ص 193 ، 221) أن البنا مؤسس فكر التكفير. ويؤيد منع ترخيص جماعة الإخوان في مصر ( ص 178).
وهذه برقيات سريعة من كتاب النفيس " الجماعات الاسلامية " :
" بطل الكشافة مؤسس الإخوان" ص 155
ويقول عن الشيخ سعيد حوي" فالرجل لم يكف عن إطلاق مدافعه الثقيلة على الأمة العليلة "( ص 54 ).
وعن مأمون الهضيبي يقول " إنه نموذج للعامل على غير بصيرة لم تزده شدة السير إلا بعداً عن الطريق الواضح " ص 59 .
ويصف المستشار البهنساوى بأنه "أحد محامي الضلال" ص 255 .
3 – أما الشيخ يوسف القرضاوي ، فيفرد له النفيس مجلدا خاصا ! بعنوان "القرضاوي وكيل الله أم وكيل بنى أمية"، ملأه بالطعن والشتم للقرضاوي بسبب كتابه "تاريخنا المفترى عليه"، وهذه بعض شتائم النفيس للقرضاوي "منطق الشيخ المهترئ" و"الفتاوى الذي يتكسب هؤلاء السادة منه" ص 90.
" الرجل متسق مع واقعه البائس وارتمائه في أحضان سلطة أموية عربية تعمل في خدمة الصليبية والصهيونية" ص 91.
"وبعد أن ألقى الشيخ تلك القذيفة السامة " 97.
4- أما صالح الورداني الزعيم المتشيع في مصر، المبشر بمذهب جديد! في كتابه "أزمة الحركة الإسلامية المعاصرة من الحنابلة إلى طالبان" فيقول عن جماعة الإخوان: "هم الذين أرضعوا التيارات الإسلامية الناشئة الفكر الوهابي الذي اكتووا بناره فيما بعد .." ص 42 ، و يتهم جماعة الإخوان أنهم" دخلوا في تحالف غير مباشر مع النظام البعثي العلماني ضد نظام إسلامي" ص 77 ويقصد العراق وإيران!
أما سبب فشل الإخوان فهو يعود بحسب الورداني إلى " البعد السلفي الذي حال بينهم وبين فقه الواقع فقهاً صحيحاً وكان عبد الناصر أفقه به منهم" ص 101 .

وبعد هذه هي الحقيقة التي يجب ان يعلمها الجميع وخاصة جماعة الإخوان وهي أن الشيعة لا يحبون أهل السنة حتى لو كانوا متعاطفين معهم كجماعة الإخوان المسلمين، وذلك أن كل من لا يؤمن بإمامة الإثنى عشر وأنها ركن من أركان الإسلام هو كافر !!
فإذا كان هذا الكره والعدوان من الشيعة على جماعة الإخوان المسلمين المتعاطفة معهم ، فكيف سيكون موقف الشيعة من بقية أهل السنة وخاصة غير المتعاطفين معهم ؟؟
فلنكف عن تقديم الهدايا والأعطيات من التأييد والثناء والدفاع عن من لا يستحق ذلك ، وهو في الحقيقة يضمر لنا العداوة و البغضاء .


__________________


[1]- مع أنه رحمه الله في عام 1977م وقبل قيام ثورة الرافضة كتب مقدمة لكتاب (( الردة بين الأمس واليوم )) للشيخ كاظم حبيب قال فيه مؤلفه عن الشيعة الإمامية ( وهؤلاء رغم اعتدالهم فإنـهم يسبحون في الكفر كما تسبح الكرات البيضاء في الدم أو كما يسبح السمك في البحر ).

[أبو هاجر القحطاني]

الرابط بين خوان المسلمين والشيعة

https://www.youtube.com/watch?v=d5Z830LpXbY

[فريد الفاطل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة place audin

اللهم اهدنا واهد بنا ....ليت كل واحد منا ينشغل بتصحيح ذاته و عقيدته ....هكذا لن نرى التحزب و لا أمر آخر.

بارك الله فيك..
هذا شيء جميل
لكن عند هؤلاء الرهط و كبيرهم الذي علمهم السحر"آل سعود" العدو هو الاخوان والصديق هو الصهيوني و العلماني

اللهم عليك بهم ...
اللهم اجعل كيدهم في نحورهم هم ومن رضي الدنية وفرح بكرب أخوه المسلم وتحالف و آزر من يحار الاسلام والمسلمين من غرب صهيوني و "ابن جلدتنا " العلماني

[عبدالحق صادق]

الأدلة على قيادة إيران للإرهاب في العالم
المقاطع و الروابط أدناه : تثبت بالدليل القاطع أن إيران تقود الإرهاب السني و الشيعي و تثير الطائفية و الأدلة هي :
- شهادات من شخصيات معروفة من السنة و الشيعة ممن يعرف الأمور عن قرب و ليس لهم مصلحة باتهام إيران شهدوا بدعم إيران للقاعدة و داعش و أنها من يرسل المخخات لقتل الشيعة و انها من يسهل مرور القاعدة على أراضيها و أن بعض قيادات القاعدة يقيمون في إيران و الدليل ابنة بن لادن كانت تقيم في إيران و الدليل في الرابط الاول.
- الاخوان هم أكبر داعم للقاعدة مادياً و تجنيد الشباب لهم و الإخوان علاقتهم مع إيران قديمة و استراتيجية و الدليل في الرابط الثاني
- في علم الادلة إذا اردت أن تعرف الجاني فانظر من المستفيد و في الرابط الثالث الدليل على أن ايران هي المستفيد الأكبر من الارهاب و الدليل إن الإرهابيين لا يستهدفونها .
- تشابه أساليب التعذيب و الإجرام الرهيبة بين المنظمات الإرهابية الشيعية و داعش و الدليل في الروابط أدناه و هناك آلاف الصور التي تدل على الجرائم الفظيعة لقوات الاسد و المالكي و فرق الموت في العراق.
- الإرهاب الشيعي خطره يكمن أن من يقوم به دول و جيوش نظامية مثل قوات الاسد و قوات المالكي و فيلق القدس الايراني أما الإرهاب السني هي منظمات محاربة من قبل دولها وارتمت بأحضان إيران.
إذاً ايران هي من تدعم و تدير و ترعى الإرهابيين سواء كانوا سنة أو شيعة خدمة لمشروعها الفارسي الصفوي المدمر فهي تتخذ السنة و الشيعة العرب كمطية لمشروعها الفارسي دون أن تخسر جندياً واحداً و تظهر أمام العالم بأن صورتها نظيفة من أجل دفع أمريكا و الغرب للتفاوض معها و عقد صفقات لتحقيق مكاسب على الارض .
و المشكلة أن الذي يقوم بالجرائم من الشيعة هم من الجيش النظامي العراقي و الاسدي و عندما يقوم بالارهاب دول لها إمكانيتها الكبيرة فهذه لها آثاه مدمرة و خطيرة و تهدد العالم .
فالذي يقود معركة تدمير بلاد المسلمين هي إيران سواء كانوا من الجيش الأسدي أو جيش المالكي أو الميليشيات الشيعية أو المجموعات السنية و على رأسهم حماس و داعش و القاعدة و الاخوان
و خير شاهد ترك نظام المالكي لعناصر داعش من سجونه قبل مدة بشهادة وزير العدل العراقي و انهيار الجيش العراقي فجأة أمام داعش رغم تحذير أمريكا للمالكي حول تحركات داعش و لم يحرك ساكناً و امتلاكها اسلحة و و ذخائر و اموال كثيرة يجعلها تهدد المنطقة فداعش تعدها إيران لتدمير السعودية العدو الاستراتيجي لها و لو كان على حساب بعض الاضرار في العراق لأن المصلحة التي ستحققها من تدمير السعودية يفوق الاضرار التي ستحصل للشيعة في العراق و بالاصل لا يهمها الشيعة العرب .
و تصريحات إيران بعد سيطرة داعش على مناطق واسعة في العراق حول مقايضة محاربة داعش بالمفاوضات على النووي الايراني
و تصريحات إيران و نظام الاسد بأنهم ضد الحملة الدولية لمحاربة داعش
لذلك من الخطأ إشراك إيران في محاربة الإرهاب لأنها الإرهاب بعينه و الصحيح التفاوض معها كدولة إرهابية من أجل التخلي عن الإرهاب و المشكلة أنه لا يمكن الوثوق بوعدها لأنها تستخدم التقية و الخداع و لأن الذي يحكم إيران هو الحرس الثوري الإيراني المتطرف و يتم وضع حكومة معتدلة كواجهة فقط من أجل التفاوض مع الغرب .

عبد الحق صادق

الشواهد :
الأدلة على اختراق إيران للقاعدة و داعش و التعاون معهم
https://abdulhaksadek.blogspot.com/20...post_5354.html
علاقة الاخوان مع النظام الايراني استراتيجية و ليست مجرد علاقة عادية
https://abdulhaksadek.blogspot.com/20...post_7155.html
المستفيد من تدمير بلاد المسلمين و تمزيقها
https://abdulhaksadek.blogspot.com/20...g-post_97.html
جرائم المتطرفون الشيعة في العراق :
https://www.youtube.com/watch?v=r8bnY7NiBWA
جرائم فرق الموت الشيعية المتطرفة الجزء الاول :
https://www.youtube.com/watch?v=sJU6M7spgE8
جرائم فرق الموت الشيعية المتطرفة الجزء الثاني :
https://www.youtube.com/watch?v=qxLJ44Rm9jo
جرائم فرق الموت الشيعية المتطرفة الجزء الثالث :
https://www.youtube.com/watch?v=a2EYlRsTigw
أبشع طريقة تعذيب عند الجيش العراقي الطائفي
https://www.youtube.com/watch?v=wPF4yXsdJY0
أبشع أنواع التعذيب عند الجيش الاسدي الطائفي الاول :
https://www.youtube.com/watch?v=EEydhEEpv0Q
أبشع أنواع التعذيب عند الجيش الاسدي الطائفي الثاني :
https://www.youtube.com/watch?v=RDUxW6L7x_c
الإرهابيون و التكفيرون الشيعة
https://www.youtube.com/watch?v=ZxE1O...Ami31gr6ZCckeA
عصائب الحق الشيعية المتطرفة
https://www.youtube.com/watch?v=7gHm2zxkCU0
لواء ابي الفضل العباس الارهابي الشيعي
https://www.youtube.com/watch?v=jcNy4f8PGao
حزب الله العراقي الارهابي الشيعي
https://www.youtube.com/watch?v=Rni2dmtIYig
حزب الله النجباء الارهابي الشيعي العراقي
https://www.youtube.com/watch?v=6eS9HEAjqcE
لواء أسد الله الغالب الشيعي الارهابي
https://www.youtube.com/watch?v=6tpIHHUGAK4
لواء فيلق بدر الارهابي الشيعي
https://www.youtube.com/watch?v=XnEs-FMYWR4
ميليشيا الصدر الارهابية الشيعية العراقية
https://www.youtube.com/watch?v=HFeGftwI_0Y

[أبو هاجر القحطاني]

عصام العريان مع الرافضة في دوار اللؤلؤة بالبحرين

https://www.youtube.com/watch?v=H70wxDYnswU

[الخالد العنابي]

فعلا هو سر خطير وهو دين جديد ترضى عنه الامم المتحدة

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1731496

[sami_yougourthen]

ينبغي ان تتوقف ايران عن سياستها الكهنوتية وتلتزم بالمسؤولية
العالم اليوم اكثر تشابك وارتباطا ببعضه ولا مكان للمعتقدات الكهنوتية في تسيير الدول
ماذا فعلت ايران منذ ما يسمى بثورتها الاسلامية الى الان غير الرجوع الى الوراء والتخلف والحجر على الفنانيين وحرية التعبير والقوع في ضلام دامس
فعلا لقد كانت تلك الثورة لعنة على الشعب الايراني
ايران في زمن الشاه افضل من ايران اليوم بالف مرة
دولة متخلفة اقتصاديا وثقافيا واجتماعيا
فعلا لو ترك المجال للفيس ان يحكم الجزائر وحدث لنا السيناريو الايراني لصارت الكارثة العضمى ولكنا اليوم نعيش في افغانستان شمال افريقيا
لكن تدخل الجيش لانقاذ الجزائر غير مجرى التاريخ
صحيح ان تدخل الجيش حينها كان من اجل مصالح شخصية للجنرالات
لكن هاته المصالح الشخصية التي تدخل من اجلها الجنرالات هي التي انقذت الشعب والدولة والنضام من الانهيار
لو تمكن الفيس من الحكم حينها سيقضي على الديموقراطية نهائيا ويدخل في حرب مع الغرب تكلفنا غاليا

[الخالد العنابي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sami_yougourthen

ينبغي ان تتوقف ايران عن سياستها الكهنوتية وتلتزم بالمسؤولية
العالم اليوم اكثر تشابك وارتباطا ببعضه ولا مكان للمعتقدات الكهنوتية في تسيير الدول
ماذا فعلت ايران منذ ما يسمى بثورتها الاسلامية الى الان غير الرجوع الى الوراء والتخلف والحجر على الفنانيين وحرية التعبير والقوع في ضلام دامس
فعلا لقد كانت تلك الثورة لعنة على الشعب الايراني
ايران في زمن الشاه افضل من ايران اليوم بالف مرة
دولة متخلفة اقتصاديا وثقافيا واجتماعيا
فعلا لو ترك المجال للفيس ان يحكم الجزائر وحدث لنا السيناريو الايراني لصارت الكارثة العضمى ولكنا اليوم نعيش في افغانستان شمال افريقيا
لكن تدخل الجيش لانقاذ الجزائر غير مجرى التاريخ
صحيح ان تدخل الجيش حينها كان من اجل مصالح شخصية للجنرالات
لكن هاته المصالح الشخصية التي تدخل من اجلها الجنرالات هي التي انقذت الشعب والدولة والنضام من الانهيار
لو تمكن الفيس من الحكم حينها سيقضي على الديموقراطية نهائيا ويدخل في حرب مع الغرب تكلفنا غاليا

يا سلام يا سلام تدخل الجيش انقذ الجزائر من الانهيار وعلاش رانا واقفين ؟ رانا رايبين يا العبقري

فاتورة استيراد البصل من الخارج 900 مليون دولار هههههههه البصل ارخص الخضر واسهلها في النمو وين تطيش البصلة تنبت حتى بين الصخور في الرمال تغفل عليه في داركم ينبت يا عجبا يا ربي الجزائر تستورده بالعملة الصعبة

هكذا هو انقاذ الجزائر والا فلا

[sami_yougourthen]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخالد العنابي

يا سلام يا سلام تدخل الجيش انقذ الجزائر من الانهيار وعلاش رانا واقفين ؟ رانا رايبين يا العبقري

فاتورة استيراد البصل من الخارج 900 مليون دولار هههههههه البصل ارخص الخضر واسهلها في النمو وين تطيش البصلة تنبت حتى بين الصخور في الرمال تغفل عليه في داركم ينبت يا عجبا يا ربي الجزائر تستورده بالعملة الصعبة

هكذا هو انقاذ الجزائر والا فلا

انا قلت ان تدخل جنرالات الجيش كان لمصالح شخصية و هاته المصالح الفردية توافقت مع مصالح الدولة والشعب
لان الفيس لو حكم في ذلك الوقت لحكم بالاسلام الصحيح الذي لا ميل ولا نفاق ولا تقية فيه ولخضنا حرب مباشرة مع امريكا ولدمرتنا امريكا واصبحنا افغانستان شمال افريقيا
فيما يخص السياسة الاقتصادية
الاسلاميون ليس لهم اي برنامج اقتصادي وليس لهم اتجاه واضح هل هم راسماليون ام اشتراكيون !!!!!!
اقتصاد الجزائر هو اقتصاد متخلف نعم وذلك بسبب السياسة الاشتراكية الشيوعية المنغلقة والتي تحضر على الاجنبي الاستثمار في الجزائر بحجة حماية الاقتصاد الوطني

[الخالد العنابي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sami_yougourthen

انا قلت ان تدخل جنرالات الجيش كان لمصالح شخصية و هاته المصالح الفردية توافقت مع مصالح الدولة والشعب
لان الفيس لو حكم في ذلك الوقت لحكم بالاسلام الصحيح الذي لا ميل ولا نفاق ولا تقية فيه ولخضنا حرب مباشرة مع امريكا ولدمرتنا امريكا واصبحنا افغانستان شمال افريقيا
فيما يخص السياسة الاقتصادية
الاسلاميون ليس لهم اي برنامج اقتصادي وليس لهم اتجاه واضح هل هم راسماليون ام اشتراكيون !!!!!!
اقتصاد الجزائر هو اقتصاد متخلف نعم وذلك بسبب السياسة الاشتراكية الشيوعية المنغلقة والتي تحضر على الاجنبي الاستثمار في الجزائر بحجة حماية الاقتصاد الوطني

اذن انت راك خايف من الحكم الاسلامي الصحيح خشية من الغرب واذن الرد عليك من كتاب الله ( وزيد قولي نصوص كهنوتية تاني )

( يا أيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الأرض أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل ( 38 ) إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيئا والله على كل شيء قدير ( 39 ) .


قال صلى الله عليه وسلم: (إذا تبايعتم بالعينة ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد وأخذتم أذناب البقر؛ سلط الله عليكم ذلاً، لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم).

وقال: (ما ترك قوم الجهاد إلا ذلوا).

احاديث صحيحة

انت تخاف من الغرب اكثر من خوفك من الله والغرب مجرد وهم هل قضت امريكا على طالبان ؟ هل قضت على تنظيم القاعدة ؟ هل استطاعت هي وتحالفها الدولي الصدئ مجرد وقف توسع تنظيم الدولة الاسلامية ؟ ظز فالغرب تاعك
وينا برنامج اقتصادي ؟ هل الان لدينا برنامج اقتصادي ؟ البصل اخس خصار الارض واسهلها فلاحة يستورد بالعملة الصعبة لا تغطي معاداتك للاسلام بحجج واهية
الاسلام سيعود والفيس سيعود ولو كره ضباط المخابرات ولو كره العلمانيون ولو كره القوميون المتطرفون

[sami_yougourthen]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخالد العنابي

اذن انت راك خايف من الحكم الاسلامي الصحيح خشية من الغرب واذن الرد عليك من كتاب الله ( وزيد قولي نصوص كهنوتية تاني )

( يا أيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الأرض أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل ( 38 ) إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيئا والله على كل شيء قدير ( 39 ) .


قال صلى الله عليه وسلم: (إذا تبايعتم بالعينة ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد وأخذتم أذناب البقر؛ سلط الله عليكم ذلاً، لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم).

وقال: (ما ترك قوم الجهاد إلا ذلوا).

احاديث صحيحة

انت تخاف من الغرب اكثر من خوفك من الله والغرب مجرد وهم هل قضت امريكا على طالبان ؟ هل قضت على تنظيم القاعدة ؟ هل استطاعت هي وتحالفها الدولي الصدئ مجرد وقف توسع تنظيم الدولة الاسلامية ؟ ظز فالغرب تاعك
وينا برنامج اقتصادي ؟ هل الان لدينا برنامج اقتصادي ؟ البصل اخس خصار الارض واسهلها فلاحة يستورد بالعملة الصعبة لا تغطي معاداتك للاسلام بحجج واهية
الاسلام سيعود والفيس سيعود ولو كره ضباط المخابرات ولو كره العلمانيون ولو كره القوميون المتطرفون

عزيزي التيار العلماني اللبرالي هو التيار الناجح في العالم لانه تيار عالمي يوحد العالم وكل الدول العضمى على راسها الولايات المتحدة وبريطانيا هي دول لبرالية علمانية
اما في ما يخص تخلف الجزائر
الجزائر ليست دولة لبرالية ابدا
صحيح انها قامت ببعض الاصلاحات اللبرالية في بداية التسعينات ادت الى بعض الانفتاح الاعلامي والسياسي
لكنها اقتصاديا بقيت دولة اشتراكية ريعية
والشيوعيون الاشتراكيون من امثال سوريا وروسيا وكوريا الشمالية هم رمز التخلف والرجعية والباس
وكل انسان يحمل عقلية متفتحة يتجه مباشرة الى التيار العلماني اللبرالي

[الخالد العنابي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sami_yougourthen

عزيزي التيار العلماني اللبرالي هو التيار الناجح في العالم لانه تيار عالمي يوحد العالم وكل الدول العضمى على راسها الولايات المتحدة وبريطانيا هي دول لبرالية علمانية
اما في ما يخص تخلف الجزائر
الجزائر ليست دولة لبرالية ابدا
صحيح انها قامت ببعض الاصلاحات اللبرالية في بداية التسعينات ادت الى بعض الانفتاح الاعلامي والسياسي
لكنها اقتصاديا بقيت دولة اشتراكية ريعية
والشيوعيون الاشتراكيون من امثال سوريا وروسيا وكوريا الشمالية هم رمز التخلف والرجعية والباس
وكل انسان يحمل عقلية متفتحة يتجه مباشرة الى التيار العلماني اللبرالي

انتم العلمانيون هذا ديدنكم كلما حشرتم في الزاوية استعملتم المغالطات المنطقية

راني فايق ومانيش دايخ

ردك مجرد محاولة للهروب بعد ان قدمت لك النصوص الشرعية فادخلت ورقة الشيوعية

النظام الاسلامي ليس شيوعيا نتنا وليس علمانيا قذرا ولا لبيراليا منحلا

المرة القادمة رد في صلب الموضوع ولا تتهرب

[fouad ramla]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخالد العنابي

انتم العلمانيون هذا ديدنكم كلما حشرتم في الزاوية استعملتم المغالطات المنطقية

راني فايق ومانيش دايخ

ردك مجرد محاولة للهروب بعد ان قدمت لك النصوص الشرعية فادخلت ورقة الشيوعية

النظام الاسلامي ليس شيوعيا نتنا وليس علمانيا قذرا ولا لبيراليا منحلا

المرة القادمة رد في صلب الموضوع ولا تتهرب

هل لك أن تخبرنا لماذا لو تظهر معالم هذا النظام الاسلامي في مصر عندما حكم مرسي لسنة كاملة ؟ أو لماذا لم يظهر في تركيا مثلا ؟ أو المغرب ؟ أو أفغانستان ؟ .... أين هي الكتب المرجعية لهذا النظام ؟ حيث نجد لدى الشيوعيين كتب ماركس ولدى الراسماليين كتب دافيد هيوم وجون لوك .... ألا تملكون اقتصاديين أسسو لنظامكم الاسلامي ؟.بالاظافة الى أنه لكل نظام مبادىء أساسية يقوم عليها ... كالملكية الفردية والملكية الجماعية مثلا ...... فعلى ماذا يقوم نظامكم الاسلامي ؟