أنواع السحر
لفت انتباه للقارئ الكريم
اذكر سؤالك او رئيك او انتقادك
او معلومتك التي يمكن ان نستفيد منها
في التعليقات اسفله فيكون بذلك تفاعل بين
القراء الكرام و منفعة لنا جميعا
وربما يكون لك به او بها صدقة جارية
13. أنواع السحر
السحر إما أن يكون في جسم الإنسان:
مأكول أو متخطى أو
موضوع في الجسد، وإما أن يكون في موضع خارج عن الجسم معمولاً عن بعد.
1- السحر المأكول
في 95% من الحالات المصاب به يكون له أثر ثانوي
و هو الام في الجهاز الهضمي
،حريق، تقيّؤ،
أو شعور بالتقيّئ، عقدة أو كرة في البطن،
غازات أو نغصات، إمساك أو إسهال. وهذه الاثار
تكون غالباً مستمرة و
قد يقع أن تظهر مدة ثم تزول.
وهي غير مفهومة طبيّا لكن الحريق قد يسكن بالدواء.
إذا وجد الإنسان هذه الالم في بطنه وعرف
من نفسه بعض أعراض السحر المذكورة أعلاه
كاد يتيقن
أنه أكل السحر،
وقد يؤكل السحر خطأ : فعل
لشخص وأكله شخص آخر خطأ.
2- السحر المتخطّى:
غالباً ما يكون عفوياً. كان يكون السحر
مرمياً هناك لسبب أو لآخر فتخطّاه أحد أو مشى عليه.
أكثر ما ينتج عنه
أمراض جلدية : جروح، إكزيما،
حبوب في الجسم، خصوصاً في الساقين، وتكون
أحيانا متنقلة في البدن وليس
لها تفسير طبّي.
وقد يحصل أيضاً
سقوط الشعر و
ضعف في الساقين.
وليس له تأثير
تفريق الزوجين والصد عن العمل أو غير ذلك، بل فقط الآثار
الصحية. أحياناً يوضع السحر في طريق الشخص
– غالبا أمام بيته – ليصيبه – يكون له حينئذ الأثر المقصود
ولا يقتصر على الآثار الجلدية. وقد يوضع أمام شغله
أو في محل جلوسه فيكون تأثيره قوياً على الشخص
والشغل.
3- السحر الموضوع:
يعني أن
الساحر أرسل جناً يضع السحر
في جسم الإنسان. كثيراً ما يوضع في بويضات المرأة لمنعها
من الإنجاب أو الجماع أو الزواج.
قد يوضع في صلب الرجل لمنعه من الجماع.
كذلك توضع في أي مكان من الجسم لخلق
آلام وخلل في نشاط العضو.
ثم إن
السحر قد يوضع في الجسم فقط لأن الساحر
أرسل جناً إلى الشخص والسحر
الموضوع في الجسم يمنعهم من الذهاب ما دام حاضراً
. فإذا ذهب المريض للعلاج و حاول المعالج إخراج الجن
من المصاب و الجن مربوطون بالسحر الذي في جسده ولم ينتبه
المعالج إلى هذا أو انه عرفه لكن لم يعرف إستئصاله، فانه
مهما فعل لم يذهب الجن. فقد يوضع السحر في الجسم فقط
لعرقلة العلاج إذا أراد المريض أن يعالج.
ويدل على
هذا السحر ألم مستمر أو متكرر وغير عادي في مكان ما.
3- السحر المعمول عن بعد:
هو الأكثر إنتشاراً. وقد يُعَقَّد
باستعمال رموز. مثلا
يُجعل في مكان مرتفع فيسيطر
على الإنسان ويلبسه حتى يدور في الفراغ ويدور
في نفس المكان إذا أراد أن يتقدم في حياته.
وكذالك
يرفع ذهنه عن الواقع حتى يعيش في عالم خيالي
سواء كان
الشكّ، الخوف، التردد، تغير المزاج إلى
غير ذلك.
وإذا دفن في الأرض يشرب قوى الإنسان
وطاقته و يجعل نومه غير مريح ويجعل له منظراً يائساً
وعقلاً متشائماً.
وإذا دفن في مقبرة يصبح الإنسان
كالميت فاشلاً ويجعل له علاقة مع الموت: لا يرى
لنفسه مستقبلا ويهمل نفسه عائشاً كل يوم ليومه،
يتفكر في الموت أو يرى في منامه الموتى.
ويعمل السحر بدم الحيض فينتج عنه صعوبات في الرحم
أو عند الجماع أو في مشاعر المحبة.
وقد يكون سحر بسلسلة أو قفل يقفل الإنسان ويمنعه من القيام
بشؤونه
وقد يربط الجن في جسم الإنسان.
ثم إن الرموز المستعملة لا حد لها إطلاقاً ومنها ما هو نادر أو منتشر
في منطقة أو بلد دون بلد، مثل إستعمال الشحم ليسمن
المريض، وشعر الحمار ليحمق، والخنزير ليفسق،
وأوراق الإدارة لصد شؤونه الإدارية.
14. أسحار متعددة
جميع الأسحار المذكورة أعلاه يمكن أن يضاف بعضها على بعض دون حدود.
ما لم يُعالَج، السحر يبقى مدى الحياة ثم يزداد مع السنين.
ويقع أيضا أن يريد الساحر الشر لشخص إلى درجة
أن يعمل له عدة أسحار دفعة واحدة
ثم يكرر العملية بإستمرار،
فيجد المريض نفسه بعدد كبير من الأسحار بسرعة.
إذا كثرت
الأسحار على الإنسان بدأ يفقد تماما التصرف في شخصه وحياته.
15. السحر المتسلسل
يمكن أن يفعل الساحر عدة أسحار بطريقة أنه كلما نُزِع
سحر بدأ مفعول الذي يليه.
فترى المريض يتحسن
أياماً
ثم يعود كما كان.
وقد يكون الساحر يتابع المريض:
يخبره الجن كلما عولج فيكرر له السحر. والفارق مع الحالة الأولى
أن السحر مختلف في كل مرة. وهذه الحالة نادرة وتعني أن الساحر
ناقم على المريض نقمة شخصية.