الشيخ سليمان الراجحي
سليمان الراجحي الذي احتل المرتبة الـ 107 عالميا في قائمة "فوربس"لأثرياء العالم، و المرتبة السابعةعربيا بثروة تبلغ 8.4 مليار دولار ، روى قصة حياته و عمله منذ نعومة أظافره ، و رفضه إكمال تعليمه ، و عمله طباخاً و حمالاً و جامعاً لروث الإبل حتى وصل إلى ما وصل إليه الآن.
يقول ( لم أكن أُفطر ، كنت حمالاً لأغراض الناس ، و أنتظر الثوب الوحيد حتى يجف لألبسه )
لا شهادة علمية و لا ملبساً فاخراً
لم يحصل الراجحي على تعليم كبير في بداية حياته ، فهو لم يحصل على شهادة أكاديمية أكثر من الثانية الابتدائية ، ولكنه التحق بمدرسة الحياة الكبيرة وكان فيها تلميذاً نجيباً مستمراً في التعلم فيها طيلة حياته ، بدأ من الصفر و صار من أثرياء العالم.
بدأ من لا شيء ، حيث ولد و ترعرع فقيراً لا يملك ملبساً فاخراً يرتديه ، لم يترك وظيفة إلا عمل بها ، و لم يترك باباً من أبواب الرزق الحلال إلا طرقه .
دخل بعض المشاريع و طوّرها و جعلها من أفضل و أنجح المشاريع المتخصصة في نشاطها ، و منها مصرف الراجحي حيث كان شركة متواضعة ، و الآن هو من أكبر الشركات المصرفية في المنطقة و العالم ، و كذلك الشركة الوطنية للدواجن و إنتاج البيض ، حيث تعتبر من أكبر مزارع الدواجن و تفقيس البيض في العالم ، و كذلك مشروع تربية الأغنام في الجوف , و مشروع شركة الروبيان الوطنية في الليث ، التي تعتبر من أكبر الشركات محليا و عالميا.
تحدث الراجحي في اللقاء الأول ضمن لقاءات برنامج ( قدوة) ، الذي تقيمه جامعة الأمير سلطان في الرياض ، بهدف رصد و توثيق تجارب الناجحين من كبار رجال الأعمال ، عن حياته وكيف بدأ التجارة منذ أن كان في التاسعة من عمره ، مكتفيا بدراسة الصف الثاني الابتدائي من التعليم، معرجا على الأعمال البسيطة التي بدأ بها حياته ، و عن المراحل الصعبة التي واجهته في أعماله المختلفة في المصرفية الإسلامية والدواجن والزراعة والمشاريع الأخرى ، و التي بلغت خسائره في بعضها أكثر من مليار ريال سعودي في بداياتها (الدولار = 3.75 ريال).
النشأة البسيطة
و عرف نفسه في بداية اللقاء قائلاً أسمي سليمان بن عبد العزيز الراجحي ، رجل أعمال و معروف خاصة في تجارة الصيرفة ، والدي هو عبد العزيز الراجحيرجل بسيط من أهل زمان ، كانت له محاولات في التجارة الزراعة و لكنه لم يستمر فيها ، و إستقربه الأمر بفتح دكان صغير ، ثم تطورت الأمور في نهاية التسعينيات الهجرية ، فصار تاجراً.
ولد الشيخ سليمان في مدينة البكيرية إحدى مدن منطقة القصيم، وانتقل مع أسرته إلى الرياض بحثا عن الرزق ، و عمل في مهن كثيرة بداية من طباخ إلى حداد إلى حمَال إلى جامع للحطب وروث الجمال ، حسبما يروي و كان عمره وقتها بين السابعة و العشرين .
تعلم الشيخ سليمان في البكيرية معنى الإخلاص و التعاون ، الإخلاص لأنه لا بد من العمل و التعب حتى تحصل على لقمة عيشك ، و التعاون لأن كل فرد من أفراد الأسرة له دور كبير في بناء المنزل فليس معنى أن الولد صغير ألا يعمل، بل كلنا أنا و اخوتي خرجنا للعمل و نحن أطفال ، و لكن طفولتنا تختلف عن طفولة اليوم ، فطفولتنا لم تتعد عدة أعوام ثم دخلنا في مجال العمل و الحياة ، أما أطفال اليوم فيظلون أطفالا لما بعد العشرين.
و يعود الراجحي بالذاكرة إلى الوراء ، و يتحدث عن مراحل تطور المملكة قبل و بعد الطفرة النفطية ، و قال إن الحياة قديما كانت سهلة و بسيطة من ناحية الشكل ، و من الناحية الاقتصادية كان الكثيرون يعيشون في فقر شديد و ليس مثل فقر اليوم .
وعن سبب عدم إكمال تعليمه قال ( إخوتي كلهم إهتموا بالتعليم و نجحوا فيه و لكنني كنت طفلا شقيا (بأدب) ، فكنت أتغيب عن المدرسة و أتشاجر مع الطلاب ، و لا أنتبه للدروس و صار المعلمون يشتكون مني كثيراً ، و لم تكن لي رغبة في إكمال التعليم لأنني كنت منشغلا بحب العمل خارج المدرسة ، فكنت مشدودا للتجارة منذ طفولتي و لذا لم أكمل تعليمي ، و لكنني في المقابل إهتممت بالتجارة و أكملت تعليمي بطرق أخرى).
حمال و طباخ و بائع كيروسين
و روى الراجحي بداياته في التجارة ، التي بدأت بشراء الغاز (الكيروسين) ، حيث لم يكن هناك كهرباء و لا بنزين ، و كان يأتي من خارج المملكة و لم تكن هناك مصاف ، و الغاز كان يأتي في تنكات ثم تعبأ في قوارير ، و كان عمره في ذاك الوقت حوالي 10 سنوات ، و كان يربح خلال يومين قرشا أو قرشا و نصف ، و كان ذلك تقريبا حوالي عام 1356هـ ، و إستمر الحال هكذا فترة في التجارة ، ثم تطورت الأمور في التجارة.
وتابع ( بدأت أحمل للناس أغراضهم ، و إذا أذَن الظهر أقوم برصد أغراض الناس و أراقبها ، و كان ذلك مقابل نصف قرش ، و كان الريال حوالي 22 قرشا في ذلك الزمن ، و كنت أحمل الأغراض في زمبيل وكانت المسافة حوالي كيلو متر في الحملة من حي إلى حي ) .
وأضاف أنه عمل بعد ذلك طباخالإحدى الشركات التي تعمل في مشاريع الدولة ، ( و لكني لم استمر طويلاً حيث كان يوجد معي في أثناء عملي طباخاً ، رجل يأخذ راتبا أكثر مني ، فطلبت زيادة راتبي و لما رفضوا إستقلت و إخترت محلا صغيراً ، و بدأت أبيع سكراً و قهوة و هيلاً وكان هذا عام 1365هجرية و عمري وقتها 15 عاما ، و كانت ثروتي وقتها حوالي 400 ريال فقررت أن أستفيدَ منها في المواد الغذائية ) .
إدخار وعدم إسراف
وعن حياته وقتها ، قال ( لم أكن أفطر و كنت أؤخر الغداء ، و كان المطعم الذي أمامنا يبيع الخبز بقرش و نصف و في آخر النهار يخفض من الثمن ، فكنت أنتظر حتى يأتي هذا التخفيض و أشتري بدل الرغيف رغيفين و يعتبر لي أكلة واحدة كبيرة ، و طوال النهار كنت أشرب الشاهي ، و في يوم الجمعة كنت آكل مع العائلة لحمة رأس و كرشة و مرقة حيث لم يكن هناك فلوس للإتيان باللحم ، وظللت على هذه الحالة 4 أشهر ).
في عام 1376 بدأ الشيخ سليمان بالاستقلال بنفسه ، و فتح دكاناً باسم أخيه صالح و بالمشاركة معه حيث دفع كل منهما 100 ألف ريال بعد أن بدأت الأموال تجري في أيديهما .
و أشار إلى أن العملات السائدة وقتها كانت هي الريال وكانت قيمته 22 قرشا و كان من يملك ألف ريال وقتها يعتبر أكبر تاجر .
و كانت العملة بالريال الفرنسي ثم صارت بالروبية ثم صارت بالريال السعودي الكبير، ثم جاء الريال العربي السعودي الصغير مثل ربع الريال و نصف الريال و الريال.
عند بدايته التجارية الكبيرة ، كان الشيخ سليمانمستأجراً منزلاً و عنده زوجتان و له أولاد و كان يعمل بجانبه و يسكن معه أيضا أحد أبناء عمه و كانت مصاريف المنزل في الشهر حوالي عشرة ريالات ، وفي عام 1384هـ اشترى فيلا في حي الكندرة وفي عام 1388هـ اشترى أرضا في جنوب جدة وبنى فيها الدار التي إنتقل للسكن فيها عام 1390هـ و ظل فيها فترة حتى عاد بعد عدة سنوات إلى الرياض.
زيجاته الأربع
و حكى قصة زيجاته الأربع ، وقال ( كان عمري وقتها 15 عاما ، و كان والدي يعيش مع الزوجة الثانية له و أعيش أنا مع أمي و ذات يوم وأنا عائد من العمل طلبت مني أمي أن أطبخ لها وفعلاً طبخت لها لحماً و مرقوقا و كنت سعيداً جداً في هذا اليوم لأن أمي طلبت مني شيئا و فعلته لها) ، (و بعدها بيومين وجدت أمي زعلانة .. و كان أخي صالح في ذلك الوقت يستعد للزواج ، و لكن أمي قالت لي لا بد الآن أن تتزوج ، و كنت متملكا (عاقد قران) على ابنة عمي و لكن كان الاتفاق على الزواج بعد عامين أي عام 1367هـ أي باقي سنتين ، و ذهبت و بعت الدكان و كان صافي ما معي حوالي 1500 ريال و تزوجت ، و رجعت للقصيم بعد الزواج و لم يتبقَ معي من الريالات إلا ثلاثة ).
وقال ( حين وصلت كان أخي صالح يفتح محلا للصرافة أي محل صغير و قال لي إن تكاليف معيشتك على حسابي و معاشك 30 ريالا في الشهر و عملت معه فترة في الصرافة ، وفي عام 1367هـ تزوجت ابنة عمي التي كنت خطبتها أولاً أي تزوجت الزوجة الثانية ).
نشاط الصرافة
و قال الراجحي ( منذ عام 1370هـ كنت أسافر و حججت ، و بدأت أعمل في الصرافة مع الحجاج ، أشتري و أبيع عملات للحجاج ، و كان يساعدني آل السبيعي حيث لم يكن عندي محل و لا مكان ، و كنت أضع أموالي عند محمد علي السبيعي و أنام عنده ، و آكل عنده و أشرب رغم أنني كنت منافسا له في شغله ) ، ( و كان آل سبيعي يعاملانني بالحسنى و أنا لا أستطيع أن أوف جميلهم و لن أستطيع و لا أملك الآن إلا الدعاء لهم ، و بعد فترة من عملي تزوجت مرة ثالثة و رابعةحسب الشرع و أنا سعيد في زواجي و بيتي ).
و عن أبرز صفاته في العمل قال ( أنني أحب عملي كثيراً وأبدأه من الساعة السادسةو النصف صباحا، وإذا إلتزمت بموعد لا بد أن أكون حاضرا قبل هذا الموعد ، و ذات مرة في سويسرا واعدت رجلا الساعة 8 و تعطلت السيارة ، و تأخرت حوالي أربع دقائق ، و رفض هذا الرجل أن يستقبلني و شرحت له الوضع فقال هذه عادات ).
وأضاف أنه بعد ثلاثة أشهر طلب مني موعداً ، و جاء متأخراً عن موعده عشر دقائق و رفضت أن أستقبله و شرح وضعه و رغم ذلك لم أقابله ، وأنا لا أحب أن أتأخر على أحد و لا أحد يتأخر علي .
و عن كيفية توفيقه بين عمله و بيته على الرغم من كثرة شركاته و زوجاته الأربع و أولاده و مشاغله ، قال ( أعتقد أن الإنسان يجب عليه تنظيم وقته فلا ينام النهار و يسهر الليل أو يسهر في إجتماعات ليس لها فائدة ، ويجب وضع نظام و برامج ، و عندي عائلة طيبة تحترمني و أحترمهم و نتعامل بود و حب و كرامة و تقدير ).
برج الراجحي
تعامله مع أبنائه
و تحدث الراجحي عن طريقة تعامله مع أبنائه في بيئة العمل ، و قال: ( أعامل أولادي بشكل نظامي ، أطالبهم بدوام و أصرف لهم رواتب و من يتغيب يتم الخصم عليه ).
و نصح التجار بالأمانة ، وقال ( يجب على الإنسان أن يرتبط بالله في عمله الدنيوي ، و طالب الشباب أن يتعلموا ماذا واجه الآباء من متاعب حياتية و فكرية و غذائية و تربوية ، وأن يحذوا حذو آبائهم ، وأن يكونوا في خدمة بلادهم لأنها تستحق منهم الجهد و تقدم لهم الكثير .
كما نصح الشباب بعدم انتظار خطاب من الحكومة للتعيين في أي وظيفة ، و تعجب ممن ينتظر الخطاب سنوات و لا يعمل حتى يقارب الثلاثين وي عتمد على أهله في تلك الفترة.
و خلال اللقاء قدم الراجحي نصيحته للشباب و الشابات المقدمين على العمل التجاريبوضع الهدف الواضح نصب أعينهم و المصداقية في العمل ، و حثهم على التفكير بشكل صحيح في طريقة إنفاق الأموال على المستوى الشخصي وعلى مستوى الأعمال ، منتقدا طريقة الشباب الحالية في هذا الجانب .
و انتقد مظاهر البذخ في المجتمع السعودي ، معتبرا أنها من أسباب الغلاء في السعودية ، و ركز على مظاهر الفرح المبالغ فيه في الولائم و الملابس للزوجات ، داعيا إلى الاقتصاد في هذه المظاهر بما لا يجعل المملكة تتفوق على أمريكا و أوروبا مجتمعة في استهلاك الأرز على سبيل المثال .
و مع حرصه و متابعته أعماله الدنيوية ، فإنه لم ينس آخرته من العمل و البذل و العطاء ، فشرع في بناء المساجد و تشييد المساكن للفقراء و رعاية الأسر المحتاجة ، و تأسيس ما يسمى ""صندوق العائلة" وهو عبارة عن "صندوق خيري خاص بعائلة ""الرواجح" ، فضلاً على قيامه "بتأسيس مؤسسة خيرية تحمل اسمه تتمثل في تفعيل و تأصيل الأعمال الخيرية بمختلف مشاربها و أنواعها داخل المملكة دون تمييز .
سأنشئ جامعة مجانية للفقراء..
و سأطرح خمسة مصانع للاكتتاب العام
بريدة - فهد الشويعر
صرحرجل الأعمال الشيخ سليمان الراجحيل (الجزيرة) عن نيته للقيام بمشاريع إقتصادية كبيرة و متنوعة خلال الفترة القريبة حيث ذكر منهانيته لطرح خمسة مصانع للاكتتاب العام تحت مسمى الوطنية للصناعة ، و حدد موعد الطرح بشكل مبدئي في نهاية العام الحالي 2008 مو يلي ذلك الطرح بفترة وجيزة طرح شركة الوطنية للدواجن للاكتتاب العام و من ثم طرح شركة زراعة الربيان للاكتتاب العام برأس مال يبلغ ملياري ريال.
كما نوه الشيخ سليمان الراجحي عن نيته بالدخول في مجال توظيف النساء بمختلف المجالات وفقاً لضوابط الشريعة الإسلاميةسواء في التنقلات أو داخل العمل وذلك بعد أن درب على ما يقرب منخمسين فتاةمن بناتمنطقته على تقشير الربيان المراد تصديره إلى داخل مناطق المملكة وخارجها و هذا التدريب سينتهي بشكل نهائي بعد أسبوع من الآن ومن ثم سيعقبهم خمسون فتاة أخرى سيدخلن مجال التدريب في الثامن والعشرين من الشهر الجاريليصبح للمرأة في المجتمع السعودي المزيد من التوسع و النشاط الملموس بجميع المجالات التي تليق بها.
و حول جامعة البكيرية ذكر الراجحي أنها تأخرت كثيراً عن الوقت المحدد لإنشائها على الرغم أنه حدد لها ما يقارب النصف مليار ريال كدفعة أولية بعد صدور المرسوم الملكي الذي يسمح بإنشاء الجامعة الخاصة التي اتخذنا من مدينة البكيرية مقراً لها.
و حول رسوم الجامعة ، ذكر الراجحي أنه لم ينشئ الجامعة من أجل الربح بل هي بشكل رئيس خدمة للوطن و أبنائه و ستكون للفقير بالمجان على أن يأتي عن طريق الجمعية الخيرية ، أما ذوي الدخل المحدود فستكون دفعاتهم على حسب ما يستطيعون مما يسهل على الجميع الالتحاق بالتعليم العالي..
و ذكر الشيخ سليمان الراجحي بأنه سيؤهل الجامعة بأحدث مؤهلات الجامعات العالمية من جميع الإمكانيات و سيجلب لها طاقم تدريس متفوق عالمياً لتصبح صرحاً يتحدث عنه القاصي و الداني و ليرفع نسبة التعليم لدى أبناء وطننا إلى مستويات عالية جداً.
و في النهاية أسأل الله التوفيق و الهداية للجميع إن شاءالله
و السلام ختام و خير الكلام و الصلاة و السلام على رسول الله
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2011-04-16, 20:02
قصة كفاح
العرض العادي
