متجدد :خرافات وشركيات منتشرة بين الناس - بالصور- ( مدعم بأقوال أهل العلم )

[ام مصعب111]

كتابة لفظ الله وبجانبها محمد صلى الله عليه وسلم على الجدران ؟



س877: سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمة الله تعالى : كثيرًا ما نرى على الجدران كتابة لفظ الجلالة (( الله )) وبجانبها لفظة محمد صلى الله عليه وسلم, أو نجد ذلك على الرقاع, أو على الكتب, أو على بعض المصاحف, فهل موضعها هذا صحيح ؟

فأجاب بقوله: موضعها ليس بصحيح؛ لأن هذا يجعل النبي صلى الله عليه وسلم ندًا لله مساويًا له, ولو أن أحدًا رأى هذه الكتابة وهو لايدري من المسمى بها لأيقن يقينًا أنهما متساويان متماثلان, فيجب إزالة اسم رسول الله صلى الله عليه وسلم, ويبقى النظر في كتابة : (( الله )) وحدها, فإنها كلمة يقولها الصوفية, ويجعلونها بدلاً عن الذكر, يقولون : (( الله الله الله )) , وعلى هذا فتلغى أيضاً, فلا يكتب (( الله )) , ولا ((محمد)) على الجدران, ولا في الرقاع ولا في غيره.



المصدر : كتاب فتاوى فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين في العقيدة 2-2 ص 1447

[ام مصعب111]

حكم قول يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ, عند موت بعض الأشخاص ؟

س: بعض الناس إذا مات شخص قال: (يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ) (ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً) (الفجر:27، 28) فما حكم ذلك؟

الجواب: هذا لا يجوز أن يطلق على شخص بعينه، لأن هذه شهادة بأنه من هذا الصنف .


المصدر : موقع فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -

[Rachad Amine]

موضوع في القمة بارك الله فيكم

[ابو اكرام فتحون]

تسمية الأبناء بأسماء غريبة

يعتقد بعض الناس أن تسمية أبنائهم بأسماء شاذة وغريبة تحفظهم من العين والحسد أو أنها تطيل أعمارهم,
فهذا شرك وتعدٍّ على حق الله تعالى, لأنه إثبات سبب لم يثبت شرعاً ولا واقعاً,
وتعدٍّ على حق الولد اذ من حقه أن يختار له والده اسماً حسناً في لفظه ومعناه, لأن للاسم القبيح أثر سيئ على الحالة النفسية للطفل وعلى علاقته بالناس عندما يندمج في المجتمع, وكما يقال الأسماء قوالب للمعاني،
لذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يغير الأسماء القبيحة إلى أسماء حسنة, فعن ابن المسيب عن أبيه أن أباه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال حزن قال أنت سهل قال لا أغير اسما سمانيه أبي قال ابن المسيب فما زالت الحزونة فينا بعد. رواه البخاري
وبعض العوام يعتقدون أن التغيير لا يكون إلا بأن يذبح الإنسان شيئاً إذا غير اسمه، وهذا مجرد إشاعة لا أصل لها في الشرع.

يتبع بإذن الله

[محمد حماش]

أحسنت أحسن الله إليك أخي أبا إكرا م

[ام مصعب111]

�� تعليق المسبحة في السيارة
�� خرافات وشركيات منتشرة بين الناس ��
��من صور التمائم التي أحدثها الناس لدفع العين, تعليق المسبحة على المرآة الأمامية للسيارة, وهذه الظاهرة للأسف الشديد منتشرة جداً بين سائقي السيارات.
⬅ سئل الشيخ صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله تعالى-:
✔ (أحسن الله إليكم وهذا السائل يقول : ما حكم تعليق المسبحة في السيارة؟
�� فأجاب: ����
â›” لا لا تعلق بالسيارة ولا تستصحبها معك دائما ، وفيها إشكال يعني لأنها صارت شعار صوفي عند الصوفية ، فاترك هذه المسبحة ... سبح بأصابعك يا أخي . نعم )
مختصر زاد المعاد الشريط [62]
â›” وقال الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله وهو يعدد بعض أنواع التمائم:
���� (... أو يعلق خرزات، ومسابح خشبية، ونحو ذلك على المرايا الأمامية للسيارة...إلى أن قال:
â‌Œ فكل هذه أنواع، وأصناف، وصور للتمائم، أحدثها الناس على اختلاف الأزمان.
âڑ* لكن من الناس من يقول: إنما أعلق هذه الأشياء للزينة، ولا أستحضر هذه المعاني المحظورة، فهذا يقوله طائفة قليلة من الناس.
��فنقول: إن علق التمائم لدفع الضر، واعتقد أنها سبب لذلك: فيكون قد أشرك الشرك الأصغر، وإن علقها للزينة فهو محرم؛ لأجل مشابهته من يشرك الشرك الأصغر، فدار الأمر - إذًا - على النهي عن التمائم كلها، سواء اعتقد فيها أو لم يعتقد؛ لأن حاله إن اعتقد أنها سبب: فهو شرك أصغر، وإن لم يعتقد فيكون قد شابه أولئك المشركين، وقد قال عليه الصلاة والسلام: «من تشبه بقوم فهو منهم»)
�� التمهيد لشرح كتاب التوحيد (110/1)

[ام مصعب111]

تشبيك الأصابع وفرقعتها أثناء عقد الزواج | #خرافات_وشركيات_منتشرة_بين_الناس

يمتنع بعض الناس من تشبيك الأصابع وفرقعتها في أثناء العقد زعماً أن ذلك يسبب الفرقة وعدم التوافق بين الزوجين. اذا أراد الشيخ أن يبدأ في مراسم العقد يُحذر الجميع بعدم تشبيك الأصابع و يأمرهم بإرسال اليدين وعدم تشبيكهما !!
سئل علماء اللجنة الدائمة :
"قد حصل مني عند عقد الزواج فرقعة إصبع، وأنا جاهل في أن فرقعة الأصابع وتشبيك الأصابع يضعن تعقيدًا للزوج، وبعد أن علمت خجلت أن أسأل، وأنا لي ثلاثة أطفال ومدة زواجي سبع سنوات، فماذا أفعل، هل أعقد عقدًا جديدًا أو ماذا أفعل؟
إذا كان الواقع كما ذكرت فلا تأثير لما ذكرت من تشبيك الأصابع وفرقعتها حين إجراء عقد النكاح، فلا أثر لذلك على العقد، بل هو صحيح ولا تحتاج إلى إعادته، واترك التشاؤم مما ذكرت ومن غيره؛ لأنه مناف للإسلام.وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم."
فتوى رقم (9756)

[Fifirose2009]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو اكرام فتحون

بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


خرافات وشركيات منتشرة بين الناس

( مدعمة بأقوال أهل العلم )

هذه مجموعة من المنشورات التي تعالج العقائد الفاسدة التي تسربت إلى بلاد المسلمين,
حرصنا قدر المستطاع على الاستدلال بأقوال العلماء لتفنيدها.
ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم.
المصدر: صفحة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر


من فضلك لا تقرأ وترحل شارك معنا بنشر الموضوع
عسى الله أن ينفع بك الكثير من الناس.




1- التشاؤم من النعل المقلوبة


تعديل النعل المقلوبة اعتقاداً بأن الملائكة لا تدخل البيت
أو أن فيه سوء أدب مع الله عز وجل لا أصل له في الشريعة.

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
يوجد بعضٌ من الناس يقولون بأنه عند وجود الحذاء مقلوباً رأساً على عقب بأن الملائكة لا تدخل
هذا البيت أو أن الله لا ينظر إلى هذا البيت ، فماذا تقولون في هذا الأمر ؟

فأجاب : " نقول : هذا لا صحة له ، ولا أعلم في كون النعل مقلوبة بأساً ، لكن هذا أمرٌ شديدٌ عند الناس ، وقد يكون
الأمر شديداً عند الناس ولا أصل له " انتهى .
"نور على الدرب" (13/65) .

ولا بأس بتغيير هيئته من باب تسوية الحذاء والمحافظة عليه
لأن أسفله ـ في الغالب ـ يكون متسخاً وله منظر سيء.

سئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء :
بعض كبار السن يقولون : إن قلب الحذاء على ظهرها لا يجوز
حيث إنها تقابل وجه الله ، فهل ذلك صحيح ؟

فأجابوا : " قلب الحذاء بحيث يكون أسفله أعلاه فيه تقذر وكراهة ؛ لأن أسفله مما يلي الأرض
فيكون لابس الحذاء يطأ به على الأرض ، وقد يطأ به شيئا من الأقذار " انتهى.
"فتاوى اللجنة الدائمة" (26 /302-303)



2- أبراج الحظ


ادعاء علم الغيب من الأمور المناقضة للإيمان والهادمة لأركان التوحيد، ومن هذا الادعاء كتابة الأبراج
في المجلات والجرائد التي عم بها البلاء وطم.
هذه الأبراج تزعم أنها تخبر عن حظ الإنسان وغير ذلك.
للتغرير بالناس, يذكر المشعوذون أشياء تقع دائماً، وليست غريبة، مثل قولهم:

-"باب الصعوبات تعترض سبيله": وهل يوجد إنسان لا يعترضه بعض الصعوبات؟!
-"خبرٌ سارٌ يصلك من إنسانٌ تحبه": وهل رأيتم إنساناً ما وصله إليه في حياته خبرٌ سار من شخصٌ يحبه؟!
-"بعض المشاكل المادية": هل يوجد إنسان ما واجه مشاكل مادية؟!

ومن تأمل في الكلام المكتوب في تلك الأبراج, وجد أن الغرض منها تحطيم عقيدة المسلمين وأخلاقهم
مثل قولهم:
- "برج الحمل: إذا كان وضعك العاطفي لا يرضيك، فالوقت مناسب لإجراء التغييرات المطلوبة."
يعني: إنشاء علاقات حب وغرام جديدة حرمها الله عز وجل.
- "برج العقرب: وجود أورانوس في برجك الشمسي يجعلك عصبياً ومتهوراً."
إذاً كاتب هذا يعتقد بأن هذا الكوكب له تأثير على أخلاق الناس وطبائعهم.

فكل هذا من الكهانة التي لا يجوز للمسلم أن يقرأها أو يصدقها.
لما روى الإمام أحمد في المسند والحاكم بسند صحيح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
من أتى عرافاً أو كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد.
فإن تصديق هذه الأبراج كفر بما أنزل على النبي صلى الله عليه وسلم، وقد قال الله تعالى:
قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ [النمل:65].

والقراءة فيها بدون تصديق هي من باب سؤال الكهنة والعرافين، وقد روى مسلم في صحيحه
عن بعض أمهات المؤمنين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة.

متجددة بإذن الله

ما شاء الله كلام في القمة بارك الله فيك وفي علمك

[brahimdca]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاك الله عنا خير الجزاء ...على الموضوع الطيب والنافع
أسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتك

[ابو اكرام فتحون]

الذبح عند قدوم العظماء والرؤساء

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فقد اطلعت على ما نشرته صحيفة الرياض في عددها الصادر يوم الأربعاء 18/4/1416هـ، عما فعله بعض الناس، حينما خرج السلطان قابوس من المستشفى في صلالة من عقر بعض الأنعام فرحا بسلامته. وفقه الله لما فيه رضاه.
ولما كان هذا الأمر قد يخفى حكمه على بعض الناس، وقد كان أهل الجاهلية يعقرون لعظمائهم.. فأنكر النبي عليه الصلاة والسلام عليهم ذلك وقال: ((لا عقر في الإسلام))[1].
رأيت أن أبين للقراء حكم هذا الأمر، نصيحة لله ولعباده، وأداء لواجب الدعوة إلى الله ونشر أحكامه سبحانه بين الناس.
فأقول: إن الذبح لله سبحانه قربة عظيمة وعبادة تقرب إليه سبحانه فلا يجوز صرفها لغيره، فعقر الذبائح للملوك والسلاطين والعظماء والتقرب إليهم بذلك يعتبر من الذبح لغير الله، ويعتبر من الشرك بالله كما قال الله سبحانه: قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ[2]. والنسك هو الذبح. وقال عز وجل: إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ * فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ[3]، وقال سبحانه: وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ[4]، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لعن الله من ذبح لغير الله))[5] أخرجه الإمام مسلم في صحيحه.
فلا يجوز لأحد أن يتقرب إلى السلاطين والملوك والعظماء بالذبح لهم عند مقابلتهم، أو عند خروجهم من المستشفى، أو عند قدومهم إلى أي بلد.
كما لا يجوز التقرب بالذبح للجن، أو الملائكة، أو الكواكب أو الأصنام، أو أصحاب القبور، أو غيرهم من المخلوقين للأدلة المذكورة.
أما إن كان الذبح يقصد به التقرب إلى الله سبحانه والشكر له، ولا يقصد به تعظيم الملوك والسلاطين، فهو في هذه الحال يعتبر منكراً وتشبها بأهل الجاهلية في عقرهم الذبائح لعظمائهم وعلى قبورهم، ووسيلة من وسائل الذبح لغير الله.
وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((لا عقر في الإسلام))[6]، وقال صلى الله عليه وسلم: ((من تشبه بقوم فهو منهم))[7].
أما إذا ذبح الإنسان للضيف أو لأهله فهذا شيء لا بأس به، بل هو مشروع إذا دعت الحاجة إليه، وليس من الذبح لغير الله، بل هو مما أباحه الله سبحانه لعباده؛ وقد جاءت الأدلة الكثيرة من الكتاب والسنة على إباحة مثل هذا الأمر...
مفتي عام المملكة العربية السعودية
ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء
ورئيس المجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المصدر : https://www.binbaz.org.sa/article/497

[ابو اكرام فتحون]

الوصايا المكذوبة.

كثر تداول وصايا ورسائل منسوبة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وغيره يؤمر فيها بنسخها وتوزيعها بين الناس وإلا حدث لهم مكروه :
1. وصية الشيخ أحمد خادم الحرم النبوي(يقول الشيخ احمد انه كان في ليلة يقرا فيها القرآن الكريم وهو بالحرم المدني الشريف وفي تلك اللحظة غلبني النوم ورأيت في منامي الرسول عليه السلام...)
2. الوصايا النبوية لعليّ ـ رضي الله عنه ـ (يا علي لا تجلس بين النيام... يا علي من صلى علي بعد غسل القدمين عند الوضوء عشر مرات فرج الله همه... يا علي عليك بقراءة سورة يس : ماقرأها جائع إلا يشبع... يا علي لا تنم إلا أن تأتي بخمسة أشياء وهي قراءة القرآن كله...)
3. عقوبة تارك الصلاة (من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة...)
4. رؤية زينب رضي الله عنها (فتاة مرضت وعمرها ثلاث عشرة سنة ورأت زينب رضي الله عنها في المنام ووضعت في فمها قطرات وشفيت من مرضها تماما ... وطلبت نشر هذه الوصية ثلاث عشرة نسخة....)
5. نشرة الثعبان ، والتي تتضمن رسما لجنازة التف عليها ثعبان وزعم كاتبها أنها جنازة رجل لايصلى...
6. الحديث القدسي الطويل : يا ابن آدم لا تخافن من ذي سلطان مادام سلطاني باقياً...
7. حديث الرسول يسأل والشيطان يجيب (يا لعين من جليسك؟ فقال : آكل الربا فقال : فمن صديقك؟ فقال : الزاني....)
8. الوصايا النبوية لفاطمة رضي الله عنها (يا فاطمة ! ما من امرأة طحنت بيديها إلا كتب الله لها بكل حبة حسنة...)
............
السؤال: يقوم كثير من الناس بتوزيع ورقة يدعى أنها وصية أحمد خادم الحرم، فما حكم هذا العمل؟
الإجابة: هذه الوصية من شخص مجهول سمى نفسه الشيخ أحمد؛ ولكن فعله ليس بأحمد؛ هذا الرجل ادعى أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم وأوصاه بوصية، وحثه على نشر هذه الوصية، وتوعد من لم ينشرها بمصائب تأتيه، أو تأتي أولاده، ولكن هذه الوصية مكذوبة؛ والعجيب أن الشيخ محمد رشيد رضا المشهور يقول: "إن هذه قد راجت منذ أكثر من مائة سنة"، يقول: "هذه راجت وأنا في سن الطلب. وهي كلما انتهز الوضاعون الكذابون الفرصة نشروها بين الناس، وعلى من رأى هذا المنشور أن يمزقه؛ ولا يحل له أن ينشره إلا إذا كتب فيه بأن هذا موضوع مكذوب على الرسول صلى الله عليه وسلم".
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الثاني - باب البدعة.

[yasserdede]

شكرا على هاته المعلومات القيمة

[حسان3]

بارك الله فيك

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم



ومن أعظم الشركيات الطاعة العمياء لدعاة على أبواب جهنم ، وهم من يقفون على المنابر ويلبسون لباس العلماء وهم عالة على أموال الأمراء والملوك والسلاطين ، عكس ما كان عليه العلماء الربانيون ممن كانوا قبلنا


احتاج إليهم أهل السلطان واستغنوا هم فكانوا أعزة

وفي هذا النوع الخطير من الشرك قال تعالى:



اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَاهًا وَاحِدًا لَّا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ (31)



وهي آية تعجب منها الصحابة لما سمعوها وذلك لأنهم فهموا بأن اليهود والنصارى لم يعبدوا علماءهم حسب ما فهموه من معنى العبادة التي اقتصرت في نظرهم على الشعائر والسلوكيات التي تندرج في إطار ذلك من مختلف الطقوس ، كمن لا يرى الشرك إلا في القبوريين ومن شاكلهم . في حين أن الشرك الذي ذكرته الآية هو الأخطر.


لكن الرسول الكريم بين لصحابته معنى الآية ؛ وهو الطاعة العمياء للعلماء.


فتجد بعضهم يتبع ما - قال الشيخ - دون أن يبحث له عن أصل أو دليل



وقد يفتي له شيخه بقتل من يقول لا إله إلا الله فيتبعه كأنه لا ينطق عن الهوى



وهو المصيبة الكبرى التي تعيشها الأمة اليوم


اتخاذ العلماء أربابا من دون الله - إلا من رحم الله -


----------------------------------------------------------------------------

[kariim1818]

فمتى نقتدي برسول الله صلى الله عليه وسلم ونعلم أبنائنا التوحيد والعقيدة الصحيحة؟
نعم الى متى نبقى على هذا الحال ؟؟؟؟ هذا لأنه ينقصنا الوازع الديني
ابتعدنا عن الدين و انجرفنا نحو المغريات
نسينا الاخرة و جعلنا الدنيا أكبر همنا
أفيقوا من غفلتكم أفيقوا من سباتكم ؟؟؟؟
أأنتم أحياء تدركون أم ميتون لا تسمعون
اللهم أهدينا و اهدي أمة محمد إلى الطريق المستقيم