|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
من يريد الدراسة معي (الصفحة الرسمية للمراجعة)
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2014-02-03, 20:28
|
رقم المشاركة : 61 | ||||
|
|
||||
|
|
2014-02-07, 11:17
|
رقم المشاركة : 62 | |||
|
مرحبا جميعا بعد غياب عدت لاضع لكم التقويمات النقدية الخاصة باللغة العربية لانه لم يبق وقت كبير وعلينا بالمراجعة ومن لديه اضافات اخرى فليفدنا |
|||
|
|
|
2014-02-07, 11:28
|
رقم المشاركة : 63 | |||
|
الادب في عصر الضعف و الانحطاط
لمحة عن عصر الضعف و الانحطاط: ان عصر الضعف و الانحطاط هو ذلك العصر الذي يمتد من 1258 م الى 1798 م وسمي بهذا الاسم لانه شهد سوء للحياة و الاوضاع في جميع النواحي ( الاقتصادية . السياسية . الاجتماعية) كما شهد هذا العصر تصدعا للمجتمع العربي الاسلامي لكثرة الخلافات المذهبية و الشعوبية و كثرة الفتن الدينية مما ساعد على تكالب الدول الاروبية و هجومات التتار و المغول و الحملات الصليبية فسقطت الدولة في اروبا و تبعتها غرناطة و حلت محلها دويلات صغيرة : الدولة الغزناوية بالجزائر . الدولة الحفصية بتونس و دولة بنو مرين بالمغرب وقد شهد هذا العصر فترتين من الحكم : عهد حكم المماليك و عهد حكم الاتراك حالة الادب في عصر الضعف و الانحطاط: ان الادب في هذا العصر شهدا ضعفا و تراجعا فتميز بالركاكة و الزخرف اللفظي و الابتذال فاقتصر النظم على المديح النبوي و الزهد و التصوف اما النثر فقد اقتصر على النثر العلمي و الرسائل الديوانية و الاخوانية اسباب ضعف الادب في عصر الضعف و الانحطاط: اضطراب الحياة في جميع النواحي خاصة السياسية منها سوء الاحوال و الاوضاع الاجتماعية و الاقتصادية عدم اهتمام الحكام بالشعراء و عدم تشجيعهم على الابداع ضياع الكثير من المؤلفات بفعل هجمومات التتار و المغول فقدان اللغة العربية لمكانتها كلغة رسمية و حلول اللغة الفارسية و التركية محلها الغاء ديوان الانشاء خصائص الادب في عصر الضعف و الانحطاط: قلة الفنون النثرية و التي اقتصرت على النثر العلمي و الرسائل الديوانية و الاخوانية النظم في الاغراض الشعرية القديمة كغرض الزهد و المديح النبوي ضعف المواضيع و المضامين قلة التجديد و الابداع بروز الصنعة و التكلف الاكثار من التورية الاسراف في الصور البيانية و المحسنات البديعية خاصة اللفظية منها شيوع الالغاز و الامثال و الاحاجي ----------------------------------------------------------------- |
|||
|
|
|
2014-02-08, 18:26
|
رقم المشاركة : 65 | |||
|
النثر العلمي:
ان النثر فن ارتبط ظهوره بظهور حركة التدوين لدى العرب و قد ازدهر النثر العلمي في العصر العباسي لازدهار مختلف نواحي الحياة و شاع و انتشر في عصر الضعف و الانحطاط .و النثر العلمي هو ذلك الفن الذي ينقل فيه الاديب مختلف حقائق العلم و نظرياته المختلفة ( فلسفة . طب .تاريخ . فلك و كيمياء ...الخ) معتمدا في ذلك على الاسلوب المباشر الذي يعنى بترتيب الافكار ترتيبا منطقيا و استخدام اللغة الدقيقة التي تبرز مختلف مظاهر العقل و قد تميز النثر في عصر الضعف و الانحطاط بالخصائص التالية: الاقتراب من الاسلوب العفوي التلقائي الابتعاد عن التكلف و قلة استخدام البيان و البديع الابتعاد عن التعقيد و الاسفاف ومن ابرز الادباء الذين كتبوا في هذا الفن نذكر : ابن منظور . ابن خلدون . القزويني و القلقشندي ملاحظة1 : ان الاديب الذي يكتب في هذا النوع من النثر يعتمد على الاسلوب العلمي المتأدب و الذي من خصائصه: الموضوعية اي نقل الواقع كما هو عدم توظيف الذاتية الابتعاد عن العاطفة و الخيال استخدم الاسلوب المباشر الذي لا يعني بالصور البيانية الا ماورد منها عفوا استخدام اللغة الدقيقة استخدام لغة الاحصاءات و الارقام ملاحظة 2 ان الاديب الذي يكتب في هذا النوع من النثر يعتمد على النمط التفسسري الذي من خصائصه: كثرة التعريفات و الشروحات كثرة الامثلة و الشواهد الموضحة للفكرة كثرة الادلة و الحجج و البراهين اعتماد اسلوبي المقارنة و الموازنة اعتماد اسلوب الشرط اعتماد اساليب النفي و الاثبات المزج بين الاساليب الانشائية و الخبرية توظيف ادوات الربط و التعليل و التوكيد |
|||
|
|
|
2014-02-09, 19:11
|
رقم المشاركة : 68 | |||
|
الرد على الاخت
يا اختي هذاك التقويم النقدي تاع اللغات |
|||
|
|
|
2014-02-09, 22:34
|
رقم المشاركة : 69 | |||
|
من فصلكم اريد مساعدة منكم -انا متزوجة ومقبلة على شهادة البكالوريا فاريد دعم منكم في جميع المواد علما ان شعبتى هي اللغات الاجنبية من فصلكم لا تبخل علي |
|||
|
|
|
2014-02-20, 08:02
|
رقم المشاركة : 70 | |||
|
كنا قد تحدثنا في السابق عن التقاويم النقدية الخاصة بالوحدة الاولى و الثانية و اليوم سنكمل البقية :  ادباء سوريين ..لبنانيين و مصريين في امريكا الشمالية او الجنوبية دفعتهم الظروف السياسية و الاجتماعية و الاقتصادية و الرغبة في التطوير و التجديد الى الهجرة و قد وجدوا في الادب وسيلة تمكنهم من ذلك و انشأوا الجمعيات و النوادي : 1- الرابطة القلمية : وتأسست سنة 1920 بالمهجر الشمالي بنيويورك بالوم أ ترأسها جبران خليل جبران ومن اهم ادبائها : ايليا ابو ماضي .. الشاعر الرفيق ...عبد المسيح حداد ..رشيد ايوب ..ونسيب عريضة 2-العصبة الاندلسية: وتاسست سنة 1933 بالمهجر الغربي بساو باولو بالبرازيل من اهم ادبائها : رياض معلوف ...الياس فرحات ..الشاعر القروي  _ الثورة على الوقوفيين ( الكلاسكيين) يقول ايليا ابو ماضي: لست مني ان حسبت الشعر الفاظا و اوزانا خالف دربك دربي و انقضى ماكان بيننا - الحنين الى الاوطان و الاهل و الاحبة يقول ايليا ابو ماضي:ايها السائل عني من انا ...............انا كالشمس الى الشرق انتسابي _ النزعة القومية العربية و الدعوة اليهاانا في نيويورك بالجسد ..............وبالروح في الشرق على تلك الهضاب _ايمانهم بالحرية بقول الياس فرحات : وطني متى اراك تسير نحو العلا ..........حرا بظل خوافق الاعلام _ النزعة الانسانية و عدم وقوفهم على النزعة التعصبية الطائفية يقول ايليا ابو ماضي:فلكل شعب عاثر امنية ..........تحقيقها دين على الايام اخي احبك ساجدا في جامعك او راكعا على هيكلك او مصليا في كنيستك فانا و انت ابناء دين واحد هو الروح _ النزعة التاملية الفلسفية و محاولة اكتشاف اسرار الكون يقول مخائيل نعمية:يا نهر هل نضبت مياهك فانقطعت عن الخرير خصائص الادب المهجري:ام قد هرمت و خار عزمك فانثنيت عن المسير بالامس كنت تسير مرنما بين الحدائق و الزهور تتلو على الدنيا و مافيها من احاديث الدهور بالامس كنت اذا سمعت تنهدي و توجعي تبكي وهاانا ابكي وحدي ولا تبكي معي _التجديد في الموضوعات الشعرية و التي تتناول في اغلبها فرط الحنين و الهجرة _الصدق في التعبير و الذي قوامه صدق التجربة الفنية بعيدا عن الوهم و التكلف _توظيف الرمز احيانا بالقدر الذي يعين على نقل التجربة بموضوعية _الاهتمام بالنفس البشرية ومحاولة اكتشاف خباياها واسرارها _بروز ظاهرة التشخيص من خلال توظيف مختلف عناصر الطبيعة _الاهتمام بالمعنى و التعمق فيه من خلال الشرح و الايضاح والتحليل التساهل في اللغة و التصرف في بعض قواعدها احيانا _بروز الوحدة العضوية التي تربط بين افكار القصيدة ترابطا منطقيا بحيث لا يمكن التقديم او التأخير _الطابع الانساني في اعمالهم الادبية فالادب عندهم قبل ان يكون فنا هو رسالة تحاكي هموم و مشاكل الانسان في كل زمان و مكان الاتجاه الرومنسي: وقد تأثر بهذا الاتجاه : ميخائيل نعيمة. ايليا ابو ماضي ومن خصائص الاتجاه الرومنسي: _بروز الذاتية اي تعبير الشاعر عن ذاته و خبايا مكنوناته _توظيف مختلف عناصر الطبيعة فالطبيعة لدى الرومنسيين تعتبر المادة الخام التي تمكن الشعراء من صياغة افكارهم دون قيد او جبر _الاغراق في الخيال من خلال توظيف مختلف الصور البيانية _بروز الاسراف العاطفي اي العاطفة القوية الجياشة _الدعوة الى التجديد و التميز عن الاداب القديمة _توظيف الثنائيات اي الجمع بين الشيء و ضده في ان واحد : كالحزن و الفرح ..التفاؤل و التشاؤم ....السعادة و الالم _اللغة السهلة البسيطة فقد كان ادبهم عفويا تلقائيا _النزعة الانسانية فالشاعر يهتم بالقضايا التي تخص المجتمعات الانسانية كلها دون النظر الى من يكون ذلك المجتمع في الشعر : ادى الى ظهور قوالب شعرية جديدة وماكان فيه من تنويع للاوزان القوافي وهو : الشعر الحر كما ادى الى ظهور اغراض شعرية اخرى: كغرض االشعر الملحمي و الشعر المسرحي في النثر : ادى الى تطور بعض فنونه : كفن القصة .. المسرحية ...الرواية و المقال ملاحظة: تم وضع هذه التقاويم في قسم اللغة العربية وادابها |
|||
|
|
|
2014-02-20, 11:25
|
رقم المشاركة : 71 | |||
|
البسملة1  تعريف الشعر الحر (ويسمى كذلك بشعر التفعيلة و الشعر المرسل ) : هو ذلك القالب الشعري الجديد الذي ظهر في العصر الحديث و أصل هذه التسمية انجليزي جاءت على لسان الشاعر الامريكي : وايت وايتمن وتعني الكلمة بالانجليزية : free verse وهو ذلك القالب الشعري الجديد الذي ظهر في العصر الحديث يعتمد على وحدة التفعيلة و تنويع الاوزان والقوافي و اعتماد نظام الاسطر بدل نظام الاشطر .  _ النهضة العربية و تاثيرها على الادب العربي _ اتساع حركة الترجمة و ارسال البعثات العلمية الطلابية الى البلدان الاروبية _ دور ادباء المهجر و المدارس الادبية التي انشأوها _ اتساع دائرة الاتصال والاطلاع بين الشعراء _ الدعوة الى التجديد تماشيا مع متطلبات العصر و ضرورياته في حين هناك من رحب بالفكرة واعتبر ان الشعر الحر هو تطور للشعر العربي على مر العصور و حركة تجديدية يتطلبها العصر ومن ابرز هؤلاء الادباء : عبد المنعم الملوحي و محمود علي شكري _ الاعتماد على البحور الخليلية الصافية _ تنويع الاوزان و القوافي و الاعتماد على وحدة التفعلية _ بروز التناغم الصوتي في اواخر المقاطع الموسيقية وهذا ناتج عن تنويع الاوزان و القوافي _ توظيف الرموز _ اللغة السهلة و البسيطة _ الاغراق في الخيال من خلال توظيف الصور البيانية _ استعمال اللغة الموحية و المؤثرة _ تعدد المواضيع و تنوعيها فالشعر الحر يتناول مواضيع اجتماعية ..سياسية ..الخ _ بروز التفاعل النفسي بين الشاعر و القصيدة - الوحدة العضوية التي تربط بين الافكار ربطا منطقيا متسلسلا بحيث لا يمكن التقديم او التأخير و الا سيختل المعنى. |
|||
|
|
|
2014-02-20, 16:49
|
رقم المشاركة : 72 | |||
|
|
|||
|
|
|
2014-02-28, 22:25
|
رقم المشاركة : 73 | |||
|
السلام عليكم أخي .... |
|||
|
|
|
2015-10-10, 08:39
|
رقم المشاركة : 74 | |||
|
مجهودات قيّمة و فوائد نيّرة شملتها هذه الدرر المبثوثة في هذا القسم |
|||
|
|
|
2015-10-10, 22:02
|
رقم المشاركة : 75 | |||
|
من افضل ان نعمل للكل مادة موضوع خاصه بها ... شكرا و اتمنى نجاح للجميع |
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| (الصفحة, للمراجعة), الدراسة, الرسمية, يريد |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
