السلفيون اقرب الناس الى الحق - الصفحة 8 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام

القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

السلفيون اقرب الناس الى الحق

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-07-04, 02:08   رقم المشاركة : 106
معلومات العضو
بر بر
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى عبد الله مشاهدة المشاركة
انظر يا اخ بربر الحق بيناه بدليله من الكتاب و السنة بقي لي ان اقول لك انت و شانك و سادعو الله ان يرزقك علما نافعا يبلغك به الله جنته


أعانني الله و إياك على قدره و هدانا سواء السبيل و المؤمنين و المؤمنات إلى يوم الدين,,

سلام








 


قديم 2015-07-04, 02:17   رقم المشاركة : 107
معلومات العضو
بر بر
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأرض المقدسة مشاهدة المشاركة
السلام عليكم وبعد :
- يتوهم بعض الناس أن السلفية فرقة حادثة كبقية الفرق !! - وهذا وهم باطل !! - وأن العبرة في الإنتساب إنما للإسلام !! - وهو قول حق !! - لأن الدين الذي أنزله الله لعباده على نبيه إنما هو الإسلام !! ولسنا نقول بغير هذا !! أما إطلاقنا لكلمة - السلفية - فهي من باب - تعيين دين الله الحق الذي نزل على محمد وبلغه أصحابه وبينه لهم !! - فمما لا شك فيه ولا خلل يعتريه !! - أن الدين الحق هو ما أنزله الله على محمد وما بينه - عليه السلام - لاصحابه - وفهمهم إياه - وفهموه وطبقوه - !! وفهمهم من فهم رسول الله - تلقوه عنه ورضي الله عنهم - ورسوله - بنص كلام الله تعالى !! - وأمر بإتباع سبيلهم في كتابه - كسبيل للنجاة - وحذر سبحانه من الإختلاف عن هذا السبيل حين قال : وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا - ومما لا شك فيه أيظا - أن المتبع لهذا السبيل الذي أمرنا الله به في كتابه هو متبع لسبيل من سلف قبله : محمد رسول الله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين - ومن هنا جاءت الإشارة بالكلمة المعبرة عن هاته السبيل !! - والتي أرشدنا الله إليها !! - فقلنا نحن على الكتاب والسنة بفهم السلف - ففهمهم هو الفهم الصحيح بإعتبار وجود رسول الله بينهم !! - يصوبهم إن أخطؤو فهما !! - ويبين لهم إن طلبوا بيانا !! - ويقرهم إن فهموا وأصابوا !! - فمن قال أن العبرة بالإسلام فقوله صحيح !! - بشرط عدم مخالفته لكلام الله - تعالى في عدم مشاقة الرسول وعدم سلوك غير سبيل المؤمنين الأولين !! - فمن وقف عند هذا فهو الذي سلك سبيل الله المرضي !! - وهو أصالة سبيل المؤمنين الأولين !! - ومن فهم هذا كله - ما تردد - بعد ذلك - بتسميته بسبيل السلف !! فالعبرة بما تعنية كلمة السلفية وبما تقدمه لنا من إمتثال قول الله - تعالى - السابق !! - في عدم مشاقة الله ورسوله - وسلوك سبيل المؤمنين : الذين أرشد الله الى سلوك سبيلهم - فأول سلف لكل مسلم على وجه الأرض هو رسوله - عليه السلام - ومن بعده الصحابة !! - الذين رضي الله عنهم في كتابه وامرنا باتباع سبيلهم ونهانا عن اتباع سبيل غيرهم - فليس يصح اسلام منتسب للاسلام - إلا اذا كان سلفه محمد رسول الله - عليه السلام - ومن بعده صحابته الكرام - !! - فالسلفية هي نسبة تمييز - وتسمية تعيين للمتبع !! - ويراد بها السالفون لنا وتحديدا - فهم كلام ربنا وما صح من كلام نبينا بفهم من رضي الله عنهم - فهما لدينه –!! المؤمنون الأولون !! – وهي السنة والجماعة لا فرق بينهما !! - فالإختلاف في التسميات لا يعني الإختلاف في الجوهر- فالعبرة به - فسم نفسك ما شئت !! - ولا تفارق كلام ربك وما صح من كلام نبيك - وبفهم الصحابة - ودع ما سوا ذلك - وإني متبع ما تتبع !!
- والله تعالى أعلم -

كلام جميل ,, مفهوم و دقيق و يبين مضمون السلفية الحقيقية,,,
,
هو سمانا مسلمين فهل أرضى بغير الله وليا و مرشدا ؟؟؟ لا

قال عليه الصلاة و السلام (من أرضى الناس بسخط الله وكله الله إليهم،ومن أرضى الله بسخط الناس كفاه الله شرهم)









قديم 2015-07-04, 02:29   رقم المشاركة : 108
معلومات العضو
الأرض المقدسة
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بر بر مشاهدة المشاركة
كلام جميل ,, مفهوم و دقيق و يبين مضمون السلفية الحقيقية,,,
,
هو سمانا مسلمين فهل أرضى بغير الله وليا و مرشدا ؟؟؟ لا

قال عليه الصلاة و السلام (من أرضى الناس بسخط الله وكله الله إليهم،ومن أرضى الله بسخط الناس كفاه الله شرهم)
السلام عليكم وبعد :
أي نعم هو سمانا المسلمين من قبل - ونحن كذلك إن شاء الله تعالى - وإطلاق نسبة السلف لتعيين فهم الدين وسلوك سبيل الله التي أرشد اليها - كسبيل للنجاة - لما كان الأمر فيه إختلاف بعد رسول الله وصحابته - لا يضر المسلم ولا يناقض نسبته الى الإسلام - فتأمل - وفقك الله .









قديم 2015-07-04, 11:15   رقم المشاركة : 109
معلومات العضو
ASKme
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

حدثت فتنة في مسجدنا احضر السلفيون التمر وبعض الاكل واكلوا قبل الاذان بدقائق وقالوا نحن نتبع السنة وحدثت مناواشات بينهم وبين كبار السن وما ادهشني محاولة فرض افكارهم على الناس بان السنة هي غروب الشمس الشرعي اي غياب قرص الشمس ولو وراء جبل وليس الغروب الفلكي واننا مبتدعون لاننا لم نستعجل الافطار










قديم 2015-07-04, 12:19   رقم المشاركة : 110
معلومات العضو
موسى عبد الله
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية موسى عبد الله
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة askme مشاهدة المشاركة
حدثت فتنة في مسجدنا احضر السلفيون التمر وبعض الاكل واكلوا قبل الاذان بدقائق وقالوا نحن نتبع السنة وحدثت مناواشات بينهم وبين كبار السن وما ادهشني محاولة فرض افكارهم على الناس بان السنة هي غروب الشمس الشرعي اي غياب قرص الشمس ولو وراء جبل وليس الغروب الفلكي واننا مبتدعون لاننا لم نستعجل الافطار

يا اخي ما فعله هؤلاءليس دليلا على ان فعلهم هو فعل السلف و ما كان عليه سلفنا الصالح
واليك فتوى الشيخ فركوس حفظه الله
الفتوى رقم: ٢٩٣
الصنف: فتاوى الصيام - أحكام الصيام
في وجوب الصوم والإفطار مع الجماعة
السؤال:
هل ما يقوم به بعضُ الناس مِن الإفطار قبل الأذان بحجَّةِ أنَّ الأذان لا يُرْفَع في الوقت الشرعيِّ غيرُ جائزٍ؟ وجزاكم الله خيرًا.
الجواب:
الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على مَن أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمَّا بعد:
فإنه يُفرَّق ما بين صومِ رمضان وهو الصومُ الجماعيُّ وغيرِه مِن الصوم الواجب في غير الجماعة والمستحبِّ التطوُّعيِّ الفرديِّ:
ـ أمَّا الصيام المفروض الذي يكون جماعةً فينبغي على المسلم أن يصوم ويُفطر مع جماعة الناس وإمامهم لحديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا: «الصَّوْمُ يَوْمَ تَصُومُونَ، وَالفِطْرُ يَوْمَ تُفْطِرُونَ، وَالأَضْحَى يَوْمَ تُضَحُّونَ»()، فصرَّح بوجوب أن يكون الصوم والإفطار والأضحية مع الجماعة وعُظْم الناس، سواءٌ في ثبوت رمضان أو العيد أو في غروب الشمس أو طلوع الفجر، فيجب على الآحاد اتِّباعُ الإمام والجماعة فيها، ولا يجوز لهم التفرُّدُ فيها جمعًا لكلمة الأمَّة وتوحيدًا لصفوفها وإبعادًا للآراء الفردية المفرِّقة لها؛ فإنَّ يد الله مع الجماعة.
ـ أمَّا صيام الواجب والتطوُّع الفرديِّ فيوكَل إلى كلٍّ بحسب دخول وقت المغرب أو وقت طلوع الفجر عملًا بقوله تعالى: وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الفَجْرِ [البقرة: ]، ولقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَا هُنَا، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَا هُنَا، وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ؛ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ»()، وفي ذلك أحاديثُ أخرى.
والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلَّم تسليمًا.
الجزائر في: ذي القعدة
المـوافق : ديسمـبر م









قديم 2015-07-04, 13:01   رقم المشاركة : 111
معلومات العضو
عمي صالح
مشرف عام
 
الصورة الرمزية عمي صالح
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز **وسام تقدير** وسام أفضل خاطرة المرتبة  الثانية وسام التميز وسام الحضور المميز في منتدى الأسرة و المجتمع وسام الحفظ 
إحصائية العضو










Flower2

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريـاض مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
التفريق بين أهل السنّة وأهل البدعة هو منهج سلفنا الصالح
وعليكم السلام. و رحمة.الله و بركاته
هل تراني أتحدث على أهل البدعة ؟ لا يا أخ أمقت الحديث عن أهل البدع وأمقت حتى من يتحدث عليهم
لأن حاجتنا الأكيدة أن نعرف ديننا كسنة قبل الخوض في معرفة البدعة والمبتدعين والطوائف الضالة
بل قصدت أن التسمية ليست هي الأساس والخوف كل الخوف أن يشملنا هذا الحديث والعياذ بالله { إن أول الناس يقضى يوم القيامة عليه رجل استشهد فأتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتى استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال جريء فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرأ القرآن فأتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرأت فيك القرآن قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرأت القرآن ليقال هو قارئ فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار ورجل وسع الله عليه وأعطاه من أصناف المال كله فأتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب أن ينفق فيها إلا أنفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه ثم ألقي في النار . [ تخريج السيوطي : (حم م ن) عن أبي هريرة.
تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 2014 في صحيح الجامع.‌
] }
وقد قال تعالى {
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (77) وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ (78) سورة الحج }
ملاحظة : ويبدو أن الموضوع أخذ حقه من النقاش ناهيك عن تصرف البعض كالكتابة للردود ثم حذفها اضافة إلى أنه يطوله هذا البند من القانون {
يمنع منعا كليا الإساءة ............، وكذا فتح النقاش في المُسلَمات والمعلوم من الدين بالضرورة وطرحها للتصويت وتبادل الأراء قبولا و ردّا. } وعليه يغلق
و السلام.عليكم و رحمة.الله و بركاته









آخر تعديل عمي صالح 2015-07-04 في 14:10.
موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
الحق, السلفيون, الناس, اقرب


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 02:20

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc