مساوئ الأخلاق ومذمومها

[*عبدالرحمن*]

أخوة الإسلام

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

من أسباب الوقوع في إِسَاءة الإنسان على نفسه

1- اليأس:

قال ابن القيِّم:

(الخوف الموقِع في الإياس: إساءة أدب

على رحمة الله تعالى التي سبقت غضبه، وجهلٌ بها)

[4234] ((مدارج السالكين)) لابن القيِّم (2/371).

2- سوء الظَّنِّ:

عن معمر، قال: (تلا الحسن: وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي

ظَنَنتُم بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ [فصِّلت: 23]

فقال: إنَّما عَمِل النَّاس على قَدْر ظنونهم بربِّهم

فأمَّا المؤمن فأَحْسَن بالله الظَّنَّ، فأَحْسَن العمل

وأمَّا الكافر والمنافق فأساءا الظَّنَّ، فأساءا العمل)

[4235] رواه الطَّبري في تفسيره (20/413).

وقال ابن القيِّم:

(وأمَّا المسيء المصرُّ على الكبائر والظُّلم والمخالفات

فإنَّ وحشة المعاصي والظُّلم والحرام تمنعه

مِن حُسْن الظَّنِّ بربِّه، وهذا موجودٌ في الشَّاهد

فإنَّ العبد الآبق -الخارج عن طاعة سيِّده-

لا يُحْسِن الظَّنَّ به، ولا يجامع وحشة

الإِسَاءة إحسان الظَّنِّ أبدًا)

[4236] ((الجواب الكافي)) لابن القيِّم (ص: 25).

3- طول الأمل:

عن الحسن: (ما أطال عبدٌ الأمل إلَّا أَسَاء العمل)

[4237] رواه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7/407) (10785).

و لنا عودة من اجل استكمال شرح

خُلُقِ الإِسَاءة