ماذا لو اختفى الروافض والسلفية من العالم الاسلامي ؟؟

[ع.عيسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فخر الغُوي

خَرَط من روى هذه الفرية و هو من أباطيل الروافض.
و الحمد لله الذي جعل أهل السنة أكثر الناس إنصافا ؛ فقد بيّن الإمام النووي في شرحه على مسلم الفقه السليم لموقف معاوية من علي - رضي الله عنهما -:
عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال ما منعك أن تسب أبا التراب، فقال أما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم ؛ سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول له خلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدي، وسمعته يقول يوم خيبر لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها فقال ادعوا لي عليا فأتي به أرمد فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه، ولما نزلت هذه الآية (فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم) دعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هؤلاء أهلي.
قال النووي - رحمه الله -:
قوله: ( إن معاوية قال لسعد بن أبي وقاص : ما منعك أن تسب أبا تراب ؟ ) قال العلماء: الأحاديث الواردة التي في ظاهرها دخل على صحابي يجب تأويلها. قالوا: ولا يقع في روايات الثقات إلا ما يمكن تأويله.
فقول معاوية هذا ليس فيه تصريح بأنه أمر سعدا بسبه، وإنما سأله عن السبب المانع له من السب، كأنه يقول: هل امتنعت تورعا، أو خوفا، أو غير ذلك. فإن كان تورعا وإجلالا له عن السب فأنت مصيب محسن، وإن كان غير ذلك فله جواب آخر، ولعل سعدا قد كان في طائفة يسبون فلم يسب معهم، وعجز عن الإنكار، وأنكر عليهم، فسأله هذا السؤال. قالوا: ويحتمل تأويلا آخر أن معناه ما منعك أن تخطئه في رأيه واجتهاده، وتظهر للناس حسن رأينا واجتهادنا، وأنه أخطأ ؟

تلتمسون الاعذار وتحاولون جاهدين تبرير خروج معاوية على ولي امره علي وبغيه عليه وتسببه في فتنة مازالت مشتعلة الى اليوم ...مع ان كل الاحاديث صريحة ولا تحتمل اكثر من تأويل كحديث عمار الذي تقتله الفئة الباغية وحديث غدير خم .وغيرها من الاحاديث ...........مجرد ان رفع معاوية السيف في وجه علي المسأللة واضحة معاوية خارجي وباغ واحاديث رسول الله تؤكد ذلك ..................دائما السلفية يلتمسون الاعذار للسلطعونات المتجبرين في الارض بغير حق ، حتى وان كانت مخالفة لوصايا واحدايث رسول الله صلى الله عيه وسلم . فاذا قتلوا المسلمين وذبحوهم واستباحوا اموالهم واعراضهم .فإذا كانوا على حق فلهم اجرين واذا كانوا على خطأ فلهم اجر واحد لانهم مجتهدون ؟؟؟؟.....سنرى غدا كيف ينصرونكم السلطعونات على القوي الجبار يوم يكون المجرمين مقرنين في الاصفاد

[abou abd]

تكرار للكلام

[سي الطاهر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.عيسى

تلتمسون الاعذار وتحاولون جاهدين تبرير خروج معاوية على ولي امره علي وبغيه عليه وتسببه في فتنة مازالت مشتعلة الى اليوم ...مع ان كل الاحاديث صريحة ولا تحتمل اكثر من تأويل كحديث عمار الذي تقتله الفئة الباغية وحديث غدير خم .وغيرها من الاحاديث ...........مجرد ان رفع معاوية السيف في وجه علي المسأللة واضحة معاوية خارجي وباغ واحاديث رسول الله تؤكد ذلك ..................دائما السلفية يلتمسون الاعذار للسلطعونات المتجبرين في الارض بغير حق ، حتى وان كانت مخالفة لوصايا واحدايث رسول الله صلى الله عيه وسلم . فاذا قتلوا المسلمين وذبحوهم واستباحوا اموالهم واعراضهم .فإذا كانوا على حق فلهم اجرين واذا كانوا على خطأ فلهم اجر واحد لانهم مجتهدون ؟؟؟؟.....سنرى غدا كيف ينصرونكم السلطعونات على القوي الجبار يوم يكون المجرمين مقرنين في الاصفاد

ادا كان علي رضي الله عنه داته وصف معسكر معاوية بالاخوان ليس اخوانيتكم طبعاً هاهاها - في كلمته الشهيرة - اخواننا بغوا علينا -
و ادا كان النبي صلى الله عليه وسلم تنبا بالحسن رضي الله عنه خيراً -ان ابني هذا سيد ، ولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين
و ادا كان الحسن بن علي صالح معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهم لحقن دماء المسلمين -
فتنازل الحسن عن الخلافة و اصلح الله به بين المسلمين

فمن يكون هؤلاء المشنعين على معاوية ؟
سوى الاثني عشرية و من يسير في فلكها

[سعد 31]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سي الطاهر

فمن يكون هؤلاء المشنعين على معاوية ؟
سوى الاثني عشرية و من يسير في فلكها

ومن غير الاخوان ..والقبورية الوجه الاخر للروافض..
ويتاجرون بال البيت

[ع.عيسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سي الطاهر

ادا كان علي رضي الله عنه داته وصف معسكر معاوية بالاخوان ليس اخوانيتكم طبعاً هاهاها - في كلمته الشهيرة - اخواننا بغوا علينا -
و ادا كان النبي صلى الله عليه وسلم تنبا بالحسن رضي الله عنه خيراً -ان ابني هذا سيد ، ولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين
و ادا كان الحسن بن علي صالح معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهم لحقن دماء المسلمين -
فتنازل الحسن عن الخلافة و اصلح الله به بين المسلمين

فمن يكون هؤلاء المشنعين على معاوية ؟
سوى الاثني عشرية و من يسير في فلكها

سبحان الله وبحمده ....اجابتكم تدينكم ....الله يبين لكم الحق ولكن تأبون وتتبعون ما تهواه انفسكم وما تهواه السلطعونات
1- كلمة علي الشهيرة قالها تحسرا والما اخواننا بغو علينا ....اي هم الفئة الباغية.. الفئة التي تقتل عمار الفئة التي تدعوا الى النار .....شكرا على هذا الدليل الذي نسيته وذكرتني به
2- وصف رسول الله الحسين بانه سيد اي انه أولى بالخلافة من يزيد اي ان قتاله ليزيد لا يعتبر خروجا عليه .
3- قلت ان الحسن تنازل عن الخلافة لحقن دماء المسلمين اي ان معاوية نازع اهل الحق الى درجة ان الحسن تنازل عن حقه في الخلافة لعدم تحمله كل تلك الدماء التي تسبب معاوية في سفكها
4 - اذن من هم المشنعون نحن ام انتم
.ومع ذلك لا القرءان ولا احاديث رسول الله ولا التاريخ ولا المنطق السليم ينفع معكم ...كل هذا الانكار للحق من اجل السلطعونات المستبدة ؟؟ سنرى يوم القيامة كيف تنصركم هاته السلطعونات على العزيز الجبار

[سي الطاهر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.عيسى

سبحان الله وبحمده ....اجابتكم تدينكم ....الله يبين لكم الحق ولكن تأبون وتتبعون ما تهواه انفسكم وما يهواه سلطعونات
1- كلمة علي الشهير قالها تحسرا والما اخواننا بغو علينا ....اي هم الفئة الباغية.. الفئة التي تقتل عمار الفئة التي تدعوا الى النار .....شكرا على هذا الدليل الذي نسيته وذكرتني به
2- وصف رسول الله الحسين بانه سيد اي انه أولى بالخلافة من يزيد اي ان قتاله ليزيد لا يعتبر خروجا عليه .
3- قلت ان الحسن تنازل عن الخلافة لحقن دماء المسلمين اي ان معاوية نازع اهل الحق الى درجة ان الحسن تنازل عن حقه في الخلافة لعدم تحمله كل تلك الدماء التي تسبب معاوية في سفكها
4 - اذن من هم المشنعون نحن ام انتم
.ومع ذلك لا القرءان ولا احاديث رسول الله ولا التاريخ ولا المنطق السليم ينفع معكم ...كل هذا الانكار للحق من اجل السلطعونات المستبدة ؟؟ سنرى يوم القيامة كيف ينصرونكم هاته السلطعونات على العزيز الجبار

أا لا اجيب الا بما هو مكتوب في كتب السير و ما اتفق عليه جمهور علماء الامة
و لا يسعني في هدا المقام الا ان اشد على ايديهم المباركة
فادا كنتم ممن يرون اجماع علماء الامة في اجتهاداتهم لما دار بين معسكر علي و معاوية من فتن و احداث على انها انكار للحق فهدا راجع لقة زادكم الفكري و المعرفي

و انت تفسر الماء بالماء وفق نزواتك و أهوائك
لا مصادر لديك
سوى المصادر الاثني عشرية و من لف لفيفها

............................................

[سي الطاهر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد 31

ومن غير الاخوان ..والقبورية الوجه الاخر للروافض..
ويتاجرون بال البيت

الاخوان اعرفهم اكثر ممن يعرفون هم عن انفسهم ليس كاشخاص و انما كانتماء اديولوجي
اشخاصهم مصونة بادن الله و كرامتهم محفوظة
بحكم تجاربي الميدانية معهم
اسهل شيئ هو ان يتعرف المرء على طريقة تفكيرهم و المقارنة بين اقوالهم و افعالهم

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سي الطاهر

فمن يكون هؤلاء المشنعين على معاوية ؟
سوى الاثني عشرية و من يسير في فلكها

وعلى قولك فإن الصحابي الجليل الزاهد العابد حجرا بن عدي ..أو الإمام النسائي رحمهما الله كانا اثتي عشريان او سارا في فلك الإثني عشرية ..تريث ياسي الطاهرفلست أحسب أنه يصدر عنك مثل ذاك ..

[سي الطاهر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رَكان

وعلى قولك فإن الصحابي الجليل الزاهد العابد حجرا بن عدي ..أو الإمام النسائي رحمهما الله كانا اثتي عشريان او سارا في فلك الإثني عشرية ..تريث ياسي الطاهرفلست أحسب أنه يصدر عنك مثل ذاك ..

الفتنة نائمة لعن الله من ايقضها
..................................
الاثني عشرية و من لف لفيفهم لا يحيون الا بالفتن و يمشون بها بين المسلمين

حداري
و للنتبه لقول علماء الامة
في الكف عما شجر بين الصحابة

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سي الطاهر

الفتنة نائمة لعن الله من ايقضها
..................................
الاثني عشرية و من لف لفيفهم لا يحيون الا بالفتن و يمشون بها بين المسلمين

حداري
و للنتبه لقول علماء الامة
في الكف عما شجر بين الصحابة

ماهذا ؟؟؟
أليس من الفتنة يا سي الطاهر أن تتهم غيرك صراحا بأنه اثني عشري ..ثم تتحدث عن الكف عما يثير الفتنة ..
أوتراك مع التكتم على مافات ..ولكنه لابأس من اذكاء نار يكون آت ..
أنا علقت على قول لك سابق ولم يدر بخلدي اثارة فتنة ..ثم هناك من أهل العلم والمؤرخين من أهل السنة من تناول ما شجر بين الصحابة ..فهل سنقول عنهم أنهم أحيوا الفتن ومشوا بها بين المسلمين ؟؟
ابن كثير ..تحدث عن ذلك ..ابن تيمية تحدث عما جرى بين الصحابة فهل سنقول عنه أنه كان موقضا للفتنة ؟؟؟؟؟

[سي الطاهر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رَكان

ماهذا ؟؟؟
أليس من الفتنة يا سي الطاهر أن تتهم غيرك صراحا بأنه اثني عشري ..ثم تتحدث عن الكف عما يثير الفتنة ..
أوتراك مع التكتم على مافات ..ولكنه لابأس من اذكاء نار يكون آت ..
أنا علقت على قول لك سابق ولم يدر بخلدي اثارة فتنة ..ثم هناك من أهل العلم والمؤرخين من أهل السنة من تناول ما شجر بين الصحابة ..فهل سنقول عنهم أنهم أحيوا الفتن ومشوا بها بين المسلمين ؟؟
ابن كثير ..تحدث عن ذلك ..ابن تيمية تحدث عما جرى بين الصحابة فهل سنقول عنه أنه كان موقضا للفتنة ؟؟؟؟؟

نعم المؤرخين عندما يعرجون على ما دار بين الصحابة في مؤلفاتهم ليس من باب ادكاء الفتنة و انما لسد الطريق على الوضاعين و المندسين كي لا يتم التلاعب بالمصادر التاريخية و طمسها
فيترك المجال أمام المحققين لتنقية المرورث الثقافي من الشوائب
و ليس كما يفعل اصحاب المنتديات يعتقد في شيئ ثم يدهب و يبحث عما يعزز اعتقاده من دون التحقق ان ما هو بصدده ليس في مصلحة المسلمين و سبق و ان حدرنا منه علماء الامة و ائمة المسلمين المعتد بهم كمرجعيات فقهية

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سي الطاهر

نعم المؤرخين عندما يعرجون على ما دار بين الصحابة في مؤلفاتهم ليس من باب ادكاء الفتنة و انما لسد الطريق على الوضاعين و المندسين كي لا يتم التلاعب بالمصادر التاريخية و طمسها
فيترك المجال أمام المحققين لتنقية المرورث الثقافي من الشوائب
و ليس كما يفعل اصحاب المنتديات يعتقد في شيئ ثم يدهب و يبحث عما يعزز اعتقاده من دون التحقق ان ما هو بصدده ليس في مصلحة المسلمين و سبق و ان حدرنا منه علماء الامة و ائمة المسلمين المعتد بهم كمرجعيات فقهية

أنت هنا يا سي الطاهر ...تبرر ..
لافرق بين الأمس واليوم فمن كان مااعتبرته تعريجا فحسب ..( اعجبتني كلمة يعرجون ) وهي زبدة التبرير ..من وصفتهم بذلك كانوا يصطفون لطرف ..التاريخ قراءته متاحة للناس اجمعين يا أخي وليس يحق لطرف بعينه الوصاية على فهمه ..ثم ليس يحق لأحد أن يصدر حكما على أحد آخر بأن تناوله للأمر هو داعيه الفتنة على عكس أحد آخر ..
ترعف يا سي الطاهر متى يتقارب الناس في التفكير وتتضاءل حدة التطرف ؟
هو حينما يتوقف الجزم لأي طرف بأن ما وصل عليه هو مرّ الحق ومنتهى الصواب ..والجدير بالذكر أن أغلب الأطراف وأقصد جحافل المتنازعين هم ليسوا سوى مقلدين متبعين لتويجهات كبار الساسة الذين غلفوا طروحاتهم بوشاح ديني عقدي ..
الصر اع أبدا ليس عقديا ولادينيا يا أخي انما هو سياسي محض بين دولتين في الشرق الأوسط اايران والسعودية بدعم وتوجيه خارجي ...يجب أن يتفاق الصراع في المنطقة الى أوجه .بين طرفي نزاع مستجد في منطقتنا الإسلامية ..ومن يحصد ثماره يانعة هم أعداء الأمة من الشرق والغرب ..
مزيدا من التخلف والتقهقر ...مزيدا من الطمأنينة للكيان الصهيوني ..في عملية الإستيطان التي لاتتوقف في الضفة الغربية ..مزيدا من التشرذم ..مزيدا من حمامات الدماء ..والتي تمثل كل قطرة منها بذرة لمزيد من شحنات الغضب والثأر والإنتقام ..
أشتم من خلال ردوك أنه ساورك أنني اصطف لطرف ضد آخر ..سحقا إن تبادر ذلك الى ذهنك ..فأنا اكبر من ذلك ..بل أنا اصطف لقضية أمة يراد إعادتها للعصر الحجري تخلفا وتقهقرا ..وإنك اسمعت اذ ناديت حيا .ولكن ..............

[abou abd]

للأسف المسلمون اليوم لا يقرأون التاريخ كما هو بأخطائه .. ختى يتم تصحيحه وأخذ العبرة بل يحاولون ترقيعه وايجاد مبررات للمخطئين وتقديسهم اولئك الذين لم لم يستحوا مما فعلوا ولم يطلبوا منا ان ندافع عنهم ولو عادوا لعادوا لما كانوا عليه وبذلك يصبح تاريخنا هو تاريخ مرقع ومنمق ومزين بأدوات الماكياج

[ع.عيسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سي الطاهر

أا لا اجيب الا بما هو مكتوب في كتب السير و ما اتفق عليه جمهور علماء الامة
و لا يسعني في هدا المقام الا ان اشد على ايديهم المباركة
فادا كنتم ممن يرون اجماع علماء الامة في اجتهاداتهم لما دار بين معسكر علي و معاوية من فتن و احداث على انها انكار للحق فهدا راجع لقة زادكم الفكري و المعرفي

و انت تفسر الماء بالماء وفق نزواتك و أهوائك
لا مصادر لديك
سوى المصادر الاثني عشرية و من لف لفيفها

............................................

حجتكم ضعيفة ......االشيعة شئت أم أبيت محقون في هذه النقطة وحججهم أقوى بمليار مرة من حججكم الواهية التي لا تستند لا الى حديث ولا الى قرآن وهدفكم هو تبيض صفحة السلطعونات واعطائهم الشرعية الدينية للتغطية عن مجازرهم واجرامهم في حق الشعوب المسلمة من حصار وقتل و تمكين الاعداء منهم ، ، كذلك هذه النقطة لا تخص الشيعة فحسب بل جميع المسلمين . لذلك لا تتهم كل معارض لك بالحجة والبرهان بانه اثني عشري .