استفهام وروحانيات - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم خاص لطلبة العلم لمناقشة المسائل العلمية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

استفهام وروحانيات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2021-01-10, 22:14   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
Belkhiri12
عضو جديد
 
الصورة الرمزية Belkhiri12
 

 

 
إحصائية العضو










Icon24 استفهام وروحانيات

في أحد الأيام كان صاحبنا يتجول في دائرة عين ماضي ولاية الأغواط , باحثا عن نفسه بين أنقاض الشتات الفكري وسلبيات الثقافة الغربية ومتناقضات الحياة ومفهوم فلسفة الروحانيات التي طغت على عقله وفكره, وسط قصورها ومعالمها القديمة الضاربة في عمق التاريخ الروحي والعلم والطهارة والعفة والكرم, وكيف قاومت الزوايا وحاربت بطرقها مد السموم الاستعمارية وثبتت بقوة حد الحفاظ على أصالة ثقافتها والموروث التقليدي بكل أبعاده الإنسانية والحضارية, وبينما هو يتجول في أحد قصورها القديمة المبنية بالطين وجذوع النخل, تراءت له أسئلة كثيرة متنافرة شلت عقله وجعلت منه كتلة استفهام عالقة بين مفاهيم كثيرة وأبعاد سحيقة وعوالم بعيدة عن الذكاء البشري وما انبثق عنه من تطور تكنولوجي, مثل الروحانيات وما نسب لها جهلا مثل السحر وتوابعه مثل الحسد والعين والمس, وكذلك الجهل وتعامي اليأس الذي جعل من المثقفين أعشاش تغابي و الشعوذه التي مازلت في وقتنا لها قوة جارفة أنهكت المجتمع ماديا ومعنويا ورمت به في الحضيض, وكيف يعقل أنه في زمننا هذا من مازال يؤمن بخرافة إخراج حصى المرارة بواسطة خيط.
وهو على حاله واجما احتواه الصمت وجرده من كل شعور وحس وكأنه أصبح قطعة من هذا الحيز التاريخي الذي قضمه التعري بفعل العوامل الطبيعية وبالرغم من ذلك ما زال شامخا, ورهبة المكان الذي تحيط به هالة مبعثرة من الجمال زادته جمالا, راميا بحبال فكره ودلائه لعله يجد ما يطفئ نهمه الفكري الذي أزداد اتقادا وملوحة عطش, وعلى أحد الممرات المغطاة بجذوع النخل والتي بنيت أساسا لتفادي حرارة الشمس وقت الهاجرة, وجد شيخا متكئا على الحائط ومن شدة فرحه بهذا الصدفة التي رآها لقاءا سيفتح أمامه نوافذ نور تبدد غموض التساؤلات التي أتعبت عقله وسيرته عاجزا عقيما لفك طلاسم يراها مهمة في زمن الركود الفكري والسموم الدخيلة التي شوهت الحضارة العربية والتحريف الممنهج الذي أدخله المستشرقون على ثقافتنا وكذا الأساطير الركيكة التي نعيشها اليوم إلي درجة أننا أصبحنا نصنع تماثيل لا تمت لنا بصلة وننسبها لعرقنا الذي لا يستحق كل هذه الترهات ونحن أمة محمد صلى الله عليه وسلم خير الأمم ، قال تعالى : (( كنتم خير أمَّةٍ أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله )) ( آل عمران : 110 ) ..
مباشرة سلم عليه وجلس بجانبه, بعد الاطمئنان والكثير من الكلام والسؤال عن الحال والأحوال وما خالطه من أخبار تلتها إجابات زادت للحوار متعة وأطوار, أخبر صاحبنا الشيخ عن سبب زيارته ألبعدي والتساؤلات التي أتعبته وكيف أنه فر من مكان لمكان ليزيل الشرخ ويعيش في سلام فقال له الشيخ: أولا وقبل كل شئ يقول الله تعالى في سورة الإسراء (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ ۖ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا (85). صدق الله العظيم .
أعلم يا ولدي أن عين ماضي تقع على بعد 05 كلم من قمم جبال العمور على صفيحة بيضاوية الشكل، مما جعل سكان المنطقة يقولون أن المدينة بيضة نعامة شقت طوليا, كما أنها تبعد عن عاصمة الولاية بأكثر من 60 كلم يحدها من الشمال الشرقي تاجموت ومن الشمال الغيشة وبلدية واد مزي مع الحدود الغربية للغيشة وتاجرونة أما من الجنوب الغربي ولاية البيض، ومن الشرق الحويطة وحاسي الرمل.
كما لا يوجد أي دليل قاطع موثوق به يحدد تاريخ نشأة قرية عين ماضي ، فالمصادر كلها مروية عن طريق التواتر للسكان الأصليون لهاته البلدة و هم التجاجنة ، لكن يبدوا أن تأسيسها يرجع إلى عدة قرون فبعضهم يحددها بالقرن الرابع الهجري.
تذكر الرواية أن ثلاثة إخوة و هم : محمد و أحمد و عيسى و بعضهم يجعل محمدا أبا و أحمد و عيسى أبناؤه ، استوطنوا قرية سيدي معين حول منبع ماء ، لا يزال هذا المنبع و يسمى عين سيدي معين .
وحسب ما يقال فإن مؤسسي هذه القرية المذكورة أصابهم الطاعون فلم يبق منهم إلا القليل فلجئوا إلى الجبال ثم قصدوا ناحية لبيض سيدي الشيخ فتزوجوا هناك ثم رجعوا, وهم الذين أسسوا هذه المدينة الجديدة عين ماضي.
و حسب العقيد Trumlet فإن عين ماضي كانت ضاية لأولاد يعقوب زرارة اشتراها هؤلاء المؤسسون الذي يدعون التجاجنة, اصحاب الطريقة التجانية.
أما بخصوص الروحنيات فأعلم أنه لكل مخلوق روحانية خاصة به يتميز بها عن غيره و تعطيه قيمة أخلاقية تشخصنه إن اجتمعت وتجعل منه روحا نورانية تطغى على من في محيطها فتمتلكهم وتؤثر في سلوكهم وتصبح قدوة, و تتمثل في العديد من الصفات وهي محبة الله ورسوله والشجاعة والطيبة والكرم والمحبة والصدق والإيثار. فالروحانيات قوة ربانية زرعها الله في خلقه من البشر تتفاوت في القوة والتأثير ولكل شخص قوة روحية خاصة به على شكل ورع وتقوى و حدة بصيرة وأخلاق كبيرة وأسرار روحانية تبقى في حكم الغيبيات وقد كان الصحابة رضوان الله عليهم حباهم الله بهذه الروحانيات على شكل بصيرة ثاقبة مثل سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه و حادثة "يا سارية الجبل’’ الحادثة التاريخية التي تبين القدرة على التخاطر البعدي التي حدثت للصحابي سارية بن زنيم الدؤلي الكناني ببلاد فارس. وكذلك خوف الشيطان منه والفرار من طريقة.
كما أن الروحانيات هي علم قائم بحد ذاته, عالم الصفوة والزهد والترفع عن المنافع الدنيوية, والنقاء الروحي والطهارة الكاملة التي لا تخالطها شوائب ولا شبهات وأعلم علم اليقين أننا لا نستطيع أن نصل اليه في وقتنا الحاضر لطغيان الماديات والشهوات عليه, إن عالم الروحانيات متشعب وفيه الكثير الكثير من التضارب في الآراء والمفاهيم الفلسفية التي يغلفها الغموض الماورائياتي وحاجز العوالم الأخرى التي لا تقبل النقاش والتي تبقى بعيدة عن متناول البشر ومن أراد أن يكون صادقا مع الله ونفسه عليه بتقوى الله والعمل من أجل إصلاح نفسه وعائلته قدر المستطاع وبالتالي يترابط المجتمع ونكون أمة علم لا أمة جهل.









 


رد مع اقتباس
قديم 2021-01-11, 16:33   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
بسمة ღ
مشرفة عـامّة
 
الصورة الرمزية بسمة ღ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله

بوركت أستاذ الفاضل

مُتابعة بصمت









آخر تعديل بسمة ღ 2021-01-11 في 18:48.
رد مع اقتباس
قديم 2021-01-11, 17:22   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
*عبدالرحمن*
مشرف عـامّ
 
الصورة الرمزية *عبدالرحمن*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

في البدايه يجب عدم الخلط في المسميات و المعاني

فهناك فرق كبير بين الفراسة و الذكاء و الفطنه

و الذي تميز بها سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه

و بين الروحانيات

و هناك فرق ايضا بين عالم الروح و الروحانيات

(وعالم الروحاينات) هو عالم الجن

كما جاء في هذه الفتوي

https://www.islamweb.net/ar/fatwa/33...B6%D9%8A%D8%AD

و هو عالم تسخير الجن

و لتسخير الإنس للجن وحكمه

https://www.islamweb.net/ar/fatwa/57...83%D9%85%D9%87

اخي الفاضل

ان كنت لا تعلم فقد علمت

و ان كنت تعلم و تسعي لترسيخ معني خطاء

فقد وضحت









آخر تعديل *عبدالرحمن* 2021-01-11 في 17:25.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 13:20

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc