|
|
|
|||||||
| المواد العلمية و التقنية كل ما يخص المواد العلمية و التقنية : الرياضيات - العلوم الطبيعة والحياة - العلوم الفيزيائية - الهندسة المدنية - هندسة الطرائق - الهندسة الميكانيكية - الهندسة الكهربائية - التسيير المحاسبي و المالي - تسيير و اقتصاد |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2012-12-25, 22:25
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
لماذا أبو العلاء المعري !
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهـ ،
|
||||
|
|
2012-12-25, 23:06
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
شكراا على الموضوع
انا ليست لدي اي معلومات على الشعراء و لا اعتقد انه يكذب الرسل و يدعو للالحاد و الاّ لم درسنا عنه كما قلت و الله اعلم كما اني قرأت مرة ان الشعر لا يعرف احد مقصوده الحقيقي إلاّ الله و الشاعر الذي كتبه اي ان شرح القصيدة يكون على حسب كل واحد ما فهم |
|||
|
|
|
2012-12-25, 23:09
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
السّلام عليكم ورحمة الله
أهلا بك يآسين مرّة اخـرى  بآرك الله فيك على موضوعك القيم تشكر سأبدأ بالكلام على برنآمج الأادب العربي عآمّـة في بدآية السنّة فكّرت وقلتُ أنّ الكثيـر من الحصص تضيع في النص التواصلي النص الأدبي والمطآلعة الموجهـة فمآلخلاصـة من كل هذه النصوص ؟ وأيّـة نصوص أذكر احد النصوص أن أحد الشعرآء يصف في بركـة ليتقرب الى السّلطآن  والله الأامر يبكي ويضحّك في نفس الوقت وعلى حد قول أحد الزملاء قال للأستآذ : [ الشآعر يعشق البركـة ] وبالإستنآد على قول زملـي قلت للأستآذ : الشآعر يحب البركـة بإخلاص ليتقرب إلى السلطآن بإخلاص  وطفق البقيّـة يعلقون على الشآعر والنص حتى الأستآذ قلق  ولن أحك لك عن شآعر الخمرة أبو نوآس !! من يرآنا يقول هؤلاء درسو سيرة المصطفى عليه الصّلاة والسلام والصحآبة والآن تفرّغو إلى قرآءة تفآهات الأعرآب.. والله تعجبت لم لم يجعلو لنآ مواضيع من السيرة والمواعظ النبوية أليس ذلك أفضل لنآ من هذه الترّهآت ؟؟ وعلى وجه التخصيص هذآ المعري الذي يطعن في ديننا إليس هذآ ذلا أن ندرس نصوصآ لهذا النّذل ؟ ألا ترى معـي أنّهم يطلقون التميّز والخيآل الخصب الجىمح لشخص ملحد هذآ بروتوكول من بروتوكولاتهم المعروفة وهي نشر ثقآفة الإلحآد وطمس العقآئد.. كآن الله فـي عوننـآ يهدفون لمسح عقولنـآ خآصّـة ونحن شباب عمد هذه الأمّـة يهدفون لغرس الطحيـن و الذل والمهآنة .. ويهدفون إلى ان نتقبّلهـآ بكل روح ريآضية .. ومع كل هذه الأهدآف والبروتوكولات الخلافة الإسلامية طآآلعة طآآلعة ونحن من سيرفع لوآآءهـآ  |
|||
|
|
|
2012-12-25, 23:22
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
الـــعفو أختيــ  رأيــكـ وأحترمهـ ، المجال مفتوح أمامكـ إبحثيـ وتأكديـ ، آسفـ لكن مالم يرق لي أنكـ ربطتيـ بين إبتعاد أبي العلاء عن تكذيب الرسل والقائمين على إعداد مناهجنا التربوية ، لنـ أتعمق في هاته النقطة فقط ، لكن أخشى أن الموضوع وضع عمدا {فالتغريب الفكري طال ليشمل مناهجنا ومنظومتنا التربية} فما موضوعي هذا سوى عينة ، شخصيا في هاته النقطة لدي كثير ما أقولهـ لكن ولأن الوقت لايسعفنيـ أتوقفـ هنا ، أختيـ فلا أشاطرك ففي هاته القصيدة التي وضعتها لايتلفظ بالطلاسم أو ماشابه ، قالها ملء فمه {أنهـ يكذب الـأديان } سأوضح نقطة أخيرة ، شخصيا لايهمني الشاعر ملحد أو يدعو للإلحاد أو حتى إذا كان مسلم ، أنا ألوم من وضعوا نصا له يتحدث فيه عن الغيبات ، إتفق العلماء أنه لايجوز الخوض فيها حتى ولو لغرض النقد البناء كما زعموا ، |
||||
|
|
|
2012-12-25, 23:24
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
نصيحة جميلة أختي ، أمممم ، لربما جوابي عليك موجود في الرد أعلاه يمكنك أن تلقي عليه نظرة ، العفو ، |
||||
|
|
|
2012-12-25, 23:26
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
السّلام عليكم
فليعذرني صآحب الموضوع على التدخل اختي الكريمة أود أن أخبرك بشيء مهم التوحيد يشمل القول والعمل والعقيدة أما عن المقصود فلا يجوز لنآ إتخآذه كحجـة لصآحب القصيدة مثلا أو الفعل او القول سأعطيك مثآلا بسيطًآ لتقريب المعنـى مثلا احدهم قآم بسب الله مبآشرة هو كآفر ولابد من يعيد الدخول الى الإسلام من جديد هنآك من يقول مآدام أنه لم يعتقد في قلبه انّه يشتم الله في قلبه لانه كان غآضبا فلا شيء عليه....المهم شتم الله كفر ولا يعذر إلا المكره من الغاضب أو الهآزل أو الجآد.. هذا مثآل بسيط والحديث قيآس.. مثلا المنافقين الذين هزئو بالصحآبة رضوان الله عليهم فبالقول فقط دون النظر الى ما كان يعتقدون ... نزلت عليهم آية قال الله تعآلى : [وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ.لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم}]سورة التّوبة وهذا ما فعله هذا المعري فهو ملحد إنْ كآن قد كفر في كلامه واظهر الإلحآد.. والله الموفق |
||||
|
|
|
2012-12-25, 23:29
|
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم
عذرآ على التدخل حسنآ وماذا عن شآعر الخمرة أبو نوآس ؟ ولمآذا لم يتم وضع مواعظ ودروس عن السيرة النبوية ؟ مع أنّه لا مجآل للمقآرنة بين دروس السيرة وشعر الاعرآب.. |
||||
|
|
|
2012-12-25, 23:33
|
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
لكن ردكـ لايسعنا أن أعلق عليهـ ،كفيت ووفيت بارك الله فيكـ مشكور آخيـ ، وأعدكـ أننيـ سأفتح موضوع مطول حول منهاجنا الدراسي لــكن لا بأس أن أعلق على بعض كلامك هههـــ فعلا قصيدة البركة تدعو إلى التثاؤب ، وصحيح ماقلت ، قال صلى الله عليه وسلم : ( تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا، فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ الله ُأَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا جَبْرِيّاً ، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ، ثُمَّ سَكَتَ ). فهاته هي بشارة عودة الخلافة أخي عقبة =) أما في مايخص موضوعك الذي فتحت فأعدك برد مطول دمت في رعاية الله وحفظه |
||||
|
|
|
2012-12-25, 23:36
|
رقم المشاركة : 10 | |||
|
اسمحولي لما قلت
اي ان شرح القصيدة يكون على حسب كل واحد ما فهم لم اقصد انكم انتم من فهمتم انه ابو علاء المعري ملحد آسفة واش تحبوا من بوزيد يديرلكم ؟ الفساد كامل جاي من عنده هو واللهي انا لا يهمني أمره ربي يجازيك على اعماله انا واش دخلني فيه لا نبحث عليه ولا ندور بيه نروح ندير بحثي تاع الفرنسية خيرلي منه هو مش راح تجيني حتى فايدة منه كلا عن ظرّ روحي و نضيع وقتي على الاقل بحث الفرنسية ندي عليه نقطة ههـ بصراحة انا لم ادخل للرابط لاني خفت لا ندخل في متاهات نندم عليها |
|||
|
|
|
2012-12-25, 23:39
|
رقم المشاركة : 11 | |||
|
تمرين في الفيزياء |
|||
|
|
|
2012-12-25, 23:43
|
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
الـــعفو أختيــ ، وكلامكــ صحيح ومنطقي لدرجة كبيرة ، لأن الفهم يختلف من شخص لآخر ، لكن كما قلتيـ أختاه فالقصيدة مفهومة وواضح ، وكيمــا يقولوا : tout est relatif فالإنسان يبني أفكاره إستنادا لخبرته ، فكره ، إديولوجيته ، إنفعالاتهـ ، إحساسه ، وعوامل أخرى ، لهذا تختلف وجهات النظر ، فلاتوجد هناك حقيقة مطلقة ، أنا كتبت الموضوع فيمكن نكون غالط كيما يمكن نكون صحيح آسفـ طولتـ عليكـ غير حبيتـ نوضح هاته النقطة بالذات
|
||||
|
|
|
2012-12-25, 23:53
|
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2012-12-26, 11:31
|
رقم المشاركة : 14 | |||
|
السلام عليكم .... |
|||
|
|
|
2012-12-26, 11:37
|
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| لماذا, الآعرج, الظلام |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
