هل انا مخطئ

[الداعي الى الحق]

سلام عليكم
في الاول كنت نتحير في تفكير اغلبية اعضاء منتدى الجلفة ولكن عندما حاولت ان افهم وجدت ان هناك اختلاف في الفهم فاما اظنه جيد هم لا يرونه جيد ومايرونه هم جيد انا لااراه جيد او اراه ليس اساسي.

كل المفاهيم التي تربيت عليها والتي تعلمتها من مدرسة الحياة وجدتها لاتتماشى . فكل شيئ اعرفه القى هنا نقيضه هو صحيح.

دائما اسمع هنا دات دين وخلق .......دو دين وخلق
ظننت ان هدا المفهوم هو نفسه ماافهمه انا ولكن لقيته عكس مااعرفه فانا مفهومي لدو دين وخلوق هو شخص ليخاف الله فمن المستحيل ان يكون شخص مؤمن بوجود الله بدون ان يكون يخاف الله ومستحيل شخص ليخاف الله يعمل شر حتى لو كان درة منه . وطبعا هو شخص المصلي والحافظ لعباداته وشخص الدي يحاول فهم القران جيدا ويحاول بكل مايسعى لتطبيقه ولا يهم ان يحفظ القران ادا لم يفهمه ويطبقه الله سبحانه نزل القران لحتى ينظم البشرية ولكي ينظم البشرية فعلى الانسان ان يفهموه بشكل صحيح ثم يطبقونه فما المفيد او مالمغزى ادا ناس يحفظون القران مثل الببغاء ثم لااحد يفيد نفسه ومجتمعه.ما الفائدة وكيف تنظم البشرية بهده طريفة وحال مجتمعات الاسلامية هو اكبر دليل كل واحد يكره الاخر كل واحد يغار ويحسد الاخر وكل واحد يتمنى شر لثاني وشر يزداد ويكبر فناس وناس اصبحت دئاب بشرية بهدف ان لا تاكلها دئاب وهل نحن مجبورين ان نكون دئاب لحتى ناخد حقوقنا فيمكن ان ناخد حقوقنا كاملة ويمكن ان ندافع على انفسنا بدون مانتحول لدئاب سيدنا يوسف وسيدنا عيسى وكل الانبياء وصحابة كلهم لم يتحولون لدئاب لحتى يؤخدون حقوقهم بل اخدوها بالحق.

ولكن في منتدى الجلفة شخص دو دين وخلق هو حافظ القران ويتلو سور القرانية بدون محاولة منه لفهمها او تطبيقها وايضا شخص لعنده اللحية كبيرة وشخص ليلبس قندور وشخص ليحمل مصباح في اليد وشخص ليتعصب على رايه ولا يقبل اراء الاخرين مهما كان وشخص لياخد فتاوي لبعض العلماء الدين يتمشون مع مصالحه ويكره ويتجاهل كل فتاوي العلماء الاخرين وليس هدا فقط بل كلهم يظعهم في خانة الكفر والعياد بلله.

وشاب الدي قد قام بعلاقات او علاقة ولا يهمه ان يفهموا ادا دلك شخص قام بعلاقة جدية او لا فهم يعتبرون كل ناس لعملوا علاقة اكيد هدفهم تسلية و. وادا قلتم حرام انا اقول نعم حرام وهده هي الحقيقة ولكن كل ناس تخطا واحسن ناس توابين . وهل انتم لا تخطئون هل لما احدكم يسب شخص هل هدا ليس خطا وهل لما احدكم يغار على الاخر هل هدا ليس ليس حرام وهل لما احدكم يحكم على الاخرين بدون منطق هل هدا ليس حرام لما احدكم يكن شر لاخيه هل هدا ليس حرام . فمايكن في قلبكم من شر سوف تحاسبون عليه وهو حرام وكل واحد سيحاسب على اعماله. وشاب الدي يترك زوجته تعمل هو ديوث رغم ان هناك الف دليل ان عمل المراة حلال لكن هؤلاء يستندون الى دلائل غير في محلها فقط لكي يثبتون ان عمل المراة حرام لايهمهم ان كدبوا على الله المهم اعندهم ان يقنعوا نساء ان العمل حرام ربما لكي يخرجن كل نساء من العمل ويدخلوا هم للعمل ههههههههه او ربما لحتى تقتنع ان تقعد في البيت ولكن يااخ لمادا لا تقنعها بعيدا عن الدين هل انت مجبر ان تقنعها بالمكوث بلبيت بدون ان تكدب على الله لا يوجد اي طريقة اخرى كل الابواب مغلقة في وجهك . حتى لو كان هكدا ان رفضت الاقتناع الباب يفوت جمل لكن لا تكدب على الله حتى تحقق مصلحة من مصالحك دنيوية على حساب الله االحياة ستنتهي في يوم من الايام ويبدء الحساب الله صحيح غفور رحيم ولكنه ايضا شيديد العقاب .والدي يترك زوجته بغير حجاب هو غير غيور ديوث ومخنث ومن اشباه رجال . والحجاب عندهم طبعا جلباب او الحجاب الفضفاض المتعارف به . فاي امراءة لبست مستورة فهي تعتبر متحجبة وليس ضروري جلباب ااو حجاب فضفاض .وشخص الدي لا يصلي كافر ...وووو....



اما دات الدين وخلوق فهي البنت المتحجبة حجاب شرعي او المتجلببة والحافظة للقران والماكثة للبيت طبعا

اما البنت الغير المتحجبة فنظر اعضاء منتدى الجلفة هي بنت غير شريفة لان شرف يرتبط مع الحجاب فقط والبنت لغير متحجبة لا اخلاق لها بدون نقاش والبنت متجلببة او المتحجبة شريفة حتى لو قرء وسمع ورئى هو شخصيا نمادج منهم الا انه مستحيل يستعرف
طبعا كل بنت غير محجبة هي متبرجة بنظرهم.فقد تكون لا تلبس الحجاب الدي تعرفه ولكنها مستورة .

وما كتشفته انه ان الاعضاء لا يتكلمون ابدا ولا يهمهم ابدا قلب شخص ادا كان ابيض ام اسود فكل مايهمم مايظهر عليه فقط وان تتوافر عليه شروط المدكورة اعلاه رغم انه مستحيل ان يكون انسان دو دين وخلق ان لم يكن قلبه ابيض فهدا شرط اساسي لدين.

ومايحيرني ايضا ان الاعضاء هنا لا يتقبلون الحقيقة واعرف انني سوف اتلقى انتقادات كثيرة على موضوعي هدا او يحدف موضوعي هدا او يقمون بحظري
وقال الله تعال (ان اكثرهم للحق كارهون) الدي وجد احد فيكم يزعجه كلامي فليعرف ان الاية تنطبق عليه .

فمرة رئيت موضوع هنا ان هناك بنت تحرم الدهب وبدءت تتكلم بسوء عن نساء اللواتي يتجمعن حول محلات المجوهرات وبدءن الكثيرات منهم ميائيدتها وقليل فقط من عرضها والغريب ان حتى شباب دخلن الموضوع واخدن يفتون ان الخاتم الدي يقدم في زواج لزوجته حرام . انصدمت كيف لهن وكيف لشباب ان ييحرمون مالم يحرم الله فقط لان هدا يخدم مصالحهم والله عيب ولاادري ربما انا المخطئ اكيد هؤلاء نسوة ملقاوش ليشرلهم ومن غيرتهن بداو يتمنشور على غيرهم وهؤلاء شباب لقاوها فرصة باه يقنعوا انفسهم وزيجاتهم او باه يقنعوا بها مستقبلا زيجاتهم انه حرام لان وضعه يستدعي دلك .

ومعظم هؤلاء كانوا للاسف ممن يدعون الدين ولكن هل هدا هو الدين . هل الدين انه اغير واحرف معاني القران لحتى يخدم مع مصلحتي ؟
وهل من رجولة ان رجل يكدب على زوجته انه حرام لحتى لا يشتري لها فهو يستيع ان يشرح له ظروفه ادا قبلت اوكي ادا مقبلتش الباب يفوت جمل
وهؤلاء نسوى لمادا الغيرة لعندها غيرة فالحقيقة قلبها فارغ وخالي من الايمان مستحيل تلقا في قلب شخص ايمان مع الغيرة في نفس المكان مستحيل شخص الغيور هو شخص غير راضي على حياته غير راض على قدره الدي اعطاه الله له وشخص الغير راض كانه يتحجج على حكم الله وكانه لا يثق في الله كيف تثق في ابوك وامك ولا تثق في الله امر مريب ومرعب .

وانا قريت هدا القصة هنا على مااظن قبل عام او عامين

انا كتبت هدا الموضوع لانني تحيرت لااعرف ادا انا مخطئ او انتم مخطئون المهم انا متاكد اننا مستحيل نكون على صواب كلينا

[Elwawy]

أبصم لك بعشرة أصابع لست مخطئ.

نحن الجزائريون عندنا نوعا ما التسرع في الحكم على الأشياء/الأشخاص و عدم التريث, مثال يمكن أحد أن يرد عليك شخص ومن كل ما كتبته يأخد جملة فقط و يبدأ الهجوم.

الشئ الأخر هو فقدان القدرة على تقبل الأخر,و حتى عدم القدرة على تجاهل الأخر, أنت ضدي ? أنت تخيفني أنت غير مألوف يجب إبادتك.

رأيت في دبي التعايش, ذٌهلت, هندي متسخ فيه رائحة السمك, فيليبنية تمشي بملابس كأنها داخلية, مسجد للشيعة, منقبات, أروبيون, مهابيل الأرض, واحد ما لاتي بواحد.

في الجزائر قل أنا شيعي ترجم, أو يفعلو لك كرشيد بوجدرة, رأيت فيديو مرة لشباب يقولون دمه حلال...

[الداعي الى الحق]

طالما لا يتقبلون الاخر لمادا يشاركون في المنتديات لمادا يجتمعون في موضوع ما ويبدون رئيهم طالما لااحد يتقبل الاخر.

فنقاش من شروطه تقبل راي الاخر. والا كل واحد سيجرح الاخر بكلامه ويكبر الكلام لحتى يصيروا اعداء نسوا الاية الكريمة المكتوبة فوقهم وفي هدا المنتدى (مايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد).

المواضيع الحياتية هي ليست علوم نتائجها معروفة وكل ناس يتحدون على كلام واحد وراي واحد فلو سالت اي احد 1+1 سيقول لك يساوي 2 ولااحد يخالف هدا الكلام .

اما المواضيع الحياتية هي غير قابلة لقياس والتجريب ولدلك من ظروري ان نختلف في راي هدا شيئ طبيعي فمااراه ان صائب هو ربما عندك خطا وما تراه انت خطاء فربما انا اراه صائب وهدا ليس معناه انني صحيح وانت مخطئ . وومن واجبي عليك ان احترمك واحترم رئيك هدا واجبي وليس فضلا مني طالم اناقشك او نتناقش في نفس الموضوع وواجبك انت ايضا ان تحترمني وتحترم رئي وهدا ليس فضلا منك بل واجبك .
الحياة ليست انا وليست انت الحياة هي نحن
اما ان اعارض كل من يخالفني واتخده عدوي فهنا على مااظن الحل يوجد في الطب النفسي لان هنا تكون الانا مضاعفة عند شخص ويرى شخص في هده الحالة انه شخص كامل ويعرف كل شئ ويفهم كل شيئ وان قال رئيه يجب ان يحترم ويصان ويجب ان يتخدوه كل ناس ويلغون ارائهم لحتى يرضى عنهم
فانا اعرف ناس كثير ادا قلت لهم انت مخطئ يغضبون ويتخدونك عدوا اما لو مدحتهم ومدحت سلوكهم وبينت لهم دائما انهم على صواب فسوف يحبونك ويرضون عنك

هؤلاء على مااظن ليسوا طبيعيا فعليهم توجه لطبيب نفسي . ادا كانوا الانبياء يسمعون من غيرهم ويتعلمون من غيرهم فمن نحن لحتى نتكبر على خلق الله وهدا مايصفه الله في كتابة العزيز باصحاب القلوب المريضة والقران هو اساسا شفاء لمافي صدور وطبعا المعنى ان القلوب المريضة بالخبث.
فلو كل واحد منا اتخد كلام لله لكي يشفة من المرض الدي يوجد في قلبه لاصبحنا كلنا سالمين متعافين
وهناك من يرى انه من العيب ان تملي عليه شيئا او تنصحه ودلك لانه رائى نفسه كبير جدا ولا يحتاج لنصح وكانه يرها اهانة ان تنصحه فهده انانية ونرجسية فشخص طبيعي لا يغضب ان املى عليه شخص اخر او ان نصحه فربما هو يفهم اكثر مني في هدا المجال عادي انا اتعلم منك وانت تعلم مني .

ماقتل المجتمع اخي الكريم هي الانانية المفرطة لو بحثنا عن كيفية محاربة الانانية الموجودة في نفوس لكان احسن لنا وللجزائر من ان نناقش في زواج من الماكثة او العاملة . والشرف البنات ووو.

[Elwawy]

كل واحد و أهدافه هناك من يريد إظهار dominance فقط, هناك من هو سادي و منحرف يتلذذ بإيذاء الأخرين و إغضابهم لأدري الباقي ماذا...

أما الأية القرأنية, يقوم الناس بنسخها و لصقها في أي موضوع لزيادة عدد المشاركات, خطأ من المنتدى : عند ذكر أية من كتاب الله يجب دائما ذكر رقم الأية و السورة, و إلا يمكن أن يظنها البعض أنها مجرد, كلام أو شعر.

نعم لا يعني أي شيء, كلام و حجج مع كلام أخر وحجج أخرى ومنطق أخر إلى ما لا نهاية في الأمور الحياتية

على ما أظن الإنسان الناضج هو الإنسان المستعد عن التنازل يعني إن كان شيء غير مهم أو قضية (تافهة) فهو لا يجتر و يمضي ويمكن يوافق الرأي حتى إن كان ضد, و هناك المراهق الذي لا يتازل أبدا عن أي شئ و يرى أن السكوت أو التنازل مذلة و يتجادل مع الجميع.

[toulay]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
علابالك احيانا نقول نقاطع بكل اقسام المجتمع باش منهبلش روحي ويوجعني قلبي
مثالية خارقة للعادة وتلقاهم متعصبين للراي تاعهم لازم كلامهم هو الصحيح وليخالفهم ياويلي خلات بيه ماخصهم يجيبيلوا المطرق ويزرقوه
والايات والاحاديث يخيروا على حساب gosto تاعهم ويفسروها كيما يحبوا هوما
احيانا مين نقرا بعض الردود يحكمني واحد le fou rire لاني حفظتهم عن ظهر قلب ديما le même scénario يتعاود
بالنسبة ليهم الاخلاق العالية والراقية والدين الحقيقي بالنسبة للرجل عند شخص سلفي وبالنسبة للمراة عند واحدة بالجلباب تحسب مبشرين بالجنة
وهاذيك لسيفيليزي يشوفوا فيها بنص عين منعرف واش وبلاك تلقى قلبها صافي وتحب الخير لغيرها كيما تحبوا ليها
يهتموا غير بالمظاهر
Bref مدابيا نكتب un article بصح واش نقولك الحمد الله للحساب والعقاب بيد الله سبحانه وتعالى
شكرا على الموضوع

[الداعي الى الحق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة toulay

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
علابالك احيانا نقول نقاطع بكل اقسام المجتمع باش منهبلش روحي ويوجعني قلبي
مثالية خارقة للعادة وتلقاهم متعصبين للراي تاعهم لازم كلامهم هو الصحيح وليخالفهم ياويلي خلات بيه ماخصهم يجيبيلوا المطرق ويزرقوه
والايات والاحاديث يخيروا على حساب gosto تاعهم ويفسروها كيما يحبوا هوما
احيانا مين نقرا بعض الردود يحكمني واحد le fou rire لاني حفظتهم عن ظهر قلب ديما le même scénario يتعاود
بالنسبة ليهم الاخلاق العالية والراقية والدين الحقيقي بالنسبة للرجل عند شخص سلفي وبالنسبة للمراة عند واحدة بالجلباب تحسب مبشرين بالجنة
وهاذيك لسيفيليزي يشوفوا فيها بنص عين منعرف واش وبلاك تلقى قلبها صافي وتحب الخير لغيرها كيما تحبوا ليها
يهتموا غير بالمظاهر
bref مدابيا نكتب un article بصح واش نقولك الحمد الله للحساب والعقاب بيد الله سبحانه وتعالى
شكرا على الموضوع

ادا كان مايظهرونه مثالية فماهو واقعهم ؟ ؟ ؟ ادا كانوا متعاصبين لرئيهم ويشتمونك ادا كتبتي رد لا يناسب افكارهم وهم يتظاهرون المثالية املا واش يديرو كي يكونوا واقعيين يضربونا برصاص هههههههه

االكل يرى بان مايظهرون عليه بقية الاعضاء هو مثالية بصح انا منشوفوش كامل مثالية ربما هم لا يفهمون معنى مثالية جامي شفت في حياتي انسان مثالي يشتم ولا يتعصب لرئيه ولا يحكم على ناس بالمظاهر ربما لا يعرفون معنى المثالية ؟ وادا كان هكدا ماعندي مانقول ام ادا كان مايقدروش يتحكموا بزاف في القناع ليلبسوه وتظهر حقيقتهم بعد 5 دقائق كيما قال جبران خليل جبران من حسنات ناس تظهر سيائتهم بسرعة.

والمظاهر خداعة وعمرها لا كانت جوهر شخص المتجلببة ماشي شرط انها تكون شريفة ومحترمة واحانا نشوفوا بزاف ونسمعوا عليهم وهما بهدرتهم كيما يحاول يغطي شمس بالغربال شحال من واحدة سيفيليزي اخلاقها في القمة شرف وطيبة القلب
واش نقولك اختي خليك منهم وكوني واثقة في روحك وفقك الله لما يرضاه

[جمال6]

السلام عليكم
صدقت انا ما يثير جنوني حقا هو بعض الاعضاء اللذين يردون على مشاكل الناس باسلوبهم الفض والذي يعتبرونه راي سوي وصائب تجدهم يتهجمون على طارح المشكل ويتهمونه بتهم ينسجونها من عقلياتهم المتخلفة حقا اتقزز من هكذا اناس
سبق وان قرات مشكلة لاخت تطلب النصح فوضعو لقصتها مسلسل درامي الف حلقة وحلقة متناسين ان اتهام الناس بالباطل حرام
على كل ربي يهدي برك فالحديث بخصوص هذا الموضوع مطول

[زبدة ذايبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة toulay

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
علابالك احيانا نقول نقاطع بكل اقسام المجتمع باش منهبلش روحي ويوجعني قلبي
مثالية خارقة للعادة وتلقاهم متعصبين للراي تاعهم لازم كلامهم هو الصحيح وليخالفهم ياويلي خلات بيه ماخصهم يجيبيلوا المطرق ويزرقوه
والايات والاحاديث يخيروا على حساب gosto تاعهم ويفسروها كيما يحبوا هوما
احيانا مين نقرا بعض الردود يحكمني واحد le fou rire لاني حفظتهم عن ظهر قلب ديما le même scénario يتعاود
بالنسبة ليهم الاخلاق العالية والراقية والدين الحقيقي بالنسبة للرجل عند شخص سلفي وبالنسبة للمراة عند واحدة بالجلباب تحسب مبشرين بالجنة
وهاذيك لسيفيليزي يشوفوا فيها بنص عين منعرف واش وبلاك تلقى قلبها صافي وتحب الخير لغيرها كيما تحبوا ليها
يهتموا غير بالمظاهر
bref مدابيا نكتب un article بصح واش نقولك الحمد الله للحساب والعقاب بيد الله سبحانه وتعالى
شكرا على الموضوع

تفاجأت

للأسف ماتوقعتش يكون هذا ردك

كنت نتوقع أنك أفضل من هذا بكثير

مالقيتش وش نرد عليك

[الداعي الى الحق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال6

السلام عليكم
صدقت انا ما يثير جنوني حقا هو بعض الاعضاء اللذين يردون على مشاكل الناس باسلوبهم الفض والذي يعتبرونه راي سوي وصائب تجدهم يتهجمون على طارح المشكل ويتهمونه بتهم ينسجونها من عقلياتهم المتخلفة حقا اتقزز من هكذا اناس
سبق وان قرات مشكلة لاخت تطلب النصح فوضعو لقصتها مسلسل درامي الف حلقة وحلقة متناسين ان اتهام الناس بالباطل حرام
على كل ربي يهدي برك فالحديث بخصوص هذا الموضوع مطول

نورت اخي الكريم بردك الواقعي
للاسف عندما يحصرون الاخلاق على المظهر فهدا حتما ماسينتج اما الشتم واتهام الاخر بالباطل والاحكام وووو وهده الاشياء التي نراها نحن صفات اخلاقية فهم هاته الاضياء لا تدخل في الخلاق وليس لها محل من الاعراب لان الاخلاق بالنسبة لهم بالنسبة لرجل تربية لحية وكلما كبيرتها كثر معنتها راك تعلو دجرات في دين ولبس قندور ولا لبسة نتاع سلفيين وحملت المصباح في اليد فانك خلوق بدون نقاش والبنت اللاخلاق بالنسبة لها لبس جلباب والمكوث في البيت .على مااظن هؤلاء كلهم سلفيين والمنتدى هدا يحكموه سلفيين وهو منتدى سلفي وادا حبيت صح نقولك حنا لرانا دخلاء وجينا عند سلفيين لدرهم . ربي يستر.
.ربي يوفقك .

[زبدة ذايبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الداعي الى الحق

ادا كان مايظهرونه مثالية فماهو واقعهم ؟ ؟ ؟ ادا كانوا متعاصبين لرئيهم ويشتمونك ادا كتبتي رد لا يناسب افكارهم وهم يتظاهرون المثالية املا واش يديرو كي يكونوا واقعيين يضربونا برصاص هههههههه

االكل يرى بان مايظهرون عليه بقية الاعضاء هو مثالية بصح انا منشوفوش كامل مثالية ربما هم لا يفهمون معنى مثالية جامي شفت في حياتي انسان مثالي يشتم ولا يتعصب لرئيه ولا يحكم على ناس بالمظاهر ربما لا يعرفون معنى المثالية ؟ وادا كان هكدا ماعندي مانقول ام ادا كان مايقدروش يتحكموا بزاف في القناع ليلبسوه وتظهر حقيقتهم بعد 5 دقائق كيما قال جبران خليل جبران من حسنات ناس تظهر سيائتهم بسرعة.

والمظاهر خداعة وعمرها لا كانت جوهر شخص المتجلببة ماشي شرط انها تكون شريفة ومحترمة واحانا نشوفوا بزاف ونسمعوا عليهم وهما بهدرتهم كيما يحاول يغطي شمس بالغربال شحال من واحدة سيفيليزي اخلاقها في القمة شرف وطيبة القلب
واش نقولك اختي خليك منهم وكوني واثقة في روحك وفقك الله لما يرضاه

أبقى محافظ على نمط تفكيرك وتربيتك

علاه تخلطها على روحك

ماراكش فاهم

مايشقاش تفهم

على مايبدو أنه عندك مفاهيم خاصة وتخصك


وبما أنه عندك انت مفاهيم خاصة، حتى باقي الناس عندهم مفاهيمهم

وكيما انت ماتحبش تبدل طريقة تربيتك

حتى الآخرين مايحبوش يبدلوا

واحد مايسيف على واحد

واحد ما جا عندك وطلب منك تطبق أقواله أو رأيه بالحرف الواحد.

عندك حياتك عيشها بالطول والعرض

وإذا لقيت الاختلاف والتناقض موجود هنا

لست ملزما بالبقاء

أو تغيير أفكار الناس

الناس مختلفون

كل واحد لديه وجهة نظر

والناس اللي راك تتحدث عنهم عندهم حياة خاصة وتوجهات خاصة

انت لست رجل دين

ولست مفتيا

ولست عالم اجتماع

ولست موكلا بأفكار الناس

وانت مايضرك ان يكون الناس مختلفين

ومايضرك أن يكون الجلباب

ومايضرك أن يكون التوجه أخلاقي وتربوي في ظل ديننا وعقيدتنا

وعاداتنا العربية والإسلامية


؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الداعي الى الحق]

اتعرفون اين هو الاشكال السلفيين يريدون ان يقنعوننا بافكارهم

ونحن نريد ان نقنعهم بافكارنا

ولكن نحن الاثنين نسينا انه لااحد يستطيع تغيير الاخرين وانما نستطيع فقط ان نغير انفسنا ياريت كل واحد يغير نفسه ويكون عنده نية لتغيير فلااحد فينا كامل كلنا لدينا عيوب والانسان العاقل والسوي هو الانسان ليراقب نفسه باستمرار والدي يقوم بتعديل نفسه دائما ان يعدل سلبياته ويغيرها للايجابيات على قدر مايستطيع ويحاول ان يحافظ على ايجابياته فمثلما الانسان يراقب مظهره وينقي ملابسه ومثلما يسعى لكي يبدو شكلا جميلا فانه يجب ايضا ان يسعى لكي يبدو نفسيا وروحيا جميلا لانه يجب ان يكون توافق بين الجسد والروح والنفس لحتى لا يحدث الخلل فكم رئينا انسان جميل شكلا ومظهره انيق الا انه عندما تكلمه تنصدم . ومن هاته نمادج يجب ان نتعلم من اخطائهم الانسان يجب ان يرقي بنفسه مدى حياته لان الشخصية القوية ليس مثلما يفهمها عامة الناس فناس يعرفون الشخصية القوية بانها شخصية المسيطرة التي تسيطيع ان تسيطر على الاخرين وتقودهم وشخص سليط لسان قبيح الكلام . ولكن الشخصية القوية كما عرفوها علماء نفس تختلف كثير عن هدا التعريف فالشخصية القوية عند علماء النفس هي الشخصية التي تسعى لترقيه وتطوير نفسه باستمرار.

واشكر كل من رد على هدا الموضوع لانني لو رئيت بانه مثل اي موضوع اخر ولااهمية له لما طرحته وانما هدا الموضوع اتمنى ان ينشر في جريدة او كل الجرائد وكل مواقع الانترنت وليس هدا فقط بل في كل الشوارع وكل الابواب لان مجتمعنا بحاجة ماسة ان يرو اخطائهم امام اعينهم اينما راحو
ولكن كيما قالو ناس بكري ادا عمت خفت ناس يقلدون بعضهم البعض في سوء الخلق سوف ابصم لكم بعشرة اصابع انه لو اصبحوا نصف ناس المجتمع طيبين فان نصف الاخر سينحدر لهم . ولكن طالما بقيوا هكدا فمستحيل يصير تغيير لان سوء الخلق يسمونه شطارة وطالما مزالو يشوفه ان سوء الخلق شطارة فماستحيل يتغيروا .


ربي يهدي ماخلق بصح لغاضني مادنب الطيبين لانه كيما تقول الاية الشريفة (لايغيروا الله مابقوم حتى يغيروا انفسهم) ومايحدث في القوم من حروب وبطالة والمزرية انما هو عقاب يعاقب الله دلك القوم وطبعا طيبين راحوا جرتكم . لقد قرئت مرة مقال حول هده الاية الكريمة
وهدا يجب عليه موضوع اخر والكتابة تطول ولو تركت لنفسي الحرية فانني لن اتوقف عن الحديث لمدة 5 سنوات هههههههه
ربي يهدي ماخلق

[غيمة بيضاء]

.................................................. ......

[tassnim5]

لن اناقش في كل ما قلته لأن موضوعك طويل و يحتاج الى تريث.
فقط في قضية الحجاب و الخلق و الدين. كل هذه الامور مرتبطة ببعضه و لا يمكن الفصل بينها.
الخلق يعني حياء ، و التدين يعني التزام و طاعة و أي امرأة حصلت الاثنين معا فهي امرأة محجبة بالضرورة .
أي امراة تملك حياء فهي تستحي أن تظهر بدون ما يسترها، و أي امرأة التزمت بدينها و قرأت سورة النور تعلم أن الاسلام فرض عليها الحجاب فرضا لا نقاش فيه.
نحن خلقنا على الفطرة و فطرة المرأة هي الخروج بحجاب و غيره مناف لفطرتها، المرأة ملزمة بمعرفة تعاليم دينها و لا عذر لها في ذلك.
الاخلاق الحسنة مطالب بها كل انسان و الظهور بمظهر محتشم يدل على أخلاق الحسنة.

بالنسبة للجلباب فاعلم با أخي بأن ارتداءه يحتاج الى شجاعة كبيرة . الجلباب يعني أن تتخلى المرأة عن كل لباس و لا ترتدي غيره . ما درج حاليا هو جلباب الموضة و هي محاولة خسيسة لتشويه الجلباب الشرعي بجعله بأشكال غريبة و اكسسوارات عديدة.
مايحدث في عصرنا الحالي هو ما يجعل الامور معقدة و لكن لا يجوز خلط الحابل بالنابل. القلب لا يعلم كنهه الا الله ، و ايما فتاة ارتدت الجلباب و هي مقتنعة بأن ذلك هو كمال الحجاب فنحن نحيها و نقدرها، و أيما فتاة ارتدت حجابا ملتزما بشروطه فنحن نحييها أيضا.
الغير المحجبة ندعو لها الهداية و لكننا لن نفضلها على المحجبة بسبب قليها الطيب لان الله وحده من يعلم النوايا و ما في القلوب.
نحن نحاول أن نشجع على ارتداء الفتيات للحجاب و لن نعطيهن أعذارا أبدا بأخلاقهن الحسنة او بقلوبهن الطيبة، لأن ارتداءهن للحجاب أكثر مدعاة لغض البصر و درئ الفتن و حمايتهن و حماية الشباب ويدل على طاعة الخالق و عدم التكبر على أوامره و نواهيه.
غير المحجبة هي امرأة متكبرة عاصية و جاهلة و لو كان قلبها من ذهب.