"الظالمون و الظالمين" - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

"الظالمون و الظالمين"

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-04-16, 18:38   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
حمدان العربي
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي "الظالمون و الظالمين"


" مجموعة أهم الأحداث" : في الحياة الدنيا أصناف من الناس من بينهم صنف "ظالمون" في حالة رفع ترفعهم ضمائر "سلطانهم ، ثروتهم ،جاههم ..." ،يستغلون تلك الضمائر لتوزيع ظلمهم على الآخرين. يقابل هذا الصنف من الناس ، صنف "ظالمين" ، دائما في حالة نصب أو جر ومع ذالك "يظلمون" في الحيز المتبقي لهم من ظلم "الظالمون".
الأمثلة على ذالك كثيرة ومتنوعة ومتشبعة ويحتار المرء أي مثال يستند عليه لشرح ما أراد قوله ... من الأسواق وذالك البائع المشتكي صباحا مساءا من الظلم المطاردة من الجميع تحاصره في جمع لقمة عيشه.
ومع ذالك عندما يأتي إليه زبونا ليشتري من عنده "كيلو من البطاطس" ( على سبيل المثال) ، يظلمه "وزنا ونوعية" في تلك الكمية البسيطة التي تعبر عن مقاس جيبه وحالته الاجتماعية لذالك الزبون ... وخذ ذالك كمثال عند الجزار وجيران الجزار ، وقيس على ذالك ...
وفي مصالح الإدارية ، تجد ذالك الموظف الصغير وبجانبه الحاجب يشتكيان بدون انقطاع عن حالتهما المزرية الناتجة من الظلم "الظالمون" ، يعنيان به الإدارة . ومع ذالك تجدهم "متفرعنين" في توزيع اليومي لظلمهم على المداومين على تلك المصالح وخاصة البسطاء منهم ، من الذين مظهرهم يدل على ذالك...
وقد أتذكر دائما قصة تؤلمني و تؤرقني دائما وقعت قبل عدة عقود . حادثة رغم أنها وقعت منذ كنت صغيرا لكنها مازالت مرسومة في مخيلتي و منبوشة في ذاكرتي. عندما كلفتني والدتي ، رحمها الله ، باستخراج لها وثائق إدارية من مكان ولادتها في إحدى المناطق البعيدة و النائية...
كنت ، وقبل أن تفتح المكاتب أبوابها حاضرا وإذ بحاجب واقفا بحزم بنظرات "استعلائية" وصرامة في المنظر ، لا يرد السلام ،وعندما علم بسبب وجودي ،ضحك ضحكة استهزاء وقال لي أنظر من خلفك كل هؤلاء لا يمكن لهم استخراج وثائقهم لأنهم لم يأتوا في الوقت المناسب ؟ فنظرت من خلفي وإذا أرى طابورا طويلا من الناس …سألته أي وقت مناسب ،منتصف الليل ... ! ، فرد بدون أن ينظر إلي ، هذا ليس "شغلي"…
المهم، تمكنت من تجاوز حاجز ذالك الحاجب "المتغطرس" ، واستخرجت تلك الوثائق ، وحظي إنني لم أعود بعد كل تلك المشقة خاويا اليدين … لكن ما حز في نفسي ضمن ذالك الطابور الطويل من الناس شيخا جليلا الذي عليه العودة من حيث أتى بدون أن يحصل على مبتغاه ...
لقد طلب مني ذالك الشيخ مساعدته ، عندما رآني كيف تجاوزت ذالك الحاجب ، شارحا لي كيف ومنذ أسابيع يقطع مسافات طويلة ليستخرج وثائق حفيدته من اجل الامتحانات لكن ذالك الحاجب يمنعه من الدخول في كل مرة ، بنفس الحجة الذي قالها لي...
ندمي و أسفي ، إنني كنت عاجزا أن أمد يد المساعدة إلى ذالك الشيخ الذي يبدو عليه المرض والتعب ، (كانت العين بصيرة ولكن اليد قصيرة ) ، لأني لو فعلت ذالك لكانت حجة قوية يستغلها ذالك الحاجب "المتجبر" لرد الاعتبار لشخصه بعد الاهانة التي تلقاها أمام الجميع ... ورغم ذالك تمنيت لو إني فعلتها .
وأنا على يقين ، جبروت وقسوة فرعون كانتا "ستخران ساجدتين " أمام حالة ذالك الشيخ... من ذالك فهمت ،عمليا ، لماذا الله عز وجل يسلط على عباده الجبابرة، من أمثال"فرعون" وعلى أشكال "فرعون" ، لأن ببساطة كلنا جبابرة ، (إلا من رحم ربي ) ، وكل واحد جبروت على حد "مقاسه" وفي ميدان اختصاصه ، بمعنى إما من "الظالمون" أو من "الظالمين" ...




حمدان العربي الإدريسي
(نبش في ذاكرة)
15.04.2011








 


رد مع اقتباس
قديم 2011-04-16, 22:01   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
طاهر القلب
مراقب مُنتديـات الأدَب والتّاريـخ
 
الصورة الرمزية طاهر القلب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل خاطرة المرتبة  الأولى عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
بارك الله فيك على الموضوع القيم و بعد :
يقال في الامثال "كل إناء بما فيه ينضح" و لعل ذلك الظلم المطبع في تلك الانفس التي خبثت روائحها ففحات بكل كريه منّفر يهرب الناس منها لسوء المنظر و سوء المظهر و سوء النفس و سوء الرائحة , يعني أن لا خير فيه و لن يرتجى منه خير فلا داعي للمحاولة ... أعود و أكرر قولي من مارس فعلا قبيحا و تطبعت نفسه به فأصبحا وجهان لعملة واحدة ألا و هي القبح ظاهرا و باطنا فهذا يكون أشد قبحا و سوء من الالقبح و السوء نفسيهما ... أكرر جزيل الشكر لكم أخي الكريم على الموضوع الطيب و كم هي كثيرة تلك الشواهد التي نراها و نلحظها يوميا فنبادر عند توفر القدرة و نغير باليد و باللسان و بالقلب و ذلك أضعف الإيمان و السلام عليكم .









رد مع اقتباس
قديم 2011-04-17, 17:31   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
حمدان العربي
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر القلب مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
بارك الله فيك على الموضوع القيم و بعد :
يقال في الامثال "كل إناء بما فيه ينضح" و لعل ذلك الظلم المطبع في تلك الانفس التي خبثت روائحها ففحات بكل كريه منّفر يهرب الناس منها لسوء المنظر و سوء المظهر و سوء النفس و سوء الرائحة , يعني أن لا خير فيه و لن يرتجى منه خير فلا داعي للمحاولة ... أعود و أكرر قولي من مارس فعلا قبيحا و تطبعت نفسه به فأصبحا وجهان لعملة واحدة ألا و هي القبح ظاهرا و باطنا فهذا يكون أشد قبحا و سوء من الالقبح و السوء نفسيهما ... أكرر جزيل الشكر لكم أخي الكريم على الموضوع الطيب و كم هي كثيرة تلك الشواهد التي نراها و نلحظها يوميا فنبادر عند توفر القدرة و نغير باليد و باللسان و بالقلب و ذلك أضعف الإيمان و السلام عليكم .
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى و بركاته...جزيل الشكر و التقدير على الاهتمام الكريم.









رد مع اقتباس
قديم 2011-04-18, 00:22   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
عيسى الجزائري
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

موضوع قيم فعلا
لكن فقط عليك أن تضيف إلى ( الظالمين ) المجرور أيضا
فهناك فئة تجر إلى الظلم مع انه لم يقع عليها ظلم (الظالمون )
تحياتي أخي










رد مع اقتباس
قديم 2011-04-18, 09:18   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
حمدان العربي
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيسى الجزائري مشاهدة المشاركة
موضوع قيم فعلا
لكن فقط عليك أن تضيف إلى ( الظالمين ) المجرور أيضا
فهناك فئة تجر إلى الظلم مع انه لم يقع عليها ظلم (الظالمون )
تحياتي أخي
شكرا سي عيسى ، ملاحظتك فعلا قيمة .









رد مع اقتباس
قديم 2011-04-18, 09:38   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
rafik20799
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية rafik20799
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم










رد مع اقتباس
قديم 2011-04-18, 11:44   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
بحر أبيه
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

الانسان بطبعه ظلوم جهول ..

ظلوم لنفسه .. بتعدي حدود ربه .. وارتكاب المهالك .

او ظلوم لغيره .. باكل حقوقهم والتعدي على اعراضهم واموالهم ..

ولا احد بمنأى عن ما دكرت لكن بدرجات متفاوته ..

وخيرنا من تاب من ظلمه .. ورد المظالم لأهلها ..

الشكر لك موصول .. وعافانا الله من الظلم والظلمات ..










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
نبش في ذاكرة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 13:14

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc