ألقاب بعض الشعراء: - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الثّقافة والأدب > خيمة الأدب والأُدباء

خيمة الأدب والأُدباء مجالس أدبيّة خاصّة بجواهر اللّغة العربيّة قديما وحديثا / مساحة للاستمتاع الأدبيّ.

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

ألقاب بعض الشعراء:

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2018-03-10, 22:41   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
الهاملي الشريف
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي ألقاب بعض الشعراء:

* "مدرج الريح" وهو شاعر جاهلي اسمه عامر بن المجنون الجرمي، ولُقِّب بذلك لقوله:
أعَرَفْتَ رسماً من سمية باللوى *** درجت عليه الريح بعدك فاستوى
ويُروى عنه أنّه لما عمل نصف هذا البيت ارتج عليه، وأقام يكرّه مدة سنة، لا يقدر على أن يعمل له عجزا، وكان قد دفن في نفس المنازل التي كان ينزلها دفينة، فذكرها وقال لجاريته أن تمضي وتخرج الخبيئة من تلك البرية والموضع الذي أعطاها علامته، فمضت الجارية وقد اختلفت الرياح على تلك الأراضي وعفَّت آثارها، فعادت ولم تجد شيئا، فسألها عن الحال فقالت:
درجت عليه الريح بعدك فاستوى، فتمّم بيته بهذا، وسُمّي مدرج الريح.
• من الشعراء (عائد الكلب) وهو عبدالله بن مصعب بن عبدالله بن الزبير، وإنما سمي عائد الكلب لقوله:
ما لي مرضت فلم يعدني عائد *** منكم ويمرض كلبكم فأعود
• وممّن لُقّب من الشعراء بعلامة من خلقه وبظاهر من لونه (الأخضر) وهو الفضل بن عباس بن عتبة بن أبي لهب، وإنما سمي الأخضر لأنه كان شديد الأدمة، والأدم عند العرب الأخضر، ويسمون الأبيض أخضر، وسمي آدم عليه السلام لأنه كان أبيض، وقال الفضل:
وأنا الأخضر من يعرفني أخضر الجلدة من نسل العرب
قال: والأخضر أيضا في كلام العرب الأسود، ويسمون الليل: الأخضر والماء: الأخضر، قال الراجز:
وعرض الليل إذا ما أخضرا
ولذلك سمي السواد لكثرة الأشجار وخضرتها.
• (أبونواس) واسمه الحسن بن هاني الحكمي، ويكنى أبا علي، وإنما قيل له أبو نواس لذؤابة كانت في رأسه، والنواس الذؤابة، ومنه سُمي "ذو نواس"، وقيل سمي ذا نواس لضفيرتين كانتا تنوسان على عاتقه، والنوس: الحركة من كل شيء مُدَلَّى، وقال محمد بن يحيى المقرئ: سألت أبا نواس عن كنيته ما أراد بها، وهو نَواس بفتح النون أو نُواس بضمّها؟ فقال: بضمّ النون، وكان سبب كنيتي أنّ رجلا من جيراني بالبصرة دعا إخوانا له، فأبطأ عليه واحد منهم، فخرج من بابه يطلب من يبعثه إليه، يستحثه، فوجدني ألعب مع الصبيان، وكانت لي ذؤابة في وسط رأسي، فصاح بي: يا حسن امض إلى فلان فجئني به، فمضيت أعدو وذؤابتي تتحرك، فلمّا جئت بالرجل قال: أحسنت يا أبا نواس، فشاعت هذه الكنية.









 


رد مع اقتباس
قديم 2018-08-19, 15:33   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
sousou 5
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرااااا لك










رد مع اقتباس
قديم 2018-08-20, 16:09   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ابن الجزائر11
مؤهّل منتديات التّصميم والجرافيكس
 
الصورة الرمزية ابن الجزائر11
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك

ومنهم من حمل قوسه تحت إبطه وخرج ثم جاء صديقه يسأل عنه فقالت له أمه
تَأَبَطَ شرا ( يعني وضع القوس تحت إبطه وهذا شر في رأي الأم )

ولقب بعدها بتأبط شرا وهو شاعر جاهلي يستشهد بشعره










رد مع اقتباس
قديم 2020-08-05, 19:20   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
aliaala
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك










رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 06:32

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc